2009-2022歷年吉林省四平市事業(yè)單位公開(kāi)招聘筆試試題（綜合崗）含答案2022-2023上岸必備匯編1

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年吉林省四平市事業(yè)單位公開(kāi)招聘筆試試題（綜合崗）含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行采取的基本形態(tài)有三種。其中（

）是以生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)為基礎(chǔ)，以全社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的一致性為前提，是馬克思主義對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義的設(shè)想。

A.自然經(jīng)濟(jì)

B.商品經(jīng)濟(jì)

C.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)

D.物品經(jīng)濟(jì)參考答案：C

解題思路：本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，自然經(jīng)濟(jì)體制是指商品交換還不發(fā)達(dá)，主要體現(xiàn)在封建社會(huì)時(shí)期，與題干表述不符。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，用自己所生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品同別人所生產(chǎn)的、不同的勞動(dòng)產(chǎn)品相交換，從而取得自己所需要的東西，這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形態(tài)稱為商品經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)當(dāng)中生產(chǎn)力還不是高度發(fā)達(dá)的，與題干表述不符。

C項(xiàng)正確，產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)說(shuō)的一種經(jīng)濟(jì)形式，也是馬克思設(shè)想的在商品經(jīng)濟(jì)消亡以后的未來(lái)社會(huì)的交換方式，與題干表述相符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中無(wú)相關(guān)表述。

故正確答案為C。2.馬克思將商品到貨幣的轉(zhuǎn)化稱為“驚險(xiǎn)的跳躍”。這一跳無(wú)法完成，商品生產(chǎn)者將無(wú)法實(shí)現(xiàn)（

）。

A.帶動(dòng)補(bǔ)償

B.價(jià)值補(bǔ)償

C.實(shí)物補(bǔ)償

D.技術(shù)補(bǔ)償參考答案：B

解題思路：本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

商品被生產(chǎn)者生產(chǎn)出來(lái)后，就與生產(chǎn)者的切身利益聯(lián)系在一起了，在以貨幣為媒介交換的過(guò)程中，商品——貨幣——商品，商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，生產(chǎn)者才能交換到自己所需要的的商品（可以滿足他的生存發(fā)展的需要），否則生產(chǎn)者就無(wú)法在市場(chǎng)中生存下去。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，無(wú)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞。

B項(xiàng)正確，價(jià)值補(bǔ)償是指社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何通過(guò)商品的全部出售以貨幣的形式收回，即題干表述中“驚險(xiǎn)的跳躍”后，滿足商品生產(chǎn)者生存發(fā)展的價(jià)值需要，故表述正確。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)物補(bǔ)償指的是剩余價(jià)值和回收的預(yù)付資本能順利購(gòu)買到必需的生產(chǎn)資料和生活資料，實(shí)現(xiàn)貨幣資本向生產(chǎn)資本的過(guò)渡，與題干表述不符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，無(wú)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞。

故正確答案為B。3.數(shù)字經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)在于（

），這是由計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)等生產(chǎn)工具的革命所引起的工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向信息經(jīng)濟(jì)的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程。

A.智能化

B.信息化

C.機(jī)械化

D.電子化參考答案：B

解題思路：本題考查科技。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)在于信息化。信息化是由計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)等生產(chǎn)工具的革命所引起的工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向信息經(jīng)濟(jì)的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，智能化是指事物在網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等技術(shù)的支持下，所具有的能滿足人的各種需求的屬性，與題干無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)正確，以信息技術(shù)為代表的高新技術(shù)突飛猛進(jìn)，以信息化和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平為主要特征的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。信息化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的深刻影響，引起世界各國(guó)的普遍關(guān)注。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械化，指的是用機(jī)械來(lái)代替人工勞動(dòng)完成生產(chǎn)作業(yè)，與題干無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，電子化指的是有效利用現(xiàn)代信息和通訊技術(shù),透過(guò)不同的信息服務(wù)設(shè)施，從而實(shí)現(xiàn)工作的去紙化。

故正確答案為B。4.歷史唯物主義認(rèn)為，（

）是全部社會(huì)生活的物質(zhì)前提，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的因素。其標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會(huì)發(fā)展的根本性標(biāo)準(zhǔn)。

A.科學(xué)技術(shù)

B.生產(chǎn)力

C.經(jīng)濟(jì)水平

D.政治制度參考答案：B

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，政治、科學(xué)、文化、制度等都屬于上層建筑，生產(chǎn)力的發(fā)展才是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

B項(xiàng)正確，生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的影響自然以使其適應(yīng)社會(huì)需要的物質(zhì)力量，生產(chǎn)力發(fā)展到一定的程度就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)變革。因此，衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)水平也可以理解為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的綜合，最終還是受生產(chǎn)力發(fā)展影響。

故正確答案為B。5.新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)上個(gè)世紀(jì)初爆發(fā)的一次前所未有的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)，下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的敘述，錯(cuò)誤的是（

）。

A.陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗都是新文化運(yùn)動(dòng)的主力軍

B.新文化運(yùn)動(dòng)期間提倡使用文言文

C.孔子成為新文化運(yùn)動(dòng)期間被唾棄的對(duì)象

D.新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)參考答案：B

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，新文化運(yùn)動(dòng)是“五四”運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)人民進(jìn)行的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。以1915年9月陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》（后改為《新青年》）為標(biāo)志，以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等為主要代表。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，反對(duì)文言文；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

C項(xiàng)正確，新文化運(yùn)動(dòng)是一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)?？鬃映蔀樾挛幕\(yùn)動(dòng)期間被唾棄的對(duì)象。

D項(xiàng)正確，新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)為民主和科學(xué)，即倡導(dǎo)民主與科學(xué)。

本題為選非題，故正確答案為B。6.1839年6月3日，（

）下令在虎門海灘當(dāng)眾銷毀鴉片，至6月25日結(jié)束，共歷時(shí)23天。繳煙過(guò)程中，其對(duì)英人“不公強(qiáng)辦”，及隨后林維喜案的中英司法和軍事沖突，成為次年中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接導(dǎo)因。

A.林則徐

B.魏源

C.康有為

D.張騫參考答案：A

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，1839年6月3日林則徐下令在虎門海灘當(dāng)眾銷毀鴉片，至6月25日結(jié)束，共歷時(shí)23天，銷毀鴉片19187箱和2119袋，總重量2376254斤。此事后來(lái)成為第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線，《南京條約》也是此次戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)簽訂的。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，魏源是近代中國(guó)“睜眼看世界”的首批知識(shí)分子的代表，編著《海國(guó)圖志》，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，開(kāi)啟了解世界、向西方學(xué)習(xí)的新潮流，這是中國(guó)思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，康有為，維新派代表人物，通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，張騫，絲綢之路開(kāi)拓者，杰出的外交家、民族英雄。西漢時(shí)期，張騫奉漢武帝之命，率領(lǐng)一百多人出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“絲綢之路”。

故正確答案為A。7.恩格斯指出：“人們首先必須吃、喝、住、穿、然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。”可以說(shuō)，人類社會(huì)變遷的根本原因就植根于（

）的發(fā)展和變革之中，其也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。

A.物質(zhì)資料生產(chǎn)

B.精神文化建設(shè)

C.政治制度構(gòu)建

D.經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范參考答案：A

解題思路：本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。物質(zhì)資料生產(chǎn)是指人們以一定方式結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用勞動(dòng)資料，使勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生預(yù)定變化，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的活動(dòng)。因?yàn)槲镔|(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一方面，人類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質(zhì)資料，而這些物質(zhì)資料只有通過(guò)生產(chǎn)才能取得，離開(kāi)物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類就無(wú)法生存。另一方面，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類從事其他活動(dòng)的先決條件。B、C、D為無(wú)關(guān)項(xiàng)。

故正確答案為A。8.2020年9月15日我國(guó)（

）海域用長(zhǎng)征十一號(hào)，將“吉林一號(hào)”發(fā)射成功。

A.黃海

B.渤海

C.南海

D.東海參考答案：A

解題思路：本題考查時(shí)事政治。

2020年9月15日9時(shí)23分，我國(guó)在黃海海域用長(zhǎng)征十一號(hào)海射運(yùn)載火箭，采取“一箭九星”方式將“吉林一號(hào)”高分03-1組衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射獲得圓滿成功，至此，“吉林一號(hào)”衛(wèi)星星座數(shù)量增至25顆，具備每年覆蓋全國(guó)7次、每年覆蓋全球2次的能力，將為政府、行業(yè)以及“一帶一路”沿線用戶提供更加豐富的遙感數(shù)據(jù)和產(chǎn)品服務(wù)，逐步推動(dòng)遙感服務(wù)向大眾市場(chǎng)邁進(jìn)。

故正確答案為A。9.圣彼得大教堂作為最杰出的文藝復(fù)興建筑和世界上最大的教堂，被視為天主教會(huì)最神圣的地點(diǎn)。它坐落在（

）。

A.瑞士

B.印度

C.法國(guó)

D.梵蒂岡參考答案：D

解題思路：本題考查地理常識(shí)。

圣彼得大教堂由伯拉孟特、米開(kāi)朗基羅等建筑師不斷設(shè)計(jì)并完善，是位于梵蒂岡的一座天主教宗教圣殿，建于1506年至1626年，為天主教會(huì)重要的象征之一。

故正確答案為D。10.霧霾是對(duì)大氣中各種懸浮顆粒物含量超標(biāo)的籠統(tǒng)表述，其中造成霧霾天氣的“元兇”是空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于（

）的顆粒物。

A.1.5微米

B.2微米

C.2.5微米

D.4.5微米參考答案：C

解題思路：本題考查科技。

霧霾天氣的形成是因?yàn)榭諝庵写嬖诖罅康念w粒和粉塵，PM2.5又稱可吸入肺顆粒物，指的是大氣中直徑小于或等于2.5微米的固體顆粒物。PM2.5漂浮于空氣中，進(jìn)入人體肺泡，會(huì)危害人體健康。A、B、D錯(cuò)誤。

故正確答案為C。11.危險(xiǎn)品標(biāo)志是指在易燃品、爆炸品、有毒品、腐蝕性物品、放射性物品的運(yùn)輸包裝上表明其危險(xiǎn)性質(zhì)的文字或圖形說(shuō)明。下列不屬于危險(xiǎn)品標(biāo)志特點(diǎn)的是（

）。

A.符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)

B.適用于各石油化工企業(yè)及相關(guān)單位標(biāo)志設(shè)置需要

C.標(biāo)志材料要不易損耗、防陽(yáng)光紫外線、持久耐用

D.按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險(xiǎn)等級(jí)設(shè)置參考答案：D

解題思路：本題考查科技。

危險(xiǎn)品標(biāo)識(shí)也就是危險(xiǎn)品標(biāo)志牌，指的是在易燃品、有毒品、爆炸品、腐蝕性物品、放射性物品的運(yùn)輸包裝上表明其危險(xiǎn)性質(zhì)的文字或圖形說(shuō)明。

危險(xiǎn)品標(biāo)識(shí)具有以下特點(diǎn)：危險(xiǎn)貨物包裝標(biāo)識(shí)主要適用于石油化工企業(yè)，以及相關(guān)單位標(biāo)志設(shè)置，同時(shí)，危險(xiǎn)品標(biāo)識(shí)通常都不易損耗、能有效防止陽(yáng)光紫外線，同時(shí)持久耐用。危險(xiǎn)品標(biāo)識(shí)中的鋁板具有防碎、防潮、防水、絕緣的特點(diǎn)，鋁板的厚度一般為0.5mm。國(guó)家規(guī)定，工廠、辦公室、商場(chǎng)（店）等都應(yīng)該設(shè)有安全警告標(biāo)識(shí)。故A、B、C正確。

本題為選非題，故正確答案為D。12.《三個(gè)和尚挑水》體現(xiàn)的哲學(xué)原理（

）。

A.意識(shí)的內(nèi)容和形態(tài)是主觀的

B.意識(shí)受主體狀態(tài)影響

C.意識(shí)不受認(rèn)識(shí)客體的制約

D.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造參考答案：B

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)是客觀存在的主觀映象，是指意識(shí)的內(nèi)容和源泉是客觀的，而形式是主觀的。選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。

B項(xiàng)正確，意識(shí)受主體狀態(tài)影響，指的是不同的人對(duì)同一事物的見(jiàn)解往往受到立場(chǎng)、觀點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境的影響而各不相同，“三個(gè)和尚挑水”表明不同和尚有不同的顧慮，恰恰體現(xiàn)了意識(shí)受主體狀態(tài)影響。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)來(lái)源于客觀實(shí)在，并且受到客觀實(shí)在的制約。選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，意識(shí)是客觀世界的主觀映象，是人腦對(duì)于客觀世界的反映，而非主觀的自由創(chuàng)造。選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。

故正確答案為B。13.“楚霸英雄，敗于烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬(wàn)里江山”中的“楚霸”“漢王”分別指的是（

）。

A.曹操、劉備

B.陳勝、吳廣

C.項(xiàng)羽、劉邦

D.贏政、商鞅參考答案：C

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，東漢末年軍閥割據(jù)。曹操“挾天子以令諸侯”，是北方勢(shì)力的主要代表，其子曹丕在其死后篡漢建立曹魏政權(quán)，拉開(kāi)了三國(guó)鼎立的序幕；劉備是漢室帝胄。奉漢獻(xiàn)帝密令“衣帶詔”，討伐曹操，并建立蜀漢政權(quán)。二者為對(duì)手關(guān)系。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕，與題干無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)正確，“楚霸英雄，敗于烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬(wàn)里江山”出自北宋宰相呂蒙正之手，意思為西楚霸王風(fēng)光無(wú)限卻在烏江邊自殺，劉邦雖然弱小，最終卻能掌管江山。意思為人活在世，要聽(tīng)從天地的循環(huán)和周而復(fù)始。據(jù)題干中關(guān)鍵字“楚霸”、“烏江自刎”可推斷出“楚霸”和“漢王”分別為項(xiàng)羽和劉邦。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，二者無(wú)直接關(guān)系，和商鞅有關(guān)系的是秦孝公。秦孝公時(shí)期，啟用了商鞅，對(duì)秦國(guó)變法，讓秦國(guó)真正強(qiáng)大了起來(lái)。

故正確答案為C。14.由于遭受新冠肺炎疫情的影響，一部分低收入人群生活陷入了困境，有專家提議向這部分人群每月發(fā)放基本生活費(fèi)，這部分支出屬于（

）。

A.公共消費(fèi)支出

B.公共轉(zhuǎn)移性支出

C.公共投資支出

D.公共預(yù)防性支出參考答案：B

解題思路：A項(xiàng)錯(cuò)誤，消費(fèi)性支出是政府直接在市場(chǎng)上購(gòu)買并消耗商品和服務(wù)所形成的支出，是購(gòu)買性支出的重要組成部分，與題干的保障性支出不符。

B項(xiàng)正確，公共轉(zhuǎn)移性支出指政府無(wú)償向居民和企業(yè)、事業(yè)以及其他單位供給財(cái)政資金。是指政府按照一定方式，把一部分財(cái)政資金無(wú)償?shù)?，單方面轉(zhuǎn)移給居民和其他收益者的支出。轉(zhuǎn)移性支出主要由社會(huì)保障支出和財(cái)政補(bǔ)貼構(gòu)成，與題干相符。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，公共投資支出指在政府財(cái)政支出項(xiàng)目中具有投資性質(zhì)的支出，如修建公共設(shè)施，經(jīng)營(yíng)公用事業(yè)，主持公共工程等方面的支出，與題干表述不符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，公共預(yù)防性支出用于維持社會(huì)秩序和保衛(wèi)國(guó)家安全、保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全與生活穩(wěn)定等方面的支出，包括國(guó)防、司法、公安與政府行政部門的支出，與題干表述不符。

故正確答案為B。15.“冰炭不同器而久，寒暑不兼時(shí)而至”嚴(yán)寒與酷暑不能同一時(shí)間到，揭示了（

）。

A.矛盾對(duì)立性

B.矛盾普遍性

C.矛盾同一性

D.矛盾特殊性參考答案：A

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

“冰炭不同器而久，寒暑不兼時(shí)而至”出自《韓非子·顯學(xué)》，意思為冰塊與炭火不能放在一個(gè)容器里，嚴(yán)寒與酷暑不能在同一個(gè)時(shí)間來(lái)到。

A項(xiàng)正確，矛盾對(duì)立性指的是矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性，又叫“斗爭(zhēng)性”，“冰”與“炭”、“寒”與“暑”互為矛盾，冰塊與炭火不能放在一個(gè)容器里，嚴(yán)寒與酷暑不能在同一個(gè)時(shí)間來(lái)到顯示了矛盾雙方相互排斥的屬性，即對(duì)立性。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的普遍性指的是矛盾存在于一切事物中，貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的同一性是指矛盾的對(duì)立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢(shì)和聯(lián)系。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)；各個(gè)具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各方面在發(fā)展的不同階段也各有特點(diǎn)。

故正確答案為A。16.以下傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗中，對(duì)應(yīng)不正確的是（

）。

A.春節(jié)一掛年畫

B.元宵一賞花燈

C.端午一吃年糕

D.除夕一守歲參考答案：C

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確，掛年畫是中國(guó)新年獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。時(shí)興于中國(guó)各省。新春里，將民間年畫在門邊或掛在內(nèi)壁。由古時(shí)候貼門神演化而來(lái)，原為避邪，后變?yōu)橐r托新春繁華氛圍和表述大家快樂(lè)的心態(tài)。

B項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確，古時(shí)候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意，由于避難回家的日子正是元宵節(jié)，從此以后，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來(lái)慶祝，所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫滿了心里的各種祈愿，希望天燈能上達(dá)天庭，帶給人無(wú)限的希望和光明。

C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，春節(jié)，我國(guó)很多地區(qū)都有講究吃年糕。年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高；端午節(jié)習(xí)俗主要有賽龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草等。

D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確，守歲，又稱守歲火、照歲等，其由來(lái)已久，是中國(guó)民間的年俗活動(dòng)之一。新年前除夕夜晚守歲，民俗活動(dòng)主要表現(xiàn)為點(diǎn)歲火、守歲火，即所有房子都遍燃燈燭，合家歡聚，迎接新年。除夕夜遍燃燈燭通宵不滅。

本題為選非題，故正確答案為C。17.我國(guó)是臺(tái)風(fēng)多發(fā)的國(guó)家之一，一到夏秋季節(jié)我國(guó)沿海地區(qū)就會(huì)遭受臺(tái)風(fēng)的侵襲。對(duì)于臺(tái)風(fēng)災(zāi)害，下列應(yīng)對(duì)措施不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）。

A.及時(shí)清理排水管道，保持排水暢通

B.盡量將人口往地勢(shì)低洼地區(qū)遷移

C.建筑工地將臨時(shí)用房加固

D.準(zhǔn)備好手電筒、食物、飲用水等，以備急需參考答案：B

解題思路：本題考查科技。

A項(xiàng)正確，臺(tái)風(fēng)天氣易引發(fā)暴雨，故應(yīng)當(dāng)及時(shí)清理排水管道，保持排水暢通。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，地勢(shì)低洼開(kāi)闊，易積水而出現(xiàn)大面積內(nèi)澇，將人口向此地區(qū)遷移易產(chǎn)生危險(xiǎn)。

C項(xiàng)正確，加固臨時(shí)用房，以免臺(tái)風(fēng)天氣帶來(lái)不必要的損失。

D項(xiàng)正確，提前準(zhǔn)備好手電筒、食物、飲用水等，以備不時(shí)之需。

本題為選非題，故正確答案選B。18.“糟糠不飽者不務(wù)粱肉，短褐不完者不待文繡”，其大意是連糟糠都吃不飽的人，不會(huì)去尋求粱肉；連一件完整的粗布衣服都沒(méi)有的人，不會(huì)去期望有文采的錦繡。這兩句話可用于說(shuō)明（

）。

A.要樹(shù)立崇高的理想和價(jià)值觀

B.要正確把握事物的量和度

C.凡事要從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是

D.既要肯定事物對(duì)立的一面，又要看到事物統(tǒng)一的一面參考答案：C

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，題干并非強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立崇高價(jià)值觀。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，質(zhì)量互變規(guī)律認(rèn)為，度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標(biāo)準(zhǔn)。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的范圍的變化，就屬于質(zhì)變。題干并未表明要正確把握事物的量和度，與題干無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)正確，題干中“連糟糠都吃不飽的人，不會(huì)去尋求粱肉；連一件完整的粗布衣服都沒(méi)有的人，不會(huì)去期望有文采的錦繡。”強(qiáng)調(diào)了只有以務(wù)實(shí)的精神去做事情，才能有序發(fā)展進(jìn)步，不能好高騖遠(yuǎn)不切實(shí)際，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律亦稱矛盾規(guī)律，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。選項(xiàng)本身表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。

故正確答案為C。19.根據(jù)《事業(yè)單位工作人員獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定》，對(duì)于定期獎(jiǎng)勵(lì)工作，在獎(jiǎng)勵(lì)決定單位管轄范圍內(nèi)對(duì)擬獎(jiǎng)勵(lì)名單進(jìn)行公示。公示期不少于（

）個(gè)工作日，因涉密的，可以不公示。

A.3

B.4

C.5

D.7參考答案：C

解題思路：本題考查事業(yè)單位相關(guān)制度。

根據(jù)《事業(yè)單位工作人員獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定》第十二條：“（四）在獎(jiǎng)勵(lì)決定單位管轄范圍內(nèi)對(duì)擬獎(jiǎng)勵(lì)名單進(jìn)行公示。公示期不少于5個(gè)工作日，因涉密的，可以不公示?！?/p>

故正確答案為C。20.中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最珍貴的遺產(chǎn)之一，中醫(yī)診治強(qiáng)調(diào)“四診”“八綱”。其中“四診”是指（

）。

A.陰、陽(yáng)、表、里

B.敲、聽(tīng)、打、搓

C.寒、熱、虛、實(shí)

D.望、聞、問(wèn)、切參考答案：D

解題思路：本題考查科技。

A、C項(xiàng)錯(cuò)誤，A、C合稱八綱，中醫(yī)運(yùn)用陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八綱對(duì)病位的深淺、病邪的性質(zhì)和盛衰、人體正氣的強(qiáng)弱等進(jìn)行概括和分類，從而為施治提供依據(jù)的辨證方法。分為表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽(yáng)四對(duì)綱領(lǐng)，故排除。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，敲、聽(tīng)、打、搓是按摩中常用的動(dòng)作手法。

D項(xiàng)正確，中醫(yī)診法包括望診、聞診、問(wèn)診、切診四種方法，稱為“四診法”。

故正確答案為D。21.“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)的生物現(xiàn)象是（

）。

A.變異

B.衰退

C.遺傳

D.還原參考答案：C

解題思路：本題考查科技。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，變異在生物體上泛指生物種與個(gè)體之間的各種差異，包括形態(tài)、生理、生化以及行為、習(xí)性等各方面的歧異，變異是生物進(jìn)化和人類育種的根源，包括可遺傳的和不可遺傳的變異。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，從生物學(xué)上講,衰退是必然過(guò)程，它是復(fù)雜的自然現(xiàn)象，表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的退行性變和機(jī)能的衰退，適應(yīng)性和抵抗力減退。

C項(xiàng)正確，“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了親代與子代之間具有相同的性狀，因此體現(xiàn)了生物的遺傳現(xiàn)象。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，還原法是生物學(xué)研究的兩種基本方法之一。還原法從微觀入手，以世界物質(zhì)的統(tǒng)一性為理論依據(jù)，是分子生物學(xué)的基礎(chǔ)研究方法，正是分子生物學(xué)的說(shuō)明了生命活動(dòng)的根本規(guī)律在形形色色的生物體中都是統(tǒng)一的。

故正確答案為C。22.李某是著名模特，某影樓在為其拍攝藝術(shù)寫真后，在李某不知情的情況下將寫真賣給某內(nèi)衣公司獲取利益，內(nèi)衣公司未經(jīng)李某、影樓的同意將該寫真刊印在公司宣傳冊(cè)上。下列相關(guān)說(shuō)法正確的是（

）。

A.寫真的著作權(quán)屬于李某，但由該影樓行使

B.內(nèi)衣公司侵害了李某的肖像權(quán)

C.影樓將李某照片賣給內(nèi)衣公司，不構(gòu)成侵權(quán)

D.內(nèi)衣公司侵害了李某的名譽(yù)權(quán)參考答案：B

解題思路：本題考查民法典。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《著作權(quán)法》第十九條規(guī)定：“受委托創(chuàng)作的作品，著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過(guò)合同約定。合同未作明確約定或者沒(méi)有訂立合同的，著作權(quán)屬于受托人?！鳖}干中李某委托影樓為其拍攝寫真，因此，寫真的著作權(quán)歸影樓。

B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零一十九條規(guī)定：“任何組織或者個(gè)人不得以丑化、污損，或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。未經(jīng)肖像權(quán)人同意，不得制作、使用、公開(kāi)肖像權(quán)人的肖像，但是法律另有規(guī)定的除外。

未經(jīng)肖像權(quán)人同意，肖像作品權(quán)利人不得以發(fā)表、復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽等方式使用或者公開(kāi)肖像權(quán)人的肖像?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零二十四條規(guī)定：“民事主體享有名譽(yù)權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得以侮辱、誹謗等方式侵害他人的名譽(yù)權(quán)。

名譽(yù)是對(duì)民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會(huì)評(píng)價(jià)?！?/p>

故正確答案為B。23.2020年一季度，中國(guó)人民銀行通過(guò)再貸款等工具釋放長(zhǎng)期流動(dòng)性資金約2萬(wàn)億元，新增人民幣貸款7.1萬(wàn)億元，每1元的流動(dòng)性投放可支持3.5元的貸款增長(zhǎng)。3月份企業(yè)貸款利率為，較2019年底僅下降0.3個(gè)百分點(diǎn)。上述案例體現(xiàn)了政府利用經(jīng)濟(jì)手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，其主要涉及的經(jīng)濟(jì)手段政策是（

）。

A.稅收政策

B.信貸政策

C.價(jià)格政策

D.產(chǎn)業(yè)政策參考答案：B

解題思路：經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)杠桿是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控的價(jià)值形式和價(jià)值工具，主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等。

題干強(qiáng)調(diào)央行以再貸款等工具作為杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，即為經(jīng)濟(jì)手段中的信貸政策，A、C、D與題干無(wú)關(guān)。

故正確答案為B。24.“武昌首義”“共和成立”“民國(guó)肇生”等名詞最有可能出現(xiàn)于（

）時(shí)期。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.百日維新

C.辛亥革命

D.五四運(yùn)動(dòng)參考答案：C

解題思路：本題考查人文歷史。

“武昌首義”即武昌起義或辛亥首義，是指1911年10月10日（農(nóng)歷辛亥年八月十九）在湖北武昌發(fā)生的一場(chǎng)旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開(kāi)端?！肮埠统闪ⅰ敝傅氖侵荚谕品宄瘜Ｖ频壑?、建立共和政體的全國(guó)性革命?！懊駠?guó)肇生”指的是辛亥革命以后建立的亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)，簡(jiǎn)稱民國(guó)。分析材料后得知，題干所指歷史事件為辛亥革命。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，又稱自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，百日維新一般指戊戌變法，是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。

C項(xiàng)正確，辛亥革命是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱“五四風(fēng)雷”。

故正確答案為C。25.下圖中商店老板的行為，較好地體現(xiàn)了（

）的思想理念。

A.守誠(chéng)信

B.重民本

C.求大同

D.講仁愛(ài)參考答案：A

解題思路：本題考查道德。

A項(xiàng)正確，漫畫當(dāng)中商家把顧客多給的2元錢及時(shí)歸還，體現(xiàn)了商家守誠(chéng)信，一諾千金的道德。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“重民本”即“以人為本”，即治理國(guó)家、處理政事的最終目的不是別的，而是天下百姓的利益、福祉，與漫畫表述無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“求大同”指的是尋求共同之處,保留不同意見(jiàn)。指不因個(gè)別分歧而影響主要方面的求得一致，與漫畫表述無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“講仁愛(ài)”指的是拋棄一己之私,有寬廣的胸懷,為天下謀福利的理想，與漫畫表述無(wú)關(guān)。

故正確答案為A。26.下列關(guān)于低碳生活方式的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（

）。

A.使用洗衣粉洗滌衣服比使用肥皂更環(huán)保

B.使用竹制家具，因?yàn)橹褡颖葮?shù)木長(zhǎng)得快

C.定期檢查輪胎氣壓，氣量過(guò)低或過(guò)足都會(huì)增加油耗

D.盡量買本地、當(dāng)季產(chǎn)品，運(yùn)輸和包裝常常比生產(chǎn)更耗能參考答案：A

解題思路：本題考查科技。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，以往的洗衣粉是靠磷，鎂之類的化合物來(lái)去污的，漂洗后的水對(duì)環(huán)境不好，肥皂比洗衣粉更環(huán)保?，F(xiàn)在有不含磷洗衣粉，故兩者的環(huán)保程度基本一致。

B項(xiàng)正確，竹子三五年之后，會(huì)突然發(fā)力，以驚人的速度生長(zhǎng)。所以使用竹制家具比樹(shù)木更環(huán)保。

C項(xiàng)正確，輪胎氣壓不足導(dǎo)致輪胎和地面的接觸面積增大導(dǎo)致阻力也增大了，所以油耗會(huì)變高。

D項(xiàng)正確，運(yùn)輸和包裝常常比生產(chǎn)更耗能，所以為了低碳生活，盡量買本地、當(dāng)季產(chǎn)品。

本題為選非題，故正確答案為A。27.2020年10月21日我國(guó)自主研發(fā)的時(shí)速（

）公里跨國(guó)互通高速動(dòng)車組在長(zhǎng)春下線。

A.200

B.250

C.300

D.400參考答案：D

解題思路：本題考查時(shí)事政治。

當(dāng)日，我國(guó)自主研發(fā)的時(shí)速400公里跨國(guó)互聯(lián)互通高速動(dòng)車組，在