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—德伯家的苔絲讀后感德伯家的苔絲讀后感德伯家的苔絲讀后感《德伯家的苔絲》寫的就是社會如何把一個純凈、質(zhì)樸、正直、努力、聰慧、漂亮的農(nóng)村姑娘逼得走投無路,終于的故事。它的情節(jié)用如今的觀點看似乎有點老套,但卻深入反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義權(quán)力侵蝕下瓦解的悲劇。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的責(zé)任,她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的責(zé)任,而她終于殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最終對抗。在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純凈本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。德伯家的苔絲讀后感德伯家的苔絲讀后感20XX字苔絲在五月節(jié)舞會上系著的紅色發(fā)帶,還在漂亮的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個羞怯靈活的少女,卻早已沉入黑暗安靜的命運之海。可憐的苔絲,為愛而生存,因愛而消滅。苔絲的一切都是悄悄的。五月節(jié)的舞會上她悄悄地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘,又悄悄地哀怨。在德伯家的農(nóng)場她悄悄承受亞雷的玩弄,又悄悄地離開。在奶牛廠里她悄悄地愛著安璣,又悄悄地等候安璣回來。就連她的掙扎與對抗,都是那么緘默,悄無聲息。她有著貴族血統(tǒng),又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中,這一切造就了她的純凈和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代給予了她至真至美的獨特,她是大自然的女兒。她的生命就猶如一棵傲立的小樹,雖然有寒冬落葉,但等到春暖時,又是枝葉熱鬧。而命運無情的利鋸,讓她最終倒下,再也無法站起。苔絲自始至終都是純凈美妙的,一如她的外表。女人珍視漂亮,而漂亮給女人帶來的,卻往往不是幸運。世人也珍愛漂亮,可是卻沒有人真正明白怎樣去愛。我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲,愛美之心,就算不是對靈魂的賞識,也無可厚非。他曾經(jīng)有一點想要愛護她,也想過要柔軟地對她好,慢慢地進入她的內(nèi)心。他的語言雖然粗魯俗氣,但細細品讀,其中也不乏對苔絲溫順的心疼。但同時亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻,他最大的錯誤就在于只知占有,不懂尊重,生活所迫的苔絲,想推開他卻不能。亞雷污辱苔絲的那個晚上,他原來并沒有意要這樣做,只是在月光下的苔絲令他不能自禁,半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和污辱。事后亞雷提出可以賜予苔絲情婦式的豢養(yǎng),這個承諾對于一個粗俗的商人,或許已經(jīng)是很英勇的擔(dān)當(dāng)了吧,但對于苔絲,這個外表緘默而內(nèi)心倔強的無以復(fù)加的女性,這確是不折不扣的污辱。安璣走后,亞雷又找到苔絲,再次提出豢養(yǎng)她,這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對苔絲的愛戀呢?我們不得而知,但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無路的時分,他是落井下石,也是拉了一把苔絲,給了苔絲一家一條活路。亞雷是精神上的虐待者,她是把苔絲推向深淵的直接兇手。安璣,有著良好教育的正人君子,與苔絲深深相愛,他的愛確實比亞雷高尚的多,但是他的所做作為,對于苔絲的消滅,卻有著比亞雷更甚的推動作用。作為一名女性讀者,怎么能夠忽視哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上,安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景,讓一代代的讀者怦然心動,那種青澀與純凈,是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛,是君子之愛,他愛的是苔絲的內(nèi)心,苔絲內(nèi)心的純凈和愁悶的結(jié)合,正是吸引安璣之處,這種內(nèi)心的場域,是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無法到達的,這樣的區(qū)分,也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷恩賜一點溫順的原因。然而,這個能觸及最深入愛情的男子,卻由于嚴峻的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛,把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境??蓱z的苔絲啊!父母由于生活的重壓,可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷,也可以輕而易舉地損害苔絲的身體,但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能,她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣,不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包涵一顆被損害過摧殘過的心靈?在我看來,安璣就是苔絲消滅的最大推手了。那些所謂的愛,為什么就不能無私和包涵呢?“令人心疼的受了損害的名字!我的胸膛將變作你的眠床,讓你安睡!”——莎士比亞。有人說,苔絲的悲劇是命運和時期的悲劇,而這種命運和時期的悲劇,外化為愛的殘缺。沒有完好的愛的力量的人,又何止亞雷或安璣呢?人類泱泱而存,又有幾人能寬廣至此,把最宏大的愛播散于易碎的那些生命呢?另外不得不提到的,是哈代的女性主義情結(jié),在他的筆下,苔絲的幾個女性工友,瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著人性的光芒。她們都深愛著完善的男子安璣,也從來對此毫不掩飾,當(dāng)她們明白唯一有幸得到安璣的只有苔絲一人時,她們不但沒有絲毫的嫉妒,反而深深地祝愿苔絲。當(dāng)安璣出走,苔絲被亞雷糾纏,她們化名寫信,懇求安璣快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們崇高化了。哈代的這種筆觸,讓我不禁想到曹雪芹:女兒是水做的,干潔凈凈,男人和時期,用他們的骯臟玷污了這圣潔。托馬斯.哈代,“一個屹立在維多利亞時期和交界線上的愁悶形象”,是英國宏大的批判現(xiàn)實主義作家。他有著糾結(jié)的愛情史:與表妹一見鐘情,訂婚之后卻發(fā)現(xiàn)表妹是家庭的產(chǎn)物?;蛟S愛情與倫理的掙扎在肯定程度上造就了他悲天憫人的文豪氣質(zhì)。他借苔絲之口,表達了對幻滅的熱情迎接。那時,苔絲還是純真的少女,但憂愁已經(jīng)早早的降落在她的身上。有一回,她和弟弟談起了星星。你不是說每個星星都是一個世界么,苔絲?是的。跟我們的世界一樣么?我不明白。不過我想是的。它們有時像我們蘋果樹上的果子,大多數(shù)

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