第3課 中古時(shí)期的歐洲 課件-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第3課中古時(shí)期的歐洲第3課中古時(shí)期的歐洲課標(biāo)要求:了解中古時(shí)期歐洲地區(qū)的國家、民族宗教和社會(huì)變化的狀況，認(rèn)識此時(shí)期歐洲文明的特征。概念解讀中古時(shí)期，5—14世紀(jì)

材料一什么是“中世紀(jì)”？這個(gè)概念直到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)才使用，指的是在西方文明的發(fā)展中，有一個(gè)光輝燦爛的古代，又有一個(gè)光芒四射的現(xiàn)代。但在兩者之間卻有一個(gè)沒有光明，一切都停滯落后的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代延續(xù)了一千年之久。他們把這個(gè)時(shí)期叫做“中”世紀(jì)，也就是處在“光芒”和“光輝”中間的一段，又被稱“黑暗的中世紀(jì)”?！X乘旦《西方那塊土》歐洲，分西歐和東歐。材料二

中世紀(jì)，為什么是中?那是說，上面接著西羅馬帝國的滅亡，下面接著地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興，進(jìn)入近代了。所以中間這段就叫做中世紀(jì)?！悩访瘛稓W洲文明十五講》中世紀(jì)圖片閱讀課本第15—16頁第一目的內(nèi)容，回答下列問題：1、西歐封建社會(huì)的主要特征是什么？2、結(jié)合教材第15頁“學(xué)思之窗”及其他課文，

思考封君與封臣之間的關(guān)系。帝王大封建主小封建主農(nóng)民3、根據(jù)上題的結(jié)論和教材內(nèi)容，繪制一幅西歐封建社會(huì)的等級示意圖.主從，契約（相互盡義務(wù)），控制力有限。4、莊園的地位和主要經(jīng)濟(jì)來源是什么?

如何組織生產(chǎn)？一、西歐封建莊園封君封臣制度，莊園與農(nóng)奴制度。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；領(lǐng)主為莊園主人，役使農(nóng)奴在其自營地為其生產(chǎn)，農(nóng)奴和農(nóng)民為其服勞役。我的附庸的附庸不是我的附庸。1、中世紀(jì)后期，王權(quán)發(fā)生了怎樣的變化？2、認(rèn)識基督教基督教表現(xiàn)組織特點(diǎn)具體權(quán)力社會(huì)地位3、閱讀課文找出城市興起的時(shí)間，并概括原因和影響。二、中古西歐的王權(quán)、教會(huì)與城市王權(quán)不斷擴(kuò)大，并最終形成英、法、西、葡等王權(quán)國家。從教皇到各級神職人員的等級制度經(jīng)濟(jì)上，有大量莊園，向信徒征稅；

精神上，控制基督徒的精神生活。最大的封建主，有舉足輕重的地位。10-11世紀(jì)，歐洲社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市努力贏取自治權(quán)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教育和王權(quán)發(fā)展。項(xiàng)目西歐封建社會(huì)中國封建社會(huì)時(shí)間跨度約5世紀(jì)——1453年公元前221年——1949年形成背景希臘羅馬文明，日耳曼入侵，基督教影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，地大物博，法家思想政治制度封君封臣制度專制主義中央集權(quán)制階級矛盾領(lǐng)主與農(nóng)奴地主與農(nóng)民經(jīng)濟(jì)制度莊園制土地私有，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主城市發(fā)展自治傳統(tǒng)，起步較晚無自治權(quán)，類型多，發(fā)展早思想文化基督教壟斷文化儒家思想占主流中西封建社會(huì)的對比2、用時(shí)間橫軸表示俄羅斯發(fā)展道路上的重要階段。?長時(shí)間保持了中央集權(quán)；?開疆拓土，又曾使地中海成為它的內(nèi)海；?首都君士坦丁堡成為歐洲最大的城市，成為溝通東西方的橋梁；?以《查士丁尼法典》為代表的的羅馬法影響了世界。1、拜占庭帝國的偉大表現(xiàn)在哪些方面？拜占庭在宗教上承襲基督教，在文化上承襲古希臘，它而的政府結(jié)構(gòu)則大致源于羅馬?！?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》三、拜占庭與俄羅斯9世紀(jì)13世紀(jì)16世紀(jì)初1547年17世紀(jì)末

請思考：歐洲中世紀(jì)是暗黑無光還是潛藏光亮？

請大家以教室中軸為線，南邊所有小組為正方，論證它的曙光所在；北邊小組為反方，論證它的黑暗表現(xiàn)。

辯論黑暗方曙光方西歐世界長期的分裂，中央集權(quán)的缺失；受蠻族侵略導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的衰退；黑死病的襲擊導(dǎo)致人口的減少；基督教的思想專制。分權(quán)原則的確立；封建契約的盛行；近代議會(huì)的淵源；城市自治的經(jīng)驗(yàn)與精神；流芳后世的羅馬法及原則精神。中世紀(jì)的表現(xiàn)歐洲中世紀(jì)歐洲中世紀(jì)文明的閃光點(diǎn)：議會(huì)城市自治成熟羅馬法為什么歐洲可以后來居上？歐洲兩大特點(diǎn)：

不是所有東西都?xì)w國王所有權(quán)力分散，遺產(chǎn)多元東方：

君臨天下，普天之下莫非王土。君主擁有一切，包括生命。西方：

政府對于人民毫無掌控能力；“不是所有東西都屬于國王”這是歐洲自由和繁榮的基石東方：

中央集權(quán)西方：

教皇與國王形成一定的平衡；