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文檔簡(jiǎn)介

自然的心跡本單元是現(xiàn)代散文單元,主要是寫景抒情散文,收錄了朱自清的《荷墉月色》、劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》、臺(tái)灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》、日本作家德富蘆花的《晚秋佳日》和香港作家黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本,將文字通過想象還原成景物,注意作品的語言,注意作品的表現(xiàn)手法。景色不是客觀的,景中寄寓了自己的思想感情。荷塘月色加強(qiáng)預(yù)習(xí),理清結(jié)構(gòu)本文的難點(diǎn)在于如何理解作者的感情,建議不要太實(shí),讓學(xué)生抓住文章中有關(guān)情感的段落與字句,再從寫景的文字中去體會(huì),有大致的感覺就可以了。不一定面面俱到,關(guān)注重點(diǎn)段落。長(zhǎng)江三峽三峽的特點(diǎn)抒發(fā)的情感語言風(fēng)格教學(xué)資源豐富,教者可擇善而從可以先設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí),以增加學(xué)習(xí)效果晚秋佳日對(duì)自然景色的憐惜與愛日本文學(xué)特殊的審美風(fēng)格故鄉(xiāng)的榕樹理清文章的結(jié)構(gòu):三段式,從眼前的情景寫起,進(jìn)入回憶,又回到現(xiàn)實(shí)中故土情結(jié):作者雖然回憶了故鄉(xiāng),但作為實(shí)體,故鄉(xiāng)已經(jīng)不存在了,然而在作者心中,故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)的,而且越來越精神化了,它是作者的之根,故鄉(xiāng)給了作者愛,給了作者教誨,給了作者人生的啟蒙,是作者永遠(yuǎn)感恩的對(duì)象。晚秋佳日日本的文化與審美:“物之哀”“哀”:贊賞、同情、憐憫、悲傷;是對(duì)自然的愛與憐憫文字繪出的圖畫德富蘆花寫作的特點(diǎn):短小,率性,結(jié)構(gòu)隨意反復(fù)品味作者是如何寫陽光的,注意作家的觀察之細(xì),如何用文字來描繪光線明暗與色彩的變化,比如不是直接寫太陽,而是寫山,寫霞光在雪山上的變幻注意那些表達(dá)情感與作者主體感受的語句。作者選擇了一種獨(dú)處的生活,獨(dú)自一人面對(duì)大自然,安靜、幽閑,表現(xiàn)出的思想感情帶有非常典型的日本傳統(tǒng)文化色彩,是“物之哀”式的贊美、憐惜、同情,同時(shí)又流露出與之密切相關(guān)的空寂、枯淡,一種回歸自然,遠(yuǎn)離塵世的思想,并且表露出淡淡的禪意。幽靜中與自然的對(duì)話,這種對(duì)話是無言的,呈現(xiàn)出一派天趣與智慧。散文單元教學(xué)建議一是將作家們所描繪的自然與人文景觀放在第一位,看看作家們描繪的是一些什么樣的風(fēng)景,又是如何描繪這些風(fēng)景的,而不要一開始就將重點(diǎn)放在“情”上,讓學(xué)生將學(xué)習(xí)和思考的重心傾斜到作家們借景抒情的“情”上。二是吸取生態(tài)主義批評(píng)的思想,生態(tài)主義批評(píng)就主張自然與人是平等的,在文學(xué)中,表現(xiàn)自然就應(yīng)該讓自然自由自在地呈現(xiàn),而不要讓它成為人表達(dá)思想感情的工具。三是不要去過度深挖,去過度闡釋?!氨磉_(dá)與交流”教學(xué)建議

本單元朗讀訓(xùn)練的體裁是抒情散文,但在教學(xué)時(shí)應(yīng)該與上一單元配合起來,一是普通話,二是詩歌的朗讀。如何朗讀抒情散文:一是技巧,二是運(yùn)用這些技巧的目的與根據(jù)寫作語段寫作是提高寫作水平的有效訓(xùn)練方法寫好局部是寫好整體的前提,整體是由局部組合配置而成教師指導(dǎo):要表達(dá)什么和表達(dá)的目的想好線索和結(jié)構(gòu)注意語言,包括表現(xiàn)手法、修辭方法和煉詞造句等“語文綜合實(shí)踐活動(dòng)”教學(xué)建議

發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的自然美景,人文精華。它的意義不僅僅是一次語言實(shí)踐活動(dòng),要讓學(xué)生在這一活動(dòng)中進(jìn)行自我教育,要讓學(xué)生反身回去,回到自己的家鄉(xiāng),認(rèn)真地打量她,認(rèn)識(shí)她,思考她,表達(dá)她,拉近自己與家鄉(xiāng)的關(guān)系,反思自己在家鄉(xiāng)問題上的缺

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