五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)教學(xué)工作總結(jié)

五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程和教學(xué)目標(biāo)。

本學(xué)科開(kāi)設(shè)的目的我想應(yīng)當(dāng)是，讓學(xué)生們明白，從他們誕生就是一個(gè)社會(huì)人，社會(huì)即學(xué)校，學(xué)校即社會(huì)的道理，能夠更好的讓學(xué)生們正確的熟悉社會(huì)，參加社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)具有愛(ài)心，責(zé)任心，以及良好的性格和健全的人格。成為一個(gè)合格的公民奠定根底。

在這本教材中，融合和了歷史文化，和地理學(xué)問(wèn)等許多百科的學(xué)問(wèn)。比方，我們?yōu)槭裁唇小把S子孫”。講了炎帝和黃帝的歷史和功績(jī)，使我和我的學(xué)生從中學(xué)到了許多。更由于我們了解了我們的“根”！

在教學(xué)中我和孩子們一起探討了我們古代的“四大創(chuàng)造”以及造紙術(shù)的流程甚至是在當(dāng)時(shí)賣(mài)紙的價(jià)錢(qián)。在一片歡快的氣氛中完畢了這節(jié)課。

二、讓品德課回歸生活，發(fā)揮孩子們的自主性。

在課程中，我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)斗。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，由于大多數(shù)孩子都是將近誕生在21世紀(jì)，所以對(duì)這段歷史的了解，并沒(méi)有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清晰抗日戰(zhàn)斗的故事后，再結(jié)合當(dāng)時(shí)正在熱播的電視劇《李小龍傳奇》開(kāi)展了爭(zhēng)論。爭(zhēng)論李小龍為什么要學(xué)武術(shù)，為什么要在戰(zhàn)勝對(duì)手后大聲的說(shuō)出，“我是中國(guó)人”，“我是中國(guó)人”這些話。再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我和孩子們一起綻開(kāi)了公平又而劇烈的爭(zhēng)論。叢中我們得出了一個(gè)結(jié)論，只有了國(guó)家的強(qiáng)大，我們才能夠跟好的過(guò)上幸福的生活！在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛(ài)國(guó)精神震撼了，都表示肯定要好好讀書(shū)，將來(lái)爭(zhēng)取成為祖國(guó)的棟梁之才，為國(guó)家盡一份自己的力氣！

三、追求教學(xué)的有效性，為孩子們將來(lái)有一個(gè)健全的人格打好根底。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告知我們，培育一個(gè)人的品德不在于告知他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)學(xué)問(wèn)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則形成肯定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思索問(wèn)題的取向。做人的原則等等。使他們將來(lái)能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得進(jìn)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。喜愛(ài)生活，叢中學(xué)到許多書(shū)本上學(xué)不到的學(xué)問(wèn)。真正的成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才！

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這個(gè)學(xué)期學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這一學(xué)科的興趣更加深厚，學(xué)生能對(duì)所學(xué)的學(xué)問(wèn)有較深的印象，對(duì)社會(huì)常識(shí)、科技學(xué)問(wèn)方面的學(xué)問(wèn)有比擬全面深入地了解，對(duì)一些常識(shí)性的學(xué)問(wèn)把握得比擬好，對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題也能提出自己的看法?，F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下。

一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、溝通爭(zhēng)論，學(xué)生對(duì)所學(xué)的學(xué)問(wèn)特別感興趣，特殊是在社會(huì)課堂上常常有一些學(xué)生提出他們特別感興趣的問(wèn)題，每當(dāng)這時(shí)候，教師從來(lái)不消除學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來(lái)進(jìn)展進(jìn)一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動(dòng)了絕大局部學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這對(duì)于社會(huì)這一門(mén)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)都是特別有效的。

二、用品德與社會(huì)的視眼來(lái)給學(xué)生做拓展訓(xùn)練，翻開(kāi)了學(xué)生的思路，使課本上的學(xué)問(wèn)得到有效的補(bǔ)充。平常上課的時(shí)候明確要求學(xué)生當(dāng)堂作好課堂筆記，對(duì)于要求把握的學(xué)問(wèn)劃記好，加深印象。

三、結(jié)合教材內(nèi)容與國(guó)家大事細(xì)心預(yù)備課外閱讀資料，并開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，通過(guò)閱讀與活動(dòng)進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱，讓學(xué)生通過(guò)大量翔實(shí)的歷史與現(xiàn)實(shí)資料直接感受社會(huì)，感受歷史，讓他們對(duì)社會(huì)中的是與非、善與惡有一個(gè)更加感性的熟悉。如針對(duì)于《不能遺忘的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料；在玉樹(shù)大地震時(shí)期，與學(xué)生一起收集“眾志成城，抗震救災(zāi)”的感人故事來(lái)閱讀，并抒發(fā)自己的感想。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會(huì)了珍惜生命，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)，學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的力氣！社會(huì)學(xué)問(wèn)只有與社會(huì)生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。

在教學(xué)中還有缺乏的地方如還可以設(shè)計(jì)更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生呈現(xiàn)更大的更豐富的世界；對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以實(shí)行個(gè)別輔導(dǎo)的方式準(zhǔn)時(shí)穩(wěn)固所學(xué)學(xué)問(wèn)，讓他漸漸對(duì)社會(huì)學(xué)科產(chǎn)生興趣；另外學(xué)生對(duì)于社會(huì)學(xué)問(wèn)的復(fù)習(xí)與穩(wěn)固還可以進(jìn)一步加強(qiáng)。

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一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性進(jìn)展，為學(xué)生熟悉社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和共性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、學(xué)問(wèn)技能培育的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫忙學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會(huì)的力量，把握必備的根底學(xué)問(wèn)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫忙學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的閱歷性

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的力量也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性進(jìn)展具有特別的價(jià)值，兒時(shí)的生活閱歷會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特殊關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界動(dòng)身，用自己的眼睛去觀看社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式討論社會(huì)，感受社會(huì)生活的美妙，懂得社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn)，把握參加社會(huì)生活的學(xué)問(wèn)和力量。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的根底

新的教學(xué)目標(biāo)觀告知我們，培育一個(gè)人的品德不在于告知他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)學(xué)問(wèn)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則形成肯定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必需具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得進(jìn)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。這一學(xué)期，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有規(guī)劃的完成了本冊(cè)書(shū)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參加的意識(shí)比擬強(qiáng)，通過(guò)自學(xué)、爭(zhēng)論、溝通等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知力量都有所提高。對(duì)學(xué)生的”安康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的根底。

四、思品課教學(xué)反思

“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注意情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參加教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、把握、深化道德熟悉，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得奇妙、新奇、好玩，到達(dá)引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)心情不斷高漲。

學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在熟悉客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德熟悉前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如細(xì)心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，學(xué)問(wèn)上的承受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德熟悉化為詳細(xì)實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”非常重要。我依據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思索性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德推斷力量。

注意實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和四周環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生說(shuō)明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必需在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真實(shí)感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的宏大，從而產(chǎn)生喜愛(ài)英雄人物之情。

動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我依據(jù)實(shí)際狀況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)辯很劇烈，最終教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品