《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)教案設(shè)計(jì)

第第頁(yè)《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)教案設(shè)計(jì)

一、重點(diǎn)解詞

增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。

橫無(wú)際涯：寬敞無(wú)邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴改變。暉，日光。

大觀：宏偉景象。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。

山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時(shí)而飛行，時(shí)而停息。集，棲止，鳥停息在樹上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。

長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。

檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：(假如)沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。

吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。

二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

譯：到了第二年，政事推行順當(dāng)，百姓安家立業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。

2、覽物之情，得無(wú)異乎?

譯：欣賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì)沒(méi)有區(qū)分吧?

3、假設(shè)夫霪雨霏霏，連月不開。

譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開，放晴)

4、至假設(shè)青和景明，波瀾不驚。

譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面鎮(zhèn)靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)

5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

譯：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂(人家)說(shuō)壞話，懼怕(人家)批判指責(zé)。(重點(diǎn)詞：去，離開)

6、心曠神怡，寵辱偕忘。

譯：胸懷開闊，精神開心，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)

8、不以物喜，不以已悲。

譯：不由于自然環(huán)境的優(yōu)越和自己命運(yùn)的暢達(dá)而欣喜，也不由于自然環(huán)境的惡劣和自身命運(yùn)的坎坷而哀傷。(以，由于)。

9、居廟堂之高，那么憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，那么憂其君。

譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國(guó)君擔(dān)憂。(憂國(guó)憂民)

10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)。

11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。假如大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。

三、理解背誦

(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?

答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?/p>

(2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么?

答：浮光躍金。

(3)描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?

答：靜影沉璧。

(4)表現(xiàn)關(guān)懷國(guó)家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么?)

答：居廟堂之高那么憂其民;處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。

(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?

答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。

(6)突出表達(dá)曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

(7)突出表達(dá)偉大的政治理想的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相像的句子。)

答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

(8)寫這篇文章的徑直緣由是什么?

答：屬予作文以記之。

(9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣概的兩個(gè)詞是什么?

答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)

(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?

答：政通人和、百?gòu)U具興

(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?

答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

(12)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓宏偉景象的句子是：

答：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。

(13)從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：

答：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

(14)由“四周湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

(15)面對(duì)人生中勝利的快樂(lè)和失敗的痛楚，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。

答：“不以物喜，不以己悲”

四、思索練習(xí)

(1)第三四段用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?

答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的`心情，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美妙才會(huì)“心曠神怡”。

(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)

答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

(3)遷客騷人的覽物之情是什么?

答：以物喜，以已悲。

(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?對(duì)“二者之為”持什么立場(chǎng)?

答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

(5)贊美古仁人的實(shí)際目的是什么?否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)分在哪里?

答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高那么憂其民，處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君?！?/p>

(7)第五段的談?wù)撟饔檬鞘裁?

答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵