2023年黑龍江省大慶市鐵人高三(最后沖刺)語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題望江東黃庭堅江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無教。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。(注)①直饒:縱使。②分付:交付。1.請簡要概括詞中抒情主人公情感變化的過程。2.請簡要賞析本詞語言上的主要特色及表達效果。2、閱讀下面的文字,完成各題。在過去的一百年中,漢語。作家白先勇總結(jié)現(xiàn)代漢語的命運時說:“百年中文,內(nèi)憂外患。”其外,有西方語言的,現(xiàn)代漢語嚴重歐化;其內(nèi),則是母語自信心不斷衰微,中文成為追逐現(xiàn)代化過程中不斷遭到修葺的對象。沒有一種語言像中文這樣,這一百多年中經(jīng)受如此多的磨難。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運動開始,漢語經(jīng)歷了“五四”白話文運動、推行世界語、漢字的拉丁化、語言大眾化和解放后的繁體字簡化方案,80年代的電腦化挑戰(zhàn)等困難。面對民族生存危機和現(xiàn)代化召喚,渴望融入世界的中國知識分子甚至喊出了“漢字不滅,中國必亡”的過激口號。作家王蒙曾呼吁全球華人展開一場漢語保衛(wèi)戰(zhàn)。王蒙先生針對的主要是由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。但是,危機已不僅僅來自外語的威脅,,更讓人憂心忡忡。()。在歷史與現(xiàn)實、“內(nèi)憂”與“外患”的雙重夾擊中,漢語如何其傳統(tǒng)血脈,創(chuàng)造新的輝煌,這是擺在當代中國人面前的急迫問題。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.飽經(jīng)磨難沖擊禍起蕭墻延續(xù)B.飽經(jīng)磨難打擊禍在旦夕繼承C.歷盡滄桑打擊禍起蕭墻延續(xù)D.歷盡滄桑沖擊禍在旦夕繼承2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié),使顛覆漢語文化變得更直接、更容易B.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降,使顛覆漢語文化變得更直接、更容易C.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降,使?jié)h語文化被顛覆變得更直接、更容易D.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié),使?jié)h語文化被顛覆得更直接、更容易3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.王蒙先生針對的主要是:英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。B.王蒙先生主要針對的是由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害的現(xiàn)象。C.王蒙先生針對的主要是:由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。D.王蒙先生主要針對的是英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。3、下面幾處情境下的用語分別存在表述不當之處,請指出并加以修改,使之準確、得體。(1)《中國為什么能》書中的一處文字:“中國人越去燒日本車、抵制日本貨,日本國民對中國就越反感,安倍修改和平憲法在國會通過的可能性就越大。中國人這樣做,豈不正中日本右翼勢力下懷嗎?”(2)《新白娘子傳奇》中張員外答謝白娘子時說:“久聞白娘子大名,今日一見果然是名不虛傳,您雖是一介女流,但您的作風絲毫不讓須眉,真是讓人佩服?。 保?)《揚子晚報》報道:“‘八一三’卷滬抗戰(zhàn)健在老兵重返昔日戰(zhàn)場,重游謝晉元墓地,祭奠團長和死難戰(zhàn)友的英靈?!保?)大洋網(wǎng)體育頻道訊,“并非體育大省的河南只有7名運動員參加奧運會,卻有3人染指金牌,成為全國奪金成功率最高的省份。”(5)每年高考成績公布,許多學校都會貼出喜報,掛出橫幅:“熱烈祝賀我校今年高考再創(chuàng)佳績!”4、下列各句中,沒有語病的一項是A.中國女排展現(xiàn)了祖國至上、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏和永不言敗的精神風貌,是中華民族精神的重要組成部分,成為世界人民了解中國的重要標識。B.進博會的成果說明去年以來中國致力于以更加開放的心態(tài)和舉措把全球市場的蛋糕做大、把全球共享的機制做實、把全球合作的方式做活的工作為主。C.我們要充分利用2019年的PISA數(shù)據(jù),對當前基礎(chǔ)牧育中影響教育持續(xù)健康發(fā)展的突出問題進行更為深入的研究,為破解這些問題提供可行性方案。D.卓爾不凡的人不是不焦慮,而是因為更懂得取舍和協(xié)調(diào),把能量沒有消耗在與自己的“較勁”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·鎮(zhèn)日無心掃黛眉夏竦鎮(zhèn)日無心掃黛眉,臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意,閣淚汪汪不敢垂。停寶馬,捧瑤卮,相斟相勸忍分離?不如飲待奴先醉,圖得不知郎去時。1.試簡要分析女主人公的形象特點。2.最后兩句表達了主人公哪些復雜的感情?請簡要概括。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:金庸的小說屬于作為“成人童話”的武俠天地。這個天地顯然不是對現(xiàn)實世界的直面相逄,而是對一種理想人生的虛擬。以金庸為代表的新派武俠小說攜帶著正宗小說傳統(tǒng)的基因,在那些江湖俠客的英雄業(yè)績里,孕育著超越現(xiàn)實、實現(xiàn)人生這一為所有小說文本所一致向往的理想。因為雖然這樣一種人生愿望能為每一個凡夫俗子所擁有,但只有一些不食人間煙火的超人們,才能夠付之實現(xiàn)。我們所能做的,只是以一種“移情”的方式去分享他們的勝利與光榮。這就為武俠小說的成功鋪平了道路:因為它所表現(xiàn)的是一個“人類的神界”——超人王國中的恩怨糾葛,它能為我們對小說的永久期待一過一種想過的生活,提供一種獨特的滿足。正像一位法國教授所說:“小說中的武俠小說,好比詩中史詩,兩者都是要在英雄沒落的時代中再現(xiàn)英雄?!?摘編自徐岱《論“成人童話”的藝術(shù)精神》)材料二:武俠文學作品的意義核心是什么?就是“俠”這個概念在具體敘述中被賦予的意義。從司馬遷的游俠和刺客故事起直到現(xiàn)代武俠小說,“俠”都不僅僅是一種身份,它同時也包含著一種道德品質(zhì)“義”。傳統(tǒng)俠客故事的意義核心是“義”,是通過俠客的行為動機展現(xiàn)出來的道德內(nèi)涵,如一諾千金、濟困扶危、揚善懲惡等等。至于俠客以什么方式行動乃至達到什么效果并不重要一“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成”并不比“十步殺一人,千里不留行”遜色。但在金庸的作品中,“武”的重要性遠遠超過了傳統(tǒng)俠客文學。“金迷”們最熱心談?wù)摰脑掝}之一就是各個作品中人物的武功問題,從“華山論劍”那樣的高下名次比較排名,到對周伯通雙手互搏術(shù)具體而微的分析都有。金庸的“武”不是一種單純的肢體行為,而是他的想象江湖中的道德體系:從低級的武術(shù)搏擊,到內(nèi)外兼修的武藝較量,再到屬于社會道義規(guī)范的武德表現(xiàn),然后到屬于更高精神境界的“武學”研修,最后的指向是無招無為無懼無敵的武圣至境。傳統(tǒng)俠客文學的俠義精神在金庸小說中都成為“武學”精神的附庸。傳統(tǒng)故事中的“義”是通過人物行為動機表現(xiàn)的,是社會意義上的道德標準。而金庸的“武”最重要的不是人際沖突的行為,而是俠客內(nèi)在能力與心智的修為。他對武功的描寫總是以“道”和“氣”為最高層次一武藝高妙必合于《易》,內(nèi)力深厚必運于氣。這樣玄幻的武功境界是個人的穎悟和機緣際會的結(jié)果。這樣的“武”所表現(xiàn)的不是一般意義上的社會道德標準,而更多地屬于個人的內(nèi)省覺悟。(摘編自高小康《金庸:一個非文本研究的對象》)材料三:武俠小說之所以說是成人的童話,是因為它反映出來的讀者心態(tài)多半是不成熟的兒童心態(tài),最突出的作用就是鼓動讀者進入一種“快意恩仇”、似真似幻的白日夢狀態(tài),卻不需要任何常識?,F(xiàn)代西方與這種體裁大致相當?shù)?,一個是偵探小說,一個是科幻小說。但偵探小說完全是一種常識推導和邏輯的訓練,科幻小說則是基于當前科技水平對未來人類命運的思考,包括道德倫理的思考。比較之下,中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的,而對常識的扼殺則是全方位的。武俠小說著意刻畫的是主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式制服了敵手,一瞬間的過招動作,就可以極盡能事地寫上洋洋千言。單就這種描寫來看,其中沒有任何道德元素,純粹是一種虛擬的技術(shù)分析;但這種技術(shù)分析所使用的卻又是一整套玄而又玄的文學、哲學術(shù)語,全無可操作性,只有一種超越常識的、可意會不可言傳的神秘性。那么,為什么武俠小說對常識的干擾如此嚴重?從文化心理上來看,這要歸責于中國天人合一的傳統(tǒng)思維模式。這種思維模式與常識是格格不入的。所謂常識,首先是主客觀要分得清楚,不要一廂情愿地把主觀想象混同于客觀事物。相反,天人合一的思維則處處用主觀感受代替客觀事物,這種思維方式被人類學家列維·布留爾稱為“互滲律”,即主客互相滲透,甚至萬物都互相滲透,屬于一種比較原始和幼稚的思維模式。從這一角度反觀武俠小說,可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)。那些江湖英雄之所以能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因為他們相信自己的內(nèi)心與天道直接相通。這種相通不僅體現(xiàn)在對于自己本心的原始正義感能夠“代天立言”“替天行道”的自信上,更體現(xiàn)在自己的一舉一動都冥冥中與自然法則暗合的內(nèi)在體驗上。前者在武俠小說中只是一個旗號,一種大原則;后者才是作者所津津樂道的看點,這就是人的內(nèi)在之“神”與萬物之“精”或自然之“氣”的合一。具體到作品中,便是那些玄而又玄的武功與內(nèi)力。然而,對于法制尚未健全的舊時期來說,老百姓在受到不公正待遇時與其相信制度規(guī)范的正義,還不如相信高人和神技,或者希望自己能夠練就一身真功夫,御敵防身。這種心態(tài)反過來又阻止了他們?nèi)ヅψ非笠环N公平合理的制度設(shè)計,而助長了他們盼望一位義士俠客為他們打抱不平的幻想。綜上所述,武俠小說所透露出來的文化信息,在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害,而疏于對超越個人行為之上的普遍規(guī)范的探索,也缺乏對這種規(guī)范的信念和追求這些規(guī)范的動力。正是這種傳統(tǒng)思維方式,在今天成了我們走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石。什么時候中國人不再迷戀于武俠了,中國文化的出路才會展現(xiàn)出來。(摘編自鄧曉芒《武俠小說與常識》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.之所以武俠小說受到讀者的歡迎,是因為讀者可以將自己代人到小說的世界中,以虛擬的方式體驗江湖俠客的英雄業(yè)績與榮光。B.不管是在《史記》等傳統(tǒng)的史傳文學中,還是在現(xiàn)在的武俠小說中,“俠”既是對人物身份的確定,又是對其精神品質(zhì)的界定。C.在金庸的武俠小說中,“武”發(fā)展成具有道德體系的“武學”精神,其重要性遠遠超過了傳統(tǒng)俠客故事中作為意義核心的“義”。D.與西方現(xiàn)代的偵探小說與科幻小說相比較,中國的武俠小說對道德倫理的思考是固定的,對常識的推導和邏輯的訓練是缺失的。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.中國武俠小說中的俠客與西方史詩中的英雄具有相同的審美價值,他們都展現(xiàn)了超越現(xiàn)實的藝術(shù)精神。B.司馬遷筆下的游俠、刺客雖然身份、地位、成敗各不相同,但是都展現(xiàn)了作為俠客的基本的道德內(nèi)涵。C.從“武術(shù)”“武藝”到“武德”“武學”,再到“武圣至境”,可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中“武”的變遷。D.金庸之所以能夠想象出一整套的玄妙而有層級性的武學體系,與其對傳統(tǒng)文化的深刻理解密不可分。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是A.“武俠小說正在經(jīng)歷從寫神到寫人的創(chuàng)作變化,讓主人公逐漸走下神壇,回歸普通人的行列,這也是對‘文學應(yīng)是人學’的一種回應(yīng)?!盉.“作為人的俠客并不完美,新的武俠小說通過對俠者形象所進行的無情揭露,揭破了潛伏于人身上的精神毒瘤,從而在一定程度上推動人的精神進化。C.“武俠小說將傳統(tǒng)文化中‘重義輕利'的價值取向浪漫化,制造出了俠義文化的幻覺,給世俗社會的實際上只是封建之鴆,而當代人卻誠心地用來止渴?!盌.“慕俠尚義作為千百年來中國的重要精神傳統(tǒng)和文學主題,值得我們?nèi)グl(fā)掘和總結(jié),以去蕪存菁,發(fā)揚光大,讓優(yōu)良的文化傳統(tǒng)服務(wù)當今?!?.材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.材料一和材料三都將武俠小說當作“成人童話”,但材料一認為武俠小說是對“理想人生的虛擬”,材料三卻認為武俠小說是對“常識的干擾”。你認同哪種觀點?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成各題。我的私有財產(chǎn)[美國]威·德米勒秋天,滿山的樹葉都變黃了,唯有楓樹葉像春天的花朵一樣,呈現(xiàn)一片紅色,陽光燦爛,空氣清新涼爽,沒有一絲風。山腳下的小湖湖水清澈平靜。但由于水涼已不能游泳了,就是說到了該離開避暑山莊返回都市的時候了。賈德森的妻子馬西亞正在臥室里打點包裹,賈德森自己站在室中端詳著手中的一瓶酒?!拔沂帐巴炅?,”馬西亞在臥室里邊說,“亞歷克取鑰匙回來了沒有?”亞歷克住的地方離這別墅不遠,冬天由他代為照管別墅?!八胶吪チ耍蠹s半小時后就回來。”賈德森回答說。馬西亞進屋來拿她的皮包,當她看見丈夫手中的酒瓶時,愕然地停住了腳步。“賈德森!”她大聲叫著他的名字,“你怎么上午就喝起酒來了?”“不,親愛的。”他望著她笑瞇瞇地回答道,然而她并不喜歡他這種笑臉,“你錯了,我不是想往外倒酒,而是要往里面放點什么?!彼麖堥_手讓她看手中的一些白色粉末,他的笑容收斂了,臉色變得十分嚴峻。這使馬西亞感到有點害怕,盡管她還不清楚自己究竟怕什么。從他說話的聲調(diào),她感覺出一定要有可怕的事情發(fā)生,她對他的判斷不曾錯過一次,因為每當他要打什么鬼主意的時候,總是那樣說話,不知這次他又要打什么人的算盤?!斑@是什么?”她問。“毒藥,”賈德森鎮(zhèn)定自若地回答,“我們每次春天回到這里,我總發(fā)現(xiàn)瓶子里的酒在減,肯定是有人進來偷喝了酒。這個賊!這就是我要往瓶子中放毒藥的原因,我們走后那個偷酒喝的賊還會來的,這回讓他再喝!”女人的臉刷的一下變白了。“使不得,賈德森!”她大聲地說,“太可怕了,那要出人命的!”“要是我毒死了一個用暴力進入我的住宅的賊,按法律不能定我犯有殺人罪吧,”他回答道,“我們的別墅上了鎖,如果有誰撬開門鎖進來喝酒的話,那我可就管不了了?!彼逊勰┑惯M瓶子里,然后將瓶子和一個杯子放到桌子上,他看著瓶子笑起來,“看上去真饞人?!薄安荒苣菢幼?,賈德森,”她又說了一遍,“法律也不能判一個小偷死刑啊,你有什么權(quán)利……”“當我不得不保護自己的財產(chǎn)的時候,我有我自己的法律。”他現(xiàn)在說話的那種腔調(diào)就好像一條大狗在向另一條前來搶肉的狗狂吠一樣,她熟悉這種聲音,厭惡這種聲音。“他們充其量不就是喝了你一點酒吧?”她說,“那可能是在附近滑雪的孩子們干的,他們又沒有拿你的別的東西?!薄拔夜懿涣四敲炊?,”他說,“假如一個人截住我,搶我五元或五百元錢我認為都是一樣的,賊就是賊!”她還是想勸丈夫不要那樣做,“我們明年春天才能到這里來,把這個瓶子放在這里,怎么能讓我安心睡覺呢?你且想想,要是我們出了什么事,別人又不知道,那不可怕嗎?”賈德森又說了一遍他管不了那么多,而且斥責她不要再說廢話了。她知道再多說也沒用,他一向心狠手辣。她朝門口走去,一邊走一邊說她要去和亞歷克的妻子瑪麗告別。她決定把酒瓶子的事告訴給瑪麗,瑪麗是能理解她的,她會從亞歷克那里拿到鑰匙,將瓶子中的酒換掉。馬西亞離開了別墅。過了一會兒,賈德森出去取他曬的獵靴,他看見馬西亞下山朝亞歷克的家走去,亞歷克正從湖邊上山來。賈德森喊亞歷克快一點,然后便拿起靴子回屋,走著走著,一不小心絆倒了,他因為腦袋撞到門框上面而昏了過去。過了一會兒,他半睜開眼睛想弄明白自己到底怎么了。他聽見亞歷克說:“你只是摔了一跤,老爺,不要緊,喝了這個馬上就會好的?!闭f完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒睜就喝下去了。1.小說第一段內(nèi)容在文中起到什么作用?2.結(jié)合小說的具體內(nèi)容,分析馬西亞的形象特點。3.賞析小說結(jié)尾的表達技巧。4.小說題為“我的私有財產(chǎn)”,主人公賈德森對待侵犯自己私有財產(chǎn)的人采取下毒報復,請你結(jié)合小說內(nèi)容對他的這一做法進行評價。9、閱讀下面的文字,完成下面小題??缟向E馬追逐遙遠的星星貳筱經(jīng)過一個夏天的蓄積,北風終于從呼倫貝爾大草原徐徐吹來。九月的海拉爾,已經(jīng)明顯能夠感覺到深秋的清冷,但布仁巴雅爾的心里卻暖暖的??拷形鐣r分,他不禁又回想起4天前在呼倫貝爾市美術(shù)館開幕的《呼倫貝爾·萬歲》新書發(fā)布會暨同名主題影展,一股感激之情再次涌上心頭。是的,要感謝的人太多了:呼倫貝爾宣傳部、呼倫貝爾文聯(lián)、新世界出版社、韓國國家出版社,還有自己的愛人、老人、子女以及眾多朋友。千言萬語,凝聚成他在微信朋友圈發(fā)的一句話:感謝因有愛而感動的世界。這一天是2018年9月19日。18歲那年,有著良好音樂天賦的他,考入了鄂溫克族自治旗烏蘭牧騎,開啟了他半個多世紀的音樂生涯。在烏蘭牧騎這兩年,他跟隨團員走遍了周圍的嘎查和蘇木,和大家一起,用歌聲和舞蹈為廣大牧民送去了一個又一個春風沉醉的夜晚。然而,當所有的激情在一次次演出中以一種大體相同的形式反復呈現(xiàn)后,藝術(shù)感覺的枯竭成為他夜不能寐、難以釋懷的痛楚。他想到要改變。1980年,經(jīng)過一番勤學苦練,他考入了內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟藝術(shù)學校,開始學習蒙古族長調(diào),這一學就是三年。在字少腔長、高亢悠遠、舒緩自由、宜于敘事又長于抒情的蒙古長調(diào)中,他用音樂的思維領(lǐng)悟著蒙古族鮮明的游牧文化和地域文化的獨特魅力,感受著蒙古民族對歷史文化、人文習俗、道德、哲學和藝術(shù)的理解和感悟,為他今后從事聲樂藝術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。1983年,在藝術(shù)學校的學習結(jié)束后,他又回到了鄂溫克族自治旗烏蘭牧騎。經(jīng)過三年的學習,此時的他已經(jīng)可以挑大梁了,團長讓他擔任獨唱演員和馬頭琴獨奏演員,他沒有謙虛,滿口答應(yīng)了。日子在馬背上一天天過去,他的歌聲也越飄越遠,飄向了草原深處,飄進了牧民的心里。如果說,蒙古族音樂是打開他藝術(shù)之門的鑰匙,那么,電影則讓他看到了更多的藝術(shù)門類。1985年,他調(diào)到了呼倫貝爾盟電影發(fā)行放映公司,從事蒙古語電影的譯制和發(fā)行,這一干就是5年。他說:“雖然沒有從事唱歌,但那段時間,鍛煉了我的寫作,后來作詞的基礎(chǔ)都在當時打下了”。1990年,對布仁巴雅爾來說是一個特殊的年份。這一年,他進入中國國際廣播電臺亞洲部,從事蒙語新聞時事節(jié)目和專題節(jié)目的播音及文字翻譯、采訪等工作,并主持《中國當代文化人物》節(jié)目。這一次,他一干就是22年。2005年,《吉祥三寶》、《天邊》等歌曲走紅后,布仁巴雅爾意識到呼倫貝爾的民族音樂遠沒有被傳播出來。自此,他和妻子烏日娜開始投身民族文化的尋根工程,積極從各種民間音樂中發(fā)掘素材,吸收養(yǎng)分。他們走遍了鄂溫克民族聚居區(qū),收集了許多即將失傳的古老民間音樂,整理了不同風格的民歌精品,并且將這些各具特色的音樂再次創(chuàng)作,制作成了中國第一張原生態(tài)唱片《歷史的聲音》。在收集整理民族音樂的過程中,布仁巴雅爾結(jié)識了很多百歲老人,漸漸萌生了為他們留下影像資料的想法。于是,從2016年起,布仁巴雅爾在歌唱家之外又多了一個新的身份——攝影家,并自費發(fā)起了“拍攝百位呼倫貝爾百歲老人”的公益活動。兩年多時間,他跋涉上萬公里,用鏡頭記錄草原上的滄桑、變遷與傳奇,拍攝對象包括草原上最具神秘感和傳奇色彩的薩滿老人、中國最后的使鹿部落酋長鄂溫克老人以及見證了草原音樂一個多世紀演變的普普通通的百歲老人,年齡最長者高達115歲。隨著時間的流逝和老人們健康狀況的變化,他突然感到時間的緊迫,覺得雖然可以用錄音機記錄下寶貴的旋律,卻無法留下老人們的表情和生態(tài):“大草原賦予了老人們獨特的相貌、服飾,只一眼看去,就能如旋律一般,引人來到美麗的呼倫貝爾。”也就是從那時起,布仁巴雅爾用手機記錄下了呼倫貝爾近百位老人的音容笑貌,也為那些隨時會隨著老人離去而消失的優(yōu)秀民族文化和民間藝術(shù)留下了可以追溯的寶貴影像資料?!懊课焕先硕际且蛔?,拍攝時我只能用仰視的視角蹲下、跪下甚至趴下,站起來和他們平視,我根本無法按動快門?!辈既拾脱艩栃稳葑约涸谂臄z時,面對老人,即使在最矮的山峰面前,仍覺得自己是渺小的。談到自己的這次公益活動,他說:“大草原上的老人們善解人意、熱情好客,面對這些老人,自然而然會肅然起敬,自然而然會想方設(shè)法把他們最好的瞬間留住?!薄拔也皇菙z影家,我只想記錄下我熱愛的家鄉(xiāng)和我熱愛的人們的樣子。”布仁巴雅爾說。作為一名歌手,從2005年到2015年的十年間,布仁巴雅爾先后發(fā)行了《天邊》《杭蓋》《帶我去草原吧》《我的生命我的草原》四張專輯。他“嗓音純凈清澈,散發(fā)著草原的味道;歌聲悠揚樸實,而略帶一股蒼涼”。他“細膩地表現(xiàn)了一個身在異鄉(xiāng)的蒙古族男人對草原的眷戀之情,聽他的歌仿佛來到了草原,看到了草原的遼闊,感受到了草原的博大。”他的歌是來自內(nèi)心深處的草原之情。拉蘇榮、德德瑪?shù)韧性o予他的音樂作品以極高評價?!拔乙缟?,跨上駿馬,去追逐遙遠的星星?!边@是布仁巴雅爾演唱的歌曲《天邊》中的歌詞。再次聆聽他嘹亮的歌喉,品味他歌聲中草原的靜謐和芬芳,總有一種感動油然而生。伴隨著耳畔他的歌聲,眺望暮色中草原的天際線,我們仿佛看見他漸行漸遠的背影,堅毅而溫暖,又仿佛看見他在晨曦中策馬奔騰,向我們迎面而來……——選自《音樂周刊》有刪改(資料)布仁巴雅爾(1960~2018),蒙古族著名歌唱家。2018年9月19日因突發(fā)心臟病逝世。代表作《天邊》《呼倫貝爾大草原》《吉祥三寶》《父親的草原母親的河》《迷人的杭蓋》等。1.下列對對原文的表述,不正確的一項是()A.草原的兒子布仁巴雅爾,在去世的前一天,發(fā)了一條朋友圈:感謝因有愛而感動的世界。B.布仁在烏蘭牧騎時,團長讓他擔任獨唱演員和馬頭琴獨奏演員,他的歌聲也越飄越遠,飄向了草原深處,飄進了牧民的心里。C.布仁在長于抒情的蒙古長調(diào)中,在音樂中領(lǐng)悟民族的文化、感悟民族的藝術(shù),這為他今后從事聲樂藝術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。D.“奔馳在草原的深處”是《天邊》的歌詞,展現(xiàn)了美麗的遼闊的呼倫貝爾大草原。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.布仁巴雅爾、烏日娜夫婦收集了許多即將失傳的古老民間音樂,制作成了中國第一張原生態(tài)唱片《歷史的聲音》。B.布仁巴雅爾熱愛著生他養(yǎng)他的這片草原,他用手機記錄下了他所敬愛的呼倫貝爾近百位老人的音容笑貌,拍攝時他仍覺得自己是渺小的,這些最終匯成了《呼倫貝爾·萬歲》。C.布仁巴雅爾的歌曲細膩而真摯,體現(xiàn)了他對草原的深深眷戀之情,拉蘇榮、德德瑪?shù)人囆g(shù)家都曾對他的音樂作品極高評價。D.通讀全文,我們可以體會到布仁老師的一顆赤子心,他的一生都在家鄉(xiāng)默默奉獻,為草原歌唱。3.從這篇傳記,文章從哪些地方體現(xiàn)布仁巴雅爾的“堅毅而溫暖”?請結(jié)合材料簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。房玄齡,齊州臨淄人。幼警敏,貫綜墳籍,善屬文。年十八,舉進士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當為國器。”補隰城尉。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。太宗徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,即授府記室。征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。王嘗曰:“漢光武得鄧禹,門人益親。今我有玄齡,猶禹也?!本痈鋈胧辏姺?,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。太子即位,為中書令。第功班賞,與杜如晦、長孫無忌、尉遲恭、侯君集功第一,進爵邗國公,食邑千三百戶。進尚書左仆射,更封魏。帝嘗問:“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰:“方時草昧,群雄競逐,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克,創(chuàng)業(yè)則難?!蔽横缭唬骸凹鹊锰煜?,則安于驕逸。國繇此衰,則守文為難。”帝曰:“玄齡從我定天下冒百死遇一生見創(chuàng)業(yè)之難微與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見守文之不為易?!本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。然國家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓!”晚節(jié)多病,時帝幸玉華宮,詔玄齡居守,聽臥治事。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問。薨,年七十十,謚曰文昭。玄齡當國,夙夜勤強,任公竭節(jié),不欲一物失所。明達吏治,議法處令,務(wù)為寬平。治家有法度,常恐諸子驕侈,席勢凌人,乃集古今家誡,書為屏風。(選自《新唐書·房玄齡列傳》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/B.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/C.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/D.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.中書令,我國古代官職名稱,唐朝中書令為首席宰相,在三省長官中位居第一。B.國器,本指國家的寶器,如鐘鼎之類,也指國家所需的器材,又代指國家政權(quán)。C.食邑,也叫封地,古代中國之卿、大夫世代為食祿的田邑,大小按封爵等級而定。D.謚,指人死后,人們給他的一生做一個概括性評價的文字,有褒謚與惡謚之分。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.房玄齡心憂天下,盡心為國。他年紀輕輕就心憂天下,被吏部侍郎高孝基稱贊勝過當時許多年輕人;他盡心竭力治理國事,審議法令,也務(wù)為寬平。B.房玄齡文思機敏,善寫文章。他在秦王王府任職十年,各種軍事文書和幕府檄文,有時頃刻間便寫成,文字簡約而道理詳盡,一開始就不打底稿。C.房玄齡位居宰相,深受皇恩。他擔任宰相長達十五年,到了晚年身體多病留守京城時,臥床辦理國事,后來病情加劇,皇帝令鑿通苑墻以方便問候。D.房玄齡與唐太宗一見如故。他盡心盡力為李世民延攬人才,與各位將領(lǐng)暗中結(jié)交,人人都愿盡死效力。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。(2)居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。11、閱讀下文,完成下列小題。①朱暉字文季,南陽宛人也。暉早孤,年十三,王莽敗,天下亂,與外氏家屬從田間奔入宛城。道遇群賊,白刃劫諸婦女,略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動。暉拔劍前曰:“財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!”賊見其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀?!彼焐嶂ァ"谟榔匠?,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)?!苯ǔ踔校详柎箴?,米石千余,暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托先生?!睍熞钥跋冗_,舉手未敢對,自后不復相見??白洌瑫熉勂淦拮迂毨?,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也?!睍熡峙c同郡陳揖相善,揖早卒,有遺腹子友,暉常哀之,及司徒桓虞為南陽太守,召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友。③元和中,遷太山太守,暉上疏乞留中,詔許之。因上便宜,陳密事,深見嘉納。詔報曰:“俗吏茍合,阿意面從,進無謇謇之言,卻無退思之念,患之甚久。惟今所言,適我愿也,生其勉之?!保ǚ稌稀逗鬂h書》)1.寫出下列加點詞語在句中的意思。(1)童子內(nèi)刀(2)勿奪其節(jié)(3)遷太山太守(4)卻無退思之念2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是A.欲以妻子托先生君何以知燕王B.及司徒桓虞為南陽太守史鰌知其及禍C.暉辭駢而薦友墮軍實而長寇讎D.生其勉之爾其無忘乃父之志3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者(2)暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學見暉,甚重之,接以友道4.用“/”給第①段畫線部分斷句。財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也5.從第②段可以看出朱暉是怎樣一個人?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。華中科技大學2018年有18名學生因?qū)W分不達標從本科轉(zhuǎn)為???,其中11人已在6月按專科畢業(yè)。2017年,該校就出臺了《普通本科生轉(zhuǎn)??乒荑∞k法(試行)》,明確規(guī)定未按要求完成本科學分的學生降為專科。2018年8月,教育部通知,要求高校切實加強學習過程考核,加大過程考核成績在課程總成績中的比重,嚴格考試紀律,嚴把畢業(yè)出口關(guān)。本科淘汰是全世界高校的通行做法,特別是國外著名高校,本科淘汰率較高。有統(tǒng)計顯示,美國常青藤盟校等名校的本科學生淘汰率都超過20%,英國高校的本科淘汰率在10%左右。對此,你怎么看?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.從相思而望不見的悵惘,到期待做夢卻夢不到的遺憾,再到寫信沒人傳的惆悵,再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2.口語入詞,平實質(zhì)樸,樸素自然;音律和諧,饒有民歌的風味。【解析】

1.本題考查對詩人思想感情的把握能力。解答時,要聯(lián)系全詩內(nèi)容,結(jié)合題目,抓住關(guān)鍵字詞,對詩人情緒變化的過程進行準確把握。此詞表達詞人東望思歸的心情。短短小令,四個層次,四個轉(zhuǎn)折:“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵;“思量只有夢來去”寫期待做夢卻夢不到的遺憾;“燈前寫了書無教。算沒個、人傳與”表達寫信沒人傳的惆悵;“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情,以一種相思者的口氣說來,由不能相會說起,至遙望,至夢憶,至對燈秉筆,終至傳書無由。2.本題考查鑒賞詩歌的語言特點。解答時要熟記語言風格常用術(shù)語,如:準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等?!巴灰姟薄八剂俊薄案慌隆薄皩懥藭鵁o教”“算沒個”“又還是”,這些口語化語言,樸素、直白,用純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情,把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人,魅力無窮。細讀全詞,內(nèi)容單純,層次分明,一氣呵成,音律和諧,明朗率真、情真意切,具有民間詞的意味,給人耳目一新之感。全詞通過一段連貫的類似獨白的敘述,把相思之情寫得流暢明白,淡雅中見清新,樸素中見真情?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。2、1.A2.C3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。飽經(jīng)磨難:吃盡苦難的意思。一般比喻人們嘗遍疾苦最終成功。歷盡滄桑:形容飽經(jīng)憂患,經(jīng)歷了許多變故。結(jié)合語段語境內(nèi)容“內(nèi)憂外患”“現(xiàn)代漢語嚴重歐化”“母語自信心不斷衰微”“不斷遭到修葺”等分析,應(yīng)該選“飽經(jīng)磨難”。打擊的施動者一般是人,含有主動攻擊的意思,和語境不符。沖擊:沖撞碰擊,沖殺進擊。結(jié)合“西方語言”分析,選用“沖擊”。禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。禍在旦夕:災(zāi)難在很短時間內(nèi)就要降臨。形容處境非常危險。強調(diào)時間短,和語境不符。主要講危機還來源于內(nèi)部,選用“禍起蕭墻”。延續(xù):意思是照原來的樣子持續(xù)下去。繼承:是指一個對象直接使用另一對象的屬性和方法。繼承的對象多是前人的遺產(chǎn)、精神或者事業(yè),和語境不符。故選A。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。妥協(xié)到投降是遞進關(guān)系,故排除A項、D項;參照語境可知,漢語文化被改變是我們不愿接受的情況,用被動句式更能體現(xiàn)這種被迫和無奈的情緒,故排除B。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有兩處錯誤:成分殘缺,“針對”缺少賓語,排除D項。成分殘缺,“由于……使得……”導致后一分句缺少主語,排除B項、C項。故選A。3、(1)“正中下懷”改為“達到…的目的”(2)“一介女流”改為“一位女子”(3)“重游”改為“拜謁”(4)“染指”改為“奪得”(5)“祝賀”改為“慶?!薄窘馕觥?/p>

此題考核語言得體的能力,語言得體主要有文體得體和語體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點注意謙敬詞語的運用。本題重點注意謙敬詞語的運用,“正中下懷”指正合自己的心意,謙詞;“一介女流”含輕蔑之意,可用作謙辭;“重游”帶有游覽、游賞的意味,有失敬重;“染指”比喻分取非分的利益,也比喻參與或插手分外的某種事情。是貶義詞,不合語境;無論“?!边€是“賀”,都是別人對自己,或者自己對別人,不能自己祝賀自己。4、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“中國女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當;B項,句式雜糅,刪掉“為主”;D項,語序不當,“沒有”放在“把能量”前。故選C。5、1.女子對愛人的體貼入微,臨行之時,一邊發(fā)愁一邊替丈夫整理打點行裝;女子為了愛情而獨自承受痛苦,離別之前,她無心畫眉的苦悶和打點行裝時的憂愁,生怕丈夫看見傷心,自己卻獨自含淚,把這份離別的痛苦獨自吞咽。2.表達了女主人公深摯哀婉的痛苦和依依不舍的別情。分別時撕心裂肺的痛苦,而愛人又不能不走,在無奈的現(xiàn)實面前,不如自己先醉倒,不知分手的情形或許好受些?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。鑒賞人物形象時,要抓住人物的語聲、神態(tài)、動作、心理、細節(jié)的描寫及側(cè)面、環(huán)境描寫的烘托染來概括人物的特點,要結(jié)合作者的處境和寫作背景,分析作者塑造人物的意義。起首一句,寫女子在愛人離別之前無精打采的神情。她整天百無聊賴,連黛眉也不掃了,可見心情確實糟糕透了。古代有“女為悅已者容”之說。這里的女主人公既有為愛人要出門遠行,沒有心情去化妝之意,也寓有今后沒有愛人的欣賞,不必化妝之意。自己沒有心情化妝也就罷了,她甚至一見愛人打點行裝就產(chǎn)生了無限愁緒,可見兩人之間依戀之情是多么深厚。這里的“愁見”一詞的運用也恰到好處,與“愁看”是有意識、尚可接受的情形不同?!俺钜姟眲t有情緒突然觸發(fā),沒有思想準備之意。同時也說明了她雖然知道愛人即將出發(fā),但對于何時理征衣卻還沒來得及想過,這也表觀了女子在離別突然到來之時的種種驚愕和惘然?!俺钜姟睂?yīng)前句“無心”,意思上則深入一層。雖然分別在即,心存難舍和不忍,然而又唯恐對方傷心,便竭力控制自己的情緒,以至于餞別的宴席上,女子雖然難受得兩眼是淚,卻不敢讓自已的淚泉涌流出來?!岸嗲閰s似總無情,唯覺樽前笑不成”可見別情之凄婉厚重。2.本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。結(jié)尾兩句是女子深摯婉曲的內(nèi)心獨白,構(gòu)思奇特,最為警策。前面寫自己強忍著眼淚想寬解心上人,但感情的自控總有個限度,說不定到分手時還會傷心流淚,情難自已。與其見證分別場面的種種痛苦情狀,倒不如索性醉倒夢鄉(xiāng),不見離別不見淚,或許對于雙方來說更好些。這兩句同把女主人公的款款深情抒寫得深沉含蓄、感人肺腑。前面的傷感情意至此已全面爆發(fā)。在全篇蓄勢已足的情況下,正話反說,使得所有醞釀已久的情緒得到激發(fā)。以此收尾,也給人以含思不盡之況味?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.D2.C3.C4.①采用層進式的論證結(jié)構(gòu),由果溯因,逐層展開論證;②論證中綜合運用例證法、引證法、對比法等論證手法,方法靈活多樣;③立足當下,著眼未來。5.觀點一:認同材料一的觀點。①以金庸為代表的武俠小說通過對江湖俠客的英雄業(yè)績的展現(xiàn),孕育了超越現(xiàn)實、實現(xiàn)人生的理想;②讀者通過閱讀武俠小說,可以以一種“移情”的方式分享江湖俠客的勝利與光榮,武俠小說滿足了讀者“過一種想過的生活”的閱讀期待;③材料一從文學的角度充分肯定了武俠小說的審美價值,具有合理性。觀點二:認同材料三的觀點。①武俠小說著力刻畫的功力、招式有違常識,反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式;②武俠小說反映出讀者不成熟的兒童心態(tài),鼓動讀者“快意恩仇”,導致讀者缺少追求.規(guī)范的信念和動力,成為走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石;③材料三從哲學的角度否定了武俠小說的社會價值,具有合理性。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“中國的武俠小說對道德倫理的思考是固定的”理解錯誤,原文是“中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的”,選項表述過于絕對。故選D。2.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項,“可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中‘武’的變遷”說法錯誤。根據(jù)材料二第二段,從“武術(shù)“武藝”到“武德”“武學”,再到“武圣至境”是金庸小說中的武學體系,并非從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代小說中“武”的變遷。故選C。3.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料三認為武俠小說所反映出來的傳統(tǒng)思維方式和心態(tài)阻礙了讀者對公平合理的制度設(shè)計的追求。這一觀點從哲學的角度否定了武俠小說的社會價值。A項指出武俠小說的主人公走下神壇,回歸普通人,主要是從文學創(chuàng)作的角度闡述了武俠小說的變遷,并沒有評價武俠小說的價值。B項指出新的武俠小說人物形象的不斷豐富、多元,同樣是從文學創(chuàng)作的角度闡述武俠小說的變遷。C項指出武俠文化價值取向的消極意義,以及當代讀者的誤解,符合材料三的論點。D項從積極的角度肯定了武俠小說“慕俠尚義”的文化價值,與材料三觀點相反。故選C。4.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料三在論證上的特點分析概括如下:①采用層進式的論證結(jié)構(gòu),由果溯因,逐層展開論證。文章先提出武俠小說是成人童話,讀者不需要任何常識便可以感受其情境。再提出“為什么武俠小說對常識的干擾如此嚴重?”然后指出“反觀武俠小說,可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)”。最后指出,“武俠小說所透露出來的文化信息,在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害,而疏于對超越個人行為之上的普遍規(guī)范的探索”,是有害的。②論證中綜合運用例證法、引證法、對比法等論證手法,方法靈活多樣?!澳切┙⑿壑阅軌蛟趶V大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因為他們相信自己的內(nèi)心與天道直接相通”這是例證法。選文第二段把中國的武俠小說與西方的偵探小說與科幻小說進行對比,從而突出武俠小說的特點。這是對比法。“這種思維方式被人類學家列維·布留爾稱為‘互滲律’,即主客互相滲透,甚至萬物都互相滲透,屬于一種比較原始和幼稚的思維模式”這是引證法。③作者在論證過程中,能立足當下,著眼未來。文章從干擾常識的角度分析了武俠小說的特點,最后指出“正是這種傳統(tǒng)思維方式,在今天成了我們走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石。什么時候中國人不再迷戀于武俠了,中國文化的出路才會展現(xiàn)出來。”5.本題考查學生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個問題讓考生來談自己的觀點,這是實用類文本常考的題目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實談自己的見解。解答本題需要先表明觀點,再進行詳細分析。無論支持哪種觀點都可以,只要言之成理即可。如,支持第二種觀點,即“武俠小說是對常識的干擾”。理由分析如下:①從武俠小說描寫的內(nèi)容上有違常識,如主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式,一瞬間的過招動作制服了敵手。反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式。②從武俠小說塑造的主人公往往能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,鼓動讀者“快意恩仇”,導致讀者缺少追求規(guī)范的信念和動力,成為走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石。③從哲學的角度看,武俠小說是幾千年封建統(tǒng)治下被壓迫的普通民眾的精神寄托,在當今的法治社會,其社會價值是負面的?!军c睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。8、1.(1)交代故事發(fā)生的背景;(2)渲染了優(yōu)美寧靜的氛圍;(3)與下文下毒的情節(jié)表現(xiàn)出人性的惡毒形成強烈反差;(4)秋天到了,引出度假結(jié)束回城的情節(jié)。2.(1)心地善良。當她一聽說賈德森要下毒的時候,她的臉刷的一下變白了,并且大聲說“使不得,賈德森!”“太可怕了,那要出人命的!”(2)明白事理。當丈夫不聽勸阻時,她又解釋“法律也不能判一個小偷死刑啊,你有什么權(quán)利……”(3)性格軟弱。明知丈夫的做法過于殘忍,但也無法阻止他。(4)處事周密細致。她決定把酒瓶子的事告訴別人,讓人換掉有毒的酒。3.(1)運用了巧合法,馬西亞正好有事離開,亞歷克剛好趕過來,賈德森又恰好在這時摔暈過去,為喝下毒藥創(chuàng)設(shè)了一個最合理的情境。(2)歐亨利式的結(jié)尾,意料之外,情理之中,自己放的毒藥最后毒死了自己,使小說具有強烈的諷刺效果。(3)呼應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴謹,小說以主人公端詳一瓶酒開始,以他喝下毒酒結(jié)束。4.雖然賈德森維護其私有財產(chǎn)有合理之處,但他表現(xiàn)出的人性惡的一面是應(yīng)該受到批判的。一方面小偷偷的只是一點兒酒而已,并不是特別貴重,從情感上來說,無須下此毒手。另一方面,小偷偷東西可報警抓捕,按法律來判,也罪不至死。因此,于情于法,賈德森的做法都太過分,他最后自食惡果也體現(xiàn)了小說惡有惡報的主旨。【解析】1.本題主要考查分析文本語段作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說第一段內(nèi)容在文中起到什么作用”,答題時注意首先概括該語段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,在表達主旨和人物性格塑造方面的作用,還要注意結(jié)合語段在文章中所處的位置進行分析。結(jié)合“秋天,滿山的樹葉都變黃了”“山腳下的小湖湖水清澈平靜”等分析,環(huán)境描寫,角度故事發(fā)生的背景,渲染了優(yōu)美的氛圍。結(jié)合“但由于水涼已不能游泳了,就是說到了該離開避暑山莊返回都市的時候了”分析,引出下文回城的情節(jié)。結(jié)合“我們每次春天回到這里,我總發(fā)現(xiàn)瓶子里的酒在減,肯定是有人進來偷喝了酒。這個賊!這就是我要往瓶子中放毒藥的原因,我們走后那個偷酒喝的賊還會來的,這回讓他再喝!”分析,與下文下毒的情節(jié)表現(xiàn)出人性的惡毒形成強烈反差。2.本題主要考查鑒賞人物形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“女人的臉刷的一下變白了?!共坏?,賈德森!’她大聲地說,‘太可怕了,那要出人命的!’”“‘不能那樣做,賈德森,’她又說了一遍,‘法律也不能判一個小偷死刑啊,你有什么權(quán)利……’”等分析,馬西亞心地善良,明白事理。結(jié)合“賈德森又說了一遍他管不了那么多,而且斥責她不要再說廢話了。她知道再多說也沒用,他一向心狠手辣”“她朝門口走去,一邊走一邊說她要去和亞歷克的妻子瑪麗告別。她決定把酒瓶子的事告訴給瑪麗,瑪麗是能理解她的,她會從亞歷克那里拿到鑰匙,將瓶子中的酒換掉”等分析,馬西亞性格軟弱,處事周密細致。3.本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“賞析小說結(jié)尾的表達技巧”,需要結(jié)合小說結(jié)尾內(nèi)容,明確表達技巧,結(jié)合內(nèi)容分析,點明效果。結(jié)合“賈德森喊亞歷克快一點,然后便拿起靴子回屋,走著走著,一不小心絆倒了,他因為腦袋撞到門框上面而昏了過去”“馬西亞離開了別墅”分析,運用巧合法。抓住最后一句內(nèi)容“說完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒睜就喝下去了”分析,給人以想象的空間,自己放的毒藥最后毒死了自己,意料之外,也在情理之中。這就是運用歐亨利式結(jié)尾。結(jié)合“賈德森的妻子馬西亞正在臥室里打點包裹,賈德森自己站在室中端詳著手中的一瓶酒”“說完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒睜就喝下去了”分析,呼應(yīng)開頭,小說以主人公端詳一瓶酒開始,以他喝下毒酒結(jié)束。4.本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說題為‘我的私有財產(chǎn)’,主人公賈德森對待侵犯自己私有財產(chǎn)的人采取下毒報復,請你結(jié)合小說內(nèi)容對他的這一做法進行評價”,這是探究題,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展延伸。結(jié)合“我們每次春天回到這里,我總發(fā)現(xiàn)瓶子里的酒在減,肯定是有人進來偷喝了酒。這個賊!這就是我要往瓶子中放毒藥的原因,我們走后那個偷酒喝的賊還會來的,這回讓他再喝!”“要是我毒死了一個用暴力進入我的住宅的賊,按法律不能定我犯有殺人罪吧”“我們的別墅上了鎖,如果有誰撬開門鎖進來喝酒的話,那我可就管不了了”“當我不得不保護自己的財產(chǎn)的時候,我有我自己的法律”“假如一個人截住我,搶我五元或五百元錢我認為都是一樣的,賊就是賊!”等分析,小偷偷的只是一點兒酒而已,并不是特別貴重,無須下此毒手。小偷偷東西可報警抓捕,按法律來判,也罪不至死。結(jié)合最后內(nèi)容“說完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒睜就喝下去了”分析,他最后自食惡果,也體現(xiàn)了小說惡有惡報的主旨。9、1.A2.D3.本題注意要分點作答。堅毅:①布仁巴雅爾為了民族文化而去尋根;②拍攝《呼倫貝爾·萬歲》等;溫暖:①發(fā)朋友圈“感謝因有愛而感動的世界”;②給老人拍攝“跪下”等細節(jié);③歌聲中充滿溫暖?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“在去世的前一天,發(fā)了一條朋友圈”,于文無據(jù)。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,D項,“他的一生都在家鄉(xiāng)默默奉獻”錯誤,根據(jù)原文“1990年,對布仁巴雅爾來說是一個特殊的年份。這一年,他進入中國國際廣播電臺亞洲部,從事蒙語新聞時事節(jié)目和專題節(jié)目的播音及文字翻譯、采訪等工作,并主持《中國當代文化人物》節(jié)目。這一次,他一干就是22年”可知,他不是一生都在家鄉(xiāng)工作。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,文中體現(xiàn)布仁巴雅爾的“堅毅”的事件有:“開始學習蒙古族長調(diào),這一學就是三年”“他和妻子烏日娜開始投身民族文化的尋根工程,……他們走遍了鄂溫克民族聚居區(qū),……制作成了中國第一張原生態(tài)唱片《歷史的聲音》”“并自費發(fā)起了“拍攝百位呼倫貝爾百歲老人”的公益活動。兩年多時間,他跋涉上萬公里,用鏡頭記錄草原上的滄桑、變遷與傳奇”;體現(xiàn)他“溫暖”的事件有:“是的,要感謝的人太多了……千言萬語,凝聚成他在微信朋友圈發(fā)的一句話:感謝因有愛而感動的世界”“布仁巴雅爾用手機記錄下了呼倫貝爾近百位老人的音容笑貌,也為那些隨時會隨著老人離去而消失的優(yōu)秀民族文化和民間藝術(shù)留下了可以追溯的寶貴影像資料”“品味他歌聲中草原的靜謐和芬芳,總有一種感動油然而生”。據(jù)此分別概括即可?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.B3.A4.(1)適逢父親生病,綿延十旬,玄齡衣不解帶服侍;等到父親去世后,五天一勺湯水不進。(2)(房玄齡)擔任宰相長達十五年,自認為權(quán)力恩寵極大,多次上表請求辭去相位,詔書不準?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。該句譯文是:玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會怠慢政事,怠慢政事就會導致滅亡,故見守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句,且后兩句兩兩對稱,故應(yīng)分別斷開;同時都是“畏”的賓語,所以排除AB兩項;其次A項與D項中的“冒百死遇”語義不通,且“冒百死/-一生”屬對仗句,意思是,身經(jīng)百死,而逢一生,即俗話說的九死一生,進而排除AD兩項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“國器”代指“國家政權(quán)”的說法錯誤,應(yīng)表述為常用來代指“治國人才”。故選B。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。A項,強加因果,從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時,是在“被高孝基稱贊”之后的事情。即不是因為有這個心憂天下的志向才被稱贊。故選A。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)會,適逢;綿,綿延;及,等到;勺飲,一勺湯水。(2)居,擔任,居于……之位;以,認為;隆,高,大;累,多次;表。上表;不聽,不準?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:房玄齡,齊州臨淄縣人。年幼時機警敏捷,貫通典籍,善于寫文章。十八歲時,應(yīng)舉于進士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱,說:“我見過的人很多,還沒見過這樣的年輕人,(他日后)一定是國家的棟梁?!毖a任牒城尉,見中原正亂,慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病,歷時十旬,玄齡衣不解帶服侍;待父親去世后,五天滴水不進。太宗率兵巡行渭北,房玄齡杖策拜見太宗于軍門,太宗與他一見如故。太宗被封為秦王后,隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒有不跟從的,(戰(zhàn)后)眾人爭相荻取奇珍異寶,惟獨房玄齡收攏人才到幕府,并與諸將暗相深結(jié),人人都愿盡死效力。秦王曾說:“漢光武帝自得鄧禹之后,門人更加相親相近。自從我有了玄齡,就像光武有了鄧禹一樣?!狈啃g在王府任職十年,軍事文書幕府檄文,有時頃刻間便寫成,文字簡約道理詳盡,一開始就不打底稿。太子即位后,任職中書令。按功封賞,與杜如晦、長孫無忌、尉遲恭、侯君集功居第一,晉爵為祁國公,賜予食邑一千三百戶。后來晉升為尚書左仆射,改封為魏國公。太宗曾問說:“創(chuàng)業(yè)與守成,哪一個更難?“玄齡說:”在事業(yè)開創(chuàng)時期,群雄競逐,被打敗了就歸降,戰(zhàn)勝之后才能奪取,因此創(chuàng)業(yè)為難?!蔽横缯f:"取得天下后,就會安于驕奢淫逸。國家由此衰亡,所以說守成為難?!疤谡f:“玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生,看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會怠慢政事,怠慢政事就會導致滅亡,故見守成之為不易。”(房玄齡)擔任宰相長達十五年,自認為權(quán)力恩寵極大,多次上表請求辭去相位,詔書不準。太宗派遣使者對他說:"謙讓確實是美德。然而國家依靠您(治理)已久,一旦失去優(yōu)秀的輔國人才,如同失去左右手。您看起來筋力未衰,不要謙讓了!”晚年多病,當時皇帝出巡玉華宮,下詔玄齡留守京城,聽任他臥床辦理國事。后來病情加劇,皇帝命令鑿通苑墻以方便問候。去世,終年七十一歲,謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國政時,夙興夜寐,盡心竭力,一心為公,不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事,審議法令,務(wù)為寬平。治家有法度,常常擔心孩子們驕奢淫侈,仗勢欺人,于是收集古今家誡,書寫在屏鳳之上。11、1.(1)內(nèi):通“納”,收回;(2)奪:改變;(3)遷:調(diào)任;(4)卻:后退2.D3.(1)朱暉把他的全部家產(chǎn)都散發(fā)出去,來分給貧窮老弱的同族親戚和朋友。(2)朱暉同縣的張堪一向有名聲,曾經(jīng)在太學見到朱暉,很敬重他,用朋友之道對待朱暉。4.財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日/朱暉死日也5.剛正不阿,仗義,善良(或富有同情心,先人后己)【解析】1.本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)“內(nèi)”,句意:小孩子還是收起刀吧。譯為通“納”,收回。(2)“奪”,句意:還是不要改變他的氣節(jié)吧。譯為改變。(3)“遷”,句意:調(diào)任做太山太守。譯為調(diào)任。(4)“卻”,句意:退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭。譯為后退。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。A項,介詞,把;介詞,憑。B項,介詞,等到;動詞,遭遇。C項,連詞,表承接;連詞,表并列。D項,語氣詞,一定。故選D。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“其”,代詞,指朱暉;“以”,連詞,表目的,來;“貧羸”,貧窮老弱;“以分宗里故舊之貧羸者”(定語后置句)。(2)“素”,一向、向來;“于”,介詞,在;“重”,敬重;“之”,代詞,他;“以”,介詞,用;“接以友道”(狀語后置句)。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。抓住“財物”“諸母衣”分析,分別作為句子的主語,應(yīng)該斷開;“今日”表示時間,應(yīng)該斷開;結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:財物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動。今日就是我朱暉死的日子了!5.本題主要考查鑒賞文學作品的形象的能力。解答此類試題,閱讀對應(yīng)語段內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復遣家丞致禮,暉遂閉門不受”分析,他剛正不阿;結(jié)合“暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉”分析,他善良,富有同情心;結(jié)合“接以友道”“暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:‘堪嘗有知己之言,吾以信于心也’”“召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友”等分析,他仗義?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:朱暉字文季,是南陽郡宛縣人。朱暉很早就死了父親,十三歲時,王莽失敗,天下大亂,朱暉與外祖父家的人從田間逃入宛縣城。在路上遇到一群賊,(賊人們手持)鋒利的刀搶劫那些婦女,掠奪(她們的)衣服財物。(朱暉的)兄弟們家里的其他人都很惶恐著急,趴在地下不敢動。朱暉拔劍上前說:“財物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動。今日就是我朱暉死的日子了!”賊人看他年紀很小,很贊賞他的志氣,就笑著說:“小子把刀收起來吧!”于是就舍棄他們離開了。永平初年,顯宗的舅舅新陽侯陰就仰慕朱暉的賢能,親自去問候看望他,朱暉避而不見。陰就又派家吏送禮,朱暉就閉門不接受。陰就聽說之后,嘆息道:“真是有志之士啊,不要改變他的氣節(jié)。”建初年間,南陽郡發(fā)生大饑荒,米價每石一千多錢,朱暉把他的家財全部散盡,分給那些貧困體弱的同族同鄉(xiāng)和舊交,家鄉(xiāng)的氏族們都歸附他。與朱暉同縣籍的張堪一直很有名氣,(他)曾經(jīng)在太學見過朱暉,很看重他,按照朋友交往的準則與他交往,就握著朱暉的手臂說:“我想把妻子兒女托付給朱先生?!敝鞎熞驗閺埧笆怯械滦袑W問的前輩,(所以只是)拱手(致意)沒敢回答,從此以后(兩人)沒再見面。張堪死后,朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,拿豐厚的財物周濟他們。他的兒子感到很奇怪。朱暉說:“張堪曾經(jīng)有知己之言(對我說過),我已經(jīng)在心里記下了?!敝鞎熡趾屯と岁愐窘缓?,陳揖早死,留下一個遺腹子陳友,朱暉經(jīng)常很照顧他。等到司徒桓虞做南陽太守的時候,征召朱暉的兒子朱駢做官,朱暉推辭掉了對朱駢的任命而推薦了陳友。元和年間,(朱暉)升任太山太守。朱暉上疏請求留任京城,皇上詔令答應(yīng)了他。因為上書陳說有利國家、合乎時宜之事,(又上書)陳奏機密之事,很多意見被采納,深受皇帝贊賞嘉獎?;噬舷略t回復他說:“才智凡庸的官吏(總是)無原則地迎合(上級),迎合上級的意旨,當面順從上級,(背后議論是非),在朝為官沒有忠貞正直的心志,退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭,(我)擔心這件事很久了。只有你今天所說的話,才符合我的心意。適我愿也。先生一定要繼續(xù)努力啊!其勉之!”12、例文寬進嚴出,重塑大學風采最近這段時間,網(wǎng)上接二連三的報道出大學生由于學分不夠而受到處罰,在網(wǎng)上引起了廣泛的議論。例如,川北醫(yī)學院今年有83名學生學業(yè)成績沒有過關(guān)未能正常畢業(yè)、華中科技大學18名本科生降為??粕?、湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學院對22名學業(yè)不合格的學生進行退學處理,對40人給予留級處理……從今年開始,教育部要求高校取消清考制度,嚴抓教學質(zhì)量,加大上課過程考核成績在課程總成績中的比重,嚴把畢業(yè)出口關(guān),杜絕大學生混日子、混文憑的現(xiàn)象。17日,教育部高教司司長吳巖到華中師范大學參加該校第四屆教學節(jié)是表示,每所大學抓本科教育質(zhì)量的方式可以有所不同,但是目標必須一致。并提到現(xiàn)在有的大學生天天醉生夢死,天天打游戲、談戀愛,渾渾噩噩的好日子將一去不復返了,不能搞‘玩命’的中學,也不能搞‘快樂’的大學。當今社會對于高素質(zhì)高能力的人才需求越來越大,而大學作為培養(yǎng)人才的基地,應(yīng)寬進嚴出。寬進能最大程度的減少人才的流失,為社會和國家提供足夠的高素質(zhì)人才。嚴出是為了保障大學生離開大學進入社會的時候能符合社會和國家的需求。寬進嚴出才有利于大學生的學習成長。幾所高校對學業(yè)不合格的學生進行退學處理,對在校學習的大學生有著極大的震懾。川北醫(yī)學院的老師劉賢君提到自己的感受,現(xiàn)在晚上自覺上自習的學生多了,請假的少了,學生更好管理了。因此只有嚴格制度要求,給大學生合理增負,能夠提升學生的質(zhì)量,培養(yǎng)學生的獨立思考能力和適應(yīng)力。寬

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