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2023年四川省廣元市某學(xué)校語文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.下面句子的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.相如聞,不肯與會。省略句,“與”后面缺賓語“之”,指廉頗。
B.夫以秦王之威,而相如廷叱之。廷,名詞作狀語,意思是“在朝廷上”。
C.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。判斷句。
D.吾羞,不忍為之下!羞,形容詞作狀語,意思是“以..為羞”。
2.句式不相同的一項(xiàng)是()
A.忌不自信B.徐公不若君之美也C.又弗如遠(yuǎn)甚D.朝廷之臣莫不畏王
3.下列句子中,畫橫線的的字活用為動詞的一項(xiàng)是()
A.其下平曠
B.而記游者甚眾
C.入之甚寒,問其深
D.火尚足以明也
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.王世充能籠絡(luò)士卒。參與平定楊玄感之,他將功歸部下。戰(zhàn)利品一概賞給士兵,深受擁戴。
B.王世充有軍事才能。盱眙之戰(zhàn),以弱勝強(qiáng);洛口之戰(zhàn),前后百余次與敵對峙,屢占上風(fēng)。
C.王世充有理性判斷。李密戰(zhàn)勝而歸,眾人皆喜,而世充卻認(rèn)為李密可能帶來巨大的威脅。
D.王世充果斷而謹(jǐn)慎。他夜圍宮城,消滅政敵,又能審時(shí)度勢采取種種措施,確保自身安全。
5.對下面的句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
例句:然而成敗異變,功業(yè)相反也
A.這樣,卻使成功與失敗發(fā)生了變化,功業(yè)相反了。
B.然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化,功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。
C.然而成功與失敗不同,功業(yè)也相反。
D.既然這樣,那么成功與失敗就不同了,功業(yè)也相反了。
二、閱讀理解(5題)6.請?zhí)骄啃≌f的主題,并說說有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。
7.夏四奶奶行動躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對此分析正確的一項(xiàng)是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對不起死去的親人。
B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚(yáng),無臉見人。
C.自己衣衫襤褸,上墳又來得遲了,很不體面。
D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細(xì)路的左邊,給他上墳太不光彩。
8.閱讀以下文段,回答下列問題。
“喂!一手交錢,一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,①刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。②老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說,“這老東西……?!?/p>
這兩段文字選自《()》,作者是()
9.文中多次提到不同的人想“換個(gè)活法兒”,他們各自的原因是什么?(1)北京人是因?yàn)?不超過10個(gè)字)(2)古代的文人詩人是因?yàn)?不超過10個(gè)字)(3)日本天皇是因?yàn)?不超過13個(gè)字)
10.下列四首詩詞,是從乙、丙、丁、戊四個(gè)空缺處摘出的,請分別將它們回歸原位。A老漁翁,一釣竿,靠山崖,傍水灣,扁舟來往無牽絆。沙鷗點(diǎn)點(diǎn)清波遠(yuǎn),荻港蕭蕭白晝寒,局歌一曲斜陽晚,—雲(yún)時(shí),波搖金影;暮抬頭,月上東山。B八十滄州一老翁,蘆花江上水連空。世間多少乘除事,良夜月明收釣筒。C渭水終須卜,滄浪徒自吟。空嗟芒餌下,獨(dú)見有貪心。D寒江春曉片云晴,兩岸飛花夜更明。鱸魚膾,莼菜羹,餐罷酣歌帶月行。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.解釋下面兩句話在文中的含意。
(1)正打瞌睡,扔過來一個(gè)枕頭。
(2)張生覺得這人很面熟,就起了見義勇為之心。
12.林老師具有怎樣的品質(zhì)?并結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。
13.文章最后寫“張生的臉一下子紅了,繼而有些怏怏不樂”,這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請作簡要分析。
14.任繼愈先生家中的對聯(lián)“為學(xué)須入地獄,浩歌沖破云天”給了你怎樣的啟示?請簡要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
15.找出第⑤段中的環(huán)境描寫的句子,并簡析其作用。
四、文言文閱讀(5題)16.翻譯下面的句子。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。
17.以下各組句子中,全都表明尹思貞忠直善政的一組是(3分)
①發(fā)其奸贓萬計(jì),竟論殺之②告三思謀逆③固執(zhí)奏以為不可行刑④托以他事,不許入朝⑤拂衣而去,闔門待罪⑥賢良方正,莊色難犯A.①③⑤B.①⑤⑥C.②③④D.③④⑥
18.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)長太息以掩涕兮,__________。(屈原《離騷》)(2)岷之蚩蚩,__________。(《詩經(jīng)》)
19.請把選中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將軍約,軍中不得驅(qū)馳。
20.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。作荊州時(shí),敕船官悉錄鋸木屑,不限多少。__________
五、文言文理解(5題)21.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
22.請簡要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
23.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
25.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
27.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)
28.屋子里長出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠(yuǎn)愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時(shí)后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴?,怎么他們突然對我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。
⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
29.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?
參考答案
1.D
2.A
3.D
4.BB
5.B6.這篇小說通過正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊(duì)長的故事,贊揚(yáng)了像老甩一樣樸實(shí)正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的害群之馬。這篇小說在反腐倡廉的當(dāng)今列代有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,它告訴我們:人民群眾要的是正直、給百姓辦實(shí)事的黨員干部,不干事、作風(fēng)壞的官員必將被人民唾棄。這篇小說還啟示我們;列待腐化墮落的部不能姑息,要運(yùn)用智慧和腐敗者作斗爭,要營造廉潔的社會氛圍。
7.D8.《藥》,魯迅9.(1)活得太累了,改變老樣子。(2)憤俗避世,以適療疾。(3)向往漁家生活,隱居之樂。10.BADC11.(1)正好需要(或非常及時(shí))。(2)張生想借兒子露露臉給熟人看,為自己再一次掙個(gè)面子。12.(1)林老師深厚博學(xué)。文中寫到林老師獲得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士文憑。(2)林老師詼諧幽默、卓然獨(dú)立。上課讓學(xué)生吃花生米的情節(jié)和他把惡性考試比作煮鶴藝術(shù),寫出了對刻板考試制度的厭惡。(3)林老師尊重學(xué)生、公平公正。用自己的“相面打分”法對學(xué)生的成績做合理的決斷。13.張生在老師直接給兒子的同學(xué)的父親打電話的情況下,又一次感到失去了面子,丟了面子,心情頓時(shí)不樂,喜怒哀樂全被面子左右了。作者以此給張生這些一生就為所謂的面子活的人以辛辣的諷刺:死要面子,最終還是會失去面子。從而突出了主旨。14.①無論是做學(xué)問,還是做別的事,都要有下地獄一般的決心,需要下苦功夫,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,忍受很多艱辛和痛苦;②無論是做學(xué)問,還是做別的事,都要滿懷激情,且有奉獻(xiàn)的情懷,最終才可能有所成就.15.(1)找到環(huán)境描寫的句子:小徑旁的空地,原是狹長的一小塊,小區(qū)人家裝修房子,把一些碎磚碎玻璃倒在里面。路過的人都小心不去碰觸,以免被玻璃劃傷了。連調(diào)皮的小貓,也繞著那塊地走。(2)①交代了菊花生長環(huán)境的惡劣;烘托了菊花頑強(qiáng)的生命力;③為下文寫老人種菊花做鋪墊。16.越過晉國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊境,您知道是困難的。
17.A②韋月將所為,④李承嘉所為,⑥尹思貞為人18.(1)哀民生之多艱(2)抱布貿(mào)絲19.將軍約定(規(guī)定),軍中不得騎馬奔馳?;实塾H自慰問軍隊(duì)。來到霸上和棘門軍營,皇帝車馬徑直馳進(jìn)軍營,將領(lǐng)們都下馬迎接和送別。接著往細(xì)柳軍營,細(xì)柳軍營的軍士官吏身披鎧甲,拿著鋒利的刀,拉開弓弩,拉得滿滿的。天子先行的衛(wèi)隊(duì)到了,不能進(jìn)入軍營。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“天子將要到了?!避姞I門的軍官說:“將軍命令說:‘軍隊(duì)中聽從將軍命令,不聽皇帝發(fā)布的命令?!边^了不久,皇帝到了,又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍:“我想要進(jìn)軍營慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎虿艂髟挻蜷_營壘門。營門的軍官對跟隨的車馬上的人說:“將軍規(guī)定,軍營中不能驅(qū)馬快跑?!庇谑翘熳泳涂刂岂R韁繩慢行。到了營中,將軍周亞夫手持兵器作揖說:“穿戴著盔甲的將士不行跪拜之禮,請求用軍禮拜見?!碧熳颖桓袆恿?,在車上俯身扶著車前的橫木?;实叟扇烁嬷f:“皇帝尊敬地慰勞將軍?!蓖瓿啥Y儀就離開了。出了軍營門以后,大臣們都很驚訝。漢文帝說:“哎呀,這才是真正的將軍??!先前霸上、棘門軍營,像兒戲罷了,那些將軍一定會被襲擊而俘獲。至于周亞夫,
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