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文檔簡介
2022年黑龍江省伊春市某學校語文高職單招閱讀專項練習試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.祖逖力請北伐,時任左丞相司馬睿雖無北伐之志,但仍然盡力支持,這堅定了祖逖的斗志,祖逖指江發(fā)誓:若不能收復中原就不再渡江返回江南。
B.祖逖北伐,先在譙城遭石虎圍攻,幸得桓宣救;后鎮(zhèn)雍丘,屢次派兵邀擊后趙軍隊,使后趙疆土日益縮??;又為攻取河北練兵積谷,與后趙相持。
C.大興三年秋,朝廷任命祖逖為鎮(zhèn)西將軍。祖逖與將士同甘共苦,嚴于律己,廣施恩惠,勉勵督促農(nóng)桑,安撫接納新來歸附的人,不論貴賤都加以禮遇。
D.祖逖死后,后趙頻頻侵犯河南地區(qū),攻陷襄城、城父,包圍譙城,豫州刺史祖約抵擋不住,退駐壽春,后趙攻取陳留,梁、鄭之間又重新陷入了騷亂。
2.對這首詞分析不正確的一項是()(3分)A.首句統(tǒng)攝全詞,“別來”與“斷腸”二語,直抒離愁別恨。
B.下片抒情主人公不勝翹首遠望之苦的形象隱現(xiàn)于字里行間。
C.結(jié)句以春草為喻,貼切而生動地描摹出離恨之綿遠、浩渺。
D.全詞語言委婉深沉,創(chuàng)造寂寥蒼涼之意境,給人審美感受。
3.(甲)文中所謂的“分杯之語”,在(乙)文中具體是指什么?摘出有關(guān)文字,并翻譯為現(xiàn)代漢語。
4.李斯對廁鼠、倉鼠慨嘆是為了說明()
A.以鼠喻人,說明人的待遇好壞決定人的得失。
B.以鼠喻人,說明處境決定人的才華。
C.以鼠喻人,說明處境決定人的地位
D.以鼠喻人,說明人的待遇決定人的才華。
5.閱讀下面的文言文,完成問題。
王世充,字行滿。祖西域胡,號支頹耨,后徒新豐,死,其妻與霸城人王粲為庶妻。頹褥子收從之,冒粲姓,仕隋。生世充,以蔭為左翊衛(wèi)。大業(yè)初,世充出為江都贊治,遷郡承。楊玄感反,吳人朱燮、晉陵人管崇起江南應之,兵十馀萬。世充以偏將募江都萬人,頻擊破之。每捷必歸功于下,虜獲盡推與士卒,故人爭為效。大業(yè)十年,齊賊孟讓轉(zhuǎn)寇諸郡。至盱眙,世充拒之,保都梁山,列五壁不戰(zhàn),蠃兵以示弱。讓笑曰:“世充文法吏,安知兵?吾今生縛之,鼓行下江都矣!”時百姓皆入保,野無所掠,讓又苦五壁閉道不得南,即分兵圍之。世充數(shù)戰(zhàn)陽不利走壁讓益驕數(shù)日稍分其王下南略裁留兵足圍壁,世充知賊懈,夜夷灶撤幕,毀垣,奮擊,大破之,讓以數(shù)十騎去。李密逼東都,詔世充為將軍,以兵屯洛口。大小百馀戰(zhàn),無大勝負。召即拜右翊衛(wèi)將軍,趣破賊,世充大敗,越王楊侗以書慰勉,賜金帛安之。會江都弒逆,群巨奉楊侗為帝,以世充為吏部尚書。侗聽內(nèi)史令元文都、盧楚等謀,以重官畀李密,趣兵北討。密戰(zhàn)勝來告,眾大悅,世充獨謂其下曰:“文都等刀筆才,必為密禽。且我軍與賊戰(zhàn),多殺其父子兄弟,一旦為之下,吾屬無類矣!”文都等聞,大懼。后侗欲以文都為御史大夫,世充不許,曰:“嘗與公等約,左右仆射、尚書令、御史大夫,留待勛舊。今各欲得,則流競開矣,何以共守?”文都憾焉,潛與楚謀,因世充入殿伏甲殺之。納言段達馳告世充,世充夜以兵襲含嘉門,圍宮城。右武衛(wèi)大將軍皇甫無逸等遣將費曜、田閣拒戰(zhàn)太陽門。曜敗,世充入之,無逸以單騎遁,收楚殺之。時紫微宮尚閉,世充扣門,紿侗曰:“元文都等欲執(zhí)陛下降李密,臣不反,誅反者耳?!倍芜_執(zhí)文都送世充,殺之。世充悉遣腹心代衛(wèi)士,然后入謝曰:“文都、楚無狀,規(guī)相屠戮,臣急為此,非敢它?!倍迸c之盟,進拜尚書左仆射。
下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.世充數(shù)戰(zhàn)陽/不利/走壁/讓益驕數(shù)日/稍分其下/南略/裁留兵/足圍壁
B.世充數(shù)戰(zhàn)/陽不利/走壁/讓益驕/數(shù)日/稍分其下南/略裁留兵/足圍壁
C.世充數(shù)戰(zhàn)/陽不利/走壁/讓益驕/數(shù)日/稍分其下南略/裁留兵足圍壁
D.世充數(shù)戰(zhàn)/陽不利/走壁/讓益驕數(shù)日/稍分其下/南略/裁留兵足圍壁
二、閱讀理解(5題)6.閱讀《藥》(節(jié)選)。
(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時候的饅頭。
(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場?;^紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風起來,吹動短發(fā),確乎比年白得多了。
(3)小路上又來了一個女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。
(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏?,圓圓的排成一個圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的。——這地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了?!@是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?”
對①句分析正確的一項是()A.交代一下自然環(huán)境,細路的形成是因為人們圖近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳墓與窮人叢冢的自然界限“細路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
7.“我站在公寓大樓前,又有些動搖了”,“動搖”的原因是什么?
8.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時候的饅頭。(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場?;^紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風起來,吹動短發(fā),確乎比年白得多了。(3)小路上又來了一個女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見。花也不很多,圓圓的排成一個圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的?!@地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了。——這是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?”對①句分析正確的一項是()A.交代一下自然環(huán)境,細路的形成是因為人們圖近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳墓與窮人叢冢的自然界限“細路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
9.閱讀下文,回答問題。
杜鵑
郭沫若
杜鵑,敝同鄉(xiāng)的魂,在文學上所占的地位,恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意。
它本身不用說,已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認為薄命的佳人,憂國的志士;聲是滿腹相思,血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。
①這種感情還超越了民族的范圍,東方諸國大都受了感染,例如日本,杜鵑在文學上所占的地位,并不亞于中國。
②這實在是名實不符的一個最大的例證。
杜鵑是一種灰色的鳥,毛羽并不美,它的習性專橫而殘忍。
杜鵑是不善于營巢的,也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié),產(chǎn)卵在鶯巢中,讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大,到將長成時,甚至比母鶯還大,鵑雛孵化出來之后,每將鶯雛擠出巢外,任它啼饑號寒而死,它自己獨霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知,辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛:真是一件令人不平、令人流淚的情景。
想到這些實際,便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標本了。然而,杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑,它并不曾要求把它認為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多,全憑主觀意象而不顧實際,這樣的例證多的是。
③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會怎樣呢?鶯雖然不能解答這個問題,人是應該解答而且能夠解答的。
第一自然段的寫作特點及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))
10.從第一自然段到第四自然段,作者的寫作目的是()A.塑造一個民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征:杜鵑,點明全文的中心意思。
B.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述,與下文關(guān)于杜鵑的實際情況形成鮮明對照。
C.塑造一個民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征:杜鵑,與下文關(guān)于杜騎的實際情況的說明形成鮮明對照。
D.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述,點明全文的中心意思。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.細讀第⑦段中畫橫線的句子,請你從修辭的角度品析語言的妙處。
12.中國人民銀行(中央銀行)決定從2010年1月18日起上調(diào)存款類金融機構(gòu)人民幣存款準備金率0.5個百分點。為增強支農(nóng)資金實力,支持春耕備耕,農(nóng)村信用社等小型金融機構(gòu)的存款準備金率暫不上調(diào)。這是國家運用存款準備金制度對社會金融活動進行宏觀調(diào)控的重要舉措。我國的存款準備金制度是1984年中國人民銀行行使國家中央銀行職能后建立起來的。存款準備金是指金融機構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準備的在中央銀行的存款。而中央銀行要求的存款準備金占金融機構(gòu)存款總額的比例就是存款準備金率。在存款準備金制度下,金融機構(gòu)不能將其吸收的存款全部用于發(fā)放貸款,必須保留一定的資金,因此存款準備金制度有利于保證金融機構(gòu)對客戶的正常支付。隨著金融制度的發(fā)展,存款準備金逐步演變?yōu)橹匾呢泿耪吖ぞ?,對加強宏觀調(diào)控,保持國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展起著重要作用。在投資增長過快、經(jīng)濟出現(xiàn)過熱時,如果中央銀行提高存款準備金率,就會使商業(yè)銀行的貨幣乘數(shù)變小,商業(yè)銀行提供放款及創(chuàng)造信用的能力就會下降,從而起到減少貨幣供應量、緊縮銀根、收縮經(jīng)濟的作用。反之,在投資增長緩慢、經(jīng)濟低迷時,如果中央銀行降低存款準備金率,商業(yè)銀行就可減少上交存款準備金,相應增強本身貸款能力,再通過存款派生機制,擴大市場貨幣供應量,起到促進經(jīng)濟復蘇的作用。此外,隨著商業(yè)銀行存款準備金的增減,市場利率也會發(fā)生相應的變化,從而引起投資和社會支出的變化。存款準備金率是針對銀行等金融機構(gòu)的,對最終客戶的影響是間接的;利率是針對最終客戶的,影響是直接的。一般情況下,存款準備金率上升,利率會有上升壓力,這是實行緊縮貨幣政策的信號。
1.下列對文意的理解和推斷,正確的一項是(3分)A.存款準備金是中央銀行為了限制金融機構(gòu)信貸擴張而準備的存款,根據(jù)政策需要,小型金融機構(gòu)的存款準備金可以保持不變。
B.從長遠看,我國建立存款準備金制度主要是為了增強金融機構(gòu)的支付能力,保證儲蓄客戶及金融機構(gòu)自身的資金安全。
C.存款準備金率和利率盡管針對的對象有所不同,但是它們二者之間的關(guān)系是十分密切的,彼此之間是可以互相影響的。
D.如果存款準備金率為8%,就意味著金融機構(gòu)每吸收100萬元存款,向央行繳存存款準備金后,理論上可用于發(fā)放貸款的資金為92萬元。
13.閱讀下面的文字,完成問題。生命的選擇⑴在我住的這一棟樓的前邊,是一片開闊的空地。這片向陽的地方,從早晨太陽一升起,地上像紅地毯一般,鋪滿了霞光。中午,一直到傍晚,太陽被西邊的高樓遮擋之前,空地上都是一片明媚的陽光。⑵多好的一塊空地?;ü儽銓⑦@里設計成一座小小的花園,四周栽種上一些秋季會抽出茸茸的花穗的纖草,擁圍著一個圓圓的花壇。種些什么呢?見花工們細細地松軟著花壇的濕土,人們猜測著。自然是玫瑰了,花工們說。⑶不多日子,油黑的玫瑰葉子便密密地遮蔽了黃土;似乎這期間,不過一陣、兩陣小雨,人們一如既往匆匆地走過那花壇,忙各自的事情。突然一日,有人驚奇地喊了一聲:“多好的玫瑰!”⑷人們好像一下子被那花驚醒了。紅的、黃的、粉的,一時間各色玫瑰,競相綻放開來,惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點生活,日子平添了些色彩、滋味和樂趣。大人、孩子,過路時總會留住腳步,欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居,此時也都能找到共同的話題。堅硬的生活,頓時變得柔軟多了。⑸人們夸獎那些花朵、花工之后,便要說太陽明亮的照耀,才使花朵有了色彩。不過,誰也說不清是花朵選擇了太陽,還是太陽選擇了花朵。⑹可是有一日,有孩子突然提醒大人們,到樓后去看看,說那里也有花。⑺樓后?怎么可能呢,那里的陽光,結(jié)結(jié)實實被這樓房遮掩著,而且還有一些高大的槐樹,枝丫互相勾扯著,地上是永遠的潮濕和陰涼,甚至還有一些灰塵和垃圾被風卷到那里。春天,當所有的地面上都干干的、亮亮的,唯獨樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開。那里怎么會有花呢?⑻拗不過孩子的拉扯,就到樓后看看去吧!這時已是傍晚,朦朦朧朧的月光下,人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。粗粗的、長長的花朵,挺在碩大的綠葉上,倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女,莊重里透著一些羞怯,沒有人能叫出那花的名字,只是花開得雪白、單純而圣潔,讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過一般舒坦。⑼第二天,趕快去問花工,回答說:“那是白玉簪,性喜陰涼潮濕,花開得高潔得很哩?!雹斡谑牵@棟樓美麗了。樓前,陽光下,姹紫嫣紅;樓后,月光下,潔白如雪。隨即,也就有人告訴自己的孩子:你看,生活的路多寬!有陽光,就去做玫瑰,開得熱烈、大方些;沒有陽光,也別怨天尤人,白花照樣可愛。⑾對了!這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。賞析第⑻段中加橫線的句子。
14.下列對第⑦、⑧兩段內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.作者寫小狗嬉戲、老牛舔犢,表現(xiàn)了農(nóng)家落日自然背景中特有的風情。
B.作者寫老農(nóng)和他的馬,突出了老農(nóng)的率真自然,以及馬的頑皮可愛。
C.作者“熱淚盈眶”,因為老農(nóng)的從容曠達讓他感到慚愧并滋生敬意。
D.作者認為人生的暮色雖然漫長,但難以忍受的痛苦只有短暫的瞬間。
15.對本文的主題的理解,正確的一項是
A.作者獨抒性情,意在表明落日比朝陽更迷人。
B.作者觀察細膩,意在提醒人們欣賞落日之美。
C.作者感受深刻,意在詠嘆落日英雄遲暮般的悲壯。
D.作者滿懷激情,意在抒發(fā)對故鄉(xiāng)落日風景的厚愛。
四、文言文閱讀(5題)16.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補寫完整。(1)長橋臥波,______________?(杜牧《阿房宮賦》)(2)山不在高,______________。(劉禹錫《陋室銘》)
17.(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩,完成8~9題。夕次盱眙縣①
韋應物落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。浩浩風起波,冥冥日沉夕。人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨夜憶秦關(guān),聽鐘未眠客。
[注]①盱眙縣:地名,在淮水南岸。
8.詩歌中間兩聯(lián)寫景很有特點,請簡要分析。(6分)
18.有人評第②段袁宏的“笑而不答”妙在不言,簡析其中的不言之妙。(2分)
19.閱讀下面文言文,完成下題。李廌傳李廌,字方叔,其先自鄆徙華。廌六歲而孤,能自奮立,少長,以學問稱鄉(xiāng)里。謁蘇軾于黃州,贄文求知。軾謂其筆墨瀾翻,有飛沙走石之勢,拊其背曰:“子之才,萬人敵也,抗之以高節(jié),莫之能御矣。”廌再拜受教。而家素貧,三世未葬,一夕,撫枕流涕曰:“吾學忠孝焉,而親未葬,何以學為!”旦而別軾,將客游四方,以蕆其事。軾解衣為助,又作詩以勸風義者。于是不數(shù)年,盡致累世之喪三十余柩,歸窆華山下,范鎮(zhèn)為表墓以美之。益閉門讀書,又數(shù)年,再見軾,軾閱其所著,嘆曰:“張耒、秦觀之流也。”鄉(xiāng)舉試禮部,軾典貢舉,遺之,賦詩以自責。呂大防嘆曰:“有司試藝,乃失此奇才耶!”軾與范祖禹謀曰:“廌雖在山林,其文有錦衣玉食氣,棄奇寶于路隅,昔人所嘆,我曹得無意哉!”將同薦諸朝,未幾,相繼去國,不果。軾亡,廌哭之慟,曰:“吾愧不能死知己,至于事師之勤,渠敢以生死為間!”且作文祭之曰:“皇天后土,鑒一生忠義之心;名山大川,還萬古英靈之氣?!痹~語奇壯,讀者為悚。廌喜論古今治亂,條暢曲折,辯而中理。當喧溷倉卒間,睥睨而起,落筆如飛馳。元祐求言,上《忠諫書》《忠厚論》,并獻《兵鑒》二萬言論西事。朝廷擒羌酋鬼章,將致法,廌深論利害,以為殺之無益,愿加寬大,上納其言。廌中年絕進取意,始定居長社,縣令李佐及里人買宅處之。卒,年五十一。
(取材于《宋史·李廌傳》,有刪改)
8.下列語句中,劃線的詞解釋不正確的一項是A.而家素貧,三世未葬素:向來B.將客游四方,以蕆其事蕆:完成,解決C.鄉(xiāng)舉試禮部,軾典貢舉典:主持,主管D.詞語奇壯,讀者為悚悚:恐懼
20.閱讀下文,回答問題。
①秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。②較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。③則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。④思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。⑤子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。⑥今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。⑦然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。⑧故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。⑨至于顛覆,理固宜然。⑩古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。
與“金于顛覆,理固宜然”的“理”字含義和用法相同一句是()A.當窗理云鬂,對鏡貼花黃
B.則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較
C.不以木為之者,文理有疏密
D.我知種樹而已,理,非吾業(yè)也
五、文言文理解(5題)21.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談談你的感悟和認識。(200字左右,12分)
22.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調(diào)學習和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
24.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)
25.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談談你的認識。(200字左右)(10分)
27.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
28.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)
29.水之經(jīng)典肖復興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?
30.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
參考答案
1.A
2.D意境以“蒼涼”概括不準確3.(原文)吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。(譯文)我的父親就是你的父親,如果必然要蒸你的父親,那么希望能分給我一杯肉湯。
4.C
5.C
6.B
7.送禮是第一次,怕碰一鼻子灰,怕遭人奚落。
8.B9.開門見山,總括全文。
10.C11.該句運用了比喻等修辭手法,將“惡性考試”比作“煮鶴藝術(shù)”,生動形象地寫出了林語堂對刻板考試制度的厭惡,表達了對學生遭遇的惋惜。
12.D13.這句話運用比喻的修辭,把玉簪花比喻成古代仕女,寫出了玉簪花的莊重圣潔之美,表達了作者對玉簪花的喜愛和贊美之情。
14.D
15.D16.(1)未云何龍(2)有仙則名17.詩歌中間兩聯(lián)寓情于景,情景交融,運用疊字和對比手法(反襯),描寫曠野蒼涼凄清的夜景。用“浩浩”“冥冥”疊字描繪晚風勁吹、水波浩蕩、夕陽沉落、暮色昏暗的景象;“山郭暗”“蘆洲白”形
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