《大國(guó)崛起》觀后感12篇

第頁(yè)《大國(guó)崛起》觀后感12篇《大國(guó)崛起》觀后感篇1

“忽視過去的人，在將來行程里只是一個(gè)缺乏思想打算的匆忙過客。忽視過去的國(guó)家，面對(duì)世界變局，將不會(huì)有成熟的選擇。甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。走過六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國(guó)演化，我們要做的其實(shí)就是一件事，讓歷史照亮將來的行程?！?/p>

國(guó)人現(xiàn)在越來越熱衷關(guān)注歷史，好像是易中天和于丹帶領(lǐng)百家講壇發(fā)動(dòng)起來的。CCTV做的這個(gè)片子立意很新，大國(guó)崛起，是歷史又不全部是歷史，是歷史又不是全部的歷史。

的確是歷史，但仍舊有很大的篇幅在說經(jīng)濟(jì)說人物說文化。的確是歷史，但不是全部的歷史，只是截取一些片斷，這些片斷是它崛起的歷史。

看歷史不只是了解更是為了借鑒，學(xué)習(xí)本土的歷史和學(xué)習(xí)大國(guó)的歷史都是具有深刻意義的?？赐曛竽銜?huì)知道，無論這個(gè)國(guó)家歷史是否悠久，它都具備自己獨(dú)特的一種文化，這種文化包含許多方面，經(jīng)濟(jì)上的，體制上的，法律上的，這種文化就是所謂大國(guó)文化，這種文化是大國(guó)崛起的力氣，更是大國(guó)得以不倒的基石。

荷蘭人的文化是經(jīng)濟(jì)，他們?cè)?jīng)限制了幾乎整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);日本人的文化是學(xué)習(xí)，從中國(guó)到西方他們恒久跟在強(qiáng)者的身后;法國(guó)人的文化是自由，轟轟烈烈的馬賽曲從這里唱響，夾帶著自由的呼聲;德國(guó)人的文化是自省，大戰(zhàn)把國(guó)家毀了，可是廢墟之上快速站起來的還是德意志人。等等這些都是大國(guó)的文化，有了這些文化一個(gè)國(guó)家才是大國(guó)，國(guó)家才足夠完整，任何武力的或丟失文化的折服都太過蒼白。

之于中國(guó)，始終在走著成為大國(guó)的道路但至今仍舊不是大國(guó)，中國(guó)的文化是什么?許多。從古代的仁義到現(xiàn)代的實(shí)事求是艱苦奮斗，文化太多太深，所以很難找到核心文化。中國(guó)人太多，歷史太深，找到一個(gè)全民族認(rèn)同的核心文化談何簡(jiǎn)單，更何況很多代表傳統(tǒng)文化價(jià)值的東西正在遺失，試問遺失掉的精華拿什么來補(bǔ)?

中國(guó)要走的路還很長(zhǎng)，仍舊須要學(xué)習(xí)，但是有的時(shí)候我們還是高看了自己，我們?nèi)耘f認(rèn)為我們是大國(guó)這讓我們很難放下姿態(tài)。彼得大帝隱姓埋名去歐洲學(xué)習(xí)，甚至在國(guó)家的最西端建立新的首都;日本人的使團(tuán)遍布全部世界大國(guó)，明治維新最終走上大國(guó)的道路。中國(guó)人呢?很難看到這樣的學(xué)習(xí)精神，許多人出國(guó)但有多少是抱著學(xué)習(xí)的看法的，開開眼界享受享受則已，這才是要命的。

誠(chéng)然，國(guó)家電視臺(tái)尤其是中國(guó)的國(guó)家電視臺(tái)做的片子免不了有輿論的導(dǎo)向，說到俄羅斯不談他們回來資本主義框架的事情，于是那一集干脆做成了蘇聯(lián)。片中還提到，荷蘭英國(guó)和美國(guó)是真正意義上折服過世界的國(guó)家，因?yàn)橹挥薪?jīng)濟(jì)折服才算折服，這一點(diǎn)也符合目前國(guó)家一心搞經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略。但，這是可以寬恕的，總的來說，片子做的還相對(duì)客觀，那百分之二十的政治須要也不必深究。

大國(guó)崛起這個(gè)命題很值得思索，尤其對(duì)于發(fā)展中的中國(guó)來說，這套片子很有想法，至少是個(gè)拋磚引玉，也算是善舉罷。

《大國(guó)崛起》觀后感篇2

這個(gè)學(xué)期，老師常常給我們播放《大國(guó)崛起》系列的節(jié)目。不知不覺中，我竟喜愛上了這個(gè)節(jié)目，特殊是英國(guó)的崛起，給我的印象頗為深刻。

我們作為中華民族將來的接班人，應(yīng)當(dāng)要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)將來。英國(guó)的勝利崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的將來，抓住機(jī)遇，適時(shí)的改革，開拓一條有利于中國(guó)發(fā)展的道路，這是我們的責(zé)任與任務(wù)。

英國(guó)的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新，獨(dú)樹一幟，蒸汽機(jī)的獨(dú)創(chuàng)者——瓦特，在當(dāng)時(shí)，他的試驗(yàn)沒有被世俗宗教所批判，沒有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特供應(yīng)了自由獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建的機(jī)會(huì)于有利的環(huán)境，當(dāng)他的試驗(yàn)勝利時(shí)，利用到工業(yè)當(dāng)中，使英國(guó)的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時(shí)代的先鋒者，無與倫比，把一些亞洲國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，而中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)的政策，殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開天辟地的進(jìn)步，中國(guó)還始終處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。當(dāng)一聲炮響轟開了中國(guó)的大門時(shí)，這時(shí)的中國(guó)只能處于挨打的地位，一系列的侵占據(jù)土、賠款的條約接二連三的簽訂，那時(shí)，中國(guó)被轟醒了。

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)勝利的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰(shuí)搶到先機(jī)，接受新的思想，誰(shuí)先搶到海上霸主的地位誰(shuí)就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力氣戰(zhàn)勝了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)當(dāng)擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的才智與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她恒久不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消逝，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興盛發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年頭，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，鎮(zhèn)靜的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫——荷蘭，從今譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年頭里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，最終在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們探究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)“日不落帝國(guó)”!

《大國(guó)崛起》觀后感篇3

英國(guó)，始終都是我最喜愛的國(guó)家。不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。讓我對(duì)這個(gè)神奇的的國(guó)家更加憧憬。

今日，老師組織我們看了《大國(guó)崛起》英國(guó)這個(gè)篇章?？戳酥笳娴膶?duì)我的感受很大，我對(duì)這個(gè)國(guó)家越來越感愛好了。身為一個(gè)大西洋上小小的島國(guó)，他是有怎么樣的志氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國(guó)西班牙。真的很佩服伊麗莎白一世的威歷。她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國(guó)家為了她的子民終身未嫁。把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。正是因?yàn)樗倪@種一心為民的看法，這個(gè)國(guó)家，這群人民沒有讓她悲觀。英國(guó)快速就在歐洲崛起。以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代漸漸沒落，隨之而來的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)--英國(guó)。

一談起英國(guó)我們就可以想到兩個(gè)稱謂，一個(gè)是"日不落帝國(guó)"一個(gè)是"世界工廠"這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國(guó)最宏大的成就。首先來說第一個(gè)。

英國(guó)在戰(zhàn)勝西班牙之后，英國(guó)漸漸起先壟斷海上貿(mào)易。特殊是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本積累成為了振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的。所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)當(dāng)過殖民地遍布全球。對(duì)于應(yīng)當(dāng)過國(guó)民來說這是一件值得傲慢的事情，以至于有了"日不落帝國(guó)"這樣的稱號(hào)。

世界工廠更是不用說了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。這個(gè)國(guó)家在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)起先起先譜寫新的歷史篇章，機(jī)器起先代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，極大的削減勞動(dòng)生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的獨(dú)創(chuàng)。瓦特這位獨(dú)創(chuàng)家，必定讓全世界的人民牢記在心。

不僅僅是這些，在政治上，英國(guó)許多的做法也是開創(chuàng)先河的?！洞髴椪隆返念C布給英國(guó)乃至整個(gè)歐洲帶來的影響是不行估量的。憲章了說明，君主的權(quán)利不是至高無上的，人民的權(quán)利才是至高無上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的世界肯定是歷史性的轉(zhuǎn)變。還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺(tái)，試圖統(tǒng)治人民，想限制一會(huì)，限制法院。限制人民。但是事實(shí)告知他，在英國(guó)這么個(gè)國(guó)家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。最終被送上斷頭臺(tái)。這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家起先進(jìn)行思索。

文化上。英國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)宏大的天才--莎士比亞。人們恒久無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達(dá)演繹出來。即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視，但是女王仍舊能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。英國(guó)的古典文化是我們值得探究的。

《大國(guó)崛起》觀后感篇4

英國(guó)，這個(gè)只相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)中等省份大小的島國(guó)，對(duì)中國(guó)確有百年屈辱的歷史組成部分。11017年的《鴉片斗爭(zhēng)》中導(dǎo)演為道光皇帝設(shè)計(jì)了這樣一句臺(tái)詞“那英吉利僅是一個(gè)彈丸小國(guó)，做大清的屬國(guó)都不配”，而就是這樣的國(guó)家確在過去兩個(gè)世紀(jì)保持著世界頭等強(qiáng)國(guó)的地位。如今在那種骨子里還散發(fā)的貴族氣息，是始終吸引著很多外國(guó)游客前往這個(gè)神奇的國(guó)度。

英國(guó)的崛起離不開名族精神的凝合，是名族力氣的醒悟，同樣也離不開統(tǒng)治者的管理。而在中國(guó)“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的管理模式亦悲亦喜，悲其無創(chuàng)之新，喜是千百年一樣，英國(guó)的《大憲章》是人類歷史上第一次限制了封建君主的權(quán)力，而至高無上的，無法被超越的中國(guó)皇權(quán)卻傳承了“君讓臣死，臣不得不死”的模式。英國(guó)女皇特別英明，從以下幾個(gè)方面管理的得當(dāng)讓英國(guó)有了更新的景象。1。女皇能抓住機(jī)會(huì)。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家勝利發(fā)財(cái)?shù)南?。這些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清楚信號(hào)。它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)覺的世界面前，誰(shuí)能搶到先機(jī)，接受新的思想，誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀念，誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的嬉戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。2女皇的狠。女王激勵(lì)私掠船、海盜，去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易，開拓殖民地，甚至攻擊西班牙的貿(mào)易。3女皇的開明。在對(duì)待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點(diǎn)，她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。國(guó)王與貴族都很清晰自己的地位，知道根據(jù)本分自己應(yīng)當(dāng)擁有什么，不應(yīng)當(dāng)擁有什么。雖然沒有成文的法律，但是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰慧。隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，商品的需求量越來越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿意須要。為了激勵(lì)獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切，使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于獨(dú)創(chuàng)、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。

伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年頭里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，最終在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

在看了這個(gè)之后，我初步的了解了管理的重要性。從國(guó)家到企業(yè)、工廠、學(xué)校再到家家戶戶，管理都扮演這一個(gè)不容忽視的角色。正確的管理方針，可以使家庭和美，事業(yè)有成，國(guó)家昌盛，而管理上的任何一個(gè)疏忽都可能成為堤壩上的蟻穴。拉丁美洲有這樣一種說法：所謂發(fā)展中國(guó)家，并非是指其他方面落后，而是指管理上的落后。在英國(guó)崛起之時(shí)，中國(guó)人仍在實(shí)行著封建君主制度，落后的制度，落后的管理方針，干脆導(dǎo)致了近代中國(guó)的屈辱史，影響了現(xiàn)在中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。

《大國(guó)崛起》觀后感篇5

中國(guó)是一個(gè)有著五千年的禮貌古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說明白禮貌的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不情愿失去一個(gè)莎士比亞！”在思想的限制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰確定了禮貌的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家透過輸出自我的禮貌，從而決他奇妙國(guó)家和民族的命運(yùn)。

葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到101萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)時(shí)僅僅是為了獲得香料（即胡椒粒，用于保存食物），為了這個(gè)簡(jiǎn)潔的愿望，葡糖牙起先了真正好處上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開拓了南美洲，而恩里克王子這位宏大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)驗(yàn)。

德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教化，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教化普及的國(guó)家中僅柏林洪堡高校就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素養(yǎng)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝斗爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇驕傲的說道：“德國(guó)的成功早已在小學(xué)生的講臺(tái)上確定了！”

蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到這天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)除艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙透過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是領(lǐng)先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是透過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)驗(yàn)了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。大國(guó)崛起讀后感1010字（3篇）小學(xué)作文-初中作文-中學(xué)作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的斗爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅亡異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依舊占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。

對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的苦痛記憶。但沉醉在歷史的傷痛和仇恨中是沒有好處的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的這天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的閱歷，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中吸取的教訓(xùn)。

經(jīng)過以上敘述應(yīng)當(dāng)說，21世紀(jì)中國(guó)將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問題。而以何種方式來完成這一進(jìn)程，不僅僅為海外所矚目，同樣值得中國(guó)人深思。

《大國(guó)崛起》觀后感篇6

大國(guó)崛起的道路恒久不行能一帆風(fēng)順，曲折和困難始終伴隨著國(guó)家的發(fā)展。曾有人做過試驗(yàn)，他們采訪了海內(nèi)外眾多的歷史學(xué)家，他們想了解同一個(gè)問題——“你認(rèn)為大國(guó)崛起的道路上最重要的是什么”

各個(gè)學(xué)家的觀點(diǎn)也各不相同，分為了好幾種類型。有人認(rèn)為大國(guó)崛起的道路上，少不了文化創(chuàng)新和思想的變更。英國(guó)摒棄了多年來奉行的君主專治制度，這使得英國(guó)在伊麗莎白一世帶領(lǐng)下，最終走向了世界的頂端。與此相類似的還有法國(guó)這個(gè)國(guó)家，法國(guó)被稱為文學(xué)藝術(shù)的天堂，這足以看出這個(gè)國(guó)家對(duì)藝術(shù)與文學(xué)的敬重。在法國(guó)的先賢祠中，僅僅有70多位偉人，其中除了11位政治家外，其他偉人都是來自于不同領(lǐng)域的藝術(shù)和文學(xué)方面的領(lǐng)導(dǎo)者。

還有人認(rèn)為大國(guó)崛起的道路少不了政治制度的改革。德國(guó)的崛起最能體現(xiàn)政治制度的改革有多么的重要。曾經(jīng)的他們四分五裂，沒有統(tǒng)一的管理制度。當(dāng)他們同意過后，一個(gè)宏大的德國(guó)快速崛起一個(gè)不起眼的歐洲小國(guó)，在一個(gè)統(tǒng)一的政治制度下震驚了全世界。日本與美國(guó)也是如此，在一個(gè)宏大的制度下，這個(gè)國(guó)家快速地變更了現(xiàn)狀，使世界變更了對(duì)他們的看法。

九個(gè)國(guó)家在發(fā)展的路上，起起伏伏最終登上了世界的頂峰。他們?yōu)槭澜绲臍v史留下了一篇篇的宏大頁(yè)張。他們一路上風(fēng)云激蕩，取其精華而棄其糟粕，他們也是全部發(fā)展中國(guó)家的目標(biāo)和榜樣。

五百年前，世界局勢(shì)風(fēng)云變化，誰(shuí)都有成為大國(guó)的可能。而在這五百年的斗爭(zhēng)與進(jìn)步中，產(chǎn)生了九個(gè)世界性的超級(jí)大國(guó)，這些大國(guó)的輪番交替與變遷，給我?guī)砹艘恍└惺堋?/p>

在近五百年中，首先登場(chǎng)的大國(guó)便是葡萄牙與西班牙，這兩個(gè)國(guó)家雖然面積較小，但這兩個(gè)國(guó)家都臨海，占據(jù)著優(yōu)勢(shì)的海洋位置，崛起首先是從葡萄牙起先的，這個(gè)國(guó)土面積狹小的國(guó)家，剛剛經(jīng)過了斗爭(zhēng)，獲得了獨(dú)立，但來自四面八方的威逼迫使著這個(gè)國(guó)家進(jìn)行變革。最終，這個(gè)國(guó)家發(fā)覺了自己優(yōu)越的海陸位置，利用海陸位置的優(yōu)越性，葡萄牙的恩里克王子支持進(jìn)行了多次的航海探究，并取得了豐富的成果。在航海探究中，葡萄牙首先向南方伸出了自己探究的腳步。探究的結(jié)果是勝利的，航海探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)覺了廣袤的非洲大陸的最南端——好望角。并在非洲進(jìn)行了掠奪。這時(shí)，與葡萄牙同處伊利比亞半島的西班牙也發(fā)覺了航海所能帶來的豐厚利潤(rùn)，于是，哥倫布這個(gè)在葡萄牙沒有獲得支持以進(jìn)行他的航海安排的人，在西班牙得到了支持。他帶著三條船與船員起先了向西的航行。在這次意義重大的航行中，哥倫布?xì)v經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，。最終發(fā)覺了新的大陸——美洲大陸。而正是美洲大陸，為西班牙也帶來了像葡萄牙那樣巨大的財(cái)寶，并支撐著西班牙也成為了世界大國(guó)。在這兩個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程中，探究與發(fā)覺精神都發(fā)揮著重要的作用，有了探究與發(fā)覺，才有了兩個(gè)國(guó)家的地理大發(fā)覺。兩個(gè)國(guó)家才得以發(fā)展起來。

這告知我們，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，必需要有新的思想、新的行動(dòng)、新的探究才能勝利。在歐洲還在中世紀(jì)徘徊時(shí)，西班牙與葡萄牙通過航海實(shí)現(xiàn)了發(fā)展與崛起，同樣的，只有具有創(chuàng)新意識(shí)的國(guó)家，才能夠?qū)崿F(xiàn)崛起。

《大國(guó)崛起》觀后感篇7

“百年滄桑，從東亞病夫到民族復(fù)興”報(bào)告會(huì)，國(guó)防高校金一南教授20xx年11月在香港的一次演講視頻，讓我不禁淚流滿面!新中國(guó)一路走來是如此得不易，101年前多少仁人志士嘗試挽救山河破裂的中國(guó)，他們前赴后繼，無畏無懼，九死一生，真可謂驚心動(dòng)魄!

多災(zāi)多難的中國(guó)之所以矗立不倒，只因不同時(shí)代都有中華民族的脊梁出現(xiàn)，這些民族之魂奉獻(xiàn)了自己的生命，奉獻(xiàn)了自己的人生，無私無畏，只為救國(guó)圖強(qiáng)。

我就像一個(gè)不懂事的孩子，只在歷史書上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng)，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中找尋一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!

當(dāng)我的心與先輩鏈接起來時(shí)，心中隱隱地痛，在車上痛哭了一場(chǎng)。他們年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫，因?yàn)槲覀兓畹脹]有擔(dān)當(dāng)!

良知之心是如此地松軟，如此地易痛，如此地易感，當(dāng)心慢慢起先光明起來，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!

當(dāng)年四萬萬中國(guó)人就如一盤散沙，沒有國(guó)家觀念，沒有民族觀念，沒有組織觀念，人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣，許多人沒有志向、沒有信念，只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如倒戈，楊靖宇說過一句話：“老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都倒戈了，還有中國(guó)嗎?”震天動(dòng)地的一問，視死如視歸，中國(guó)的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開除、有的當(dāng)漢奸，最終只剩下了兩個(gè)人從頭走到尾:毛澤東和董必武。

幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣，為了什么?為了這個(gè)民族，為了這塊土地上人民的覺醒!

鄧小平說：“沒有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民斗爭(zhēng)的汪洋大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)了什么?此心被問得實(shí)在慚愧，此心被問得生生地疼!

歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來，今日我們物質(zhì)富有，豐衣足食，但我們又在一個(gè)十字路口上無盡地迷茫，路在何方?!

是醒來的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兊南容吋绨蝾^子很硬，扛過來了。中華人民共和國(guó)前三十年，我們建立了強(qiáng)大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來三十年須要我們醒來，繼承!擔(dān)當(dāng)!中國(guó)夢(mèng)須要我們的脊梁!

如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責(zé)任，祖國(guó)再也不會(huì)是過去那個(gè)積貧積弱的東亞病夫啦!

我接受了一次真正的心靈洗禮與愛國(guó)主義教化!感恩老師們的覺醒和對(duì)我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個(gè)生我們養(yǎng)我們的祖國(guó)，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!

《大國(guó)崛起》觀后感篇8

最近臺(tái)里集體學(xué)了習(xí)了央視二臺(tái)播出的大型電視記錄片《大國(guó)崛起》，給我留下了很深刻的印象。我從中也學(xué)到了許多東西。

《大國(guó)崛起》是中央電視臺(tái)第一部以世界性強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片，它以歷史為主題，通過全球的視野，講解并描述了500年來9個(gè)世界性大國(guó)興衰歷史變遷。通過電視呈現(xiàn)大國(guó)引領(lǐng)世界文明的輝煌過程，以及世界大國(guó)風(fēng)云激蕩的歷史畫卷，整部紀(jì)錄片揭示了大國(guó)崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓人們?cè)陬I(lǐng)會(huì)了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí)，感受到了世界文明成果給全人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來的巨大改變。

《大國(guó)崛起》呈現(xiàn)了世界強(qiáng)國(guó)崛起之路的路途：海外擴(kuò)張—國(guó)際貿(mào)易—海上霸權(quán)；商業(yè)信用—商業(yè)規(guī)則—商業(yè)旺盛；科學(xué)技術(shù)—工業(yè)革命—自由競(jìng)爭(zhēng)；法國(guó)革命—民主同等—獨(dú)立自主；全民素養(yǎng)—國(guó)家主導(dǎo)—經(jīng)濟(jì)騰飛；明治維新—現(xiàn)代化—經(jīng)濟(jì)奇跡；新經(jīng)濟(jì)政策—安排經(jīng)濟(jì)—工業(yè)化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)—國(guó)家干預(yù)—世界霸主。當(dāng)你在整理這一切的時(shí)候，你不得不為它走的每一步贊美！

一部十二集的電視給了我很大的啟示，該如何相識(shí)中國(guó)？該如何看待世界？或許僅僅片段不行能給出完整的答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。

這是中國(guó)首次以世界性的眼光看大國(guó)的興衰變遷，這與以往以中國(guó)為中心的紀(jì)錄片不同，那些都是關(guān)起門站在鏡子面前自我觀賞，就猶如白雪公主與七個(gè)小矮人中的那個(gè)皇后；以嶄新的全球性視點(diǎn)演繹出中國(guó)人對(duì)于世界發(fā)展的相識(shí)，特殊是大國(guó)興衰的規(guī)律，還是頭一回，這一轉(zhuǎn)變不但展示出中國(guó)人對(duì)于世界的相識(shí)整理出了一個(gè)評(píng)價(jià)，一個(gè)屬于自己的評(píng)價(jià)，也給出了這個(gè)即將崛起的新興大國(guó)對(duì)于自己發(fā)展方向的一種確認(rèn)，當(dāng)然，同時(shí)也是某種自信的表現(xiàn)，這是中國(guó)首次以學(xué)術(shù)性的形式，表現(xiàn)在以采訪各領(lǐng)域的資深專家。在這些資深專家學(xué)者客觀地闡述各國(guó)崛起的同時(shí)，綜合各方觀點(diǎn)給出一些線索讓觀眾思索。那些被采訪的專家都是各國(guó)各領(lǐng)域內(nèi)具有權(quán)威的資深學(xué)者，也是在很大程度上呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的勸服力和可信度。

而從內(nèi)容上來看，純粹歷史的角度看，并無新意也不具體。這些內(nèi)容都是世界歷史的一個(gè)也許框架。因此，從某種角度看，這是一部15世紀(jì)以來世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史粗略脈絡(luò)的一部類似于一般歷史教程的`教學(xué)片。

但對(duì)于創(chuàng)建和諧社會(huì)的中國(guó)來說，希望從歷史中尋求閱歷教訓(xùn)的虛心看法，無疑是一種示意，其中包括了情愿虛心受教的學(xué)習(xí)看法，還有就是間接地表達(dá)了建設(shè)新世紀(jì)東方大國(guó)的雄心壯志。

必需確定地說，這部紀(jì)錄片利用歷史的、宏觀的角度來總結(jié)世界列強(qiáng)崛起衰落的閱歷教訓(xùn)作為題材，一方面充分地發(fā)揮了中國(guó)人擅長(zhǎng)從宏觀角度視察問題的特長(zhǎng)，另一方面也給自己發(fā)展的方向——和平崛起·創(chuàng)建和諧世界——給出了自己的“學(xué)習(xí)”對(duì)象。

《大國(guó)崛起》觀后感篇9

剛剛看了央視的《大國(guó)崛起》第六集之《帝國(guó)春秋》，講解并描述了德國(guó)的分裂與統(tǒng)一，衰落與崛起，特別耐人尋味。一個(gè)曾經(jīng)多次遭遇分裂的國(guó)家，一個(gè)曾經(jīng)給全世界帶來最大的災(zāi)難的國(guó)家，一個(gè)擺脫了全部歷史的不幸重新進(jìn)入歐洲，融入世界，并成為第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，很讓人欽佩和敬重。

我這里想說的是其實(shí)許多問題是沒有“對(duì)”與“錯(cuò)”之分的。從德國(guó)發(fā)動(dòng)的兩次世界大戰(zhàn)來看，它無疑就是想稱霸世界，主宰全部民族，但是我們看到在當(dāng)時(shí)民主及人權(quán)思想還遠(yuǎn)沒普及的時(shí)代，這樣的想法莫非不是全部強(qiáng)大的國(guó)家或集權(quán)體所共有的嗎？大到發(fā)覺新大陸的西班牙、葡萄牙及領(lǐng)先完成工業(yè)革命的英國(guó)，小到我國(guó)歷史上的元朝、清朝的統(tǒng)一，都是一個(gè)集權(quán)體強(qiáng)大之后對(duì)周邊范圍內(nèi)的折服和侵略，而被稱為一個(gè)擁有高度發(fā)達(dá)的文明的二十一世紀(jì)的“世界警察”美國(guó)，因?yàn)榈K于“人權(quán)”、“民主”等問題，于是不得不想盡一切方法，表面君子背后小人的通過發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)、干涉內(nèi)政、布置軍力等手段妄圖實(shí)現(xiàn)稱霸世界的目的嗎？因此，我們對(duì)于這些問題的評(píng)價(jià)只是由于它們產(chǎn)生的歷史作用不一樣才對(duì)它們褒貶不一，而這些所謂的“歷史作用”卻也是不同民族和人民站在不同的角度有不同的理解。當(dāng)然，這里要澄清的是我只是對(duì)這種自己強(qiáng)大之后的妄圖主宰世界，或者希望能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)近鄰的主權(quán)統(tǒng)治的愿望的一種理解，并不表示支持，更不是對(duì)其殘忍的屠戮、虐殺、羞辱人類的行為表示絲毫的理解或贊同。有意思的一點(diǎn)是我們常常會(huì)從歷史學(xué)家嘴里聽到說，認(rèn)為那些統(tǒng)一民族或者國(guó)家的國(guó)王、君主或政權(quán)，對(duì)于歷史的前進(jìn)起著巨大的作用，有利于民族的融合和進(jìn)步，那么我就想知道了，假如哪個(gè)民族或國(guó)家統(tǒng)一了整個(gè)世界，是不是它就能夠促進(jìn)世界的融合和進(jìn)步呢？？

這一點(diǎn)其實(shí)真的特別好玩，我們來接著看德國(guó)。在1804年德意志被拿破侖折服之后，始終是處于分裂狀態(tài)，又300多個(gè)小的邦國(guó)構(gòu)成，彼此相互獨(dú)立，最多時(shí)有6000多種貨幣，并且彼此之間征收高額關(guān)稅，特別不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

于是當(dāng)1871年“鐵血宰相”俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)之后，促使德國(guó)經(jīng)濟(jì)有了巨大的發(fā)展，到一次世界大戰(zhàn)之前，超過了英國(guó)成為世界其次大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，俾斯麥的功績(jī)也廣為后世所稱頌。之后的德國(guó)國(guó)王威廉二世希望能接著完成“統(tǒng)一大業(yè)”，于是起先發(fā)展世界大戰(zhàn)，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而德國(guó)不但戰(zhàn)敗，而且他也廣為后世所唾罵。都是“統(tǒng)一”，而結(jié)果及后人的評(píng)價(jià)卻是大相徑庭，的確比較好玩。或許有人會(huì)說這其實(shí)是民族性和地源性造成的，原來的德意志就是一個(gè)國(guó)家，它原來就有權(quán)統(tǒng)一，而稱霸世界就是侵略別的國(guó)家。但我想說其實(shí)原來世界就是相對(duì)的，“大”與“小”，“高”與“矮”，“美”與“丑”就都是相對(duì)的概念，我國(guó)歷史上春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也都是各自混戰(zhàn)割據(jù)的狀況，后來也都被秦朝統(tǒng)一，實(shí)行君主專制，為什么就不行能將其復(fù)制到“世界地圖”上呢？可以設(shè)想有這樣一天，外星人來侵略地球，整個(gè)地球面臨被折服的危機(jī)，于是地球上的各個(gè)某個(gè)國(guó)家發(fā)動(dòng)革命，統(tǒng)一了全世界，起先與外星球?qū)埂；蛟S真的到了那一天，這個(gè)統(tǒng)一全世界、稱霸地球的國(guó)家也肯定會(huì)同樣被全人類的后世所歌頌。又是一個(gè)“帝國(guó)春秋”！

《大國(guó)崛起》觀后感篇10

《大國(guó)崛起》記錄了海洋時(shí)代的葡萄牙、西班牙，小國(guó)大業(yè)的荷蘭，走向現(xiàn)代與工業(yè)先聲的英國(guó)，激情歲月的法國(guó)，帝國(guó)春秋的德國(guó),尋道圖強(qiáng)與風(fēng)云新途的俄國(guó)(蘇聯(lián))，百年維新的日本，新國(guó)新夢(mèng)與危局新政的美國(guó)，九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過程，并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律。大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和閱歷教訓(xùn)，啟迪著今日，也影響著將來……

葡萄牙、西班牙依靠掠奪快速崛起,而沒有發(fā)展工商業(yè)很快盛極而衰;荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立崛起，但國(guó)土面積、人口等自然因素使荷蘭漸漸失去左右世界的霸權(quán);英國(guó)與法國(guó)則依靠海外貿(mào)易與殖民掠奪得以有經(jīng)濟(jì)旺盛，但這并不是許久的;日本通過百年維新不斷成長(zhǎng)，現(xiàn)在，成為了世界上經(jīng)濟(jì)其次強(qiáng)的國(guó)家;蘇聯(lián)探究從未有人實(shí)踐過的社會(huì)主義道路,為全人類供應(yīng)了前無古人的閱歷和思索;現(xiàn)在，美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面都成為世界第一強(qiáng)國(guó)，并主導(dǎo)世界。

世界上沒有恒久的摯友，也沒有恒久的敵人，只有恒久的國(guó)家利益。大國(guó)的崛起，從根本上，在于綜合國(guó)力的全面提升，既包括經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等“硬實(shí)力”，也包括文化、思想等“軟實(shí)力”。影片中的大國(guó)，并沒有以國(guó)土和人口的多少來衡量。

就中國(guó)而言，要想崛起，就要從這些大國(guó)崛起中吸取閱歷并思索。首先，學(xué)習(xí)德國(guó)重視教化、科技。德國(guó)的崛起，有人說早就在小學(xué)的講臺(tái)上確定了。德國(guó)小學(xué)就有試驗(yàn)室，接受最新的試驗(yàn)學(xué)問，免費(fèi)教化從19世紀(jì)中期就已起先，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率就已達(dá)到97.5%。年輕一代從一起先就知道不只為自己活著，而是為整個(gè)民族。在普及全民教化的同時(shí)，建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代高?！亓指咝＃瑖?guó)家對(duì)高校教化賜予物質(zhì)支持，但不干涉教化與學(xué)術(shù)自由，成就了德意志的科學(xué)家，其教授有29位諾貝爾獎(jiǎng)得主。而我國(guó)，06年西藏小學(xué)適齡兒童入學(xué)率才達(dá)到95.9%，至今都沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)得主，這不能不說教化的確存在問題。正如普魯士國(guó)王威廉三世所說，正是因?yàn)楦F困，所以要辦教化，從未聽說一個(gè)國(guó)家辦教化辦窮了，辦亡國(guó)了。在我國(guó)，公共教化經(jīng)費(fèi)占GDP的比重只有3.28%，低于世界各國(guó)5.1%的平均水平，甚至低于發(fā)展中國(guó)家4.1%的平均水平。聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界教化報(bào)告》11018年統(tǒng)計(jì)表明：我國(guó)是用占世界1.18%的教化經(jīng)費(fèi)培育占世界18.45%的學(xué)生，基礎(chǔ)教化的投入則更少。

其次，我國(guó)是社會(huì)主義制度，應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)越性。始終代表生產(chǎn)力發(fā)展的要求是發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的基礎(chǔ);始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的牢靠保證;始終代表廣闊人民群眾的根本利益，是不斷發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的動(dòng)力之源。如今，我們好像并沒有發(fā)揮多少社會(huì)主義優(yōu)越性，貧富差距加劇，物價(jià)上漲等問題日益凸現(xiàn)。我們要走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，更要走充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的道路。

現(xiàn)實(shí)的閱歷表明，必需從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面全面發(fā)展，提高綜合國(guó)力。重視文化的作用，主動(dòng)創(chuàng)新。同時(shí)要相識(shí)到，強(qiáng)國(guó)道路是多元的，最關(guān)鍵的是符合國(guó)情。與國(guó)際社會(huì)搞好關(guān)系，營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，來實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興!

《大國(guó)崛起》觀后感篇11

片中的影像資料都可見，"崛起"的歐美大國(guó)無一例外地都有著跟希臘(帕特農(nóng))神廟一模一樣的建筑，或是國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)，或是學(xué)術(shù)探討中心，why?因?yàn)槲拿鲝膩砭筒皇窍蠓N蕃薯一樣從地里長(zhǎng)出來的，不能用500年的時(shí)間分度來割裂的?，F(xiàn)代社會(huì)，是建筑在古希臘思想以及文藝復(fù)興基礎(chǔ)上的，片中所艷羨的/科技革命無一不是古希臘文明的產(chǎn)兒，象日本一樣學(xué)習(xí)別人先進(jìn)之處，不用遮遮掩掩的，日本人已經(jīng)證明黃種人并不比白種人低等，我們的祖先只是思維方式與西歐人不同而已

我們七十年頭生的那一代人，成長(zhǎng)期的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和今日的北朝鮮有得一拼，所受的人文教化大部分做作了無用功，即使在今日，愚策和自瀆習(xí)慣仍舊持續(xù)瘋長(zhǎng)在這片奇妙的土地上，一代又一代的珍貴人力資源奢侈著。我厭煩虛偽的教條，厭煩互聯(lián)網(wǎng)上和電視中時(shí)常出現(xiàn)的無敵審查剪刀手，但同時(shí)當(dāng)我看到網(wǎng)絡(luò)中一簇簇暴民對(duì)某些事務(wù)的反應(yīng)時(shí)和幾億和我一樣眼光光的農(nóng)夫頭們時(shí)卻又不得不理解政府的措施。

對(duì)馬克思思想/共產(chǎn)主義那套或許到了今日我們胡老大也都厭倦了，但又不得不修修補(bǔ)補(bǔ)地維持原狀。就拿頭頭們喜愛運(yùn)用的民族主義方式來說:我想不明白為什么我們還要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的說法。俄國(guó)佬走共產(chǎn)主義道路還說的過去。歐洲各國(guó)們雖然打來打去，但其實(shí)就如親兄弟般，事實(shí)上歐洲各國(guó)的皇室貴族們的確都有著血緣或聯(lián)姻關(guān)系的。人家老俄都已經(jīng)輕身上路了，我們中國(guó)人跟老馬無親無故的還屁顛顛地背著這破包袱干嘛?從小起，我就厭煩共產(chǎn)中出現(xiàn)的類似xxx對(duì)xxx的"專政"字樣，對(duì)各種各樣的反智的如取消貨幣等等奇妙人文思維驚羨，而對(duì)于老馬的算術(shù)實(shí)力同樣不敢恭維，現(xiàn)代意識(shí)中，國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的作用應(yīng)當(dāng)是服務(wù)和管理而不是現(xiàn)在突顯的"統(tǒng)治"，中國(guó)人等那天等的真是太苦了。作領(lǐng)導(dǎo)的大大們或許大膽點(diǎn)干脆通過會(huì)議探討方式把政黨/道路/主義這些擺上臺(tái)也是可以的，就從改換名稱做起，只要不影響國(guó)民利益，我想不出國(guó)民對(duì)這些變更會(huì)有反對(duì)的理由，在這里，我所說的"國(guó)民"是有社會(huì)良心的國(guó)人

說回紀(jì)錄片，跟以往比算有點(diǎn)進(jìn)步了，歐美不再只以侵略掠奪的姿態(tài)出來過場(chǎng)了

1。音樂和片頭很明顯看出仿照了日本NHK電視臺(tái)的系列紀(jì)錄片，但粗糙得多，過場(chǎng)也很委屈

2。因?yàn)閵A帶了私貨，對(duì)于蘇維艾的"成就"和老美的"凄慘史"著重筆墨讓人反感。

3。呈現(xiàn)了部分史實(shí)，緣由的剖析仍欠全面。之所以得以崛起，編導(dǎo)們通篇以體制/政治入手，而歐美評(píng)論人士認(rèn)為挺簡(jiǎn)潔，就是思想本身

4。以中央臺(tái)的資源，作評(píng)論的學(xué)者應(yīng)當(dāng)可以找到更好的，或者讓其更實(shí)際的說話

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