2021年赤城縣職教中心教師招聘筆試試題及答案解析

2021年赤城縣職教中心教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教育，嘗試將課程建立在心理基礎(chǔ)上的人是()。A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、畢達(dá)哥拉斯答案：C解析：教育史的研究公認(rèn)，亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第一人，他按照兒童的年齡特征劃分教育階段，并且為各個階段設(shè)置相應(yīng)的課程。此外，他還論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教育，這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。2．為了預(yù)防未成年人犯罪，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A、讓司法機(jī)關(guān)代勞B、讓居委會、村委直接負(fù)責(zé)C、讓政府部門開展D、聘任從事法制教育的專職或兼職的教師答案：D解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第二章預(yù)防未成年人犯罪的教育第九條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請校外法律輔導(dǎo)員。故選D。3．根據(jù)《中華人民共和國教師法》，下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”的是()。A、故意犯罪受到刑事處罰的B、過失犯罪受到刑事處罰的C、故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的D、過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的答案：C解析：該法條明確規(guī)定：“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格?！盋項(xiàng)正確。A項(xiàng)：該法條中對故意犯罪受到刑事處罰的程度有所規(guī)定，即“受到有期徒刑以上”，選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)：過失犯罪并不是取消教師資格證的范疇，排除。D項(xiàng)：與法條表述不符，排除。故選C。4．教育法律關(guān)系的內(nèi)容指的是()。A、主體和客體B、權(quán)利和義務(wù)C、主體和權(quán)利D、客體和義務(wù)答案：B解析：教育法律關(guān)系的內(nèi)容是教育法律關(guān)系的主體依據(jù)法律規(guī)定而享有的權(quán)利和義務(wù)。教育法律關(guān)系一旦產(chǎn)生，其主體間就在法律上形成了一種權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：主體和客體屬于教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素。與題干不符，排除。C項(xiàng)：主體是教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素之一，權(quán)利是教育法律關(guān)系的內(nèi)容之一。與題干不符，排除。D項(xiàng)：客體是教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素之一，義務(wù)是教育法律關(guān)系的內(nèi)容之一。與題干不符，排除。故選B。5．()不得重新申請認(rèn)定教師資格。A、撤銷教師資格者B、喪失教師資格者C、使用假教師資格證書者D、受行政處罰者答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》實(shí)施辦法第二十五條規(guī)定，喪失教師資格者不得重新申請認(rèn)定教師資格。故選B。6．()沒有違反我國的義務(wù)教育法。A、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班B、使用未經(jīng)審定的教科書C、將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校D、接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重。占、學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。故AC項(xiàng)錯誤;國家實(shí)行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用。故B項(xiàng)說法錯誤。普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。故選D。7．我國義務(wù)教育的對象是()。A、兒童B、少年C、適齡兒童和少年D、適齡兒童和青少年答案：D解析：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。故選D。8．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行正確未成年人的()。A、監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)B、監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管職責(zé)C、撫養(yǎng)義務(wù)和培養(yǎng)義務(wù)D、監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作答案：A解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母應(yīng)該履行正確未成年人的監(jiān)護(hù)責(zé)任和撫養(yǎng)義務(wù)。本題也可采用排除法。故選A。9．態(tài)度的核心成分是()。A、認(rèn)知成分B、情感成分C、行為成分D、能力成分答案：B解析：態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時，情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。10．由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動機(jī)B、誘因性學(xué)習(xí)動機(jī)C、強(qiáng)化性動機(jī)D、激勵性學(xué)習(xí)動機(jī)答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)，個體由外部誘因所引起的動機(jī)是外部學(xué)習(xí)動機(jī)。故選A。11．我們對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵一般學(xué)生，是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了()。A、直接獎勵B、直接強(qiáng)化C、替代性強(qiáng)化D、替代性懲罰答案：C解析：替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強(qiáng)化。獎勵優(yōu)秀學(xué)生時，一般學(xué)生也受到了激勵，這就是一種替代性強(qiáng)化。故選C。12．在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向，這種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。A、遠(yuǎn)景的直接的B、近景的直接的C、遠(yuǎn)景的間接的D、近景的間接的答案：C解析：近景的直接性動機(jī)，是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如，大學(xué)生意識到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母的期望，為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動機(jī)。故選C。13．學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題材時仍然寫不出高水平的作文，原因是學(xué)生缺乏()A、陳述性知識B、認(rèn)知策略C、言語信息D、動作技能答案：B解析：認(rèn)知策略一般指的是對知識的深度加工能力，即動腦能力，而動作技能是通過練習(xí)形成的對于肌肉控制的能力。故選B。14．班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的()計(jì)入教師基本工作量。A、全部B、四分之三C、一半D、三分之一答案：C解析：《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十四條規(guī)定，班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。15．我們在把握“鳥”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，得出“所有的鳥都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是()。A、綜合B、概括C、抽象D、系統(tǒng)化答案：B解析：概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。16．在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的首要問題是()。A、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性B、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考C、讓學(xué)生動手培養(yǎng)獨(dú)立性D、發(fā)揚(yáng)教學(xué)式主答案：A解析：啟發(fā)性原則是指教師要承認(rèn)教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，這是啟發(fā)的首要問題。故選A。17．()是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B解析：接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。故選B。18．最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。A、實(shí)物直觀B、模象直觀C、課件直觀D、語言直觀答案：D解析：知識直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀指在生動、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生動形象的語言，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段，但對于教師的要求較高。模象直觀指通過對實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。19．教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注發(fā)展階段答案：C解析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個別差異，認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符，排除。B項(xiàng)：處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不存在此階段。與題干不符，排除。故選C。20．對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評價是()。A、觀察B、案卷分析C、行為檢查單D、軼事記錄答案：B解析：案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。21．“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法，不正確的是()。A、這一反射是由于信號刺激引起的B、“一朝被蛇咬，十年拍井繩”也屬于這一反射C、這一反射是后天獲得的D、這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成答案：D解析：非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級的神經(jīng)活動，是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。22．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A、行動研究法B、觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法答案：A解析：埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動研究者”，使研究與行動真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會過程中了解研究對象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。23．學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形過程中已掌握軸對稱圖形概念，后來在學(xué)習(xí)圓的時候告訴學(xué)生“圓也是軸對稱圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C、派生類屬學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：C解析：新學(xué)習(xí)的知識是已有知識結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動、修改，屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。24．()是我國古代最早的一篇專門論述教育問題的論著，被稱為“教育學(xué)的雛形”。A、《論語》B、《大學(xué)》C、《學(xué)記》D、《孟子》答案：C解析：《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代最早的(戰(zhàn)國后期)一篇專門論述教育問題的論著，被稱為“教育學(xué)的雛形”。故選C。25．盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、不平衡性C、互補(bǔ)性D、個別差異性答案：C解析：人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。這反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超常發(fā)展，體現(xiàn)了互補(bǔ)性。故選C。26．關(guān)于校園文化，下列選項(xiàng)表述錯誤的是()。A、校園文化是一種亞文化B、校園文化是一種綜合性文化C、具有明確教育目的的文化D、不包括學(xué)校教師共同擁有的教育價值觀答案：D解析：校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，也包括學(xué)校教師共同擁有的教育價值觀。故選D。27．在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生對形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A、循序漸進(jìn)原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、鞏固性原則答案：B解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。故選B。28．()是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導(dǎo)因素。A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)校教育C、家庭教育D、主觀能動性答案：B解析：影響人身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個體的主觀能動性。遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個體主觀能動性，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。故選B。29．著有《普通教育學(xué)》，并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是()。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、杜威答案：C解析：赫爾巴特所著的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的建立，也被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：亞里士多德是古希臘一位“百科全書式”的學(xué)者，是很多學(xué)科的創(chuàng)始人，但在教育學(xué)方面并沒有提出“百科全書式”的教學(xué)內(nèi)容。與題干不符，排除。B項(xiàng)：夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門學(xué)科初步建立起來。與題干不符，排除。D項(xiàng)：杜威從實(shí)用主義出發(fā)，反對傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活，主張兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”。與題干不符，排除。故選C。30．1960年()提出了“課程改革論”。A、華生B、杜威C、布魯納D、布盧姆答案：C解析：布魯納提出“課程改革論”，主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。二、多選題1．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對“教書育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)：屬于為人師表。故選BCD。2．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的答案：ABCD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個內(nèi)容，具有重要的道德意義：第一，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開發(fā)者，要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則，因?yàn)樗墙處熗瓿山逃虒W(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的。故選ABCD。3．教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過程，對于教師職業(yè)道德的管理，下列說法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機(jī)制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎懲機(jī)制D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制答案：BCD解析：教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手：①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程，教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長的一項(xiàng)重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機(jī)制。在學(xué)校的各項(xiàng)活動中，如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益，那么違背職業(yè)道德的行為就會增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機(jī)制。各種教育法規(guī)對教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法，再到一些地方性法規(guī)，都有這方面的要求。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。4．教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。5．宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。6．下列屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為的有()。A、小威課堂上沒回答出提問，老師讓其在黑板前站一上午B、小浩上課遲到，政教主任罰其打掃教學(xué)樓前衛(wèi)生C、小明未完成作業(yè)，老師罰其抄寫課文100遍D、小剛考試不及格，回家后父親罰其在客廳跪半個小時反思答案：ABCD解析：體罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進(jìn)行懲罰或教育的行為。變相體罰是指用不通過對人身體造成疼痛而利用其他形式來進(jìn)行處罰以達(dá)到教育目的的行為。常見的變相體罰有罰抄、罰勞動等。因此，“罰站一下午”“罰抄寫100遍”“罰打掃衛(wèi)生”“罰跪”均屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為。故選ABCD。7．我國新型師生關(guān)系的特征是()。A、心理相容B、民主平等C、尊師愛生D、嚴(yán)格要求答案：ABC解析：建立良好的師生關(guān)系是做好教育工作的重要保障，良好師生關(guān)系的特征包括尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長和心理相容。故選ABC。8．課堂教學(xué)中，班級授課制的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)為()。A、有利于因材施教，突出學(xué)生的主體地位B、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才C、有利于發(fā)揮集體的教育作用D、有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行答案：BCD解析：BCD三項(xiàng)均屬于班級授課制的優(yōu)點(diǎn)。A項(xiàng)是個別教學(xué)制的優(yōu)點(diǎn)。故選BCD。9．政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用主要表現(xiàn)在()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的性質(zhì)B、政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利C、政治經(jīng)濟(jì)制度決定思想品德教育的內(nèi)容D、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)答案：ABCD解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在：(1)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。(3)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。(4)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。故選ABCD。10．下列屬于言語的種類的是()。A、書面言語B、獨(dú)自言語C、內(nèi)部言語D、肢體言語答案：ABC解析：言語的活動通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語兩類?？陬^言語又分為獨(dú)自言語和對話言語兩類。故選ABC。11．《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案：BC解析：義務(wù)教育法明確了我國義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個基本性質(zhì)。故選BC。12．應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)或優(yōu)惠開放的場所是()。A、圖書館B、青少年宮C、動物園D、美術(shù)館答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定，愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、展覽館、美術(shù)館、動物園等場所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定正確未成年人免費(fèi)開放或者優(yōu)惠開放。13．班主任的工作職責(zé)包括()。A、管理職責(zé)B、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C、教育職責(zé)D、父母職責(zé)答案：ABC解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。故選ABC。14．專家型教師與新手教師的主要區(qū)別表現(xiàn)在()。A、教學(xué)態(tài)度B、教學(xué)計(jì)劃C、教學(xué)過程D、教學(xué)評價答案：BCD解析：專家教師和新教師的區(qū)別表現(xiàn)在課時計(jì)劃、教學(xué)過程和課后評價。故選BCD。15．下列屬于教師社會定向適應(yīng)性的有()。A、社會認(rèn)同感B、社會參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案：ABCD解析：社會定向適應(yīng)性指教師在對外在環(huán)境的應(yīng)對和防御等適應(yīng)過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣性行為傾向，包括：(1)社會環(huán)境適應(yīng)。社會環(huán)境適應(yīng)是指教師對社會的現(xiàn)狀和未來有比較正確清晰的認(rèn)識，采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并用積極主動的方式保持與社會的協(xié)調(diào)一致。包括社會認(rèn)同感、社會參與性和社會接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境，建立和諧的人際關(guān)系，包括對師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式，包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會、家長對下一代的教育培養(yǎng)之責(zé)，必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色，是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。三、判斷題1．素質(zhì)教育的全面性是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。()答案：錯誤解析：題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的“全體性”。所謂“全面性”，是指素質(zhì)教育要通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個體的最優(yōu)發(fā)展。故錯誤。2．知識經(jīng)濟(jì)時代，知識顯得很重要，因此，學(xué)校教育的目的就是將已成定論的知識教給學(xué)生。()答案：錯誤解析：學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的能力，而不僅僅是傳授知識。故錯誤。3．教是為了不教，說明教會學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。()答案：正確解析：在教學(xué)中應(yīng)該重視教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而不是單純灌輸知識的學(xué)習(xí)?！敖淌菫榱瞬唤獭本驼f明教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)是教學(xué)中的一項(xiàng)基本任務(wù)。故正確。4．體現(xiàn)教育民主的單軌學(xué)制最早在英國確定。()答案：錯誤解析：19世紀(jì)后期，單軌學(xué)制最早在美國確立。故錯誤。5．教師備課就是鉆研教材和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。()答案：錯誤解析：教師備課不僅要鉆研教材和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，還要備學(xué)生、備教法。故錯誤。6．由學(xué)前兒童的生長和心理發(fā)展特點(diǎn)所決定，他們對教育環(huán)境的依賴性更大。()答案：錯誤解析：學(xué)前兒童的生長發(fā)展和心理發(fā)展特點(diǎn)決定他們對物質(zhì)環(huán)境的依賴性更大。他們的獨(dú)立生活能力尚在形成中，需要成人為其準(zhǔn)備安全、衛(wèi)生、舒適、優(yōu)美、豐富、和諧的生活環(huán)境和教育環(huán)境，兒童在適宜的物質(zhì)環(huán)境中生活，他們的生存與發(fā)展才能獲得可靠的保障。故錯誤。7．品德反映的是人的自然屬性。()答案：錯誤解析：品德反映人的社會性，是個體將外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程，是社會道德在個人身上的具體表現(xiàn)。它不是個體的先天稟賦，而是通過后天學(xué)習(xí)形成的。8．人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)是一樣的。()答案：錯誤解析：人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)