2023年廣東省韶關(guān)市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題（含答案）

2023年廣東省韶關(guān)市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題（含答案）一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。將士經(jīng)年離去父母，不取敕旨奔?xì)w，追悔何及?

2.翻譯甲文中畫線的句子：獨(dú)不畏太上皇緣此記分杯之語(yǔ)乎

3.下面句子的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.相如聞，不肯與會(huì)。省略句，“與”后面缺賓語(yǔ)“之”，指廉頗。

B.夫以秦王之威，而相如廷叱之。廷，名詞作狀語(yǔ)，意思是“在朝廷上”。

C.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。判斷句。

D.吾羞，不忍為之下！羞，形容詞作狀語(yǔ)，意思是“以..為羞”。

4.下列語(yǔ)言分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.“君美甚，徐公何能及君也?”妻子贊美于前，比較于后，發(fā)自內(nèi)心，出自情。

B.“徐公何能及君也!”小妾急急回答，唯恐不能表白感情，似乎戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

C.“徐公不若君之美也?！笨蛷娜菅灾?，貌似深思熟慮，實(shí)則阿諛?lè)钣?/p>

D.鄒忌問(wèn)妻子用生活化的我”，顯得親切而隨和，鄒忌問(wèn)小妾與客，用書面語(yǔ)“吾”，顯得生硬，表現(xiàn)了一種倨傲。

5.以下對(duì)文中“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯〞的理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.表現(xiàn)了諸亮小心慎重的性格特點(diǎn)

B.表現(xiàn)了諸亮傲視王侯的高尚精神

C.表現(xiàn)了諸亮遠(yuǎn)禍全身的平常心態(tài)

D.表現(xiàn)了諸亮壯志難酬的苦悶情懷

二、閱讀理解(5題)6.下列四首詩(shī)詞，是從乙、丙、丁、戊四個(gè)空缺處摘出的，請(qǐng)分別將它們回歸原位。A老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣，扁舟來(lái)往無(wú)牽絆。沙鷗點(diǎn)點(diǎn)清波遠(yuǎn)，荻港蕭蕭白晝寒，局歌一曲斜陽(yáng)晚，—雲(yún)時(shí)，波搖金影;暮抬頭，月上東山。B八十滄州一老翁，蘆花江上水連空。世間多少乘除事，良夜月明收釣筒。C渭水終須卜，滄浪徒自吟?？锗得D下，獨(dú)見(jiàn)有貪心。D寒江春曉片云晴，兩岸飛花夜更明。鱸魚膾，莼菜羹，餐罷酣歌帶月行。

7.阿寵的春天陳力嬌

阿寵出生不到半年，被送到煤井下，從此過(guò)上了暗淡無(wú)光的日子。

阿別很心疼阿寵，每天喂它草料時(shí)，都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說(shuō)，阿寵呀，雖說(shuō)你叫阿寵，可是沒(méi)人真正寵你呀，你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。

阿寵像能聽(tīng)懂阿別的話，它抬頭看了看阿別，不吃了，把頭別到了食槽的這一方，眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子，被它拉得直直的，像個(gè)棍兒，支在它和食槽之間，再也彈不回來(lái)了。

阿別就明白，阿寵是上火了。

上火的阿寵，任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。

阿別知道了阿寵的脾氣，從此不和阿寵說(shuō)這樣敗興的話了，他換了一種語(yǔ)氣，像哄孩子一樣對(duì)阿寵說(shuō)，阿寵呀，你多幸福呀，有我陪著你，哪里找這樣的好事呀，我要能再活十年，到時(shí)我們一起走呵，走呵，就不再回來(lái)了。

阿寵聽(tīng)了這話，果真不再耍脾氣了，把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里，不住地拱動(dòng)，還伸出舌頭，去舔阿別蒼老的胸脯。阿寵是一匹雪青馬，白色重，青色少，像柔軟的青白綢緞，均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛，它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。但是，阿寵卻瞎了。

終日不見(jiàn)陽(yáng)光，阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道，你別當(dāng)回事呵，有眼沒(méi)眼對(duì)你一樣，你只負(fù)責(zé)拉車，我為你看路，我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒(méi)聽(tīng)阿別的，它躁動(dòng)起來(lái)，嘶鳴起來(lái)。阿別的話音剛落，阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩，沿著它熟悉的巷道，一路狂奔。

阿寵毛了!阿寵不聽(tīng)話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒，嘻嘻哈哈去追，他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道，阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣，在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。

后面的人繼續(xù)追著，呼啦啦幾十號(hào)礦工，都是身強(qiáng)體壯，有井下工作經(jīng)驗(yàn)的，可是任誰(shuí)也追不上阿寵，到底是五分鐘后，阿寵自己停了下來(lái)。阿寵剛停下，礦工們就傻了眼了，在他們剛才干活兒的地方，傳來(lái)轟隆一聲悶響，像海浪拍打礁石，直滾到他們腳下。塌方了!!!

礦工們怔住了，愣愣地盯著戰(zhàn)栗不己的阿寵，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿寵呀，你如親爹娘呵，家里還有老小呢，不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的，阿別老淚縱橫，他的話，讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。

阿寵在內(nèi)，五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi)，五十條生命也瀕臨死亡。沒(méi)有糧食了，沒(méi)有水了，阿寵也沒(méi)草料了，更沒(méi)有苞谷了?？墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn)，巷道里有空氣，因?yàn)樗麄儾](méi)感到室息，卻不知風(fēng)從哪里來(lái)。阿別吩咐礦工們找風(fēng)源，有了風(fēng)源就可能找到出口。

五個(gè)人開(kāi)始行動(dòng)了，阿別沒(méi)讓所有人一起行動(dòng)，他想讓大家保存體力，他們?cè)诰虏恢€要呆多少天呢。有人往外打手機(jī)，但是信號(hào)不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了，節(jié)省電源，只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜十分，—個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說(shuō)，他們正在積極想辦法，確定方位，讓他們堅(jiān)持住,這話就是說(shuō)，活命還很渺茫。

大家在巷道里坐了下來(lái)，阿寵也趴下了，阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下。找風(fēng)源的人一出去就迷路了，到了晚上才摸回來(lái)。他們告訴阿別，這是一個(gè)老巷道，一時(shí)摸不清它通向哪里，如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處，一定會(huì)比這好找到出口。

阿別一聽(tīng)不高興了，把頭扭過(guò)去，不理說(shuō)話的人，卻把阿寵摟得更緊了。

夜晚來(lái)臨，人們相繼睡去，可是睡下不久，就都激靈醒來(lái)，醒來(lái)就再也睡不著了。一晃，兩天過(guò)去，救援沒(méi)有進(jìn)展，希望像撕破的紙肩，一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了，支撐不住了，己經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上。阿別明白大家怎樣想的，但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。

人們理解阿別的心思，沒(méi)人率先行動(dòng)，這讓阿別很是慰藉?？墒堑搅说谖逄欤藗儗?shí)在熬不下去了，眼冒金花，奄奄一息。阿別與阿寵商量，他說(shuō)，阿寵呀，眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒(méi)有回答，它也餓得虛脫了幾次，沒(méi)有力氣回應(yīng)主人的話了。

翌日清晨，饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無(wú)可忍，手握尖刀爬到阿寵身旁，他面目猙獰，滿眼貪光，可是他很快發(fā)現(xiàn)，不用他再費(fèi)勁了，阿寵己為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。在一個(gè)煤坑邊，阿寵的一條腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈，血像個(gè)小噴泉，汩汩地流淌，熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。

那邊，阿別的淚，把耳朵都灌滿了。(選自《天池》2010年第7期)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.在阿寵看不見(jiàn)以后，阿別安慰它說(shuō)要為它看路，而阿寵依然躁動(dòng)和嘶鳴，說(shuō)明阿寵已深深陷入失明的恐懼里，不能自拔。

B.阿別告訴阿寵說(shuō)它到死都要生活在這暗無(wú)天日的井下，阿寵就不吃食了，看得出來(lái)它是一匹有靈性的馬，對(duì)未來(lái)很失望，希望盡早結(jié)束自己的生命。

C.阿寵對(duì)巷道非常熟悉，當(dāng)它掙脫了韁繩奔跑的時(shí)候，幾十個(gè)身強(qiáng)體壯、經(jīng)驗(yàn)豐富的礦工也抓不住它。

D.“連阿寵在內(nèi)，五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi)，五十條生命也瀕臨死亡”，既是對(duì)此前事果的交代，又為后面情節(jié)作了鋪墊。

E.作者用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了一匹雪青馬的悲慘遭遇，真實(shí)地表現(xiàn)了動(dòng)物在與人相處的過(guò)程中所處的弱勢(shì)地位，批判了人類?ài)`踏生命的行為。

8.下列對(duì)第一段寫作目的的分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.為改善輸血條件，解決血液供不應(yīng)求的問(wèn)題，急需研制血液替代品。

B.人體大量失血后果嚴(yán)重，會(huì)導(dǎo)致血壓急劇下降，威脅生命安全。

C.注射生理鹽水或蛋白質(zhì)溶液可暫時(shí)維持血壓，但不能解決病人缺氧的問(wèn)題

D.輸血是目前搶救大量失血病人的有效方法，但血液存在供不應(yīng)求的問(wèn)題。

9.白發(fā)老嫗用“異樣的眼光”看“我”，用“冷冷地”態(tài)度對(duì)“我”說(shuō)話，表明了()A.白發(fā)老嫗對(duì)唐主編的憎惡。

B.她了解唐總編的為人，對(duì)有人給她送禮感到奇怪。

C.人民群眾對(duì)姓黨的人表示憎惡。

D.人民群眾對(duì)行賄受賄的行為表示憎惡。

10.對(duì)畫線句①中“平靜”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)丈夫的絕望心情。

B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)參加舞會(huì)抱著無(wú)所謂的態(tài)度。

C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。

D.“平靜”是知道丈夫很儉省，不為她準(zhǔn)備舞會(huì)服裝，因而對(duì)參加舞會(huì)不抱什么希望的表現(xiàn)。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.在當(dāng)今中華大地的許多鄉(xiāng)村，每逢農(nóng)歷年時(shí)，木版年畫依然是印制和應(yīng)用著的民間藝術(shù)。它悠久古老，有多種堪稱“活化石”的古藝在里邊。首先是雕版印刷。雕版印刷是我國(guó)古代四大發(fā)明之一?？傻搅私鞣絺魅肓吮憷氖⌒g(shù)、鉛印術(shù)，后來(lái)是彩色膠印術(shù)，雕版印刷就漸漸被放棄了?？晌ㄓ心景婺戤嬛两褚廊皇褂弥讉鹘y(tǒng)的手工雕版印刷的工具與技藝。其實(shí)早在雕版印刷發(fā)明之前，還有一種更古老的印刷術(shù)——拓印。拓印先于雕版，可等到輕便省力和易于操作的雕版印刷一出現(xiàn)，拓印就更多地去為書法與考古服務(wù)，不再有印刷的含意了。然而，很少有人注意到這種古老的拓印在年畫中依然使用著。比如在我國(guó)西南重要的年畫產(chǎn)地——四川的綿竹，一直存有一種拓印的年畫。這種年畫拓印的木版是陰刻，文字是正字;而且拓印的版不刷墨，先敷上紙，噴少量的水、用凈毛刷將紙敷實(shí)(俗稱掌紙)，然后用拓包蘸墨一點(diǎn)點(diǎn)將畫面拓印出來(lái)。年畫通常是五顏六色的，而拓印只是單色，綿竹人稱這種年畫為黑貨。這種年畫墨色透亮，線條清朗，刀法考究，古雅迷人。這應(yīng)是中國(guó)木版年畫中的奇花異卉。中國(guó)木版年畫都用版印，唯有山東高密還使用一種特殊的技藝——撲灰。撲灰源自古代畫工使用的方法。在古代，畫工們代代相傳的最珍貴的東西是粉本。粉本就是單線白描的稿樣。使用粉本的手法有多種：有的在粉本的線條上扎許多距離相等的針孔，作畫時(shí)在粉本上灑上顏色鮮明的色粉，讓色粉從針孔漏下來(lái)，使畫樣清晰地顯現(xiàn)在畫紙上，便可據(jù)稿作畫;也有的在粉本的線條上，用靛藍(lán)粉復(fù)勾一遍，然后鋪在畫紙上，用手撲一遍，將復(fù)勾的色粉留在紙上，再去依樣描繪。高密的撲灰就是這種古藝，它們使用的復(fù)勾粉本的材料是木炭條。木炭條在古代畫工那里叫“朽子”。朽子易涂易改——我們常用的成語(yǔ)“九朽一罷”就是從這里來(lái)的。由此可見(jiàn)高密撲灰畫技傳之久遠(yuǎn)。如今無(wú)論畫壁畫還是別的什么畫，都不再用粉本和撲灰了，然而，這種古老又智慧的撲灰之藝，還依舊為高密年畫藝人有滋有味地使用著?？此撇⒉粡?fù)雜的民間木板年畫，竟然包含著如此深遠(yuǎn)的歷史內(nèi)容和非凡的來(lái)頭，這怕是我們沒(méi)有想到的。(選自馮驥才《木版年畫古藝：民間文化千古猶存》，有刪改)

下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.木版年畫保留了多種堪稱“活化石”的古藝。

B.西方便利的印刷術(shù)傳入，未讓雕版印刷絕跡。

C.拓印使用范圍的縮小是因?yàn)榈癜嬗∷⒌某霈F(xiàn)。

D.被稱為黑貨的綿竹拓印年畫，大多數(shù)為黑色。

12.結(jié)合語(yǔ)境，從修辭的角度賞析第①段中畫線的句子。

13.佛來(lái)思節(jié)夫人停下腳步，說(shuō)：“你是說(shuō)你買一掛鉆石項(xiàng)鏈賠我嗎？”“對(duì)呀。你當(dāng)時(shí)沒(méi)有看出來(lái)？簡(jiǎn)直是一模一樣的啊。”于是她帶著天真的得意的神情笑了。佛來(lái)思節(jié)夫人感動(dòng)極了，抓住她的雙手，說(shuō)：“唉！

！可是我那一掛是假的，至多值五百法郎！……”填入橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.可憐的瑪?shù)贍柕翨.可憐的我的瑪?shù)贍柕翪.多么可憐的瑪?shù)贍柕翫.我可憐的瑪?shù)贍柕?/p>

14.文章結(jié)尾寫“一縷陽(yáng)光”正好照在父親的臉上，有什么深意？

15.體會(huì)文章標(biāo)題“陌生人的好”的作用。

四、文言文閱讀(5題)16.陶弘景所畫的兩頭牛分別有什么寓意，借此他想表達(dá)何意?(3分)

17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。（1）總角之宴，__________。（《詩(shī)經(jīng)》）（2）三顧頻煩天下計(jì)，__________。（杜甫《蜀相》）

18.翻譯文中畫橫線的句子。悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。

19.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。（1）東風(fēng)不與周郎便，__________。（杜牧《赤壁》）（2）__________，大珠小珠落玉盤。（白居易《琵琶行》）

20.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡，概括羊祜的主要品質(zhì)。

五、文言文理解(5題)21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

22.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

23.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

24.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái)，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

25.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)

27.在小說(shuō)結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“他是我見(jiàn)到的唯一正常的人”，請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段，簡(jiǎn)要分析。(6分)

28.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)

29.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)

①來(lái)到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆，回來(lái)倒頭就睡，睡醒鎖門上班，住處的好壞，也就無(wú)所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù)，感覺(jué)不可思議。很明顯，門口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個(gè)根須上，長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間，而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?，遇上了房東。我告訴她，我住的那間屋子里，長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說(shuō)那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊，從下個(gè)月就開(kāi)始，我決定了。

④上班途中，越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友，想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話，就回來(lái)吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說(shuō)，其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說(shuō)你等等啊，我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái)，拍拍我的肩說(shuō)，破格通過(guò)了，從下個(gè)月起，你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思，不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù)，怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街，街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們，屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù)，有沒(méi)有什么說(shuō)頭。

⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng)，眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù)，生活有了綠意，說(shuō)明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒，我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng)，頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō)，你想方方正正的屋子就是一個(gè)□，樹(shù)即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子，定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō)，我心里很不舒服。給他五塊錢后，一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過(guò)了一會(huì)兒，我想被一棵樹(shù)折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事，你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等，長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好，一會(huì)兒，我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來(lái)我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后，他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》，有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說(shuō)寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的，占卜長(zhǎng)樹(shù)的事，并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。

30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

參考答案

1.將士們離開(kāi)家鄉(xiāng)父母多年，沒(méi)有皇帝的旨意就奔遣回家，后悔哪里來(lái)得及?2.難道不怕太上皇因此記住分杯的話嗎？

3.D

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5.C6.BADC

7.CD

8.A

9.D

10.C

11.D“大多數(shù)為黑色”有誤12.運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)地寫出了春天百花齊放、花事繁紛的景象，渲染出花的品種之多，姿態(tài)之美，場(chǎng)地之廣。

13.D14.①父親的內(nèi)心像陽(yáng)光一樣明亮；②父親的言行像陽(yáng)光一樣溫暖了周圍的人；③鄰居的回饋、母親的理解像陽(yáng)光一樣讓父親感到溫暖、幸福；④進(jìn)一步升華了“水長(zhǎng)流，情長(zhǎng)在”的主題。15.概括了文章的主要內(nèi)容；贊美和諧的人際關(guān)系；同時(shí)呼吁人們給予陌生人關(guān)愛(ài)，進(jìn)而更愛(ài)我們身邊的人。16.散養(yǎng)在水草的牛無(wú)拘無(wú)束，就像隱居在山水之間的人自由自在;套上金籠頭的牛，就像為官之人，雖身處富貴，卻備受驅(qū)使。(2分)借此陶弘景欲告訴梁武帝自己寧愿隱居山間，而不愿出仕為官。(1分)17.（1）言笑晏晏（2）兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心18.（我）