適合創(chuàng)業(yè)者讀的勵志文章

本文格式為Word版，下載可任意編輯——適合創(chuàng)業(yè)者讀的勵志文章人生從來沒有真正的絕境。無論遭遇多少艱辛，無論經(jīng)歷多少苦難，只要一個人的心中還懷著一粒信念的種子，那么總有一天，他就能走出窘境，讓生命重新開花結(jié)果。下面由我與大家共享適合創(chuàng)業(yè)者讀的勵志文章，希望你們喜歡!歡迎閱讀!

勵志文章1：你沒有變強(qiáng)，只因你不夠努力

這個世界上有兩種人，一種是強(qiáng)者，一種是弱者。強(qiáng)者給自己找不適，弱者給自己找舒適。想要變得更強(qiáng)，就必需要學(xué)會強(qiáng)者的必備技能，那就是讓不適變得舒適。

你為什么沒有變強(qiáng)?

日思夜想要把自己變得更強(qiáng)，感覺自己百般努力卻還是停止不前?畢竟是什么"拖了你的后腿'?別再埋怨現(xiàn)實(shí)太"骨感'了，根本原因在于你!當(dāng)人在處理令自己感到不適的事情時，大腦會產(chǎn)生各種各樣的借口與誘惑，驅(qū)使我們選擇做更簡單的，令自己安逸的事情，這就是我們所認(rèn)為的拖延癥。其實(shí)，從生理上來講拖延癥是一種生物本能"趨利避害'，面對自我定義為"不舒適'的事情，我們便會本能地想方設(shè)法避開它!雖然如此，但我們依舊可以戰(zhàn)勝拖延癥。

譬如，投身健身、學(xué)習(xí)新語言、摸索未知領(lǐng)域等拖延癥"重災(zāi)區(qū)'，從意識上改變對它的認(rèn)識，告訴自己可以做到，可以征服，你便會使自己變得更強(qiáng)。要知道沒有一件事情是簡單的，都需要付出好多努力，忍受好多痛楚，甚至是讓自己遍體鱗傷。但是痛楚的過程并不會持續(xù)很久，直到你習(xí)以為常，所有的不適都會隨著你良好習(xí)慣的形成而消失。

如何把自己變強(qiáng)?

都說世界上最大的敵人是自己，既臨大敵，你是不是會感覺永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝呢?

事實(shí)上，"擊敗自己'并不難。由于"不適感'可以通過訓(xùn)練被減弱，當(dāng)我們將一件不適的事情變成習(xí)慣，它便由不適變得舒適，讓你成為更強(qiáng)的自己。那該如何做?

1.找到一件你想做的事情，這件事情會讓你有點(diǎn)不適，但是做成了以后你會收獲好多。

2.你可以把這件事情分解成若干個獨(dú)立的事件，要確保每個事件都在你能容忍的不適程度內(nèi)。你可以先測試一下你盡全力最大的容忍程度，然后減去20%，從這個值開始。

3.開始去做，并且不要強(qiáng)迫自己，把它當(dāng)做一種樂趣去挑戰(zhàn)。

4.隨著你能力的加強(qiáng)，漸漸增加分量。

這個方法的精華在于把一個很大的痛楚分解成若干份小的不適，然后將它融入每天的生活中，培養(yǎng)成習(xí)慣，將不適轉(zhuǎn)變成舒適。我們通過上面的這種方法，可以培養(yǎng)一些好習(xí)慣。要變強(qiáng)，就不要讓自己過得"太安逸'!

勵志文章2：奮起直追的人生

有人說要學(xué)會享受生活。簡單的字說起來簡單，一旦做起來卻總有可惜。那種兩袖清風(fēng)，瀟灑、不問世事的感覺真的很好，可又有誰能輕易的做到呢?生命如流水，就應(yīng)當(dāng)是這么一路經(jīng)年走過吧?那些擦肩而過的陌生人，我們是彼此世界的風(fēng)景，他，她和他們，一切就這么映象在各自的生命里。關(guān)于我，這只是我的往事，他們的流年。有時總想讓自己活得瀟灑開心一些，對身邊的人或事表面上顯得風(fēng)平浪靜，可心中卻波濤洶涌。羨慕一些人的坦然，做自己的自己，可事實(shí)上又有誰能如此?人生總有太多的無奈和可惜，由于這就是生活。夕陽易逝，歲月消退，容顏不在，花開花落，總在慨嘆人生無奈。時間的腳步匆促，又有何奈?路可以回頭看，卻不可以回頭走，不求盡如我意，但求無愧我心!

人生起起落落、浮浮沉沉。再完美的東西也會有殘缺，也會有瑕疵。停了風(fēng)和雨，停不了絲絲的念意。沒有自縛的過程就沒有飛行的可能，沒有坎坷的經(jīng)歷就沒有七彩的人生，沒有真正的感動就沒有永遠(yuǎn)的成功，沒有無悔的付出就沒有輝煌的人生。當(dāng)滄桑將在你的人生道路上畫上一個句號時，再回首，卻發(fā)現(xiàn)失去了太多，留下的是可惜。何等的無奈，歲月已向你招手，一切無法挽留。睡夢中感到幸福溫暖，醒來卻是無形的壓力和責(zé)任，壓得自己喘不過氣來，現(xiàn)實(shí)如此，只有道聲無奈。在有些人眼里，他自己是一顆珍珠;在有些人眼里，他自己是一塊石頭。有的時候，人必需明白自己是普通的石頭，而不是價值連城的珍珠。要出人頭地問鼎成功，需要有出類拔萃的資本。資本有了，做事勝算也就大了。人生百味，生命雖然只有短短數(shù)十載，可是卻沒有什么是可以一帆風(fēng)順!

我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯亂的世界。我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前看著我時，你知道我心里的凄愴嗎，你知道你自己心里的凄愴嗎?人活一天就得做一天人，擔(dān)一天憂，盡一天責(zé);就得講一天和修養(yǎng)。教養(yǎng)，使人嚴(yán)肅而不孤僻，使人活潑而不放浪，使人冷靜而不寡言。每個人都是塑造自己的工程師。教養(yǎng)，不是束縛，而是解放。在某些時候，我們可以模仿別人，以便使自己盡早成功。但一味地模仿就會成為生活的負(fù)累，最終迷失自己。不管自己怎么選擇，要相信自己而不是崇拜別人，走出屬于自己的路，學(xué)會去享受其中的樂趣與心酸也是一件讓人開心的事情。我知道我沒有必要去慨嘆，或者，有時候人生真的只是一條路，從這一頭走向遠(yuǎn)方，山高水闊，煙火迷離。我們只能，寧靜地走下去，哪一段通途蕩起塵埃數(shù)迭，哪一段幽徑遇到浮蓮千朵，是注定的，抑或是總要經(jīng)歷的。

人生，讓我們必需明確的知道自己需要什么，什么對自己是最重要的。要學(xué)會適時的回頭看看，否則永遠(yuǎn)在追尋，而不知道自己失去了什么。雖然書本上寫得如何如何的好，如何激發(fā)人的斗志，可還得經(jīng)過現(xiàn)實(shí)的洗禮!這樣長的一條路啊，往往會邂逅一些事，一些光影斑駁中的人。他們宛如秋風(fēng)里的落花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄過，就這么留在你淡黃色的回憶里，或者溫暖，或者涼薄。生活并非都是選擇題或是是非題，大部分是應(yīng)用題。大量是我們自認(rèn)為的草稿其實(shí)也是人生的答卷了。人人都明白"白駒過隙'是用來形容時間流逝快速，而自己總覺得還來日方長，所以才讓機(jī)遇一次次的失去，白白浪費(fèi)掉一張又一張的人生好紙。所以，我們所能做的就是好好把握每一次機(jī)遇，并成功的利用每一次機(jī)遇，如此人生的白紙才會絢爛，才能馥郁滿溢。人生沒草稿，莫因痛楚而踟躕，莫再讓歲月蹉跎，錯過太陽，不要再錯過月亮，奮起直追的人生才最重要

人生的過程其實(shí)就是追求心智成熟的過程而心智成熟也是一個剔除的過程，但人生無法像做菜一樣把所有的材料都準(zhǔn)備好了才下鍋，一桌美味總能巧然天成。好多時候，我們走錯了路卻不能回頭，選擇了事業(yè)卻發(fā)現(xiàn)并非所愛，生在富貴里想去體會窮人的滿足，生在貧困里卻不知道富人的煩擾。我們經(jīng)常做夢，卻總是難以醒來;經(jīng)?？障耄瑓s總是難以實(shí)現(xiàn)。不喜歡讀書，卻不得不為了文憑奔波;不喜歡運(yùn)動卻難以忍受一身贅肉;不擅長言談卻必需去推銷自己人生，其實(shí)就是這樣的無奈但又必需去接受。一個春天遠(yuǎn)逝了，我們只有再等九個月就又可以再次沐浴和善的春風(fēng)，但人生的軌跡卻不可以，鋼筆經(jīng)代替了兒時的鉛筆，我們已不可以胡亂涂鴉了。每走一步每做一件事，不管是對的，還是錯的，都將在這白紙上畫上重重的一筆。

人人都有夢想，可夢想未必都能實(shí)現(xiàn)。那些所謂的大作家，大思想家所推廣、教育的東西只是一種精神上的鼓舞。當(dāng)時可以讓你熱血沸騰，可過了才發(fā)現(xiàn)對自己真正起到作用的還是金錢。人生的舞臺，有荊棘、有鮮花、有掌聲也有眼淚。荊棘伴你坎坷、鮮花伴你輝煌、掌聲伴你炫耀、眼淚伴你跋涉!人生就是一本濃縮的戲劇。在劇中你是主角，也是跑龍?zhí)椎?，你是帝王將相，也可能是乞丐浪人。沒有人知道你是干什么的，下一步將要干什么。你的人生可能是悲劇，可能是喜劇。在劇中你是悲情的表達(dá)者，還是開心的擁有者，沒有人在意，只有你心里最為明了。我們欣賞窗口的玫瑰，希冀它有朝一日變成一座玫瑰園，是有可能的。可我們面對一杯水，希冀它像大海般波濤洶涌、驚濤拍岸，撐起一艘巨輪，這絕對是不可能的，假如有人非要見證的話，那就是癡想。

勵志文章3：有理想，走正道

一個好的人格應(yīng)當(dāng)是有一種理想主義的天空，讓你可以有飛行的翅膀，不妥協(xié)于世界上好多的規(guī)矩與障礙;但另一方面，要有腳踏實(shí)地的能力，要能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。

一個人的視力是有兩種功能的，一個是向外去無限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)無限深刻的去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心?？追蜃幽軌蚪唤o我們開心的秘訣就是去找到你內(nèi)心的平靜。

有些奇跡其實(shí)就是在堅持中完成。在這個世界上，有時候做一個有信念而不太聰明的人，可能是一種選擇。

在這個世界上其實(shí)最重要的那個人就是眼下需要你幫助，離你最近的那個人;最重要的事就是要立刻去做的事，立刻把這件事給做掉;最重要的時間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。

每個人的一生中都難免有一些缺憾和不如意的事情。假如你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中。可能我們無力改變生活中的缺憾，可能我們無法避免人生中的苦難。

其實(shí)論語的精華之一就是告訴我們，心靈的力量是無窮的，假如你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生!

化解可惜第一個前提是先認(rèn)可這個可惜的存在，就是你在最短的時間內(nèi)把這件事接受下來。說，好了，這就是一種安排，我已經(jīng)知道有這個可惜了。那么其次個態(tài)度是什么呢?是盡可能的用自己所可以做的事情去補(bǔ)足這個可惜。

如何用一種方式正視你內(nèi)心的可惜并且改變它。這種改變有可能也是驚人的。

一個真正的君子，他內(nèi)心的坦然與淡定是可以讓他化解生命中好多好多可惜的。

當(dāng)所有這些憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候，讓自己變得更加寬厚仁達(dá)，變得更加聰慧聰穎，變得更加大膽無畏，那么外在的一切不也就沒有了嗎?

假如你的心很敞亮，你有一種仁厚，你有一種坦率，你有一種心靈的大膽，那么外在你遇到的人都是機(jī)緣，每個人都樂意把美好的東西告訴你。

就是說在這個世界上，一個人每天行于世間百態(tài)之中，真剛要做到內(nèi)心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒有那么多的憂傷、憂思、憂恐、擔(dān)憂，全都沒有，這一切來自于什么呢，來自于你內(nèi)心的仁厚。由于你寬和，所以你可以忽視了好多細(xì)節(jié)不計較，由于你心懷大志所以你可以不糾纏于這個世界給你小的得失。

人生有限，生也有涯，把我們有限的情感，有限的才華用在最應(yīng)當(dāng)使用的地方。

怎樣才能避免心靈資源浪費(fèi)呢?就是面對一件事要迅速做出判斷，選擇最有價值的方式。

子曰：不在其位，不謀其政。一個人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本分，不在其位，不謀其政，只要把你應(yīng)當(dāng)做的事情做好就可以了。這個社會不缺少錦上添花，缺少雪中送炭。

一個人假如說話時少了一些指責(zé)、埋怨，行為中少一些懊悔的經(jīng)驗(yàn)，成功也就在其中了。人在做當(dāng)下的一件事，哪怕是沖動做的事，都先想一想在以后會怎么樣呢?假如我們真的能把握做事的原則、把握做事的分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會少好多煩擾。

對于我們當(dāng)下的人來講，我們的痛楚不是沒有選擇，而是選擇太多。我們不能去左右外在的世界，我們能夠讓自己內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大，這就是讓自己成為一個智者。假如我們心中有判斷，有定力，很明確，我們就不至于被世界上諸多的選擇壓垮。

今天的讀書，從小讀到大，無非是學(xué)會一種把握幸福的能力。

在這個世界上有好多事情不在于你做與不做，而在于你什么時間做是有用的。

在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越冷靜，越舍棄那樣一些強(qiáng)烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重寧靜的內(nèi)心的聲音，可能你就會有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會角色中的時候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。

人怎么樣可以變得無畏，可以變得淡定而不倉惶，這是需要每個人在心中找到一個符號的寄托，這個寄托不見得是大家共同認(rèn)可的一個宏大理想，也不見得是大家都共同認(rèn)可的說是一種權(quán)勢，一種金錢，一種情感，每一個人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個寄托會給你這一生找到一個依憑，會找到自己的一個內(nèi)心根據(jù)地。

什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個起點(diǎn)。

勵志文章4：做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人

(一)強(qiáng)大偏見才是思想?

我的朋友，華南師大教授，才華橫溢、青年才俊的劉良華博士曾有一句名言：一個有著強(qiáng)大偏見的人，才是真正有思想的人。這句話，在他的學(xué)生中有著廣泛的影響力。假如，把"強(qiáng)大偏見'看成是有自己獨(dú)特深刻見解，且有很執(zhí)著的追求與堅守的精神的意思，是一種錯得深刻，而不是對得短淺，我以為是很有道理的。人客觀意義上說，每個人的見解都可以是一種偏見。由于，沒有人能夠把這個世界的一切完整地納入自己的視野，每個人只能夠從自己的立場，自己的知識結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)視野中獲得一點(diǎn)自己的理解與見識。但是，這句話也簡單讓人誤會，以為偏見就是好的，而且越是偏見越好。其實(shí)，一個人的偏見是帶有猛烈的主觀情緒的。那往往是缺乏理性，缺乏寬容的結(jié)果，而且是非理性的情緒化，往往簡單擴(kuò)大這種偏見。

因此，我更喜歡說：一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，才是真正有思想的人。內(nèi)心強(qiáng)大，說明他對這個世界，對社會，對人生，已經(jīng)有了一整套對比完整的看法。在佛教那里就是"無漏'之說，已然成熟于胸。內(nèi)心強(qiáng)大的人，不必要色厲內(nèi)荏，外強(qiáng)中干，甚至可能外表怯懦，但是，內(nèi)心頑強(qiáng)。內(nèi)心強(qiáng)大的人，一定是有自己堅強(qiáng)信念的人，這種信念不是口頭上的，而是發(fā)自內(nèi)心深處的。也不僅僅是在知識上的，而且是帶有深厚情感，有著豐富的人生閱歷，以及廣闊的視野，這種內(nèi)心的強(qiáng)大，往往意味著他極其地自信，而這種自信往往就來自于他深刻地意識到自己的淺薄，因此他有一種特別的開放意識與開放心態(tài)，對于任何不同的聲音，他都能夠認(rèn)真聽進(jìn)去，能夠用自己的頭腦再想一想，對自己自信的東西仍舊保持一份警戒。因此，他不會拒絕去聽一聽，想一想不同的聲音。但是，由于他的內(nèi)心的強(qiáng)大，他也不會一聽到不同的聲音就焦慮擔(dān)心，就立刻改變自己的想法，而且是在不同的聲音面前，學(xué)會用規(guī)律、常識、常理、直覺、經(jīng)驗(yàn)及科學(xué)的方法再重新檢驗(yàn)一次。而事實(shí)上，這樣的檢驗(yàn)不會是第一次，而是反復(fù)屢屢，而且成為一種常態(tài)。反復(fù)屢屢，成為常態(tài)，仍舊得到堅守，之后的東西才是穩(wěn)固的。內(nèi)心里，真正穩(wěn)固的東西多了，他就強(qiáng)大了。因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人并不是不再改變，而是不再需要改變自己處于信念內(nèi)核中的東西。

一個人信念中內(nèi)核的東西，假如經(jīng)常被改變，那么，他的心靈世界還是無形的，他的精神世界還是迷茫與混沌一片，這樣的人，即使著書立說，也是今天這樣說，明天那樣說，立場不堅強(qiáng)，規(guī)律不一貫，對自己想要什么，自己想過怎樣的生活，毫無主見。

信念內(nèi)核到底是什么?就是你的世界觀、人生觀與價值觀。你怎樣對待這個世界，你怎樣認(rèn)識人生，你怎樣對待幸福與意義，這些東西在一個內(nèi)心強(qiáng)大的人那里是完全圓通自洽的。這里沒有什么正確與錯誤，但是，一定是自洽的。在這里，你的思想信念與你的生命感受，生活經(jīng)驗(yàn)，你的知識結(jié)構(gòu)，你的理性認(rèn)識，你在社會中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，不會在?guī)律上，在生活經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識中產(chǎn)生沖突與分裂。不會言不由衷，不會所做的事與所說的話相互矛盾。一個人假如到這個地步，也就是人格完善，內(nèi)心強(qiáng)大之人了。

(二)內(nèi)心強(qiáng)大就是精神貴族

內(nèi)心強(qiáng)大的人，也就是真正有思想的人;或者說真正有思想的人，也是內(nèi)心強(qiáng)大的人。這樣的人，即使身處世俗世界里的所謂逆境，他的內(nèi)心也是平和的，自信的，且是充滿開心的。由于，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨(dú)有的完美的內(nèi)心世界，在這個世界里，他有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)與開心標(biāo)準(zhǔn)，在這個王國里，他享受著別人無法享受，也無法理解的幸福與開心。近二百年前丹麥思想家戈?duì)杽P廓爾一生一貧如洗，生命也很短暫，但是，他內(nèi)心強(qiáng)大，一生充滿開心。這樣的人的幸福，是一般人所難以理解的。內(nèi)心強(qiáng)大的人，其實(shí)是精神貴族。他意識到人，作為一種有精靈的人，有思想的人，其肉體生命的有限性，同時也意識到思想生命的無限性。他知道怎樣擺正的自己肉體生命與自己的思想世界之間的關(guān)系，也能夠認(rèn)識到世俗世界的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與自己精神世界的另類坐標(biāo)。因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人不失眠，不焦慮，不急躁，隨時隨地作人生中最壞的計劃，往最好處追求。一切災(zāi)難與痛楚，都早在他的生命中思量過了，甚至豐富誠懇地體驗(yàn)過了。他向死而生，因此，一切的變故都不再讓他感覺世界突然被顛倒，人生會被變得面目全非，一種堅強(qiáng)的信念，可以支持到他安然入土，與世長辭。

他的生命不再焦慮地等待，而是堅強(qiáng)地行動，他的行動標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的，而不是外在的。不以物喜，不以已悲，寵辱不驚，淡然處之。他相信人生中任何經(jīng)驗(yàn)，包括那些不幸所帶來的感受，都將化成他人生中獨(dú)特的體驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)都將化成他的思想聰慧，成為他內(nèi)心更為強(qiáng)大的材料。他相信，人的肉體是這個宇宙中最為脆弱的東西之一，但是，他的精神世界卻可以堅不可摧。他還相信，在這個世界，他的生命感受是唯一的，沒有人可以替代。這是他充滿自信的力量來源。生命的覺醒，使得他愛人如已，先認(rèn)真愛護(hù)好自己，然后用自己光芒璀璨的生命去感召這個社會。愛人如已，假如一個人，把自己打理很糟糕，內(nèi)心很混亂，心靈很脆弱，那么，他無疑就缺乏了愛的力量，一個糟糕的人即使愛人如已，也只會把別人弄得與自己一樣糟糕。因此，他懂得珍惜自己生命中的每寸時光。也因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人，他有自己的生活主題與生命意義。在生命意義上，他堅信，天上地下，唯我獨(dú)尊。并且相信每一個人的生命都有這個權(quán)利，他自尊，更懂得尊重別人，他追求幸福，更懂得尊重他人的幸福，他作出選擇，更懂得尊重他人的選擇。

(三)用生命來思考

有思想的人，并不一定就是有原創(chuàng)思想的人，那些接受來的思想，只要與他的生命與生活產(chǎn)生了猛烈的共鳴，那種思想也將使他內(nèi)心變得強(qiáng)大，思想與人的生命性是密不可分的。有思想，就是意味他用自己作為人的生命開始思考，用自己生命感受開始體驗(yàn)生活，感受世界，不以人的毀譽(yù)而判定自己的價值與意義，不活在別人的眼光里。即使全國的人以他為敵，即使全世界的人誤會了他，孤立了他，他也能夠淡然而堅強(qiáng)地生活。在這個時候，"那個最孤獨(dú)的人，就是世界上最有力量的人'，易卜生的這個話說明，內(nèi)心強(qiáng)大的人，在真理與真相面前，他就是敢于成為國民之?dāng)车娜耍蔀榍Х蛩傅娜?，也就是真正有思想的人，這樣的人的內(nèi)心世界就到了強(qiáng)大之極的地步。這樣的人無論在什么時代，什么國度，都將是極少數(shù)的一個群體。但是，一點(diǎn)可以確定的事實(shí)就是，這樣的人在一個多元、開放、平等、自由的社會里，將更有生存的土壤。而且這樣的人也不再會成為國民之?dāng)?，也不簡單成為孤峰，他不必要?道不行，乘桴浮于海'作為自己的出路，盡管他也可能孤獨(dú)，但是孤獨(dú)在這里是一種幸福，是一種享受。內(nèi)心強(qiáng)大的人，思想豐富的人，他不在乎有多少人誤會了他，也不在乎有多少世俗的偏見，由于他的內(nèi)心就是一個完美的世界，一個人內(nèi)心的豐富，足以彌補(bǔ)一些物質(zhì)的匱乏。內(nèi)心強(qiáng)大的人，就是真正有思想的人，而真正有思想的人，也必然是內(nèi)心強(qiáng)大的人。

勵志文章5：給自己一個夢想的理由

有時候，同樣的一件事情，我們可以去安慰別人，卻說服不了自己。每個人，在困惑苦悶的時候，都需要身邊有朋友能夠開解一下自己，其實(shí)，并非我們不懂得那些道理，只是我們特別需要聽到別人把它再復(fù)述出來，以來驗(yàn)證和堅強(qiáng)那些道理的真理性。

我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的，可能在來的路上，你以為她擁有的，可能在途中。有的人對你好，是