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中國(guó)書法文化常識(shí)古代政治文化與書法帝王喜好：唐太宗李世民、女皇武則天、宋太宗、宋徽宗、清康熙乾隆等與大臣筆墨往來(lái)，熱衷于書法的品評(píng)、鑒賞和創(chuàng)作，融洽與知識(shí)分子的關(guān)系，達(dá)到文治天下、政治教化的目的設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，設(shè)置相關(guān)官職：漢、梁、隋、唐、宋、元、明、清均設(shè)立書法機(jī)構(gòu)，并有專門管制人員進(jìn)行書法的教育傳承、收藏整理、編纂圖書叢貼古代政治文化與書法科舉考試必先過(guò)書法關(guān)：唐代設(shè)有“書科”，導(dǎo)致士人無(wú)不習(xí)書；明代對(duì)擅長(zhǎng)書寫的人給予出路；清代科舉考試制定“黑、大、光、圓”的字體標(biāo)準(zhǔn)，皇帝非常看重殿試楷法，書法成為決定名次的重要因素體現(xiàn)倫理思想：如柳公權(quán)的“心正筆正”，明代項(xiàng)穆繼而提出“正心—正筆—正書”的書學(xué)發(fā)展次序，清劉熙載提出“書如其人”。以人品定書品影響后世，如顏真卿、蔡京等刻帖與書法的傳播刻帖定義：將名家的書跡，以油紙雙鉤摹下來(lái)，然后拓在木板或石板之上，再由刻者將其鐫刻而成刻帖作用：供人們觀賞、臨摹、欣賞、便于保存?zhèn)鞒锌烫?jīng)典：《淳化閣帖》、《寶晉齋法帖》、《三希堂法帖》、《汝帖》、《閱古堂帖》、《停云館帖》、《忠義堂帖》、《十七帖》等書法作品裝裱裝裱亦稱“裝潢”“裝池”“裱背”歷史悠久，民族特色鮮明利于書法作品收藏、流傳和欣賞歷史可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期裝裱形式：條幅、中堂、楹聯(lián)、斗方、冊(cè)頁(yè)、屏條、橫批、鏡片、牌匾、扇面等裝裱可分為原裱和重新裝裱書法作品裝裱程序托裱：用紙托裱在作品的背后鑲邊：用綾、絹、紙等材料裝桿軸：便于懸掛或裝框或版面懸掛或裝盒收藏書法作品的流通與收藏流通和收藏可以追溯到漢代，而后歷代傳承官方和民間均相當(dāng)活躍收藏最富者，當(dāng)是

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