2023年福建省廈門市廈門高考語文五模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的散文,完成后面的題目。槍挑紫金冠李修文誰要看這般的戲?新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉,虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞,一匹真正的紅馬扮烏騅。我先是手足無措,而后生出了深深的羞恥——所謂新編,在許多時候,并不是將我們送往戲里,而是在推我們出去。它像鏡子,只照出兩樣東西:膽大妻為與匱乏。羞愧地離席。出了劇院,二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅,隴東慶陽,一個叫做小崆峒的地方,黃土上開著一樹樹的杏花。三月三,千人聚集,都來看秦腔,《羅成帶箭》。我到時,恰好是武戲,一老一少,兩個武生,要翎子,咬牙,甩梢子,一槍撲面,一銅往還,端的是密風驟雨,又配合得滴水不漏。突然,老武生一聲怒喝,一槍挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸凇P∥渖坪跏艿搅梭@嚇,呆立當場。我以為這是劇情,哪知不是,老武生一卸長髯,手提長槍,對準小的,開始訓斥:鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣,漸至沉默,在場的人都聽清了,他是在指責小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處,舉槍便打。這出戲是唱不下去了,只好再換一出。我站在幕布之側(cè),看見小武生在受罰:時代已至今天,他竟然還在掌自己的嘴。梨園一行,哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的?這臺前幕后,遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上,鬼魂走路要手心朝前,上場要先出將后入相……如此講究戒律,卻是為何?千百年來,多少伶人身上承載著這樣的命數(shù):三天兩頭被人喝了倒彩,砸了場子,不得科舉,不得坐上席,甚至不得被娶進門去;在最不堪的年代里,伶人出行,要柬綠巾、扎綠帶,單是為了被人認出和不齒;就算身死,也難壽終正寢。戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音,實際都不存在。唯.有信自己,信戲,以及那些古怪到不可理喻的戒律。這些戒律因錯誤得以建立,又以眼淚、屈辱澆威,越是信它,它就越是堅硬和無情,雖然它不能改變那可怕的命數(shù),但它總能費你一碗飯吃,給你些許做人的尊嚴。在江西萬載縣鄉(xiāng)村場院里我看過一出贛劇《白蛇傳》,那大概是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。這出戲只五回,而每一回競長達一個多小時。戲臺上,小青與法海,一場打斗,但見翎子翻飛旗桿挑槍。但見金盔跌落銀靴生根。可能是我想多了,——編排這出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進行下去,既認真,又厭倦。戲臺上,白素貞和許仙,他們說著西湖,說著芍藥,彼此挨近著,端的是:隔墻花影動,舍風玉露一相逢。就要挨在一起之時,又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng):他在如火如荼,我卻知道好景不長;她那邊蓮步輕移,我這廂敲的是急急鑼鼓;她深情款款,我看了倒是心有余悸。到最后,這許多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴,剩余處全是空白,演戲的人走向斷橋、殘垣,看戲的人則奔向空白處的千山萬水。這便是戲啊,老生和花旦,風冠和禪杖,紛紛聚攏,造出幻境:這一方戲臺,雖無波濤卻會江水長流,不事耕種也有滿眼春色。所謂“強烈的想象產(chǎn)生事實”,它讓你沉醉其中,到了這時候,還分什么你看戲我演戲?我還清楚地記得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴大,連接了整個夜幕:在月光下走路,折斷了桃樹枝,再去動手觸摸草葉上的露水,都像一場戲。還記得安徽的一個小縣城,在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子。可是,這里的關云長,全然不是人人都見過的那個關云長。上百種關公戲中的關云長,先是人,后是神,在不斷的言說中變得單一和呆板,戴上了一副面具,成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟,而是萬千世人的二弟。他的命運,便是被取消情欲,受人供奉??墒牵铱催@出戲里的關云長:雖說逃脫了險境,驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒少,置身在回返的行船上,一遍遍與船家說話,以分散一點驚懼,惶恐得像個孩子。這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改;可以說,這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多頑固的存留,就是未銷的黑鐵。你若有心,自將磨洗認前朝。還是二月的北京,再次踏入美輪美奐的劇院,去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編,又要繼續(xù)一夜的如坐針氈:聲光電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣,管他鐵盔與冠帽,都錯了也不打緊,反正我有聲光電;謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖,名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊,都不怕,反正我有聲光電。唯有閉上眼睛。閉上眼后,卻分明看見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠,正在策馬狂奔。他穿越河山,帶兵入城,闖進劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝,一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇?取材于李修文的同名散文)1.下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當?shù)囊豁検?)A.第二段中作者“羞愧地離席”,是因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜。B.文章中對白素貞與許仙相逢的描寫,體現(xiàn)了中國戲劇表演中的含蓄細膩,能引人入戲,這樣的表演令作者十分欣賞。C.敘寫《單刀會》時,作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境。D.文章結(jié)尾處,作者重復“反正我有聲光電”,是在強調(diào)和肯定現(xiàn)代技術手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。2.文章最后一段畫線句子頗具匠心,請結(jié)合相關內(nèi)容進行賞析。3.文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》,請分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達的對戲劇藝術的認識。作者這樣構思體現(xiàn)了怎樣的意圖?2、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:節(jié)能減排就是節(jié)約能源、降低能源消耗、減少污染物排放。節(jié)能減排包括節(jié)能和減排兩大技術領域,二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。減排項目必須加強節(jié)能技術的應用,以避免因片面追求減排結(jié)果而造成的能耗激增,注重社會效益和環(huán)境效益均衡?!吨腥A人民共和國節(jié)約能源法》所稱節(jié)約能源,是指加強用能管理,采取技術上可行、經(jīng)濟上合理以及環(huán)境和社會可以承受的措施,從能源生產(chǎn)到消費的各個環(huán)節(jié),降低消耗、減少損失和污染物排放、制止浪費,有效、合理地利用能源。我國經(jīng)濟快速增長,各項建設取得巨大成就,但也付出了巨大的資源和環(huán)境破壞的代價,這兩者之間的矛盾日趨尖銳,群眾對環(huán)境污染問題反應強烈。這種狀況與經(jīng)濟結(jié)構不合理、增長方式直接相關。不加快調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構、轉(zhuǎn)變增長方式,資源支撐不住,環(huán)境容納不下,社會承受不起,經(jīng)濟發(fā)展難以為繼。只有堅持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,才能實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。同時,溫室氣體排放引起全球氣候變暖,備受國際社會廣泛關注。進一步加強節(jié)能減排工作,也是應對全球氣候變化的迫切需要。(摘自“百度百科”)材料二:圖1:中國工業(yè)節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值變化情況(單位:億元)圖2:中國建筑節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模(單位:億元)(摘自《中國工業(yè)節(jié)能服務行業(yè)分析報告》)材料三:近日,德國政府在經(jīng)過長達十幾個小時的“馬拉松式”磋商后,公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》。該政策主要由鼓勵節(jié)能減排、制定相應法律法規(guī)以及溫室氣體排放定價3個核心要素構成。德國政府的投資總額將達到540億歐元,可以說是在節(jié)能減排治理方面“重拳出擊”。作為德國環(huán)保政策的核心要素,溫室氣體排放定價成為各方關注的核心。在定價方面,2021年德國將引入溫室氣體排放定價交易制度,主要針對交通、取暖等溫室氣體排放主體。屆時,所有通過燃燒化石能源排放的二氧化碳都將納入定價交易體系。除了通過排放定價和交易體系限制企業(yè)和個人的排放需求,德國政府還將進一步加大在電動車領域研發(fā)和生產(chǎn)的投入,將延長購買電動車、混合動力車及氫燃料汽車購車補貼,并將繼續(xù)加大充電基礎設施建設的投入力度。在居住領域,聯(lián)邦政府也推出了一系列新的政策措施鼓勵節(jié)能減排。例如,居民住戶將老舊的窗戶更換成保暖性能更好的節(jié)能型窗戶,可獲得部分價格減免。同時,政府還將為燃油采暖設施更換更環(huán)保采暖設施的家庭提供高達40%的補貼。(摘自2019年9月28日《經(jīng)濟日報》)材料四:韓國不僅是個熱門旅游國家,還是亞洲首屈一指的環(huán)保國家。長期以來的國民教育,使得環(huán)保已成為韓國人的生活文化。韓國最初推行環(huán)保政策時,也遇到不少阻力,官員持續(xù)到社區(qū)宣傳,最終說服國民支持。在首爾東大門區(qū),政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對面的地底,以展示當局決心。工廠把廚余進行厭氧分解,轉(zhuǎn)化為沼氣再變成電力,供社區(qū)使用。蘇格蘭環(huán)保組織指出,棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機等很多可再用,只要經(jīng)過維修便能回復完好狀態(tài)。該組織指出,當?shù)?3%受訪者愿購買二手物品,反映出其中暗藏的龐大商機。據(jù)報道,蘇格蘭目前共有17%的沙發(fā)是循環(huán)再用的,這個過程帶來總值150萬英鎊銷售額,并減少4500噸二氧化碳排放量。隨著電子產(chǎn)品普及,愈來愈多用完的電池被丟棄。IBM一項研究發(fā)現(xiàn),7成被棄置的手提電腦舊電池有足夠電力,稍加改良便能使一盞LED燈每天開著超過4小時,并維持一年之久。可為貧民區(qū)家庭供電,并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染。IBM印度團隊研制出一種裝置,能用廢棄鋰離子電池,為低耗能的電燈供電,比太陽能成本低,并且方便運輸。這一發(fā)明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻。(摘自《文匯報》)1.下列對材料二相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.從圖1可知,2011年以來,國內(nèi)工業(yè)節(jié)能服務行業(yè)有了快速的發(fā)展,尤其在2011~2013年,每年的總產(chǎn)值增長幅度都超過30%。B.從圖1可知,在“十二五”期間,工業(yè)節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)一直處于高速發(fā)展狀態(tài);在“十三五”期間,工業(yè)節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展。C.從圖2可知,從2011年到2018年,我國建筑節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模從413億元提高到1575億元,期間的年均增長率達到20%。D.從圖1、圖2可知,建筑是能源消耗的重要載體,我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成,和發(fā)達國家相比依然偏高,急需改善。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.節(jié)能減排是指節(jié)約物質(zhì)資源和能量資源,減少廢棄物和環(huán)境有害物排放,注重社會效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益的均衡。B.節(jié)能減排是保護環(huán)境的有力措施,對優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構、增長方式都起到很大的作用,也是應對全球氣候變化的迫切需要。C.節(jié)能減排并非抑制經(jīng)濟成長,節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)反而是拉動國民經(jīng)濟增長的積極因素,發(fā)揮著戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的支柱作用。D.節(jié)能減排在國際上已形成了共識,各國都愿意為此作出努力,發(fā)達國家更是“重拳出擊”,制定各項政策鼓勵節(jié)能減排。3.根據(jù)材料內(nèi)容,概括并分析其他國家在節(jié)能減排方面所采取的措施。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間?,F(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環(huán)境,體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現(xiàn)代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量。”漢畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求,體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現(xiàn)了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,用反復、連續(xù)的形弌組織畫面,圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧,也體現(xiàn)出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現(xiàn)出震撼人心的力量,具有極高的藝術欣賞價值,是中華民族藝術的瑰寶。(節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學特征》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型,它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C.在漢代工匠和藝術家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感,極具欣賞價值。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章第二段在論述長青樹的基礎上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內(nèi)涵。B.文章運用引用論證的方法,意在論證漢代人崇拜神樹,并視神樹為抵達仙界的天梯。C.文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運用舉例論證的方法,增強了說服力。D.文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型,主要從文化內(nèi)涵和美學特征兩方面論述,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創(chuàng)造出來的,體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和理想的思考。C.漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹。D.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。鹿善繼,字伯順,定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠近稱鹿太公。善繼端方謹愨。由萬歷四十一年進士,授戶部主事。內(nèi)艱除,起故官。遼左餉中絕,廷臣數(shù)請發(fā)帑,不報。會廣東進金花銀,善繼稽舊制,金花貯庫,備各邊應用。乃奏記尚書李汝華曰:“與其請不發(fā)之帑,何如留未進之金?”汝華然之。帝怒,奪善繼俸一年,趣補進。善繼持不可,以死爭。乃奪汝華俸二月,降善繼一級,調(diào)外。汝華懼,卒補銀進。泰昌改元,復原官,典新餉。連疏請帑百萬,不報。天啟元年,遼陽陷,以才改兵部職方主事。大學士孫承宗理兵部事,推心任之。及閱視關門,以善繼從。出督師,復表為贊畫。布衣贏馬,出入亭障間,延見將卒相勞苦,拓地四百里,收復城堡數(shù)十,承宗倚之若左右手。在關四年,累進員外郎、郎中。承宗謝事,善繼亦告歸。先是,楊、左之獄起,魏大中子學洢、左光斗弟光明,先后投鹿太公家。太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關門,告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門,請入覲。奄黨大嘩,謂閣部將提兵清君側(cè),嚴旨阻之。獄益急,五日一追贓,搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又斃。奄黨居近善繼家,難家子弟仆從相望于道。太公曰:“吾不懼也?!背绲澰?,逆榼既誅,善繼起尚寶卿,遷太常少卿,管光祿丞事,再請歸。九年七月,大清兵攻定興。善繼家在江村,白太公請入捍城,太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破,善繼死。家人奔告太公,太公曰:“嗟乎,吾兒素以身許國,今果死,吾復何憾!”事聞,贈善繼大理卿,謚忠節(jié),敕有司建祠。(節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/B.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/C.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/D.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱,指朝廷官員遭遇父母喪事,需停職回鄉(xiāng)守孝。B.改元,新皇帝即位后,一般都會改變紀年的年號,稱為“改元”。C.起,指起用人任以官職;遷,古指調(diào)動官職,這里指提升官職。D.謚是指古代帝王、官員死后,根據(jù)其生前事跡贈予褒貶的稱號。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.鹿善繼靈活變通,關心邊事。擔任戶部主事時皇帝堅持把運往朝廷的金花銀收入國庫,鹿善繼不死守舊制,要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B.鹿善繼擅于謀劃,深入士卒。他深受大學士孫承宗信任,在替孫承宗做贊畫時,謀劃有方,開疆拓土,收復了不少失地,其間深入邊塞慰勞將卒。C.鹿善繼很重情義,不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時,鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D.鹿善繼大義凜然,忠貞愛國。大清軍隊攻打定興,鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅守城池,六天后定興城被攻破,他以身許國,謚封為“忠節(jié)”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝怒,奪善繼一年,趣補進。善繼持不可,以死爭。(2)太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關門,告其難于承宗。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。秋思陸游烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到園林。云陰映日初蕭瑟,露氣侵簾已峭深。衰發(fā)凋零隨槁葉,苦吟凄斷雜疏碪①。雁來不得中原信,撫劍何人識壯心!注釋:①碪:砧子,過去坧女撝衣用的石扳。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫夏天烈日當空,熱得讓人幾乎不能禁受,可喜的是秋天來到了,園林一片秋色。B.頷聯(lián)緊承上聯(lián)續(xù)寫秋色,陰云遮日,露氣侵簾,初秋的涼爽讓詩人感到心情舒暢。C.頸聯(lián)情景交融,衰發(fā)與落葉、苦吟與碪聲,意象互相映襯,將情感與景色有機融合。D.本詩前兩聯(lián)重在寫景,后兩聯(lián)由景到情,重在抒情議論,過渡自然流暢,脈絡清晰。2.詩的尾聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。6、(1)______,月迷津渡。(秦觀《踏莎行?郴州旅社》)(2)君問歸期未有期,________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)__________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)坐觀垂釣者,_________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《勸學》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到處知何似,________。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(8)_______,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。(莊子《知北游》)7、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!洞呵镌份d,倉頡窮天地之變而創(chuàng)文字,天為雨粟,鬼為夜哭,龍乃潛藏。印度總理尼赫魯曾對她女兒說:“世界上有一個偉大的國家,她的每個字,都是一首優(yōu)美的詩,一幅美麗的畫,你要好好學習,這個國家就是中國。”日本幼兒開發(fā)協(xié)會理事長、索尼公司創(chuàng)始人井深大說:“漢字是智慧和想象力的寶庫?!薄督蠒r報》報道:“宥時候卜知道腦子哩菑想什麼……”“莓天想埝禰巳宬S“1.種沼慣”……這些字并不是亂碼,類似文字已在一些網(wǎng)絡游戲和個人博客中呈蔓延之勢。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1.B2.①作者運用想象,以想象場面作結(jié),花云一路趕來,能使讀者感受到花云的威風與怒氣,增強文章的可讀性,留有想象空間。3.認識:①《羅成帶箭》:戲劇藝術要遵守戒律。②《白蛇傳》:戲如人生,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富。(借小青與法海的戲表達了“戲如人生”的道理;借白索貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。)③《單刀會》:戲劇應記錄復雜真實的人性。匠心:作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱乏形成對比,表達了戲劇要遵守戒律、內(nèi)涵豐富的觀點,從而表達了對那些胡編亂造的新編戲的批判?!窘馕觥?.本題考查學生篩選文本信息、理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,再根據(jù)題目要求,抓因求果找理由。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。A項,“因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜”錯誤。作者“羞愧地離席”,是為缺乏敬畏、胡亂改編新編戲的行為感到羞愧。A錯誤。C項,“作者特意交代這個尋常的戲班是以‘廢棄的運沙船’為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境”錯誤。由原文“在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子”可知,這是強調(diào)戲班子尋常;由原文“但是這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改”可知,表達作者對戲班子的贊嘆之情。C錯誤。D項,文章結(jié)尾處,作者重復“反正我有聲光電”,不是“在強調(diào)和肯定現(xiàn)代技術手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果”,而是對胡亂編造的新編戲的諷刺與批判。D錯誤。故選B。2.本題考查賞析句子的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。賞析句子,內(nèi)容表現(xiàn)的角度、表達方式、遣詞造句的特色、語言表達的風格、修辭手法等均涵蓋其中,解答時應學會結(jié)合具體的文本,多角度地思考問題。劃線語句運用了想象的手法;想象著真實的花云一路趕來,“穿越河山,帶兵入城,闖進劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝”,用一系列動詞,生動、形象、細致地刻畫了花云的果敢英武、威風凜凜、怒氣沖沖;用“一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇狈绞浇逃栠@些對戲劇藝術不知畏懼的人,增強了文章的可讀性,給讀者留下想象的空間。3.本題考查學生篩選文章信息、理解文章內(nèi)容、概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,先要通讀全文,再勾畫并理解相關內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容概括作者的情感態(tài)度。文章是逐條分析三出戲所表達作者對戲劇藝術的認識的。觀看《羅成帶箭》,由“他是在指責小武生上臺前喝過酒”“看見小武生在受罰……他竟然還在掌自己的嘴”“遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上……如此講究戒律”可知,老武生懲戒犯錯的小武生是要表達戲劇藝術要遵守戒律。觀看《白蛇傳》,由“漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進行下去,既認真,又厭倦”可知,借小青與法海的戲表達了“戲如人生”的道理,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富;由“一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng)”“剩余處全是空白”可知,借白素貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。觀看《單刀會》,作者感嘆“這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來”,借此表達戲劇應記錄復雜真實的人性這一認識。作者這樣寫的意圖,可以和文章所要批判的主體內(nèi)容新編戲劇相聯(lián)系,用這些尊重戲劇藝術規(guī)律和原則的戲與膽大妄為與匱乏的新編戲形成對比,得出戲劇藝術要遵守戒律,內(nèi)容要豐富的觀點,表達對胡編亂造的新編戲的諷刺與批判。【點睛】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點鮮明的抒情句、語意深長的雙關句、生動形象的修辭句。2、1.D2.D3.政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎設施投入等方面為節(jié)能減排保駕護航;充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用,對棄置物品合理再利用;加大創(chuàng)新科研,變廢為寶?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時既要整體理解材料的內(nèi)容、材料的觀點態(tài)度等,又要對局部的數(shù)值進行恰當?shù)姆治?。在理解每個選項時,要仔細分析選項內(nèi)容與原文的差別。注意仔細比對。D項,“建筑是能源消耗的重要載體,我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成,和發(fā)達國家相比依然偏高,急需改善”錯誤,圖1、圖2都是關于中國的“節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值”,故D項說的“能耗”“能源消耗”錯誤;且“和發(fā)達國家相比依然偏高,急需改善”從材料二看不出,是于文無據(jù)。故選D。2.本題考查對文章有關內(nèi)容分析和概括能力。關于文章的內(nèi)容注意找到選項對應的語段進行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細微差別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項,“節(jié)能減排在國際上已形成了共識,各國都愿意為此作出努力,發(fā)達國家更是……”錯誤,依據(jù)材料一第二段“溫室氣體排放引起全球氣候變暖,備受國際社會廣泛關注。進一步加強節(jié)能減排工作,也是應對全球氣候變化的迫切需要”可知,“已形成了共識”“各國都愿意”曲解原意,夸大事實;依據(jù)材料三第一段德國“公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”,材料四“韓國最初推行環(huán)保政策時”“蘇格蘭環(huán)保組織指出”可知,“發(fā)達國家更是制定各項政策鼓勵節(jié)能減排”也擴大了范圍,文中只德國、韓國制定了政策,而蘇格蘭沒說制定政策,只介紹了“環(huán)保組織”的行為。故選D。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“概括并分析其他國家在節(jié)能減排方面所采取的措施”,考生應回歸材料,逐一篩選“其他國家”的方法或措施等,并整合為條分縷析的要點。依據(jù)材料三第一段“德國政府……公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”,第二段“除了通過排放定價和交易體系限制企業(yè)和個人的排放需求,德國政府還將進一步加大……并將繼續(xù)加大充電基礎設施建設的投入力度”,材料四第一段“長期以來的國民教育,使得環(huán)保已成為韓國人的生活文化”“政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對面的地底,以展示當局決心”,可概括出措施一:政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎設施投入等方面為節(jié)能減排做出努力。依據(jù)材料四第二段“蘇格蘭環(huán)保組織指出,棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機等很多可再用,只要經(jīng)過維修便能回復完好狀態(tài)”“該組織指出,當?shù)?3%受訪者愿購買二手物品”,可概括出措施二:充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用,合理地再利用棄置物品。依據(jù)材料四第三段“IBM一項研究發(fā)現(xiàn)……可為貧民區(qū)家庭供電,并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染”“IBM印度團隊研制出一種裝置,能用廢棄鋰離子電池……這一發(fā)明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻”,可以概括出措施三:加大創(chuàng)新科研,變廢為寶,節(jié)能減排。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。3、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“對現(xiàn)實世界的不滿”錯誤,由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸?!笨芍?。B項,“漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,由原文“體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣”可知,他們對征服天地有信心、有勇氣。D項,“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤,原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現(xiàn)的一種美感,而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章運用引用論證的方法,意在論證……”錯誤,引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達仙界的天梯”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹”錯誤,說一些現(xiàn)代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據(jù)不足;說一些現(xiàn)代人“崇拜神樹”與原文不符,原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構分析錯誤等。4、1.B2.A3.C4.(1)神宗很惱怒,剝奪鹿善繼一年的官俸,催促把金花銀補進國庫。鹿善繼堅持不同意,以死來爭取。(2)太公把他們當成客人,(他們)跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后,拿著太公的信跑去山海關口,把他們的困難告訴了承宗?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!案刚笔仟毩⒌恼Z句;“苦節(jié)自礪”作謂語,前面省略主語“父”,由此排除A項、C項?!斑h近”作“稱鹿太公”的主語,排除D項。句意:善繼的父親鹿正,苦行守節(jié),自我砥礪。有一個縣令想見他,他正在給田施糞,扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急,就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜,遠近一帶的人都稱他為鹿太公。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱”錯誤。丁內(nèi)艱,即丁母憂,舊指母喪;遭父喪則稱丁外艱。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“在楊、左及周順呂受閹黨之害時,鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金”錯誤。結(jié)合“太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又斃”分析,為楊、左籌措黃金的是他的父親鹿太公。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“怒”,惱怒;“奪”,剝奪;“趣”,通“促”,催促,督促;“持”,堅持;“以”,介詞,用。(2)“客”,意動,以……為客,把……作為客人;第二句省略的主語“他們”;“善”,交好;“謀”,商量;“書”,信;“關門”,山海關口;“其”,代詞,他們;“難”,困難;“告其難于承宗”(狀語后置句)?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:鹿善繼,字伯順,定興人。善繼的父親鹿正,苦行守節(jié),自我砥礪。有一個縣令想見他,他正在給田施糞,扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急,就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜,遠近一帶的人都稱他為鹿太公。善繼為人正直謹慎。由萬歷四十一年(1613)進士起身,擔任了戶部主事。為母親守喪期滿,起復原官。遼東部隊的軍餉中斷了,朝廷大臣幾次請求撥出庫銀,神宗不做答復。正好這時廣東運來了金花銀,善繼查看原先的制度,金花銀應當收進國庫,供各邊鎮(zhèn)使用,就遞交文書給尚書李汝華說:“與其向皇上奏請那些不肯撥出的庫銀,哪里比得上留下這些還沒入庫的銀子呢?”汝華同意了。神宗很惱怒,剝奪鹿善繼一年的官俸,催促把金花銀補進國庫。鹿善繼堅持不同意,以死來爭取。神宗就扣了汝華兩個月俸祿,把善繼貶官一級,調(diào)到地方上。汝華怕了,最后還是把金花銀補進了國庫。泰昌改元年,朝廷恢復了善繼的原職,讓他主管薪餉。中間他接連上書請求撥出一百萬國庫銀,光宗也沒有答復。天啟元年(1621),遼陽失守后,善繼因為有才干被改任兵部職方主事。大學士孫承宗掌管兵部事務,對他推心相待,很信任他。等承宗到關門去檢閱時,讓善繼跟著。承宗出關領兵,又上表讓他擔任了贊畫。善繼穿著布衣,騎一匹瘦馬,出入于邊塞的堡壘中,延請召見將士來加以慰問,開拓了四百里邊疆,收復了幾十個城堡,承宗像左右手一樣來倚仗他。善繼在山海關干了四年,逐漸升到員外郎、郎中。承宗辭職后,善繼也告假回鄉(xiāng)去了。在這之前,楊漣、左光斗的案子發(fā)生了,魏大中的兒子魏學洢、左光斗的弟弟左光明,先后投奔到鹿太公家里。太公把他們當成客人,(他們)跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后,拿著太公的信跑去山海關口,把他們的困難告訴了承宗。承宗、善繼商議后打算借巡視薊門的機會,請求入朝覲見熹宗。閹黨一時嘩然,說閣部打算統(tǒng)兵清君側(cè)來了,熹宗就發(fā)出一道嚴厲的指示阻止他們?nèi)氤顫i、左光斗的案子更急迫了,每五天追一回贓,拷打得很殘酷。太公趕忙湊集了幾百兩銀子送進去,可是他們兩個人都已經(jīng)死了。到善繼回到家里時,周順昌的案子又出來了。順昌是和善繼同年(的進士),善繼又為他湊集了幾百兩銀子,銀子送進去順昌又死了。閹黨的住處離善繼家很近,洛難家的子弟、仆從一個接一個地來到他家里,太公卻說:“我不怕?!背绲澰?1628),謀逆的宦官被誅除后,善繼起復為尚寶卿,又升為太常少卿,掌管光祿丞的事務,他又告假回鄉(xiāng)去了。九年(1636)七月,大清部隊攻打定興。善繼家在江村,他對太公講想過去保衛(wèi)定興城,太公答應了。善繼跟在家閑住的知州薛一鶚等一起守城,守了六天城被打下,善繼死去了。他的家人跑回來告訴太公,太公說:“唉!我的兒子一向以身許國,現(xiàn)在果然為國而死,我還有什么遺憾的呢!”事情給朝廷知道后,朝廷追贈善繼為大理卿,謚忠節(jié),傳令有關部門為他修造了祠廟。5、1.B2.“不得中原信”表達了國土淪喪的痛苦;“撫劍”表達了收復失地、建功立業(yè)的雄心壯志;“何人識壯心”抒發(fā)了懷才不遇,壯志難酬的慨嘆?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,“初秋的涼爽讓詩人感到心情舒暢”感情理解錯誤,結(jié)合詩歌,“云陰蕭瑟和露氣峭深”的感受已表明詩人的情感已由喜悅變?yōu)楸?。故選B。2.本題考査學生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學生對詩句的理解能力,同時也考查對詩句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造的意境,領悟作者表達的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。本題要求簡要分析詩歌尾聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情。尾聯(lián)是“雁來不得中原信,撫劍何人識壯心”,這一聯(lián)主要是敘事,分析所寫事情的深層含義即可。句中“不得中原信”是說收不到中原的消息,表達了作者面對國土淪喪的痛苦之情;“撫劍”這一細節(jié)描寫,隱含著作者渴望收復中原、建功立業(yè)的壯志雄心;“何人識雄心”,意思是沒有人能夠知道了解他的雄心壯志,痛切表達了作者報國無門、壯志難酬的悲憤心情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、霧失樓臺巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:漲、羨、駑、駕、鴻?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形,學生記憶時應該結(jié)合詩句的意思。7、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:同一種語言,同一個根中國殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文、古埃及象形文字及兩河流域的楔形文字是舉世公認的世界三大古老文字。但其他文明的文字早已消失,只有甲骨文是唯一一種傳承至今的具有文化意義的成熟文字。漢字作為中華文化的載體,忠實地記錄了中華文明的光輝歷程,照亮了中華文明前行的道路。數(shù)千年來,歷史悠久的中華文化得以傳承與復興,靠的正是漢字的記錄與傳承。漢字作為中華文明之光,不但使中華文明璀璨無比,更使中華文明歷久彌新、生生不息。同一種語言,同一個根。漢字讓中國人凝聚在一起,將各個民族融匯其中。中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻依然生生不息,演繹著“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”的厚重。泱泱大國,禮儀之邦,漢字承載著璀璨的文明,訴說著中華五千年文化的精髓??鬃映珜А凹核挥鹗┯谌恕钡娜柿x精神,強調(diào)“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”,致力于把道德教化普及天下,終成至圣先師;老子提出“勝人者有力,自勝者強”的主張,他的學說對后人產(chǎn)生深遠的影響;王陽明開創(chuàng)“心學”,提出“致良知”,把中國思想提升到新的境界,成為經(jīng)世致用的典范;于謙一生為官清廉,在國家危亡關頭,擊退敵人,實現(xiàn)了他“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的志愿。就連滿清的皇帝都癡迷于中原優(yōu)秀文化,他們在借鑒和吸收中不斷完善治國方略,涵養(yǎng)民族精神。千百年來,中華兒女用心傳承、豐富著東方智慧,演繹著動人的東方故事,讓漢字和中華文明不斷豐富、綿延不絕。如今,“漢語熱”在全球掀起風潮,古老而年輕的中華文明煥發(fā)出新的活力???,印度總理尼赫魯曾對她女兒說:“世界上有一個偉大的國家,她的每個字,都是一首優(yōu)美的詩,一幅美麗的畫,你要好好學習,這個國家就是中國?!比毡居變洪_發(fā)協(xié)會理事長、索尼公司創(chuàng)始人井深大說:“漢字是智慧和想象力的寶庫?!眲e人都能發(fā)現(xiàn)漢字之美,敬重漢字文化,我們有些國人卻在網(wǎng)絡游戲和個人微博中使用類似亂碼的文字來破壞漢字的規(guī)范使用,這是每一個有見識的中國人所不能容忍的!如今,世界上已有162個國家(地區(qū))建立550所孔子學院和1172個中小學孔子課堂,漢語必將重放光芒,肩負撒播中華文明種子的重任,傳播東方古老的智慧,發(fā)出獨特的中國聲音。在日新月異的時代變化中,我們的文明依然保有強大的生命力,并孕育出新的內(nèi)涵——在文化上包容,在體制上完善,在技術上趕超,在很多領域都取得了長足的進步。我們的中國智慧,要靠漢語的傳播來發(fā)揚光大。古老的漢字,歷久彌新,描繪著長河落日、大漠孤煙,訴說著炎黃子孫的家國情懷。漢字肩負傳承中華文明的重任,漢語的繁榮必將伴隨著中華文明以及中華民族的偉大復

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