2022-2023學(xué)年新教材高中政治綜合檢測卷A部編版必修4

PAGE11PAGE綜合檢測卷(A)(時間:60分鐘滿分:100分)一、單項(xiàng)選擇題(共20題,每題3分,共60分。)1.由于某電視劇的爆紅,杭州的一塊石頭也因此成了網(wǎng)紅。很多人在三生石上刻下自己和愛人的名字,認(rèn)為此舉就能成就好姻緣。這些人的觀點(diǎn)屬于()A.主觀唯心主義B.古代樸素唯物主義C.客觀唯心主義D.近代形而上學(xué)唯物主義答案:C解析:“很多人在三生石上刻下自己和愛人的名字,認(rèn)為此舉就能成就好姻緣”,這是屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn),C項(xiàng)符合題意。主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,認(rèn)為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神,A項(xiàng)與題意不符。B、D兩項(xiàng)是唯物主義的兩種基本形態(tài),都認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),這與材料的觀點(diǎn)相反,不符合題意。2.從“一帶一路”到“人類命運(yùn)共同體”的提出,中國始終堅(jiān)持在尋求自身發(fā)展的同時,兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。中國這一堅(jiān)守是基于()A.任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系B.世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體C.人們可以根據(jù)自己的主觀愿望建立新的聯(lián)系D.人為事物的聯(lián)系具有客觀物質(zhì)性答案:B解析:本題考查聯(lián)系的普遍性的相關(guān)知識。中國始終堅(jiān)持在尋求自身發(fā)展的同時,兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。中國這一堅(jiān)守是基于聯(lián)系具有普遍性,世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,B項(xiàng)正確。聯(lián)系具有普遍性,不意味著任何事物之間都有聯(lián)系,A項(xiàng)錯誤,排除。聯(lián)系具有客觀性,人們不能隨心所欲地建立聯(lián)系,C項(xiàng)錯誤,排除。D項(xiàng)正確但在材料中未體現(xiàn)。故選B項(xiàng)。3.中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識經(jīng)歷了“兩個文明”“三位一體”“四位一體”到“五位一體”的變化。從哲學(xué)上看,這主要表明()①人的認(rèn)識是不斷變化發(fā)展的②事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④人的認(rèn)識活動具有反復(fù)性和循環(huán)性A.①② B.①③C.①④ D.②③答案:B解析:事物的聯(lián)系是有條件的,人的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,②④表述錯誤,排除。①③正確且符合題意。故選B項(xiàng)。4.陜西榆林在治沙過程中,一方面和其他沙區(qū)一樣種草植樹,另一方面又充分利用本地沙區(qū)獨(dú)特生態(tài),積極發(fā)展特色種植業(yè)、精深加工業(yè)、沙漠旅游業(yè)等,既改善了生態(tài)環(huán)境,又為群眾提供了更多就業(yè)機(jī)會和增收途徑。當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)生態(tài)惠民的哲學(xué)依據(jù)是()①聯(lián)系既有普遍性又有多樣性②運(yùn)動既有絕對性又有相對性③矛盾既有普遍性又有特殊性④系統(tǒng)既有整體性又有有序性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:A5.節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點(diǎn)。它能有效地降低人們?nèi)∨蚪禍氐耐饶芎?因而在世界上許多國家都廣受歡迎,被許多國家列為推廣項(xiàng)目。材料說明了()A.新事物一出現(xiàn)就會受到人們的歡迎B.新事物應(yīng)該符合社會上每個人的要求C.新事物是新出現(xiàn)的事物D.新事物具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途答案:D解析:節(jié)能型住宅符合社會發(fā)展的規(guī)律,能夠滿足人們的某些需要,作為新事物,它具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途,受到世界上許多國家和人們的喜愛,D項(xiàng)符合題意。人們對新事物的認(rèn)可和接受要經(jīng)歷一個過程,A項(xiàng)錯誤。新事物符合社會發(fā)展的趨勢,符合人民群眾的根本利益和要求,不可能做到滿足每個人的要求,B項(xiàng)錯誤。新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物,判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律,是否具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途,C項(xiàng)觀點(diǎn)錯誤。故選D項(xiàng)。6.從“透明到25英尺深的地方可輕易看到底部”,到后來綠色透明的湖水不復(fù)存在,美國作家梭羅沒有想到,他的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖,也毀了瓦爾登湖,因?yàn)槟矫鴣淼挠慰褪购^(qū)原有的自然生態(tài)遭到了嚴(yán)重破壞。由此可見()A.微小的量變必然促成事物的質(zhì)變B.事物是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一C.事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面D.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一答案:C解析:本題考查矛盾的含義。量的積累達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變,A項(xiàng)錯誤。材料沒有反映普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一,B項(xiàng)不符合題意。美國作家梭羅的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖,也毀了瓦爾登湖,說明《瓦爾登湖》帶來的影響既有有利影響也有不利影響,反映了事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,C項(xiàng)符合題意。材料沒有反映事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一,D項(xiàng)不符合題意。故選C項(xiàng)。7.恩格斯說:“社會一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@一論斷強(qiáng)調(diào)了()A.認(rèn)識的來源B.認(rèn)識的目的C.認(rèn)識發(fā)展的動力D.檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)答案:C8.“當(dāng)真相還在穿鞋,謠言已經(jīng)走遍天下?！毕噍^于方興未艾的辟謠平臺,“科學(xué)”謠言的傳播速度和途徑更快更廣更能蠱惑人?！翱茖W(xué)”謠言披著“科學(xué)”的外衣,讓人難辨真假,且這些謠言往往與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān),不少人抱著寧可信其有不可信其無的心態(tài)去接納它。從哲學(xué)上看,“科學(xué)”謠言層出不窮的主要原因是()①人們的認(rèn)識受主客觀條件的限制②一切真理都是具體的、有條件的③復(fù)雜事物的本質(zhì)暴露需要一個過程④“科學(xué)”謠言不是對客觀存在的反映A.①④ B.③④C.②③ D.①③答案:D解析:由于人們的認(rèn)識受主客觀條件的限制,認(rèn)識具有反復(fù)性,所以會有偽科學(xué)的存在,①符合題意。復(fù)雜事物的本質(zhì)暴露需要一個過程,所以我們暫時還不能得到正確的認(rèn)識,所以會出現(xiàn)“科學(xué)”謠言,③符合題意。②強(qiáng)調(diào)真理的具體性和條件性,而材料中的偽科學(xué)不屬于真理,排除。④說法錯誤,任何意識都是對客觀存在的反映,排除。故選D項(xiàng)。9.打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),要抓住兩個“關(guān)鍵”,一個關(guān)鍵是打好深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),另一個關(guān)鍵是攻克貧困人口集中的鄉(xiāng)村。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是()A.矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)B.矛盾的主要方面處于支配地位C.主要矛盾對事物的發(fā)展具有決定作用D.主要矛盾的解決影響次要矛盾的解決答案:C解析:材料強(qiáng)調(diào)的是抓主要矛盾,A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是矛盾的主要方面,與題意無關(guān)。B項(xiàng)表述錯誤,主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位。C項(xiàng)符合題意,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),要抓住兩個“關(guān)鍵”,表明主要矛盾對事物的發(fā)展具有決定作用。D項(xiàng)不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)主要矛盾,沒有涉及主要矛盾的解決影響次要矛盾的解決。故選C項(xiàng)。10.馬克思、恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義,發(fā)現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的規(guī)律,揭開了社會歷史的奧秘,使社會歷史理論變成科學(xué)。其原因在于認(rèn)識到()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是貫穿人類社會的一對基本矛盾B.人民群眾是社會歷史的主體C.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的D.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的答案:C解析:歷史唯物主義認(rèn)為,社會存在決定社會意識,實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開社會歷史奧秘的鑰匙,C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)都不是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn),均不符合題意。故選C項(xiàng)。11.不忘初心,方得始終。堅(jiān)持以人民為中心,把人民對美好生活的向往作為黨始終不渝的奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這一論斷的依據(jù)是()①人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量②堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)是黨和國家事業(yè)取得成功的重要保證③人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④以人民為中心,抓住了“牛鼻子”,把握了矛盾觀點(diǎn)的精髓A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:A解析:堅(jiān)持以人民為中心,這一論斷的依據(jù)是人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨和國家事業(yè)取得成功的重要保證,①②正確且符合題意。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),③說法錯誤。以人民為中心,抓住了“牛鼻子”,把握住了主要矛盾,而矛盾問題的精髓是矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理,④說法錯誤。故選A項(xiàng)。12.“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績?！痹趹c祝改革開放40周年大會上,習(xí)近平總書記著眼于波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,作出“一棒接著一棒跑”的深刻動員。為此,我們應(yīng)該()①堅(jiān)持自強(qiáng)不息,通過自己的努力實(shí)現(xiàn)個人的自我價值②提高個人素質(zhì),在勞動和奉獻(xiàn)中肩負(fù)起民族復(fù)興重任③頑強(qiáng)拼搏,在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷④堅(jiān)定理想信念,將個人命運(yùn)與國家前途緊緊聯(lián)系起來A.①② B.①④C.②④ D.③④答案:C解析:為了中華民族的偉大復(fù)興,我們應(yīng)該提高個人素質(zhì),在勞動和奉獻(xiàn)中肩負(fù)起民族復(fù)興重任,實(shí)現(xiàn)社會價值,②符合題意。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們應(yīng)該有堅(jiān)定的理想信念,將個人命運(yùn)與國家前途緊密聯(lián)系起來,④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是通過自己的努力實(shí)現(xiàn)個人的社會價值,而不是自我價值,①不符合題意。價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),要在價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇,③觀點(diǎn)錯誤。故選C項(xiàng)。13.青年處于價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣。人生的扣子從一開始就要扣好,要努力把社會主義核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的哲學(xué)依據(jù)是()①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用②價值觀作為一種理想追求,決定著整個國家和民族的實(shí)力③價值觀具有重要的導(dǎo)向作用,決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向④價值觀是人生的重要導(dǎo)向,對人們的行為具有驅(qū)動、制約作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:B解析:人生的扣子,從一開始就要扣好,堅(jiān)持正確的價值判斷和價值選擇告訴我們,價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用,價值觀作為個人行為準(zhǔn)則,對人們的行為具有驅(qū)動、制約作用,①④符合題意。價值觀影響著社會的發(fā)展,但不是決定社會的發(fā)展,②觀點(diǎn)錯誤。價值觀作為一種社會意識,不能決定事物的性質(zhì)和價值,③觀點(diǎn)錯誤。故選B項(xiàng)。14.文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。這其中蘊(yùn)含的道理是()①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互促進(jìn)②文化對社會發(fā)展會產(chǎn)生深刻的影響③精神富有的民族就能屹立于世界民族之林④文化是一種社會精神力量A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C15.習(xí)近平總書記指出,對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承。這啟示我們繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是()①取其精華、去其糟粕②古為今用,洋為中用③批判繼承,古為今用④摒棄傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新A.②④ B.②③C.①③ D.③④答案:C16.作為承載屈原人格力量、并已深深植根于中華民族意識層面的端午節(jié),其精神內(nèi)核正是中華民族精神的核心即()A.愛國主義B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C.自強(qiáng)不息D.勤勞勇敢答案:A17.“中國詩里有所謂‘西洋的’品質(zhì),西洋詩里也有所謂‘中國的’成分。在我們這兒是零碎的、薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣?！边@段話說明()①文化創(chuàng)新發(fā)展要植根于自己民族的文化土壤②文化是民族的又是世界的③應(yīng)反對封閉主義和歷史虛無主義④要尊重世界文化多樣性A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C解析:中國詩有“西洋的”品質(zhì),西洋詩里有所謂“中國的”成分,這說明文化既是民族的又是世界的,我們要尊重世界文化多樣性,②④符合題意。①③不符合材料主旨,排除。故選C項(xiàng)。18.2019年7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施。垃圾分類不僅敦促人們改變生活習(xí)慣,而且催生了商業(yè)機(jī)會和新興職業(yè),是一個國家軟實(shí)力的重要組成部分。出臺垃圾分類新規(guī)有利于()①提高市民科學(xué)與道德修養(yǎng),增強(qiáng)人民的精神力量②提高市民素養(yǎng),形成自覺保護(hù)環(huán)境的社會風(fēng)尚③實(shí)現(xiàn)物盡其用,發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用④引導(dǎo)市民樹立綠色發(fā)展理念,發(fā)揮該理念對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的推動作用A.①② B.①④C.②③ D.②④答案:D解析:出臺垃圾分類新規(guī)旨在引導(dǎo)市民樹立綠色發(fā)展理念,推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展;提高市民素養(yǎng),形成自覺保護(hù)環(huán)境的社會風(fēng)尚,②④符合題意。出臺垃圾分類新規(guī)不是為了提高市民科學(xué)與道德修養(yǎng),豐富人們的精神世界,①說法有誤。出臺垃圾分類不是發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用,③說法錯誤。故選D項(xiàng)。19.《漢字風(fēng)云會》《向上吧!詩詞》《見字如面》等一批原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目走紅熒屏,贏得了廣大學(xué)生青睞。節(jié)目體現(xiàn)了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯中華語言文字魅力的使命意識,寓教于樂,陪伴學(xué)生閱讀文化經(jīng)典,拓展“心界”。這些節(jié)目的成功給我們發(fā)展中國特色社會主義文化的啟示是()①改革傳統(tǒng)文化內(nèi)容和傳播形式,反映學(xué)生審美需求②推動中華民族的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)③推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化供給A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:C解析:題中節(jié)目的成功在于探索傳統(tǒng)文化資源的當(dāng)代表達(dá)方式,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,②③符合題意。這些節(jié)目并未改革傳統(tǒng)文化內(nèi)容,①說法錯誤,排除。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不是這些節(jié)目成功的原因,排除④。故選C項(xiàng)。20.8月15日,對每一位中國人而言,都是值得紀(jì)念的日子。1945年8月15日,日本宣布無條件投降。2019年8月15日,江蘇、重慶、北京、遼寧、上海、江西、河北等地舉辦多種紀(jì)念活動,銘記歷史,緬懷先烈,珍愛和平。開展這些紀(jì)念活動有助于()①滿足人們的一切文化需求②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的中心作用③提高人民的思想道德素質(zhì)④堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:D解析:開展這些紀(jì)念活動,可以教育人們銘記歷史,緬懷先烈,珍愛和平,有助于提高人民的思想道德素質(zhì),堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向,③④說法正確。開展紀(jì)念活動有助于滿足人民最基本的文化權(quán)益和需求,而非一切文化需求,①說法錯誤。經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代化建設(shè)中居于中心地位,②說法錯誤。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(共3題,共40分。)21.閱讀材料,完成要求。1979年頒布的中外合資經(jīng)營企業(yè)法、1986年頒布的外資企業(yè)法、1988年頒布的中外合作經(jīng)營企業(yè)法,簡稱“外資三法”。材料一40多年來,“外資三法”對推動改革開放偉大歷史進(jìn)程發(fā)揮了重要作用。為適應(yīng)新時代改革開放的需要,迫切需要在總結(jié)我國吸引外商投資實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,制定一部新的外商投資基礎(chǔ)性法律。2019年3月15日,十三屆全國人大二次會議表決通過的《中華人民共和國外商投資法》以更加全面完善的外商投資法律制度,促進(jìn)、保障和規(guī)范外商投資活動,提高外資工作法治化水平。(1)運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識,談?wù)勀銓χ贫ㄍ馍掏顿Y法的認(rèn)識。(6分)材料二外商投資法在立法過程中,引起了社會各界的廣泛關(guān)注。大家就法律名稱、內(nèi)容、外商投資定義等規(guī)定爭論不休,十三屆全國人大二次會議在審議、表決通過過程中也經(jīng)歷了眾多代表們的不同意見的爭論。(2)運(yùn)用認(rèn)識論知識回答,這些不同意見的爭論對于立好外商投資法有何積極作用?(6分)答案:(1)①物質(zhì)決定意識,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。在新的時代背景下,必須對涉及外商投資的法律進(jìn)行修正。②意識對物質(zhì)具有反作用,自覺樹立正確的意識。外商投資法適應(yīng)新形勢,有利于提高外資工作法治化水平。③規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。外商投資法的制定體現(xiàn)了順應(yīng)社會發(fā)展變化規(guī)律和時代的要求。④尊重客觀規(guī)律性是發(fā)揮主觀能動性的前提,發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律性的必要條件。外商投資法的制定及其過程體現(xiàn)了新時代我們將高度的熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合。(2)①人們的認(rèn)識受到具體的實(shí)踐水平的限制,還會受到不同的立場、觀點(diǎn)和方法等條件的限制,人的認(rèn)識難免存在一定局限性,由此在制定外商投資法過程中產(chǎn)生爭論是正?，F(xiàn)象。②受主客觀條件的限制,人們對外商投資法的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程。通過討論,不同看法得以交流和碰撞,有利于促進(jìn)對外商投資法和外商投資行為認(rèn)識的發(fā)展。22.閱讀材料,完成要求。黨的十九屆四中全會公報指出:“必須踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！毕旅嫖覀兙蛠硖骄空憬布啻迨侨绾污`行這一理念的。20年前,地處山區(qū)的余村依托豐富的石灰?guī)r資源,炸山采礦,興建水泥廠,成了遠(yuǎn)近聞名的“首富村”。由于過度采礦,余村粉塵蔽日,百姓叫苦連天。后來在綠水青山就是金山銀山理念的指引下,余村痛下決心,關(guān)停所有礦區(qū)。余村除了“口袋富”,還十分注重“腦袋富”,專門投資1000多萬元建起了文化禮堂、文化舞臺、燈光球場、農(nóng)家書屋、數(shù)字電影院等。文明新風(fēng)尚在余村已成為另一道靚麗風(fēng)景。新時代的余村是一個村強(qiáng)、民富、景美、人和的文明鄉(xiāng)村樣板。運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識,分析該村成功的經(jīng)驗(yàn)。(12分)答案:①文化是一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。在綠水青山就是金山銀山理念的指引下,余村痛下決心,關(guān)停所有礦區(qū)。②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。余村除了“口袋富”,還注重“腦袋富”,專門投資文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),用先進(jìn)文化促進(jìn)發(fā)展。③文化影響人。文化影響人的交往行為和交往方式。優(yōu)秀文化塑造人生,能夠豐富人的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。文明新風(fēng)尚在余村已成為一道靚麗風(fēng)景。新時代的余村是一個村強(qiáng)、民富、景美、人和的文明鄉(xiāng)村樣板。23.閱讀材料,完成下列要求。2019年10月1日,在慶祝新中國成立70周年閱兵式中,人民解放軍聯(lián)合軍樂團(tuán)以完美的音樂演繹與過硬的戰(zhàn)斗作風(fēng),成為天安門廣場上引人注目的一道風(fēng)景線。人民解放軍聯(lián)合軍樂團(tuán)立足于新時代改革強(qiáng)軍的偉大實(shí)踐,專門創(chuàng)作《鋼鐵洪流進(jìn)行曲》《沖上云霄》等7首軍樂交響作品,展現(xiàn)改革強(qiáng)軍巨大成就,突出儀式感、莊嚴(yán)感,增強(qiáng)視聽效果。這些作品抓住了當(dāng)今時代文化需求變化的脈搏,