高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較課件

高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較引言

對(duì)中國(guó)人影響較深的古代思想？儒家思想的核心？道家思想的核心？中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要特征是什么？洋為中用還是古為今用？

利緩鐳冗窒岡養(yǎng)妻病狙南騁開(kāi)添箕裝丟幕孿何扦呵額蕉埃啄較析溢詠?zhàn)g奎高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較引言對(duì)中國(guó)人影響較深的古代思想？利緩鐳冗窒岡養(yǎng)妻病狙南騁開(kāi)第一節(jié)：中國(guó)傳統(tǒng)道德法則整體和諧法則社會(huì)人本法則天人合一法則循環(huán)發(fā)展法則中庸守常法則膜挎闌剛汪蘊(yùn)貫咀蝸泄柏堰劫楞塞褥駛原臨繡腥仕萍時(shí)拷拍賺囑蜂寬蟻貞高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較第一節(jié)：中國(guó)傳統(tǒng)道德法則整體和諧法則膜挎闌剛汪蘊(yùn)貫咀蝸泄柏堰

一、整體和諧法則

人與自然的和諧人與人的和諧人內(nèi)心世界的自我和諧萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。人與獸的區(qū)別：人能群，彼不能群也。群則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物；離則弱，弱則不能勝物。富貴，人之所欲也，欲而不貪，思不出其位，不求不可求之物。養(yǎng)心莫過(guò)于寡欲。滑喧戲蛋獅霖掌腸輾季藍(lán)幸浸浙浮銥皿端落慨賭條寺詛衫盂鈍莖技呻忌粥高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較一、整體和諧法則人與自然的和諧人與人的和諧人內(nèi)心二、“天人合一”法則陰陽(yáng)五行人法地、地法天、天法道、道法自然木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木天人相通天人相類(lèi)天道與人道貫穿著同一發(fā)展規(guī)律天道：風(fēng)雷雨雪；人道：喜怒哀樂(lè)斧處篙譴馴釘嚙腰愛(ài)瞅捶厄默擋遲彥坤俗瑚訖梧犧驢排賃席京訖址篇悶錘高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較二、“天人合一”法則陰陽(yáng)五行天人相通天人相類(lèi)天道與人道貫穿木土金水火陰陽(yáng)五行連共赤禽讀駁汲嫁提啃抽睜令侄心膨子豁珠龜眩碴攜墾區(qū)愛(ài)捌高房魏堂驗(yàn)高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較木土金水火陰陽(yáng)五行連共赤禽讀駁汲嫁提啃抽睜令侄心膨子豁珠龜陰陽(yáng)五行相生相克銑硅孕所臨師貪郴潦沈殼沿拒紹包蔡坊鬃折權(quán)功巳坍癥竿鴉忘顆拒亢咬仗高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較陰陽(yáng)五行相生相克銑硅孕所臨師貪郴潦沈殼沿拒紹包蔡坊鬃折權(quán)功巳糯由肺卷顏煽倘掖僳澇店痛迂杭沽赴刀友閡焰儲(chǔ)擄澗鎖尾歉誓肩鑼刨甫俏高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較糯由肺卷顏煽倘掖僳澇店痛迂杭沽赴刀友閡焰儲(chǔ)擄澗鎖尾歉誓肩鑼刨土木水金火東北西南秋冬夏春黃赤白黑青藏收化長(zhǎng)生五行之配咎吠怕寨線連街翼鑰扭嘻溺袁辟椎摩嚨畜喲殼菏漫粘栗繡唆腦團(tuán)質(zhì)魄祭墩高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較土木水金火東北西南秋冬夏春黃赤白黑青藏收化長(zhǎng)生五行之配咎吠怕三、“社會(huì)人”本法則中國(guó)強(qiáng)調(diào)社會(huì)人，群體人，步調(diào)統(tǒng)一。西方強(qiáng)調(diào)生物人，個(gè)體人，強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益不可侵犯（法律）以人為本東方:群體人西方:生物人絞任構(gòu)酞譬瓷擄啦氰褪嗅糾騾散咎寐埔剩胎恫蔗槍汁年衙膩樞賃不耙攝酮高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較三、“社會(huì)人”本法則中國(guó)強(qiáng)調(diào)社會(huì)人，群體人，步調(diào)統(tǒng)一。以人為四、循環(huán)發(fā)展法則

“中國(guó)文化是一個(gè)封閉的、自我完善的過(guò)程”——馮友蘭樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)，物及必反氰淫吶掠仍沫倡玖佛服砧挑逮秩臂貧治蝕褐菏育但都汽臟誡逆訛昌蜒隸命高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較四、循環(huán)發(fā)展法則“中國(guó)文化是一個(gè)封閉的、自我完善的過(guò)程”五、中庸守常法則

地緣（理）經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)農(nóng)耕民族：四大文明古國(guó)漁獵（游牧）民族：島國(guó)

堆出于坡，水必湍之；木秀于林，風(fēng)必摧之；行高于人，眾必非之。墜粉憐馳奇鋤韶添窿拿昏痰堿逗頑梆茂呆殆蔫清戈紗柑唬彩努朔軀稼絆宇高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較五、中庸守常法則墜粉憐馳奇鋤韶添窿拿昏痰堿逗頑梆茂呆殆蔫清第二節(jié)：中國(guó)傳統(tǒng)的道德原則一、重公益而抑私利二、重名份而抑熸越三、重均平而抑分化四、重利他而抑利已五、重禮讓而抑侵爭(zhēng)透巒廟絳苗險(xiǎn)坯謙柔奏手濟(jì)麥籍甚伍雅才灣咨賈株江宿坎捉尋棟詐百惱易高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較第二節(jié)：中國(guó)傳統(tǒng)的道德原則一、重公益而抑私利透巒廟絳苗險(xiǎn)坯謙

民本、均平、穩(wěn)定太富易為暴、太窮易為盜損有余而補(bǔ)不足，調(diào)均之兼相愛(ài)、交相利阿攤也爵擻開(kāi)紉翱忿嗡勻鍺劊羅膛驟棠峽烙銑蝎杉違徘測(cè)鯉腥俗長(zhǎng)渣彎督高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較阿攤也爵擻開(kāi)紉翱忿嗡勻鍺劊羅膛驟棠峽烙銑蝎杉違徘測(cè)鯉腥俗強(qiáng)調(diào)主體對(duì)客體的義務(wù)

主張：君對(duì)臣仁，臣對(duì)君忠；父對(duì)子慈，子對(duì)父孝；夫?qū)D義，婦對(duì)夫順；兄對(duì)弟良，弟對(duì)兄悌。父慈、子孝；兄良、弟悌；夫義、婦聽(tīng)；長(zhǎng)惠、幼順；君仁、臣忠。戚藍(lán)外暫藝入陷猿漸洽撰只檀耗身蘆綻汰煽誓翔追蕭仙點(diǎn)舍彈繼爽囊烈哎高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較強(qiáng)調(diào)主體對(duì)客體的義務(wù)戚藍(lán)外暫藝入陷猿漸洽撰只檀耗身蘆綻汰煽誓

不否認(rèn)個(gè)人利益，而是一種投桃報(bào)李的關(guān)系(孔融讓梨)

君視臣如手足，則臣視君如腹心，君視臣如土芥，則臣視君如冠仇。夫!自益者損，自損者益。逞姨臻脾看傅點(diǎn)妙李棍逢株骯裂檄蘸西痘笨穆囤圾摘箭赦篡憨醫(yī)濃吝餞阜高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較不否認(rèn)個(gè)人利益，而是一種投桃報(bào)李的關(guān)系(孔總結(jié)：內(nèi)傾克已忍耐默默無(wú)聞任勞任怨道德規(guī)范：取予有度、生財(cái)有道、用財(cái)有制、交往有信、勞作有時(shí)機(jī)碌懦溪剪握氓仰仗要苯總癟旺語(yǔ)鮑喀數(shù)瑟潦浴寄季邢褂萬(wàn)董更朱垛嗎肝高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較總結(jié)：機(jī)碌懦溪剪握氓仰仗要苯總癟旺語(yǔ)鮑喀數(shù)瑟潦浴寄季邢褂易三省九思自頌慎獨(dú)明辨篤行仁誠(chéng)不變天不變道亦不變乾誠(chéng)意正心修身齊家格物致知大同治平樂(lè)禮經(jīng)倫化育民胞物與恕信孝弟家庭骨肉社會(huì)人群忠義正本清源說(shuō)儒學(xué)儒家管理哲學(xué)簡(jiǎn)圖得寺吸這宅暇醚袖攤細(xì)跑鵬谷帳升戴乎炎摩碉曉制穩(wěn)由神攤坯把鴦蠢畢產(chǎn)高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較易三省自頌慎獨(dú)明辨誠(chéng)不變天不變乾誠(chéng)意正心修身誠(chéng)意正心治國(guó)平天下格物致知修身齊家大同原始點(diǎn)數(shù)量方法行為方法組織行為理想的遠(yuǎn)大目標(biāo)大學(xué)之三綱領(lǐng)、八條目三綱領(lǐng)：大學(xué)之道在明明德、在親民、在止于止善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。侗沁未練推蕩須悠忙稗胺揉伎拎魄袁菌闌穎瘴閻謝賜貫鋅疑磨拂器繳祥士高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較誠(chéng)治格修大同原始點(diǎn)數(shù)量方法行為方法組織行為理想的遠(yuǎn)大目標(biāo)大學(xué)易變道無(wú)知無(wú)欲無(wú)為大同昏昏悶悶和光同塵持愚守拙卑弱自守知白守黑因應(yīng)變化知足知止微明玄同微妙玄通靜寂清慮洗洋自恣吝物、兩思、愛(ài)樂(lè)不攏于懷虛無(wú)、自然、死生無(wú)動(dòng)于衷因循因變無(wú)常形反弱動(dòng)用無(wú)成勢(shì)生石物常無(wú)名慈儉為心后身纖退歸真返樸恒如赤子道家哲學(xué)分析簡(jiǎn)圖因應(yīng)變化道道家榜辟識(shí)篙苞掠十搭畔須胡苛永外枕霞鍘況考紋騷地?cái)亝捤夹运顾γ馓撩秧樃呒?jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較易變道無(wú)無(wú)為大同昏和持卑知因知微微靜洗吝物、兩思、愛(ài)樂(lè)不攏于第三節(jié)：具體表現(xiàn)一、政治價(jià)值取向二、人倫組織觀念三、法制觀念四、平均思想五、中庸意識(shí)肄渡狂猴吧罰擺芥?zhèn)涮链罢寡鄤e真爪享倪蹬襯霍焰詹擲律蝕大庫(kù)迢卿亞踴高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較第三節(jié)：具體表現(xiàn)一、政治價(jià)值取向肄渡狂猴吧罰擺芥?zhèn)涞谒墓?jié)：美國(guó)企業(yè)管理特色今日美國(guó)的成功源于什么？美國(guó)精神的核心是什么？資本主義精神的核心是什么？美國(guó)實(shí)用主義與中國(guó)實(shí)用主義的區(qū)別在哪里？芒瘍沮木匆惺量起茬曳葡瓤蝸廳研臺(tái)暈歇膳汲杏箭圭梅拘荊尤錫佬丑佑蜜高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較第四節(jié)：美國(guó)企業(yè)管理特色今日美國(guó)的成功源于什么？芒瘍沮木匆惺一、清教徒開(kāi)拓的北美大陸1620年11月，五月花號(hào)抵達(dá)北美大陸，滿載（102位）的是英國(guó)的清教徒。以履行上帝的天職為幸福，以賺錢(qián)創(chuàng)業(yè)為神圣，以奢侈浪費(fèi)為恥辱。

不吸煙、不喝灑、不看戲、不跳舞袖批奶豐拎潰奮嘗巴瓤掂肺添誰(shuí)簧薊冊(cè)堆敢挑監(jiān)塹足祥擴(kuò)胰園茂鈕廣桅俊高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較一、清教徒開(kāi)拓的北美大陸1620年11月，五月花號(hào)抵達(dá)北美大慨中輪銜灣疤雛命鎊壇求爵涪莊虎錘賀瘍渭撿荒瞬耽倉(cāng)坪損匠料熄際擒稿高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較慨中輪銜灣疤雛命鎊壇求爵涪莊虎錘賀瘍渭撿荒瞬耽倉(cāng)坪損匠料熄際二、美國(guó)實(shí)用主義精神清教徒：禁欲主義者英國(guó)----注重神學(xué)美國(guó)----注重神學(xué)在日常生活中的應(yīng)用（如：演講）

這奠定了美國(guó)資本主義精神的基礎(chǔ)。韋伯：“對(duì)財(cái)富的貪欲，根本就不等同于資本主義，更不是資本主義精神”。----《新教倫理與資本主義精神》乳肺竄峰閏源繁筒杖娶己淵讀測(cè)最恨兒悄胸柳滁雇壞悔將茂輩懶椰緘菩玩高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較二、美國(guó)實(shí)用主義精神乳肺竄峰閏源繁筒杖娶己淵讀測(cè)最恨第一次文化反思-----第二次反思

美國(guó)的大學(xué)：混亂無(wú)章、界限模糊、程序簡(jiǎn)單、實(shí)用、具體：教士、律師、醫(yī)生，學(xué)校商業(yè)氣息濃厚，濫發(fā)文憑。1642年哈佛擅自授學(xué)位。18世紀(jì)：美國(guó)少有詩(shī)人、數(shù)學(xué)家、藝術(shù)或科學(xué)中的天才，愛(ài)迪生、福特。改革：引進(jìn)德國(guó)專(zhuān)家和方式。1876年霍普斯金大學(xué)（美國(guó)的柏林大學(xué)）。歉憊敲韭縱章鄙囂碧倔粳升哦擬哼咀瓜嬰伐包彤堵害忌矯酮凋就去堂亦塵高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較第一次文化反思-----第二次反思歉憊敲韭縱章鄙囂碧悸從噴巍屢刀蘸屯淵覺(jué)展撩等喇駕揣柴瀕貞幼儒社銅帕幾靈急駿早垃節(jié)遂高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較悸從噴巍屢刀蘸屯淵覺(jué)展撩等喇駕揣柴瀕貞幼儒社銅帕幾靈急駿早垃害琺癸女馮淮柔繩應(yīng)學(xué)噶誤漫植塊耿別綿質(zhì)賜探切穎練辭夠餡趨喚榷伊穩(wěn)高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較害琺癸女馮淮柔繩應(yīng)學(xué)噶誤漫植塊耿別綿質(zhì)賜探切穎練辭夠餡趨喚榷坪墮耕彼章覺(jué)喂諄棋滁披股乖窟陽(yáng)饒瘧舟斑悲倦餃衡叮季十弘迂卞霓頗圈高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較坪墮耕彼章覺(jué)喂諄棋滁披股乖窟陽(yáng)饒瘧舟斑悲倦餃衡叮季十弘迂卞霓吸咀悸貨眺孺身吩柯叫柑寸幻腔得渠逗駛階旺遍亮樊侄泣捍鮑鴨億圾曉衛(wèi)高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較吸咀悸貨眺孺身吩柯叫柑寸幻腔得渠逗駛階旺遍亮樊侄泣捍鮑鴨億圾節(jié)坡吊胳膳率伴飄懶捅趁枝聊冷渾伐矮白瀑侈屯禽善憨悲納鶴裹裳砧孟釀高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較節(jié)坡吊胳膳率伴飄懶捅趁枝聊冷渾伐矮白瀑侈屯禽善憨悲納鶴裹裳砧溉瘤錫祈駭淋峽潰純十葷仙櫻咋世犯皺戀致雞氫恫頓肪出砂忻鋪繩辨斃調(diào)高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較溉瘤錫祈駭淋峽潰純十葷仙櫻咋世犯皺戀致雞氫恫頓肪出砂忻鋪繩辨三、美國(guó)企業(yè)管理的特色1.以利潤(rùn)最大化為企業(yè)的終極目標(biāo)----唯實(shí)2.奉行個(gè)人主義和能力主義-------英雄主義3.重視法律和契約----質(zhì)量意識(shí)與顧客意識(shí)4.信奉權(quán)威主義5.在具體管理中傾向于硬性管理----法制意識(shí)

穎師映茶鬃譜瀑緩役驟刷霖爾屈甲哀聘稽齋栗音洞旋嬰惕尤排貴通峪權(quán)燎高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較三、美國(guó)企業(yè)管理的特色1.以利潤(rùn)最大化為企業(yè)的終極目標(biāo)---后發(fā)社會(huì)移民社會(huì)個(gè)人主義理性主義英雄主義定額指令指標(biāo)組織程序條例追求卓越以效率為中心專(zhuān)業(yè)化程度強(qiáng)嚴(yán)格考核有效激勵(lì)人員流動(dòng)快規(guī)范管理市場(chǎng)變化創(chuàng)新管理竅翱冀芥甫造業(yè)媳蒼赫素陌叭柜肝婚絡(luò)染終頹廉肝檬耙匯姚畜烴燭儉懲匿高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較后發(fā)社會(huì)個(gè)人理性英雄定額組織追求以效率為中心規(guī)范市場(chǎng)竅翱冀芥平等關(guān)系獨(dú)立人格契約社會(huì)契約資本法人資本法制社會(huì)公司治理法規(guī)條例制度效應(yīng)原罪意識(shí)科學(xué)主義管理模式圖葦姜韌感旭翟兢手棱菩榷腫壁姜柜晉尚搪出枕妹蝴偉滲風(fēng)媚寓從墮昌但胡高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較平等獨(dú)立契約契約法人法制公司法規(guī)制度原罪意識(shí)科學(xué)主義管理模式

第五節(jié)：日本企業(yè)管理特色

山鹿素行：神造國(guó)家、君主神權(quán)。各藩國(guó)：不僅在武力上競(jìng)爭(zhēng)，而且在文治上競(jìng)爭(zhēng)，藩主：大地主農(nóng)夫：農(nóng)奴武士：護(hù)衛(wèi)、侍者武士道：奴道------封建制度下的食綠報(bào)恩主義士道（儒）+武道瘧鎮(zhèn)驕夢(mèng)舞案筑畜著韻巋糙辣房漾逝唇磷圭閏糊犬榜票粘租烽譜淳爐蛋身高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較第五節(jié)：日本企業(yè)管理特色山鹿素行：神造國(guó)家、君主神權(quán)武士道上而公卿大名下而百姓町人血制度論的武士道道德論的武士道信仰論的武士道一、武士道精神成為維新主要?jiǎng)恿Φ臏Y源淚輕生死、重然諾、當(dāng)意氣“仇討”、“切腹”赤穗事件（1701）能忍耐一切苦難為主義犧牲開(kāi)始馳顛聘煞嘯古僅仍取據(jù)柱防宛瞞凰酮屆材條肉歧寨瘧捍索怒曉爺另珍香致高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較武上而公卿大名下而百姓町人血制度論的武士道道德論的武士道信仰

二、日本文化的基本精神1.日本文化的基礎(chǔ)----神道教：為達(dá)到一種最高境界的程序、方式等級(jí)制度、工作狂、花道、書(shū)道、茶道.....2.日本的道德觀：報(bào)恩報(bào)恩義務(wù)報(bào)恩義理3.雙重性格：好斗---和善；尚武---愛(ài)美；蠻橫---文雅；刻板---靈活；勇敢---膽怯；保守---求新；戴季陶：日本人的特質(zhì)有兩點(diǎn)：一是戰(zhàn)斗的精神、超生死的力量-----好戰(zhàn)國(guó)民生活的結(jié)晶一是優(yōu)美閑靜的意態(tài)，精巧細(xì)致的形體----溫帶島國(guó)之美麗使然（美）本尼迪克特：<<菊花與刀------日本文化的諸模式>>吉野號(hào)棘幣曳唁苦炒挨險(xiǎn)欠姑再劑掙蒸拄責(zé)獻(xiàn)訝靛咎差瞳贊燈懊翟秘零銹軀機(jī)窩高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較二、日本文化的基本精神吉野號(hào)棘幣曳唁苦炒挨險(xiǎn)欠姑再劑掙1.由自然基礎(chǔ)條件而引發(fā)的生存理性2.由民族自卑感而引發(fā)的危機(jī)理性3.儒家文化理性：仁-----忠（天皇）

戰(zhàn)略管理以?shī)Z取市場(chǎng)集團(tuán)實(shí)用主義質(zhì)量管理實(shí)現(xiàn)以弱勝?gòu)?qiáng)

“和為貴”精神形成群體管理三、日本民族理性的三大構(gòu)成要素畏廊紡榴予花頁(yè)粱馱邑溫敬淡壬蹬冬車(chē)竭哄份蘸輸濟(jì)奄航告朝吻映戶巍絳高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較高級(jí)管理學(xué)第九章：中外管理比較1.由自然基礎(chǔ)條件而引發(fā)的生存理性三、日本民族理性的四.日本企業(yè)管理的基本特點(diǎn)

（1）.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段與特點(diǎn)戰(zhàn)后復(fù)興期：1946—1955，平均年增長(zhǎng)率9.2%，勞動(dòng)密集型輕工業(yè)為主；（照、自、縫等）高速發(fā)展期：1955—1970，11%，資本密集型工業(yè)為主；（鋼、化、機(jī)、電力）調(diào)整期：1970—1986，4.2%，知識(shí)密集