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選做題考試攻略
2010年開始高考語(yǔ)文湖南卷在結(jié)構(gòu)上的最大變化是取消“文章賞析題”,新增選做題。選做題的設(shè)置,對(duì)考生是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。如何有效地應(yīng)對(duì)選做題,我們除了回歸課本認(rèn)真落實(shí)選修內(nèi)容的復(fù)習(xí)外,還要積極主動(dòng)探尋選做題的設(shè)題程式與答題技巧。
設(shè)題程式。選做題采取二選一的形式,分值約9分。從試題設(shè)置來(lái)看,題型一般為簡(jiǎn)答題,要求考生能對(duì)文本的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析、概括和評(píng)價(jià),就文化經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行相應(yīng)的闡述。從閱讀與表達(dá)兩方面考查。閱讀方面的命題,(外國(guó)小說(shuō)、古代文化經(jīng)典)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的感悟以及多元化的解讀、探究,注重考查對(duì)有關(guān)材料的多層次、多角度、有個(gè)性、有創(chuàng)意的解讀。表達(dá)部分的命題,(撰寫短新聞、新聞短評(píng))強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用和有個(gè)性有創(chuàng)意的表達(dá)交流,注重考查語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。2011年考試說(shuō)明選考內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下:1、分析綜合
C2、鑒賞評(píng)價(jià)
D評(píng)價(jià)文本的基本觀點(diǎn)和情感態(tài)度對(duì)文本某些特色作深入思考,形成看法并作出判斷3、表達(dá)應(yīng)用
E以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述看法,表達(dá)情感4、探究
F知人論世,探討文本的寫作背景、寫作意圖及社會(huì)價(jià)值就文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀、有創(chuàng)意解讀,就某些問題提出獨(dú)到見解六大題:選做題,2小題,約9分,考生任選一題作答。答題情況呈現(xiàn)
去年高考此題答題情況這道選做題考到了“表達(dá)應(yīng)用E”和“探究F”。閱卷結(jié)果顯示,此題得分3.9分,得分率65℅。選做題練習(xí)·外國(guó)小說(shuō)欣賞真題導(dǎo)練專題
│真題導(dǎo)練
例[2010·湖南卷]選做題(2小題任選1題,6分)
閱讀下面的文字,完成題目。水中的倒影[俄]亞·索爾仁尼琴
在水流涌動(dòng)的水面,無(wú)論是遠(yuǎn)還是近的倒影全都辨認(rèn)不出,即便水流清澈,即便水流上沒有泡沫,——在經(jīng)常涌動(dòng)的水面,在永不休止的水的替換中,倒影是不真實(shí)的、不清晰的、難以理解的。
只有當(dāng)水流穿過(guò)一道又一道河抵達(dá)一片安靜、開闊的海灣,或是在小河灣中駐足,或是在水波不興的小湖中安臥,——只有在這些地方,我們才能在鏡子般的水面上看到岸邊樹木上的每一片葉子,淡淡白云中的每一抹云絮和天空那豐滿而又蔚藍(lán)的深處。此亦似君,此亦如吾。如果說(shuō),我們百般努力,至今仍未看見、仍未觀照到不朽的、清晰的真理,這也許正是因?yàn)椋覀冞€正在向某處運(yùn)動(dòng),我們還正在生活?……
在運(yùn)動(dòng)中能否清晰地辨認(rèn)事物或認(rèn)識(shí)自我?請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勀愕囊娊狻?100字左右)(6分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】①能。事物是在不斷地運(yùn)動(dòng)中發(fā)展變化的,認(rèn)識(shí)會(huì)跟隨事物的發(fā)展變化而不斷調(diào)整、改變乃至深化;②否。辨認(rèn)與觀照事物須在靜止的狀態(tài)或事物運(yùn)動(dòng)結(jié)束之后,靜觀默會(huì)、凝神結(jié)想,這樣才能把握事物的整體與全貌,才能達(dá)成“清晰”的認(rèn)識(shí);③辯證地認(rèn)知,既可在運(yùn)動(dòng)中也可在靜止的狀態(tài)下認(rèn)知事物。此外,因人、因事、因時(shí)、因地和因認(rèn)識(shí)事物的角度等的不同,認(rèn)識(shí)也會(huì)有變化。
【解析】本題考查對(duì)文章主旨大意和自身生活實(shí)際的辯證哲思。文章《水中的倒影》講的是水動(dòng)的時(shí)候很難看清水中的畫面而水靜的時(shí)候才能看清,題目問的是“在運(yùn)動(dòng)中能否清晰地辨認(rèn)事物或認(rèn)識(shí)自我?請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勀愕囊娊狻薄_@個(gè)時(shí)候我們記住有三種答題模式:第一種贊同,第二種反對(duì),第三種采取中立辯證地看待,三種模式三選一答題都行,只要言之成理即可。例如選擇第二種反對(duì),那就可以先歸納文章大意表示在運(yùn)動(dòng)中看不清事物,只有在靜止中才能看清事物,再結(jié)合自身的事例來(lái)證明這個(gè)觀點(diǎn),最后總結(jié)句表示只有靜下來(lái)才能認(rèn)清世間萬(wàn)事萬(wàn)物。這樣答題分三步走,簡(jiǎn)單明了,水到渠成。高考命題中,材料的選取一般會(huì)貼近高中生的閱讀實(shí)際,那些體現(xiàn)人性美、意志情操、生命價(jià)值、人生觀、人才觀等主題的經(jīng)典小小說(shuō)或片段是選材熱點(diǎn)。就考查內(nèi)容而言,會(huì)體現(xiàn)小說(shuō)閱讀特點(diǎn),重點(diǎn)探討小說(shuō)所引起的社會(huì)現(xiàn)象,并對(duì)其提出有創(chuàng)意的見解??疾閮?nèi)容考查考點(diǎn)
①分析作品的主題表達(dá)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn);②分析作品的體裁特征和主要表現(xiàn)手法;③品味、欣賞文學(xué)作品的形象、思想內(nèi)容及語(yǔ)言藝術(shù);④評(píng)價(jià)文本的基本觀點(diǎn)和情感態(tài)度;⑤對(duì)文本某些特色作深入思考,形成看法并作出判斷;⑥知人論世,探討文本的寫作背景、寫作意圖及社會(huì)價(jià)值;⑦就文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀、有創(chuàng)意的解讀,就某些問題提出獨(dú)到見解。答題技巧
①審清題干。在高考考場(chǎng)上,對(duì)每一個(gè)字都要仔細(xì)審讀,要正確領(lǐng)會(huì)命題人的命題意圖,弄清題干的要求。順著命題意圖,到原文中去尋找答題區(qū)間,結(jié)合上下文,通過(guò)仔細(xì)搜尋并連綴關(guān)鍵詞句,做出答案。
②形成思想。文學(xué)作品語(yǔ)言含蓄委婉,閱讀答題時(shí)要透過(guò)文字的表層意思,洞察作者在文中所賦予的特殊含義。在讀懂原文的基礎(chǔ)上,形成自己的觀點(diǎn),對(duì)文本中沒有明確表達(dá)出來(lái)的意思,我們要“讀”出來(lái)。對(duì)作者明確表達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn),我們也能作出公正的判斷和評(píng)價(jià)。
③要以文本為依據(jù)。對(duì)文本進(jìn)行有創(chuàng)意地解讀時(shí),要以文本為依據(jù),在文中找到能夠支持自己觀點(diǎn)的文字。
④答題要規(guī)范。高考中,答閱讀題要盡是分點(diǎn)進(jìn)行,體現(xiàn)清晰的答題思路。書寫要工整,要用規(guī)范的語(yǔ)言來(lái)答題。
示例一:[2010年考試說(shuō)明樣題]閱讀下面的文字,完成題目。被獨(dú)裁者謀殺的小天使
大畫家詹姆斯?惠斯勒年輕時(shí)曾被西點(diǎn)軍校錄取。那是19世紀(jì)50年代,軍校的教授為這個(gè)固執(zhí)的“差等生”傷透了腦筋。有位工程學(xué)教授讓同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)一座橋?;菟估盏脑O(shè)計(jì)圖上是綠草如茵的河岸,一座充滿浪漫色彩的小石橋,還有兩個(gè)兒童在橋上垂釣。教授命令惠斯勒重畫,給他的批示是:“把那兩個(gè)孩子給我從橋上攆走,這是軍事橋梁!”幾天后,惠斯勒交回作業(yè)。這次,釣魚的孩子被從橋上轉(zhuǎn)移到了岸邊。教授氣急敗壞地批示道:“我叫你把這兩個(gè)孩子去掉,把他們從圖上徹底刪除!?。》駝t你的成績(jī)將是不及格?!?/p>
當(dāng)天下午,修改過(guò)的圖紙就出現(xiàn)在教授的辦公桌上。教授一看,圖中果然不見了小孩的蹤影,心里正高興,突然發(fā)現(xiàn)河岸邊多了兩個(gè)小墳頭,墓碑上刻著:“永悼被獨(dú)裁者謀殺的小天使——吉姆和埃娃。”
大畫家惠斯勒年輕時(shí)在西點(diǎn)軍校被認(rèn)為是“差等生”,由此可以引發(fā)我們對(duì)人才問題、教育問題怎樣的思考?
【解析】此題考查探討文本的寫作意圖及社會(huì)價(jià)值。首先要認(rèn)真解讀文段的標(biāo)題。標(biāo)題中涉及兩個(gè)人:獨(dú)裁者和小天使。事件:謀殺。在文段中“獨(dú)裁者”是一個(gè)教授,他獨(dú)斷專橫,不容學(xué)生違背自己的意思;“小天使”是一個(gè)有點(diǎn)“固執(zhí)”的學(xué)生,他有自己的想法并且敢于反抗,即使是用一種悲哀的方式(將圖畫上的兩個(gè)小孩修改為了兩個(gè)小墳頭)。很顯然,命題者借此材料是想表達(dá)一種對(duì)現(xiàn)實(shí)中此類事件的一種思考:我們的教育該怎么辦?我們到底該培養(yǎng)什么樣的人才?
【答案提示】1.人才評(píng)價(jià)不要拘于一格。
2.個(gè)人要根據(jù)自身的愛好、特長(zhǎng)、個(gè)性設(shè)置正確的人生目標(biāo),并執(zhí)著追求。
3.教育應(yīng)善于根據(jù)受教育者的特長(zhǎng)加以引導(dǎo),因材施教。
備考對(duì)策
(1)了解背景。既包括作品內(nèi)容所涵蓋的背景,也包括作品的時(shí)代背景。例如,示例中的故事雖然發(fā)生在“19世紀(jì)50年代”,但卻需要我們放在新時(shí)代下來(lái)理解?,F(xiàn)在,教育改革已經(jīng)成了一種世界潮流,各個(gè)國(guó)家都在探索適合自己的教育模式和培養(yǎng)適合世界發(fā)展和需要的人才。這個(gè)命題正是在此背景下來(lái)設(shè)計(jì)的。不了解這點(diǎn),解答便可能有偏頗。(2)理解并理清情節(jié)。情節(jié)是小說(shuō)中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小小說(shuō)是以某一行為或動(dòng)作作為情節(jié)的主體。盡管,人物動(dòng)作或行動(dòng)片斷也是在一個(gè)矛盾沖突中表現(xiàn)出來(lái)的,但矛盾的前因后果,由開端、發(fā)展到高潮、結(jié)局的過(guò)程都可以不作整體性顯示。例如,示例中,其情節(jié)包括三個(gè)內(nèi)容差不多的事件,不同的只是設(shè)計(jì)圖兩個(gè)兒童位置的變動(dòng)。兒童位置變動(dòng)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,也展現(xiàn)了人物的個(gè)性,逐步凸顯了主題?;菟估兆詈蠼坏脑O(shè)計(jì)圖中雖然沒有兒童,卻添了兩個(gè)墳頭,小說(shuō)旨在通過(guò)此情節(jié)來(lái)表達(dá)一種無(wú)聲的反抗和批判。(3)要學(xué)會(huì)感知形象。小小說(shuō)不僅人物少,而且在人物的表現(xiàn)上通過(guò)人物某一動(dòng)作或行動(dòng)片斷,“閃現(xiàn)”人物性格、心理、情感、情緒、思想、意識(shí)和人物命運(yùn)的某一點(diǎn)細(xì)微特征。運(yùn)用特寫,顯示人物的微部,使其充分“曝光”,給讀者留下一個(gè)鮮明突出的印象,于細(xì)微處見精神。(4)學(xué)會(huì)概括主題。小小說(shuō)容量雖小,但不意味著膚淺單薄。雖然它寫的是小題材,擷取的是生活中的一個(gè)小片斷,卻是生活內(nèi)容的高度濃縮。它集中反映生活的矛盾和沖突,觸及生活的本質(zhì),蘊(yùn)含著深刻的哲理,迸發(fā)出絢麗的思想火花。常常是以小見大,以微見著,以小事件或平?,F(xiàn)象反映大主題或深刻的道理。所以閱讀小小說(shuō)時(shí),必須透過(guò)情節(jié)、人物和事件,概括出文章的大主題。
白菜湯
屠格涅夫
一個(gè)農(nóng)家的寡婦死掉了她的獨(dú)子,這個(gè)二十歲的青年是全村莊里最好的工人。農(nóng)婦的不幸遭遇被地主太太知道了。太太便在那兒子下葬的那一天去探問他的母親。那母親在家里。她站在小屋的中央,在一張桌子前面,伸著右手,不慌不忙地從一只漆黑的鍋底舀起稀薄的白菜湯來(lái),一調(diào)羹一調(diào)羹地吞下肚里去,她的左手無(wú)力地垂在腰間。
鞏固練習(xí)
她的臉頰很消瘦,顏色也陰暗,眼睛紅腫著?!欢纳碜訁s挺得筆直,像在教堂里一樣?!昂?,天呀!”太太想道,“她在這種時(shí)候還能夠吃東西!……她們這種人真是心腸硬,全都是一樣!”這時(shí)候太太記起來(lái)了:幾年前她死掉了九歲的小女兒之后,她很悲痛,不肯住到彼得堡郊外美麗的別墅去,她寧愿在城里度過(guò)整個(gè)夏天。然而這個(gè)女人卻還繼續(xù)在喝她的白菜湯。太太到底忍不住了?!斑_(dá)地安娜,”她說(shuō),“啊呀,你真叫我吃驚!難道你真的不喜歡你兒子嗎?你怎么還有這樣好的胃口?你怎么還能夠喝這白菜湯?”“我的瓦西亞死了,”婦人安靜地說(shuō),悲哀的眼淚又沿著她憔悴的臉頰流下來(lái),“自然我的日子也完了,我活活地給人把心挖了去。然而湯是不應(yīng)該糟蹋的,里面放得有鹽呢?!碧皇锹柫寺柤?,就走開了。在她看來(lái),鹽是不值錢的東西。(1)地主太太指責(zé)死去兒子的農(nóng)婦在悲慟的時(shí)候還能喝下白菜湯,是心腸硬,不愛自己的兒子。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)此的看法。(5分)答:①農(nóng)婦深愛自己的兒子,從文中相關(guān)描寫中都以看出獨(dú)子的死讓她痛不欲生。動(dòng)作描寫:“她的左手無(wú)力地垂在腰間”,肖像描寫:“她的臉頰很消瘦,顏色也陰暗,眼睛紅腫著”。神態(tài)描寫:“悲哀的眼淚又沿著她憔悴的臉頰流下來(lái)”。語(yǔ)言描寫:“我的瓦西亞死了,自然我的日子也完了,我活活地給人把心挖了去”。②農(nóng)婦在獨(dú)子死去的情況下喝白菜湯是對(duì)兒子的別樣的懷念,因?yàn)榘撞藴望}里都凝聚了兒子的辛勤勞作。③同樣是喪子,同樣是母親,地主太太悲痛之下可以放棄到郊外美麗的別墅度假,在她看來(lái)這是最大最應(yīng)該的犧牲,最好的表達(dá)方式。而貧苦農(nóng)婦她沒有什么東西能夠放棄,甚至一點(diǎn)點(diǎn)加了鹽的白菜湯,她也只能和著眼淚吞下。通過(guò)兩個(gè)地位、身份、處境懸殊的人的對(duì)比,更加強(qiáng)了情感效果,凸顯了農(nóng)婦的悲慘境遇和喪子之痛。(2)請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,談?wù)勣r(nóng)婦“湯是不該糟蹋的,里面放有鹽呢”這句話讓你有怎樣的人生感悟。(4分)答:貧窮的寡婦失去了她的獨(dú)子,而且“這個(gè)二十歲的青年是全村莊里最好的工人”,這巨大的不幸足以擊倒她,但農(nóng)婦“身子卻挺得筆直”,“不慌不忙地……一調(diào)羹一調(diào)羹地吞下肚里去”,因?yàn)椤皽遣辉撛闾5?,里面放有鹽”。于是那湯中的鹽,顯示出了人物生存的力量。死者已矣,生者繼續(xù)。生活中我們會(huì)遇到各種各樣的不幸,但這遠(yuǎn)不是生活的全部,農(nóng)婦的行為向人們展示了生命的強(qiáng)度和韌性。
娶新娘的車川端康成
這個(gè)村只有一輛人力車。看起來(lái)足有150斤重的一個(gè)大漢坐在車上,一個(gè)豆大的小個(gè)子家庭婦女搖搖晃晃地拉著車走。孩子們跟著那個(gè)滑稽的人力車,不離左右,吵吵嚷嚷地喊:“喂,癱子勝五郎!”“這不是螞蟻拉著討厭鬼么?”
主婦還有些難為情,她悄悄地流過(guò)眼淚,但是習(xí)慣了之后就不在乎了。主婦每天早晨和傍晚讓丈夫坐在車上拉著他去溫泉。丈夫是抬著本村山上伐的木材往山外運(yùn)的半路上,從崖上跌下來(lái),挫傷了腰。外傷不久就好了,但是腿站不起來(lái)。洗溫泉能見好吧……到山溪邊上那個(gè)溫泉總有一公里之遠(yuǎn)呢。因此,她從遙遠(yuǎn)的火車站買回這輛舊人力車。
因?yàn)榕錾狭搜谉崽鞖?。小學(xué)二年級(jí)的女生暈倒在操場(chǎng)上了。必須帶她去看醫(yī)生,這就需要門板啦,但哪里也找不到?!斑@事好辦極啦!”主婦趕到學(xué)校來(lái)很神氣地說(shuō):“坐我的車去不就行了么?”把那病女孩子放在車上后,她居然小跑起來(lái)。孩子們很受震動(dòng),再?zèng)]有一個(gè)人笑她拉人力車了。后來(lái)有個(gè)什么事時(shí),學(xué)校一定求她出一趟車。
考試說(shuō)明例題
因?yàn)闇厝寞熜?,她丈夫的疼痛止住了,腿卻永遠(yuǎn)也不能活動(dòng)自如了。農(nóng)活全靠這位主婦和她的女兒,丈夫就在家里編竹籃什么的。生活上有了些幫助,但是主婦卻必須干兩個(gè)人的活,還得用車?yán)厝?。好不容易把姑娘撫養(yǎng)大,能干活了,可是又不能不嫁出去。這新嫁娘打扮,坐上人力車,她母親親自拉著車送去。村民們笑口大開。不過(guò)這笑和以前的笑不同。一絲一毫嘲笑的意思也沒有,而是滿懷祝賀之意。從此,結(jié)婚的人家總是求主婦幫忙,用她的人力車迎娶新娘。
人們?yōu)橹鲖D那輛老舊的人力車起了一個(gè)很美的名字:“娶新娘的車。”
它的全部功能還不只娶新娘,有鬧病的或受傷的孩子,全是用主婦那輛車。你如今,他們都大了。有的年輕人就說(shuō):“大嬸老了不能動(dòng)了,我就讓她坐上我的車,帶她去溫泉?!保?)簡(jiǎn)述這篇小說(shuō)中“主婦”的心理變化。
答案提示:
在別人的嘲笑、辱罵中,感到難為情、痛苦——在服侍丈夫。支撐家庭、幫助他人的過(guò)程中,感到充實(shí)——在別人的認(rèn)可、敬佩、支持中,感到幸福、快樂。(2)有人認(rèn)為作品在“人們?yōu)橹鲖D那輛老舊的人力車起了一個(gè)很美的名字:‘娶新娘的車’”處結(jié)尾好,有人認(rèn)為還是現(xiàn)有的結(jié)尾好。究竟哪種好,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答案提示:①認(rèn)可前一種說(shuō)法的。這樣結(jié)尾,一語(yǔ)點(diǎn)題,戛然而止,留下了想象的空間,含蓄地表達(dá)了人們對(duì)“主婦”樂觀地面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)意志、樂于助人精神的敬佩和贊頌。②認(rèn)可現(xiàn)有結(jié)尾的?,F(xiàn)有的結(jié)尾,含有人們對(duì)“主婦”的感恩并懂得用自己的善行去回報(bào)的內(nèi)容,使故事更為完整,凸顯了美德善行所具有的社會(huì)教育意義和感化作用,主題更為鮮明、深刻。新題精煉
一、小小說(shuō)的閱讀訓(xùn)練
1.閱讀下面的文字,完成題目。(6分)虛假消息
朋友深陷虛假短信的苦惱之中,一氣之下,更換了手機(jī)號(hào)碼??刹贿^(guò)清靜了一個(gè)月,垃圾短信、虛假短信和詐騙短信再一次接踵而至。朋友向有關(guān)部門反映,沒有任何用處。毫無(wú)辦法,只得再一次更換手機(jī)號(hào)碼。問他,不嫌麻煩?朋友說(shuō)麻煩也比天天接收那些垃圾短信、虛假短信和詐騙短信強(qiáng)多了。專題
│新題精練
果然,換號(hào)碼前三天,手機(jī)沒有接收到任何一條短信。第四天,臨下班時(shí),一條短信發(fā)到朋友的手機(jī)上。問朋友,這次是垃圾短信、虛假短信還是詐騙短信?朋友看了看,笑笑,說(shuō),是虛假短信。將腦袋湊過(guò)去,原來(lái)短信是他女友發(fā)過(guò)來(lái)的。全文只有十個(gè)字:我愛你,重過(guò)愛我的生命。這篇小說(shuō)反映了什么社會(huì)現(xiàn)象?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際加以分析。(100字左右)
答:______________________________________________________________________________________________________________________________________專題
│新題精練
小說(shuō)揭示了當(dāng)前社會(huì)各種虛假流行的現(xiàn)象。通訊的發(fā)達(dá),方便了人們之間的交流,但隨之而來(lái)的虛假信息也是鋪天蓋地,嚴(yán)重影響了人們正常的溝通與交流,如中獎(jiǎng)信息、廣告信息、拉票信息等等,弄得連自己女友發(fā)來(lái)的信息也讓人不能確信其真假。這是一種悲哀啊!專題
│新題精練2.閱讀下面的文字,完成題目。第六個(gè)是自己錢夙偉
幾年前,一家鍛壓鑄造廠陷入虧損困境。廠里進(jìn)行減員分流,要求以末位淘汰制的方式來(lái)壓縮員工。倉(cāng)庫(kù)有6位員工,是清一色40多歲的女工,她們平時(shí)團(tuán)結(jié)一心,工作十分出色。她們也分到一個(gè)減員指標(biāo)。組長(zhǎng)參加動(dòng)員會(huì)議回來(lái),不忍向員工開口。但員工們卻早已知道,大家說(shuō),總有一個(gè)人要走,大家投票吧。每人提一個(gè),誰(shuí)得票多誰(shuí)就走。專題
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于是組長(zhǎng)發(fā)給每人一張白紙,讓大家寫上將被淘汰的“末位”,也就是要走的那第6個(gè)人的名字。當(dāng)組長(zhǎng)將6張紙一一打開,看見的卻分別是6個(gè)不同的名字,原來(lái),每個(gè)員工都寫上了自己的名字,第6個(gè)是自己。之后,這6位職工都辭職了,然而她們并沒有各奔東西。在辭職后的第二天,大家又聚在一起,共謀出路。她們思來(lái)想去,大家都沒有其他特長(zhǎng),但作為家庭主婦,買菜燒飯卻是每天的功課,大家決定從自己最熟悉的工作入手,辦一家小吃店。專題
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就像原先在廠里工作時(shí)那樣,齊心合力,不計(jì)較,肯吃苦,小吃店越辦越火,規(guī)模越來(lái)越大,后來(lái)有一天,竟兼并了原來(lái)那家瀕臨倒閉的廠子。幾年過(guò)去了,已經(jīng)發(fā)展成一家餐飲連鎖集團(tuán)。小說(shuō)給了你什么樣的人生啟示?(100字左右)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________專題
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【答案】從投票的結(jié)果來(lái)看,彰顯了一種謙讓精神。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),為了一碗飯,容易出現(xiàn)你搶我奪、互不相讓的局面。而這6個(gè)人投票推選出一個(gè)被淘汰的“第6名”卻是自己。這個(gè)結(jié)果表現(xiàn)出的是克己讓人的寬廣胸懷。從小說(shuō)的結(jié)尾來(lái)看,表現(xiàn)了一種難得的智慧。面對(duì)將要淘汰一個(gè)的現(xiàn)狀,6個(gè)姐妹在利益面前把自己寫在了“第6個(gè)”,經(jīng)受了可能四分五裂的考驗(yàn),化解了矛盾,維護(hù)了團(tuán)結(jié)和睦、齊心協(xié)力的集體。這既是她們能夠集體辭職并齊心創(chuàng)業(yè)的思想感情基礎(chǔ),更是她們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。專題
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從小說(shuō)的主題來(lái)思考,寄予了以退為進(jìn)的方略。在工廠瀕臨倒閉之時(shí),為了留住工作,有的人會(huì)去競(jìng)爭(zhēng),保住飯碗,維持現(xiàn)狀,而有的人卻主動(dòng)放棄,放棄這種無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)而開辟新的天地。退讓并不是一味地退卻,正所謂退一步海闊天空。退出了空間,便有了前進(jìn)的方向。
【解析】小說(shuō)的故事很平凡,情節(jié)也很簡(jiǎn)單,但其內(nèi)涵卻很豐富??梢詮娜宋?、情節(jié)、結(jié)局或意義等不同角度來(lái)思考。選擇角度要小,不要面面俱到。專題
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3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求回答問題。購(gòu)買上帝的男孩
一個(gè)小男孩捏著1美元硬幣,沿街一家一家商店詢問:“請(qǐng)問您這兒有上帝賣嗎?”店主要么說(shuō)沒有,要么嫌他在搗亂,不由分說(shuō)就把他攆出了店門。天快黑時(shí),第二十九家商店的店主熱情地接待了男孩。老板是個(gè)六十多歲的老頭,滿頭銀發(fā),慈眉善目。他笑瞇瞇地問男孩:“告訴我,孩子,你買上帝干嗎?”男孩流著淚告訴老頭,他叫邦迪,父母很早就去世了,是被叔叔帕特魯普撫養(yǎng)大的。叔叔是個(gè)建筑工人,前不久從腳手架上摔了下來(lái),至今昏迷不醒。醫(yī)生說(shuō),只有上帝才能救他。邦迪想,上帝一定是種非常奇妙的東西,我把上帝買回來(lái),讓叔叔吃了,傷就會(huì)好。專題
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老頭眼圈也濕潤(rùn)了,問:“你有多少錢?”“1美元?!薄昂⒆?,眼下上帝的價(jià)格正好是1美元?!崩项^接過(guò)硬幣,從貨架上拿了瓶“上帝之吻”牌飲料,“拿去吧,孩子,你叔叔喝了這瓶‘上帝’,就沒事了。”邦迪喜出望外,將飲料抱在懷里,興沖沖地回到了醫(yī)院。一進(jìn)病房,他就開心地叫嚷道:“叔叔,我把上帝買回來(lái)了,你很快就會(huì)好起來(lái)!”
幾天后,一個(gè)由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來(lái)到醫(yī)院,對(duì)帕特魯普進(jìn)行會(huì)診。他們采用世界最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),終于治好了帕特魯普的傷。專題
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帕特魯普出院時(shí),看到醫(yī)療費(fèi)賬單上那個(gè)天文數(shù)字,差點(diǎn)嚇昏過(guò)去。可院方告訴他,有個(gè)老頭幫他把錢全付了。那老頭是個(gè)億萬(wàn)富翁,從一家跨國(guó)公司董事長(zhǎng)的位置退下來(lái)后,隱居在本市,開了家雜貨店打發(fā)時(shí)光。那個(gè)醫(yī)療小組就是老頭花重金聘來(lái)的。帕特魯普激動(dòng)不已,他立即和邦迪去感謝老頭,可老頭已經(jīng)把雜貨店賣掉,出國(guó)旅游去了。后來(lái),帕特魯普接到一封信,是那老頭寫來(lái)的,信中說(shuō):年輕人,您能有邦迪這個(gè)侄兒,實(shí)在是太幸運(yùn)了,為了救您,他拿一美元到處購(gòu)買上帝……,是他挽救了您的生命,但您一定要永遠(yuǎn)記住,真正的上帝,是人們的愛心!專題
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有人說(shuō),小說(shuō)的最后一段多余,完全可以刪去,這樣更令人回味無(wú)窮,給人以思考和想象的空間。你的看法呢?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(不超過(guò)100字)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________專題
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【答案】(1)不能刪去。其一,它使小說(shuō)的情節(jié)更完整,交代了富翁為什么幫助那個(gè)小男孩;其二,通過(guò)富翁的口說(shuō)出無(wú)私的愛心才是真正的上帝,更具有說(shuō)服力,使主題更深刻。
(2)可以刪掉。其一,更能激發(fā)讀者思考:上帝到底是誰(shuí),什么才是真正的上帝;其二,更能突出真正的愛心是無(wú)私的,是無(wú)需留名的,進(jìn)而呼喚更多的人奉獻(xiàn)愛心。專題
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【解析】此題考查對(duì)小說(shuō)情節(jié)設(shè)計(jì)的探究。對(duì)小說(shuō)情節(jié)的探究,往往脫離不了小說(shuō)的主題。情節(jié)的設(shè)計(jì)是服務(wù)于主題的,是表現(xiàn)主題的手段。解答此題可從主題入手,亦可探究它的藝術(shù)效果等。能言之有理,言之有據(jù)即可。選做題練習(xí)·中國(guó)文化經(jīng)典研讀閱讀下列的文字,完成題目。
“慎獨(dú)”一語(yǔ),較早見于《大學(xué)》和《中庸》。
《大學(xué)》說(shuō):“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也?!惫湃耸亲⒅貎?nèi)在的善與外在的善的統(tǒng)一的。有發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)實(shí),不自欺,才會(huì)有“慎獨(dú)”的。《中庸》論修養(yǎng),也強(qiáng)調(diào)在“慎獨(dú)”上下工夫。它說(shuō):“道也者,不可須臾離也;可離,非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?!痹鴩?guó)藩教子,寫了著名的“日課四條”,即:慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。而這四條中,“慎獨(dú)”被他視為做人的根本。
1939年,劉少奇同志在延安所作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講里,把“慎獨(dú)”視為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種“美德”。時(shí)至今日,“慎獨(dú)”依然有著它的價(jià)值和意義。
(1)“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng),根據(jù)第二段文字,對(duì)這種修養(yǎng)作出解釋,并舉一個(gè)踐行“慎獨(dú)”的例子。(2)結(jié)合曾國(guó)藩教子、劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個(gè)事例,談?wù)劇吧鳘?dú)”的現(xiàn)實(shí)意義。
Ⅰ.感受命題類型
1、設(shè)題方式:從材料和題目?jī)蓚€(gè)角度來(lái)推測(cè)。(1)材料上:①文字一般較長(zhǎng);②大都圍繞已學(xué)過(guò)的古代文化經(jīng)典中的概念和思想來(lái)組織;③文章可能文白夾雜。(2)題目上:往往設(shè)置兩道小題,第一道題是理解文本方面的,第二道題是探究題,發(fā)掘經(jīng)典意蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)闡述,談自己的看法。
2、思維方式:①審題很重要,了解要答什么。②理解文本,答題結(jié)合文本來(lái)談。③答案要滿足題目要求。答題基本步驟1、解讀文本(解釋歸納)2、概括觀點(diǎn)(文本核心)3、闡述觀點(diǎn)(由點(diǎn)到論)4、拓展論述(由古到今)解讀文本《大學(xué)》1、分解文本的各層內(nèi)含及意義毋自欺自謙(慊)誠(chéng)其意慎獨(dú)真誠(chéng)表里如一滿足謹(jǐn)慎核心觀點(diǎn):獨(dú)處如平常,行為謹(jǐn)慎,一絲不茍。解讀文本《中庸》2、分解文本的各層內(nèi)含及意義不睹而慎不聞而恐隱微見顯道不可離慎獨(dú)重道獨(dú)處有道道顯隱微核心觀點(diǎn):獨(dú)處如平常,行為謹(jǐn)慎,一絲不茍。
答:慎獨(dú)是一種內(nèi)外俱善的修養(yǎng)。注重在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),使自己的一言一行能符合道德的規(guī)范。舉例:漢代東萊太守楊震暮夜拒收昌邑令王密的贈(zèng)金。(1)“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng),根據(jù)第二段文字,對(duì)這種修養(yǎng)作出解釋,并舉一個(gè)踐行“慎獨(dú)”的例子。(2)結(jié)合曾國(guó)藩教子、劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個(gè)事例,談?wù)劇吧鳘?dú)”的現(xiàn)實(shí)意義。
答:這兩個(gè)事例分別是從家庭教育和黨的建設(shè)兩個(gè)方面著眼的,表現(xiàn)了不同時(shí)代的人們對(duì)“慎獨(dú)”這種修養(yǎng)的高度重視。當(dāng)代人們?nèi)绻寄軌颉吧鳘?dú)”,嚴(yán)于律已,就能加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升道德境界,也能改變社會(huì)的不良風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)的文明與和諧。
①對(duì)文本進(jìn)行分析概括的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確全面地把握文本。(特別是題目指向的內(nèi)容)②仔細(xì)地審題,領(lǐng)會(huì)題干的要求和目的。③針對(duì)題干的要求,運(yùn)用相關(guān)的知識(shí),對(duì)題目的問題進(jìn)行多角度思考,將自己就相關(guān)問題的理解、思辨作出整理,以條理清晰、邏輯嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
答題步驟:擺出自己的觀點(diǎn)——結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析說(shuō)理。
得分關(guān)鍵(三個(gè)要素齊全)①觀點(diǎn)鮮明、準(zhǔn)確、有個(gè)性;②事例概括簡(jiǎn)要;③分析說(shuō)理全面、精當(dāng)。Ⅱ.體會(huì)解題思路1、閱讀下面的文字,完成題目。相處之道孔子的學(xué)生子游說(shuō):“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》)“數(shù)”(shuò)是“屢次”的意思。如果你有事沒事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來(lái)親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。有一個(gè)哲學(xué)寓言,名叫《豪豬的哲學(xué)》。有一群豪豬,身上長(zhǎng)滿尖利的刺,大家擠在一起取暖過(guò)冬。它們老是不知道大家應(yīng)該保持一種什么樣的距離才最好,離得稍微遠(yuǎn)些,互相借不到熱氣;于是就往一起湊湊;一旦湊近了,尖利的刺就彼此扎著身體了,就又開始疏離;離得遠(yuǎn)了,大家又覺得寒冷……經(jīng)過(guò)很多次磨合以后,豪豬們才終于找到一個(gè)最恰如其分的距離,那就是在彼此不傷害的前提下,保護(hù)群體的溫暖。那么,應(yīng)該怎樣與朋友相處呢?子貢曾經(jīng)問過(guò)他的老師,孔夫子告訴他說(shuō):“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉?!保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》)(1)根據(jù)所引《論語(yǔ)》的兩句話,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣與人相處?(2)對(duì)孔子的這種與人相處之道,你是贊成還是不贊成?理由何在?答:(1)孔子認(rèn)為與人相處不能疏遠(yuǎn)也不能過(guò)于親密。別人做錯(cuò)了事,真心相勸,善意引導(dǎo),他實(shí)在不聽也就作罷,不要自取其辱。(1)根據(jù)所引《論語(yǔ)》的兩句話,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣與人相處?(2)示例:(此題可多元解答,正反回答均可,關(guān)鍵是說(shuō)出充分的道理。
)贊成。①各人有自己的性格和觀點(diǎn),人家不接受你的意見,再多說(shuō)也未必有效。②過(guò)于去湊近別人,似獻(xiàn)殷勤,會(huì)令人討厭,也辱沒了自己的人格。③人與人不可能絕對(duì)一致,總存在差異性,在不違反原則的前提下,可求同存異,有點(diǎn)包容,不必事事處處強(qiáng)求一律。不贊成。①同志間朋友間要相敬相親,團(tuán)結(jié)是第一要義。②幫助人要有誠(chéng)意,誠(chéng)則靈。③因害怕反受其辱就放棄,實(shí)際上還是摻有私心。(2)對(duì)孔子的這種與人相處之道,你是贊成還是不贊成?理由何在?Ⅲ.熟知應(yīng)對(duì)方略①有針對(duì)性訓(xùn)練。結(jié)合選修教材《文化經(jīng)典研讀》的內(nèi)容,有針對(duì)性的做些題。分析理解諸子各家思想;經(jīng)典文化的傳承;經(jīng)典文化的時(shí)代意義和對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的價(jià)值。以及當(dāng)代人閱讀文化經(jīng)典獲得的啟迪。②提高審題能力。注重答題思路、語(yǔ)言組織、表達(dá)能力的訓(xùn)練。答題時(shí)要注意滿足題目的要求。③固本培元。切實(shí)落實(shí)研修《中國(guó)古代文化經(jīng)典》中的課文,了解教材中出現(xiàn)的重要概念和所表達(dá)的思想、理念、精神的理解、認(rèn)識(shí)、分析。2、閱讀下面的文字,完成題目。
《莊子·在宥》中有一則寓言:云將在東方遇到鴻蒙,見他正拍著腿跳躍游行。云將肅然恭立。問道:“先生是誰(shuí)?為何來(lái)到這里?”鴻蒙跳躍不止,回答一聲:“遨游!”云將說(shuō):“我想請(qǐng)教一個(gè)問題。”鴻蒙仰面看他一眼,發(fā)出一聲:“吁!”云將問:“天氣不和,地氣郁結(jié),六氣不調(diào),四時(shí)失序。如今我想要融合六氣的精華來(lái)養(yǎng)育萬(wàn)物,應(yīng)該怎么做?”鴻蒙拍著腿跳躍著,轉(zhuǎn)過(guò)頭說(shuō)一句:“我不知道,我不知道!”三年后,云將又在宋國(guó)的原野上遇見鴻蒙,心中大喜,快步上前叩頭行禮,希望鴻蒙給他指點(diǎn),鴻蒙說(shuō):“隨意飄流,不知道有何追求;任心狂放,不知去向何方。無(wú)拘無(wú)束,游于無(wú)窮。我又知道什么?”
聯(lián)系《逍遙游》分析這則寓言表明了莊子治理社會(huì)和對(duì)待人生怎樣的觀念。答案要點(diǎn):①莊子借鴻蒙回避如何“融六氣以養(yǎng)萬(wàn)物”的提問,表明了無(wú)為而治的觀念。②莊子主張無(wú)拘無(wú)束、逍遙天地間,追求人生的絕對(duì)自由。隨堂演練3、閱讀下面兩則材料,回答問題。(9分)
材料1:《老子·第六十七章》:“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。”老子秉承“不敢為天下先”等道家思想,不僅對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)我國(guó)2000多年來(lái)思想文化的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。材料2:孫中山先生則提出“敢為天下先”的口號(hào),并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事業(yè),這一口號(hào)激勵(lì)著無(wú)數(shù)愛國(guó)志士為國(guó)家民族而前赴后繼。1911年在清王朝的灰飛煙滅中,中華民國(guó)誕生了。問題:老子“不敢為天下先”取得了卓越的成就,孫中山“敢為天下先”贏得了中華民國(guó)“國(guó)父”之稱。你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢?請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,談?wù)勀愕目捶āW謹(jǐn)?shù)150左右。我有三件法寶,持有而且保全它;第一件叫做慈愛;第二件叫做節(jié)儉;第三件是不敢處在眾人之先。
有了這慈愛,所以能勇武;有了節(jié)儉,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成為萬(wàn)物的首長(zhǎng)。老子身處春秋亂世,提出“道法自然”,主張一切順其自然,“無(wú)為而治”,從而達(dá)到相安無(wú)事的自然狀態(tài)。精髓是“不爭(zhēng)、處下、柔順”,體現(xiàn)了“無(wú)為”思想。【示例一】贊同老子“不敢為天下先”的觀點(diǎn)。(擺明觀點(diǎn))老子認(rèn)為為人處世應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然,采取不爭(zhēng)的態(tài)度,這樣才能功績(jī)昭彰,才能長(zhǎng)久。尤其是身處于春秋亂世,舍棄柔弱之體而目空一切,事事爭(zhēng)先,這樣只能走向毀滅和死亡。老子以他的法寶自存于亂世,將學(xué)問自樹一幟。(知人論世)古今成大事者,往往是先靜觀其變,在水到渠成之時(shí)才果敢地行動(dòng)。而那些爭(zhēng)先者,在成事之前如果盲目行動(dòng),即使再聰明,也會(huì)撞得頭破血流,甚至丟失性命。因此我們?cè)谏钪袨槿瞬环粮鼮橹t和,與世無(wú)爭(zhēng)。(聯(lián)系實(shí)際)【示例二】贊同孫中山先生“敢為天下先”的觀點(diǎn)。(擺明觀點(diǎn))“敢為天下先”在此體現(xiàn)為開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,建功立業(yè)。孫中山先生面對(duì)晚清民不聊生的現(xiàn)狀,勇敢地?fù)?dān)負(fù)起救國(guó)救民的重任,帶領(lǐng)無(wú)數(shù)志同道合者努力推翻腐朽的清王朝,在孫中山先生的身上體現(xiàn)出了一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任的愛國(guó)者的優(yōu)秀品質(zhì)。(知人論世)而今國(guó)內(nèi)面臨著改革深化的困難,國(guó)際上競(jìng)爭(zhēng)日趨緊張,如果大家都不為人先,中國(guó)難以立足于世界民族之林,所以我們要像孫中山先生一樣“敢為天下先”,為國(guó)家和民族奉獻(xiàn)自己的光和熱。(聯(lián)系實(shí)際)【示例三】也可以兩個(gè)觀點(diǎn)兼顧回答,但強(qiáng)調(diào)答案中必須有自己的表態(tài)、對(duì)觀點(diǎn)的分析與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。4.閱讀下面的文字,回答問題。(9分)宋牼①對(duì)孟子說(shuō):“我聽說(shuō)秦國(guó)和楚國(guó)在交戰(zhàn)②,我想去見楚王,勸說(shuō)他停戰(zhàn),如果楚王不高興聽,我再去見秦王,勸說(shuō)他停戰(zhàn)。兩位君王中,我總會(huì)遇到能說(shuō)得通的吧?!泵献诱f(shuō):“你打算怎樣去勸說(shuō)呢?”宋牼說(shuō):“我將向他們指出交戰(zhàn)的不利之處?!泵献诱f(shuō):“先生的用心誠(chéng)然是好極了,先生的說(shuō)法卻不行。先生用利去勸說(shuō)秦王、楚王,秦王、楚王喜歡利而讓軍隊(duì)休戰(zhàn),這樣也就使三軍官兵因?yàn)樽非罄艠酚谕?zhàn)。要是都像這樣,做臣子的懷著求利的念頭侍奉國(guó)君,做兒子的懷著求利的念頭侍奉父親,做弟弟的懷著求利的念頭侍奉哥哥,這會(huì)使君臣、父子、兄弟最終背離仁義,懷著求利的念頭相互對(duì)待。這樣的國(guó)家不滅亡,是從來(lái)沒有的。先生(如果)用仁義去勸說(shuō)秦王、楚王,秦王、楚王喜愛仁義而讓軍隊(duì)休戰(zhàn),這就會(huì)使三軍官兵因?yàn)橄矏廴柿x而樂于停戰(zhàn)。要是都像這樣,做臣子的心懷仁義侍奉國(guó)君,做兒子的心懷仁義侍奉父親,做弟弟的心懷仁義侍奉哥哥,這樣就會(huì)使君臣、父子、兄弟去掉求利的念頭,而懷著仁義之心相互對(duì)待了。這樣的國(guó)家還不能稱王于天下的,是從來(lái)沒有的。何必要說(shuō)利呢?”(譯自《孟子?告子下》,略有改動(dòng))【注】①宋牼,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有名的學(xué)者,屬墨家。牼音kēng。②楚懷王十七年,楚與秦戰(zhàn)于丹陽(yáng)(今河南丹水縣南),秦大敗楚軍。
(1)本段文字體現(xiàn)了孟子的什么思想?(3分)答:(2)請(qǐng)分別從人際交往和商業(yè)經(jīng)營(yíng)兩個(gè)角度,聯(lián)系實(shí)際,闡發(fā)本段文字內(nèi)容的當(dāng)代意義。(6分)答:【參考答案】
(1)仁政思想。(或孟子認(rèn)為君王治國(guó)要懷仁義而去私利,才能王天下。)(3分,因未能穿透文本和不了解孟子而答成“仁義”思想僅給1分。)(2)提示:①人與人之間,不管是父子、兄弟還是朋友、同事,如果只是以利相交而缺失彼此的關(guān)愛和溫情,最終的結(jié)果必定是利盡而情終。這告訴我們與人交往要少些功利色彩,多些真誠(chéng)關(guān)愛,這樣才能營(yíng)造溫情的生活氛圍,獲得溫暖的人生感受,構(gòu)建和諧的人際環(huán)境。(3分)
②商業(yè)經(jīng)營(yíng)以營(yíng)利為目的,但這并不意味著經(jīng)營(yíng)者可以不擇手段追逐利益,在經(jīng)營(yíng)中應(yīng)講究商業(yè)道德和社會(huì)公德,營(yíng)利應(yīng)以有利于社會(huì)與他人為前提,商業(yè)經(jīng)營(yíng)也應(yīng)該講究“仁義”,像李嘉誠(chéng),連他的商業(yè)對(duì)手都非常信任他,他以其人格魅力獲得了事業(yè)成功,而像三鹿集團(tuán),不顧人民健康來(lái)牟取利益,最終一夜垮塌。這告訴我們“商道即人道”,商業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)有人文情懷,應(yīng)講究“仁義”。(3分)
5.閱讀下面的文字,完成試題。(9分)
“主敬”一詞,較早見于《禮記》?!吨芤住氛f(shuō):“君子敬以直內(nèi)”,意思是君子主敬以使內(nèi)心正直。
“主敬”也是孔子思想的一個(gè)重要方面,《論語(yǔ)》中相關(guān)表述頗多。如《論語(yǔ)?子路》:“居處恭,執(zhí)事敬”;《論語(yǔ)?季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬”;《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》:“敬其事而后其食”等。
“主敬”被宋儒吸納作為其學(xué)說(shuō)的重要范疇。程頤主張“涵養(yǎng)須用敬,進(jìn)學(xué)則在致知”,這里的“涵養(yǎng)須用敬”意思是以虔敬之意收斂己心。朱熹也認(rèn)為“敬”是涵養(yǎng)心性最重要的條件,是成德之要,他指出:“學(xué)者須敬守此心,不可急迫,當(dāng)栽培深厚?!?/p>
曾國(guó)藩將畢生所得歸納為四點(diǎn),要求兒子每日誦讀,恪遵不易,此“傳家遺囑”四條即慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。(1)請(qǐng)根據(jù)以上文字,概括“主敬”的內(nèi)涵。(4分)(2)請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述文字的理解,聯(lián)系社會(huì)生活中的實(shí)例,談?wù)劇爸骶础彼枷氲默F(xiàn)實(shí)意義。(5分)【參考答案】
(1)①“主敬”是修身之要:應(yīng)以虔敬之心涵養(yǎng)心性,收斂放縱散漫之心,使內(nèi)心端方正直而符合道義,這樣才能明理達(dá)道。②“主敬”是處事之要:行事應(yīng)敬慎認(rèn)真而不怠慢。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分)(2)“主敬”思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要意義,對(duì)于我們?yōu)槿颂幨掠兄匾慕桃?。“主敬”而使人正直,使人敬業(yè),有利于推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè),有利于民族各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)今諸多官員貪污、商人非法牟利、醫(yī)生收取紅包等違規(guī)非法之事,正是由于他們對(duì)己、對(duì)人、對(duì)事缺乏了虔敬之心。傳承“主敬”思想,有益于人生和社會(huì)。(其他答案,言之成理、符合要求即可。舉例恰當(dāng)2分,分析恰當(dāng)3分。)選做題練習(xí)·新聞短評(píng)專題
│真題導(dǎo)練
下面是選自《光明日?qǐng)?bào)》的4條消息的標(biāo)題,請(qǐng)?jiān)诜治鰳?biāo)題所報(bào)道的事實(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上,寫一則100字左右的新聞短評(píng)。(6分)
外交部發(fā)言人:谷歌若撤出不會(huì)影響中國(guó)的投資環(huán)境澳聯(lián)邦通訊部長(zhǎng)表示:網(wǎng)絡(luò)不能獨(dú)立于法律之外瑞士堅(jiān)決嚴(yán)打(網(wǎng)絡(luò))“黃毒”信息互聯(lián)網(wǎng)凝聚慈善力量網(wǎng)民掀起抗旱捐助高潮答:______________________________________________________________________________________________專題
│真題導(dǎo)練
【答案】當(dāng)今時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的積極作用,但其傳播的“黃毒”信息等也帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響,它還引發(fā)國(guó)際爭(zhēng)端,成為利益集團(tuán)博弈的工具,因此,用法律的手段監(jiān)管網(wǎng)絡(luò),已成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。
【解析】本題考查對(duì)新聞事實(shí)的概括能力。題目給出四條消息的標(biāo)題,通過(guò)觀察,我們很快發(fā)現(xiàn)這四個(gè)標(biāo)題的關(guān)鍵詞或短語(yǔ)是“網(wǎng)絡(luò)”“谷歌退出事件”“網(wǎng)絡(luò)與法律”“打擊黃毒”“網(wǎng)絡(luò)凝聚力量”,通過(guò)分析這些關(guān)鍵詞,我們可以得出“網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)”的大意,于是我們很明白,我們要寫的內(nèi)容要包括兩部分:第一部分是網(wǎng)絡(luò)的積極作用,第二部分是網(wǎng)絡(luò)的消極作用。然后再根據(jù)新聞短評(píng)的特點(diǎn),我們還要加上新聞背景知識(shí)和主觀評(píng)價(jià)。而關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的新聞背景知識(shí)我們最熟悉的就是“隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越深入到生活的各個(gè)方面”;主觀評(píng)價(jià)則是站在第三方的角度用切近于公正、客觀的言語(yǔ)來(lái)總結(jié)“如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò),讓網(wǎng)絡(luò)為我們所用”。于是這類題目的答題要點(diǎn)就在于:網(wǎng)絡(luò)背景知識(shí)+網(wǎng)絡(luò)積極方面+網(wǎng)絡(luò)消極方面+一句話評(píng)價(jià)。技巧點(diǎn)撥
一、新聞(消息)的閱讀表達(dá)(一)基本知識(shí)新聞一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)組成。但不是每篇新聞都具有這5個(gè)部分,有的新聞就沒有導(dǎo)語(yǔ)和背景。
1.標(biāo)題標(biāo)題形式有單行式和多行式。(1)單行式標(biāo)題:只有主標(biāo)題,沒有輔助標(biāo)題。(2)多行式標(biāo)題:除主標(biāo)題外,還有輔題,即引題、副題或兩者都有。①引題的作用:交代背景,烘托氣氛,揭示意義,提出問題,說(shuō)明原因(目的)。②副題的作用:交代事情結(jié)果,補(bǔ)充次要事實(shí),印證主題中的觀點(diǎn),解釋主題。
(3)標(biāo)題的結(jié)構(gòu)安排應(yīng)注意的問題。①單行式標(biāo)題必須是實(shí)題,意義必須完整。②多行式標(biāo)題各部分之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系要正確,標(biāo)題的虛實(shí)結(jié)合要恰當(dāng),標(biāo)題分行要合理,主題意義必須完整。
2.導(dǎo)語(yǔ)消息的導(dǎo)語(yǔ),就是消息的第一段或第一句話。它是由消息中最新鮮、最主要的事實(shí)或精辟的議論組成,以吸引讀者。平常所說(shuō)的消息的結(jié)構(gòu)是“倒金字塔”式,原因就在于此。一般來(lái)說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)寫作有這樣幾種方式:
(1)直述式把新聞中最主要、最新鮮的事實(shí),簡(jiǎn)單直接地概括敘述出來(lái)。直述式導(dǎo)語(yǔ)優(yōu)點(diǎn)是開門見山,直接觸擊最重要的新聞事實(shí),它是最常見的一種導(dǎo)語(yǔ)。
(2)渲染式這種導(dǎo)語(yǔ)先進(jìn)行概括性陳述營(yíng)造背景,然后再進(jìn)入對(duì)最新動(dòng)態(tài)事實(shí)的報(bào)道。與渲染式導(dǎo)語(yǔ)類似的還有點(diǎn)題式、故事式、比興式等等。
(3)設(shè)問式這種導(dǎo)語(yǔ)形式是首先提出問題或者擺出困惑,引起受眾的關(guān)注和興趣,以激起他們繼續(xù)閱讀下文的欲望。
(4)引語(yǔ)式直接引用消息中人物深刻而有意義的語(yǔ)言用作導(dǎo)語(yǔ),這是傳統(tǒng)媒介上常見的樣式之一。此類導(dǎo)語(yǔ)一是要嚴(yán)格引用直接引語(yǔ),不能改變說(shuō)話者的原意;二是所用引語(yǔ)應(yīng)盡量挑選“擲地有聲”的“點(diǎn)睛”之語(yǔ),能起到一語(yǔ)勝千言的作用;三是引語(yǔ)要是容易理解的短句,句式不能太復(fù)雜。
3.主體主體是消息的主要部分。它承接導(dǎo)語(yǔ),闡述導(dǎo)語(yǔ)所揭示的主題,或回答導(dǎo)語(yǔ)中提出的問題,對(duì)消息事實(shí)作具體的敘述與展開。寫主體要注意如下幾點(diǎn):主干突出。消息的主體是主干,典型材料要用在主干上。要去頭緒,減枝蔓,與主題無(wú)關(guān)的要舍棄,次要材料要簡(jiǎn)略。內(nèi)容充實(shí)。回答導(dǎo)語(yǔ)中提出的問題,其內(nèi)容必須具體、充實(shí),這樣才有說(shuō)服力。導(dǎo)語(yǔ)提出什么問題,主體就要回答什么問題,這樣才能緊扣中心,突出重點(diǎn)。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。要恰當(dāng)?shù)貏澐侄温?,有條不紊地展開敘述。安排層次有以下幾種順序:一是時(shí)間順序,按事情的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的先后順序安排層次;二是邏輯順序,就是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)安排層次;三是時(shí)間順序和邏輯順序相結(jié)合,這樣寫嚴(yán)密而有條理,活潑而不紊亂。
4.背景背景是指事件發(fā)生的歷史環(huán)境和原因,它說(shuō)明事件發(fā)生的具體條件、性質(zhì)和意義,是為充實(shí)內(nèi)容,烘托和突出主題服務(wù)的。背景既可在主體部分出現(xiàn),也可在導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾部分出現(xiàn),位置不固定。專題
│技巧點(diǎn)撥
背景材料一般有三類:一是對(duì)比材料,即對(duì)事物進(jìn)行前后、正反的比較對(duì)照,以突出事件的重要性;二是說(shuō)明性材料,即介紹政治背景、地理位置、歷史演變、生產(chǎn)面貌、物質(zhì)條件等;三是詮釋性材料,即人物生平的說(shuō)明、專業(yè)術(shù)語(yǔ)的介紹、歷史典故的解釋等,以幫助讀者理解消息的內(nèi)容。
5.結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)是消息的最后一段或一句話。闡明消息所述事實(shí)的意義,使讀者對(duì)消息的理解、感受加深,從中得到更多的啟示。消息的結(jié)尾方式有小結(jié)式、評(píng)論式、希望式等。有的消息事實(shí)寫完,文章就止住了,結(jié)尾就在事實(shí)之中。專題
│技巧點(diǎn)撥
(二)新聞短評(píng)
新聞短評(píng)的兩種寫法
(1)用一句話概括材料的內(nèi)容。①概括要注意整體性原則,概括出來(lái)的內(nèi)容要涵蓋整體,避免過(guò)窄或過(guò)寬的錯(cuò)誤。②概括材料必須是一個(gè)句子,而且要用陳述句。
A.如何概括材料抽出新聞材料五要素(時(shí),地,人或物,事,因,果)中的核心二要素(人或物及事)展開信息重組,形成“何人或物做何事”的概括模式?!爸亟M”方式依材料的數(shù)、性質(zhì)而定:?jiǎn)蝿t的直接進(jìn)行;兩則及以上的按材料“似”或“異”的組合展開或異向合并。專題
│技巧點(diǎn)撥B.概括材料主要信息的答題思路:第一步:通讀材料第二步:分析關(guān)系(相對(duì)型、互補(bǔ)型)
第三步:提煉篩選(異同點(diǎn))
第四步:整合表達(dá)
(2)對(duì)材料所闡述的內(nèi)容(現(xiàn)象、觀點(diǎn))有何看法。①?gòu)恼婵隙ā:?jiǎn)明扼要亮出觀點(diǎn),再用簡(jiǎn)單論據(jù)進(jìn)行論證。
②從反面否定。簡(jiǎn)明扼要亮出觀點(diǎn)??梢灾苯臃瘩g錯(cuò)誤的見解,也可以間接反駁錯(cuò)誤的見解。③可以采用多分法進(jìn)行分析,既肯定正面,又否定反面。注意不要自相矛盾。④答題步驟亮觀點(diǎn)(旗幟鮮明);講道理(兩點(diǎn)為宜);總述(或重申觀點(diǎn)或提出建議)。
二、新聞的閱讀訓(xùn)練
1.閱讀下面提供的材料,擬寫一則消息。
(1)今年春運(yùn)期間,鐵路部門將在廣州鐵路集團(tuán)和成都鐵路局部分車站試行火車票實(shí)名制。目前,準(zhǔn)備工作已經(jīng)到位。根據(jù)試點(diǎn)方案,廣鐵集團(tuán)節(jié)前2010年1月30日至2月13日,在廣東境內(nèi)9個(gè)火車站部分列車試行火車票實(shí)名制,節(jié)后2010年2月14日至3月10日,在湖南境內(nèi)16個(gè)火車站、貴州銅仁火車站試行火車票實(shí)名制。
(2)鐵道部新聞發(fā)言人王勇平日前表示,從實(shí)名制試點(diǎn)的情況來(lái)看,對(duì)打擊黃牛黨炒票、推進(jìn)信息公開透明的確產(chǎn)生了積極作用,但黃牛黨并沒有因此絕跡,他們正變換著手段,繼續(xù)從事違法活動(dòng)。公安已經(jīng)盯住了他們,將加大打擊力度,凈化購(gòu)票環(huán)境。王勇平坦言,實(shí)名制對(duì)旅客購(gòu)票乘車也確實(shí)帶來(lái)了一些不便,也帶來(lái)了一些新挑戰(zhàn),“當(dāng)客流高峰到來(lái)時(shí),廣東地區(qū)的108個(gè)驗(yàn)票點(diǎn)就像閘門一樣頂著洶涌而來(lái)的旅客,這樣容易產(chǎn)生安全問題?!?/p>
(3)在推行實(shí)名制的背景下,購(gòu)票、檢票、候車、成本等一系列問題備受關(guān)注。成都鐵路局有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),按照他們的測(cè)算,現(xiàn)有模式下,一位乘客進(jìn)站僅需3秒左右就可以完成驗(yàn)票,但實(shí)名制下需25秒
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