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文檔簡介
2023年河北省唐山市某學校語文單招閱讀專項練習試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.從以下各句的主語看,與其他三句不一樣的一句是A.由是感謝B.受任于敗軍之際C.故臨崩寄臣以大事也D.故五月渡瀘,深入不毛
2.下列各句中不是判斷句的一項是()
A.李斯者,楚上蔡人也B.此非士之情也C.劉備天下梟雄D.是芙蕖也者
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將士經(jīng)年離去父母,不取敕旨奔歸,追悔何及?
4.閱讀下文,回答文后問題。
何易于,不詳何所人及所以進,為益昌令。其距州四十里,刺史崔樸嘗乘春與賓客泛舟出益昌旁,索民挽纖(拉船的繩索)。易于身引舟,樸驚問其狀。易于曰:“方春,百姓耕且蠶,惟令不事,可任其勞?!睒憷?,與賓客疾驅(qū)去。
下列詞解釋有誤的一項是()A.索民挽纖索:尋找B.百姓耕且蠶蠶:養(yǎng)蠶C.可任其勞任:承擔D.與賓客疾驅(qū)去驅(qū):驅(qū)趕百姓
5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①讓笑曰:“世充文法吏,安知兵?吾今生縛之,鼓行下江都矣!”②文都憾焉,潛與楚謀,因世充入殿伏甲殺之。
二、閱讀理解(5題)6.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當?shù)囊豁検?)A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理
7.閱讀《藥》(節(jié)選)。
(1)西關外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時候的饅頭。
(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場?;^紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風起來,吹動短發(fā),確乎比年白得多了。
(3)小路上又來了一個女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。
(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏?,圓圓的排成一個圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的?!@地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了?!@是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?”
對①句分析正確的一項是()A.交代一下自然環(huán)境,細路的形成是因為人們圖近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳墓與窮人叢冢的自然界限“細路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
8.選文第⑦段引用語言學界一位有影響專家的話,有哪些作用?
9.
生物鐘是一門跨學科科學。數(shù)學、物理學、生物學、保健學、勞動組織等問題都同它相關。生物鐘學的中心概念是生物節(jié)律。
生物節(jié)律是一種十分奇特的機制。它可以幫助人適應不斷變化的情況。每個器官和系統(tǒng)都有自己的節(jié)律,而它們之間又是互相銜接的。譬如,一心跳平均每分鐘70次。而晚上只有60至50次。處于運動狀態(tài)時,心跳則會加快。呼吸和新陳代謝也如此。為了適應不斷變化的環(huán)境,自熱界就產(chǎn)生了生物節(jié)律。
生物節(jié)律建自然界產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。它存在于生命的各個階段。研究表明,生物節(jié)律對肌體適應,不良生態(tài)因素起著重要作用,同時影響到疾病的治療和預防。生物鐘醫(yī)學中還有一個概念一一非同步。它擾如鐘表中的尺寸不同的齒輪。當齒輪相吻合時,就會不停地運動。當齒輪出現(xiàn)故障時,肌體就有了毛病。
坐飛機到外地就是一個例子。人已經(jīng)習慣于晚上5時呆在某個地方,如果挨了地方,肌體就需適應變化如術個追灃,人就會懶洋洋、工作效率低下、頭疼、精神緊張;自我感覺不佳等。這一切都可稱作非同步。
非同步的出現(xiàn)導致肌體故障。于是就會得高血壓、潰瘍等病。同樣,人有了病,體內(nèi)就會產(chǎn)生非同步。
一晝夜中,人體的機能是不斷變化的,病亦如此,而且是嚴格遵循規(guī)律的。就拿高血壓來說,早晨血壓會升咼,白天會下降并趨于正常,夜間又會升高。借助血壓計可以測量出血壓在一天中的變化情況。
人可以根據(jù)血壓升降的規(guī)律服藥,而不是死板地一日三次。也就是說,一天服一次藥就可以達到穩(wěn)定血壓的目的。少服藥可以減少藥物對人體的副作用,又可省錢。
針灸和理療也要選擇最佳時刻。選擇的時間不當,也許還會造成不良后果??茖W家曾經(jīng)做過實驗。他們給家鼠注射了增加肌肉收縮力的藥物。藥量相同,注射時間不同,結(jié)果大相徑庭。早上注射,家鼠幾乎全軍覆沒,而晚上注射則無一死亡。
生物鐘同宇宙的作用有關,最主要的是同晝夜變化相關。當然它還同社會活動有關。如果您應當早晨6時上班,生物鐘就會適應這一需要。有不少人想了解季節(jié)變化對人體的影響。應當說,從一個季節(jié)過渡到另一個,人體會因此產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象。潰瘍、心血管病、感冒和呼吸器官的慶病都會因此加重。
生物鐘醫(yī)學有助于遣三問題的解決。原來休內(nèi)有一種會在夜間產(chǎn)生的激糸。這就是睡眠激素,也稱褪黑紊。
日間褪黑素的生成減少。這一激素在調(diào)節(jié)人的生物鐘方面起著重要作用。季節(jié)變化時,光線會變,褪黑素產(chǎn)生的節(jié)律和數(shù)量也會變,肌體的節(jié)律會隨著發(fā)生變化。如果肌體不能隨著變,就會產(chǎn)生不良后果。
現(xiàn)代生物鐘醫(yī)學的主要研究課題是,研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑。從上個世紀60年代末起使用的方法是借助理療儀。用得相當多的還有調(diào)節(jié)褪黑索生成的藥物。
要學會維持正確的生物鐘,否則就會出現(xiàn)生理和心理精張。要努力使自己的社會活動節(jié)律與自己的生物鐘相吻合,這樣才能精力充沛和高效率地工作。對“非同步”的理解,符合文意的一項是()。A.生物肌體不適應環(huán)境變化而產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。
B.生物肌體不適應環(huán)境變化而導致肌體故障的狀況。
C.人的肌體不適應環(huán)境變化而出現(xiàn)的病態(tài)或不適感覺。
D.人因病而不能適應環(huán)境變化的狀況。
10.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字,完成問題。水車郭遠輝它不像一張犁,要用的時候,掛在背上,趕著牛就走;它不像一擔籮筐或是一擔土箕,平凡的可以到處亂放;它甚至不像絕大多數(shù)的農(nóng)具,總是低著頭默不作聲。它,是水車,但它并非真正意義上的車,說它是車,是農(nóng)耕詩人給它戴上的一頂桂冠。它身上沒有安裝一個輪子,它不但不能載貨駝物,反而每一次從農(nóng)家到水塘去車水,都需要兩個以上的人扛著去。可以說,它是我所見的所有農(nóng)具中,做工最繁雜、力學原理和生產(chǎn)美學得到最充分融合的一件農(nóng)具。它有說不完的話,唱不完的歌。1980年,生產(chǎn)隊將所有集體的生產(chǎn)工具分到各農(nóng)各戶,全隊只有五輛水車,每戶人家都想要,隊長只能以抓鬮的形式來確定。母親把機會讓給別人,讓大家先抓,留下最后一個鬮給母親。讓人意想不到的是,當她打開鬮時,上面歪歪扭扭地寫著“水車”兩個字,她自然高興,但當她看到最想得到水車的李伯因為沒有抓到鬮而神情無比沮喪時,母親竟然將全隊人視為神器的水車讓給了李伯。第二年開春時,母親請來村里的老木匠羅秋生,為我家做一架水車。母親把藏在老屋二樓上的一批準備蓋新房的上好杉木料搬了下來,母親說,水車是田喝水的碗,沒有碗,田就會渴,經(jīng)常口渴的田園,禾苗怎么能長得好呢?羅木匠是一個做農(nóng)具的能手,村里幾乎所有的農(nóng)具都是他和他的徒子徒孫們做的。一根根木訥、沉悶的木頭,在他斧鋸鑿刨的作用下,重新活了過來。它隨著一個家一起呼吸,一起生活。他用了足足一個星期的時間終于把水車做了出來。嶄新的水車靜靜地躺在曬谷場上,木香怡人。母親望著它,臉上漾著笑意。從此,這架水車被父親和母親扛著從一丘田走向另一丘田,從一方塘轉(zhuǎn)向另一方塘。在干旱的季節(jié),在田地需要灌溉的時候,它總會挺身而出,把低處的水抬到高處,把遠處的水拉到近處。很多次,在月朗星疏的夜晚,我跟著母親在水車上散步,一高一矮的母子倆深一腳淺一腳地踩著水車的轱轆,竭盡全力把池塘里的水抽進農(nóng)田。我們踩得越快,水流就越大,踩著踩著,仿佛自己跑了起來,在茫茫的曠野里,水也跟著我們的腳跑了起來,從池塘出發(fā),從水車幽深的身體流出,流向水溝,流向田疇,流向莊稼的血管。舒婷的詩里寫道:我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌。每當讀到這樣的詩句,我的心里就會隨著水車的轉(zhuǎn)動而酸楚起來?,F(xiàn)在看來,水車儼然成了落后生產(chǎn)力的代名詞,可是又有誰注意到,水車從漢靈帝時華嵐造出雛形,到三國孔明改造完善后在蜀國推廣使用,隋唐時廣泛用于農(nóng)業(yè)提灌,至今已轉(zhuǎn)動了1700多年。它在漫長的歷史長河中,不知疲憊地灌溉了一個民族。上世紀九十年代后,抽水機的廣泛使用,使水車悄然身退,母親本想再修修這架老水車,但秋生師傅年事已高,早就收斧掛鋸,馬放南山了。五里八鄉(xiāng),再也沒有人需要水車,也沒有人會造水車了。母親洗凈水車身上的污泥和水草,鄭重地將它收了起來,安放在老屋的樓上,與其它業(yè)已退休的農(nóng)具堆放在一起,讓它安享晚年。每一次回故鄉(xiāng),我都會爬上樓,看看那架老水車,凝望中,母親踩著水車時那吱嘎吱嘎的轉(zhuǎn)動聲又在我心里響了起來……文章開頭,作者寫到了其他農(nóng)具和車,這樣寫的目的是什么?
12.閱讀下面的文字,完成問題。坐在艾煙里的母親牧徐徐出差正好路過老家,雖已是晚上八點多了,我還是想來個“突然襲擊”,回家看眼母親。一起出來的同事把我送到村口,然后自己留在車里說:“回來一次不容易,跟老媽媽多待一會,我睡在車里等你?!蔽腋屑さ叵蛩c了點頭,然后朝村里走去。借著月光,我摸索著到了自家的屋前。可剛到門口,便聞到一股嗆人的煙味,我趕緊敲門,但卻無人應答。“不會是家里失火了吧?”我連忙扒開門縫,瞇上一只眼,朝里面看——屋內(nèi),燈光昏暗,而且有一股很濃的煙霧。再仔細一看,濃煙之中竟然坐著一個在打盹的人,正是母親。在她的腿下面,放著一大堆“半燃半滅”的枯枝葉。我使勁地搖晃著門,大聲叫著“媽,媽……”母親這才猛地驚醒了過來,連忙給我開門。對于我的突然到來,母親既驚又喜,“我,我,我在用艾葉熏腿……”母親有些慌張地回應道。“腿上的關節(jié)痛又犯了?”我忙問道,“去年寄給您的進口止痛膏藥,您不是說貼過很管用,腿早就不疼了嗎?”“是管用,但天一冷不貼就又痛了?!蹦赣H吞吞吐吐地說,“我舍不得貼,多貴呀,十多元錢一張。用艾葉熏一下,也能止痛的。”我聽后生氣地問:“有什么舍不得的?貼完,我再幫您買。再說,您要是真想用艾葉灸,那也得去中藥店里買制作好的艾條卷呀,哪能自己燒這么一大堆艾葉。”“藥店里的艾條得花錢買?!蹦赣H反駁道,“錢得省著用?!薄板X重要,還是命重要?”我氣憤地說,“這濃煙對身體有傷害不說,倘若失火了,可怎么辦?”“不會的……”母親雖然嘴上不服輸,但能看出來她已經(jīng)認識到自己做法的不妥。艾葉枝是母親在端午時從山上砍回來,然后曬干,以便在冬季關節(jié)痛時,點燃焚熏的……清理完艾葉枝后,我來到村口,告訴同事讓他先回去,并幫我請個假,“今晚我要住在老家,明天帶母親去醫(yī)院……”如果這次不是來了個“突然襲擊”回家,我是怎么也不會知道母親居然用這種方式來給自己治關節(jié)痛,她一直都在電話里騙我說,腿已經(jīng)不痛了,讓我安心工作……一生勤儉節(jié)約,只為能把兒女們培養(yǎng)成人、成才,可等孩子們成才,遠走高飛后,她還只愿待在鄉(xiāng)下,并依然獨自過著勤儉節(jié)約的生活,不愿讓兒女們?yōu)樗嗷ㄒ环皱X,為此甚至不怕坐在半燃半滅的枯枝葉中,任嗆人的煙霧一點點侵蝕自己日益蒼老的身體。請用簡潔的語言概括文章記敘了一件怎樣的事情。
13.這兩段文字中應用的說明方法有_______和______。?
14.第14段畫線句,平淡的語言包含怎樣的感情?(3分)
15.中國人民銀行(中央銀行)決定從2010年1月18日起上調(diào)存款類金融機構人民幣存款準備金率0.5個百分點。為增強支農(nóng)資金實力,支持春耕備耕,農(nóng)村信用社等小型金融機構的存款準備金率暫不上調(diào)。這是國家運用存款準備金制度對社會金融活動進行宏觀調(diào)控的重要舉措。我國的存款準備金制度是1984年中國人民銀行行使國家中央銀行職能后建立起來的。存款準備金是指金融機構為保證客戶提取存款和資金清算需要而準備的在中央銀行的存款。而中央銀行要求的存款準備金占金融機構存款總額的比例就是存款準備金率。在存款準備金制度下,金融機構不能將其吸收的存款全部用于發(fā)放貸款,必須保留一定的資金,因此存款準備金制度有利于保證金融機構對客戶的正常支付。隨著金融制度的發(fā)展,存款準備金逐步演變?yōu)橹匾呢泿耪吖ぞ?,對加強宏觀調(diào)控,保持國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展起著重要作用。在投資增長過快、經(jīng)濟出現(xiàn)過熱時,如果中央銀行提高存款準備金率,就會使商業(yè)銀行的貨幣乘數(shù)變小,商業(yè)銀行提供放款及創(chuàng)造信用的能力就會下降,從而起到減少貨幣供應量、緊縮銀根、收縮經(jīng)濟的作用。反之,在投資增長緩慢、經(jīng)濟低迷時,如果中央銀行降低存款準備金率,商業(yè)銀行就可減少上交存款準備金,相應增強本身貸款能力,再通過存款派生機制,擴大市場貨幣供應量,起到促進經(jīng)濟復蘇的作用。此外,隨著商業(yè)銀行存款準備金的增減,市場利率也會發(fā)生相應的變化,從而引起投資和社會支出的變化。存款準備金率是針對銀行等金融機構的,對最終客戶的影響是間接的;利率是針對最終客戶的,影響是直接的。一般情況下,存款準備金率上升,利率會有上升壓力,這是實行緊縮貨幣政策的信號。
1.下列對文意的理解和推斷,正確的一項是(3分)A.存款準備金是中央銀行為了限制金融機構信貸擴張而準備的存款,根據(jù)政策需要,小型金融機構的存款準備金可以保持不變。
B.從長遠看,我國建立存款準備金制度主要是為了增強金融機構的支付能力,保證儲蓄客戶及金融機構自身的資金安全。
C.存款準備金率和利率盡管針對的對象有所不同,但是它們二者之間的關系是十分密切的,彼此之間是可以互相影響的。
D.如果存款準備金率為8%,就意味著金融機構每吸收100萬元存款,向央行繳存存款準備金后,理論上可用于發(fā)放貸款的資金為92萬元。
四、文言文閱讀(5題)16.對本段內(nèi)容分析不正確的一項是()
A.通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比,證明了“賂”的損失遠遠超過戰(zhàn)爭的損失。
B.割地賂秦不但不可能換來和平保全自己,反而助長了秦的侵略野心和實力,造成顛覆的下場。
C.將賂秦比作“抱薪救火”形象地說明賂秦的危害。
D.這一段以駢文的排比句和對偶句為主,又間雜一些散句,語言顯得既有氣勢又有變化。
17.閱讀下面的文言選段,完成問題。何岳軼事秀才何岳,號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩,不敢與家人言之,恐勸其留金也。旦日攜至拾銀處,見一人尋至,問其銀數(shù)與封識①皆合,遂以還之。其人欲分數(shù)金為謝,畏齋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利②此數(shù)金乎?”其人感謝而去。又嘗教書于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏齋,中有數(shù)百金,曰:“俟他日來取?!比?shù)年,絕無音信,聞其侄以他事南來,非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也,拾金而還,暫猶可勉③;寄金數(shù)年,略不動心,此其過人也遠矣!【注釋】①封識(zhǐ):封存的標記。②利:貪圖。③暫猶可勉:短時期內(nèi)還可以勉勵自己不起貪心。下列句中解釋劃線的詞,不正確的一項是()A.其人感謝而去去:離開,離去B.俟他日來取俟:等候,等待C.嘗教書于宦官家嘗:嘗試D.略不動心略:一點也不,絲毫不
18.以下各組句子中,全都表明尹思貞忠直善政的一組是(3分)
①發(fā)其奸贓萬計,竟論殺之②告三思謀逆③固執(zhí)奏以為不可行刑④托以他事,不許入朝⑤拂衣而去,闔門待罪⑥賢良方正,莊色難犯A.①③⑤B.①⑤⑥C.②③④D.③④⑥
19.莫能名齋記楊簡
①四明楊簡,得屋于寶蓮山之巔。簡思所以名之,東望大江,巨濤際天,越山對揖,袞袞如畫,風帆飛鳥,夕陽煙蕪,朝暮晦明,變態(tài)百出,于是間名之乎?如此命名,不惟游逸顛迷,沉溺外景,要不可謂真識江山。西望錢水,玉潔如鏡,茂林奇峰,樓觀輝月,煙靄翠蒙,模寫不可,于是間名之乎?如此命名,不惟游逸顛迷,沉溺外景,要不可謂真識湖山。
②反而即諸本真,斂其放情,落其外慕,窮理窟之幽微,探元珠之杳冥,不則事理兩融,曲暢旁通,百川會同,歸宿于中;又不則悠然無事,惟意所之,無所造為,樂亦熙熙,于是名之乎?如此命名,不惟游逸顛迷,沉溺外景,俱不可謂實識本真。周思天下古今名言,無一可以稱此,又豈惟簡莫能名,正恐盡萬古明智絕識之士,竭意悉慮,窮日夜之力,終莫能名。于是榜曰莫能名齋。
③然則終不可得而名之乎?曰有能名之者:是齋之南,高松撫疏,微風過之,蕭然有聲,是能名吾齋矣;是齋之東,洪濤駕風,怒號翻空,是能名吾齋矣;是齋之西,湖光翠迷,云飛鳥啼,是能名吾齋矣;是齋之北與其麓,鱗比萬屋,人物往復,啾啾碌碌,是能名吾齋矣。有嘲曰:既曰莫能名,又曰能名,何其立說之無常?簡曰:常。
1.第②段劃線的“是”指代哪三方面內(nèi)容,請用文中三個字概括____、____、____。(3分)
20.請把選中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將軍約,軍中不得驅(qū)馳。
五、文言文理解(5題)21.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談談你的感悟和認識。(200字左右,12分)
22.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調(diào)學習和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
24.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)
25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年,風華正茂E.春如舊,人空瘦
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)
27.水之經(jīng)典肖復興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水,是一種出世的藝術的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?
28.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
29.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談談你的認識。(200字左右)(10分)
30.水之經(jīng)典肖復興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水,是一種出世的藝術的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實與藝術之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達作者對水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。
參考答案
1.C
2.D3.將士們離開家鄉(xiāng)父母多年,沒有皇帝的旨意就奔遣回家,后悔哪里來得及?
4.C5.①孟讓笑著說:“王世充是個文法小吏,怎懂兵法?我今天要活捉他,擂鼓進軍攻克江都!”②元文都對此怨恨不已,暗中和盧楚謀劃,趁王世充進殿時埋伏士兵殺死他.
6.A
7.B8.點明中心(揭示主題):照應題目(點題)。
9.B
10.C11.①將其它農(nóng)具和水車進行比較,襯托水車的不平凡、精巧美妙②將車和水車進行比較,突出農(nóng)民對水車的鐘愛、贊美。③激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出要描寫的主體事物(引出下文)。12.“我”出差路過老家,趁著夜晚來到家里時,看到因腿上的關節(jié)痛而又舍不得貼膏藥的母親,正在用燃燒的艾葉熏腿,百感交集。13.例數(shù)字做比較14.對未能留下木心講課音像資料的深深遺憾,對難忘的聽課經(jīng)歷的深切留戀,對老師的深切感激和懷念。
15.D
16.D
17.C嘗:曾經(jīng)
18.A②韋月將所為,④李承嘉所為,⑥尹思貞為人19.理事意20.將軍約定(規(guī)定),軍中不得騎馬奔馳?;实塾H自慰問軍隊。來到霸上和棘門軍營,皇帝車馬徑直馳進軍營,將領們都下馬迎接和送別。接著往細柳軍營,細柳軍營的軍士官吏身披鎧甲,拿
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