鄂教版語文九上《事事關(guān)心》word教案及練習(xí)

文檔編碼:CI4P10G9I8M9——HW5E1M5W6I3——ZY5G8J7Z3N8名師精編 優(yōu)秀教案【學(xué)問儲備】1．字詞積存

地大物博：土地廣大,物產(chǎn)豐富；玄xuán虛：用使人困惑的形式來掩蓋真相的欺詐手段；前仆后繼：前面的人倒下,后面的人連續(xù)跟上去；形容英勇奮斗,不怕犧牲；埋頭苦干：不理會旁邊的事情,集中精力,勤奮工作；為民請命：替老百姓向執(zhí)政者提出要求；自欺欺人：用自己都難以置信的話或手法來欺詐別人；既欺詐自己也欺詐別人；不足為據(jù)：不行以作為依據(jù)；誆kuāng：騙；省xǐng悟：醒悟；脊梁：脊背；誣蔑：捏造事實敗壞別人的名譽(yù)；2．作家作品

魯迅（1881～1936）,中國文學(xué)家、思想家、革命家和訓(xùn)練家；原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,1881年9月25日產(chǎn)生；出身于破落封建家庭；青年時代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響；1902年去日本留學(xué),原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,期望用以轉(zhuǎn)變國民精神；1905—1907年,參加革命黨人的活動,發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文；期間曾回國奉母命結(jié)婚,夫人朱安；1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說集》,介紹外國文學(xué)；同年回國,先后在杭州、紹興任教；辛亥革命后,曾任南京臨時政府和北京政府訓(xùn)練部部員、 僉事等職,兼在北京高校、女子師范高校等校授課； 1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石；五四運(yùn)動前后,參加《新青年》雜志工作,成為“五四” 新文化運(yùn)動的主將； 1918年到1926年間,間續(xù)創(chuàng)作出版了小說集 《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》 、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集；其中, 1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿 Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作； 1926年8月,因支持北京同學(xué)愛國運(yùn)動,為北洋軍閥政府所通緝,南下到廈門高校任中文系主任；1927年1月,到當(dāng)時的革命中心廣州,在中山高校任教務(wù)主任；1927年10月到達(dá)上海,開頭與其同學(xué)許廣平同居； 1929年,兒子周海嬰出世； 1930年起,先后參加中國自由運(yùn)動大同盟、 中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保證同盟, 抗擊國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害；從1927年到1936年,創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中；魯迅的一生,對中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社” 、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者； 大力翻譯外國進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、爭論、整理大量的古典文學(xué),編著《中國小說史略》 、《漢文學(xué)史綱要》,整理《嵇康集》,輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等；1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海,上海民眾上萬名自發(fā)舉辦公祭、送葬,葬于虹橋萬國公墓；1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓題字；3．背景鏈接

寫作背景：名師精編 優(yōu)秀教案文章寫于1934年9月25日；當(dāng)時,日寇的鐵蹄早已踐踏了我東北領(lǐng)土, 國民政府卻實行不抗擊主義,只是期望國際聯(lián)盟禁止日本帝國主義的入侵,而國聯(lián)卻實行了袒護(hù)日本的立場；一些國民黨官僚和社會名流以祈禱“解救國難”為名,多次舉辦“時輪金剛法會”等活動；輿論界曾有“民族的自尊心與自信力已蕩焉無存” 的論調(diào)；魯迅作為民族之魂的思想家,既痛感寄期望于國聯(lián)的自欺與求神拜佛的荒唐, 更清醒地意識到悲觀論調(diào)的荒謬與危害, 于是寫下了此文,旨在警醒國人,興奮民族精神；關(guān)于雜文：雜文是一種文藝性的談?wù)撐?；其寫作特點(diǎn)是“從實入手,以實論虛” ,取材的特點(diǎn)“大中取小,小中見大” ；它往往綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,如描寫、說明、談?wù)?、抒情；用例證、引證、喻證、歸謬等多種 論證方法；本文就是選自魯迅的雜文集《且介亭雜文》中的一篇；【文本解讀】一、謀篇立意本文以深刻的思想和犀利的語言, 駁斥了“中國人失掉了自信力” 這一國民黨反動派政客及其走狗文人誣蔑中國人民的錯誤論調(diào), 表達(dá)了作者猛烈地要求興奮民族精神, 不惜任何代價解救國難的思想感情；二、文章脈絡(luò)全文可分為三個部分；第一部分（1－2）,擺出“中國人失掉自信力”這個被反對的論點(diǎn)及其論據(jù)；第1段：作者擺出了對方的論據(jù)；第2段：是從上段論據(jù)中得到的論點(diǎn)；其次部分（3－8）,分別針對敵論的論證和論點(diǎn)進(jìn)行反對；可分兩層；第一層（3－5）,從對方的論據(jù)動身,反對了對方的論證過程,即通過揭示對方論點(diǎn)和論據(jù)之間缺乏規(guī)律關(guān)系來確定對方的論點(diǎn)不能成立；其次層（6－8）,作者針鋒相對地提出,有并未失掉自信力的中國人在,從根本一駁倒了對方的論點(diǎn)；第三部分（9）,得出結(jié)論,自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下；三、寫作方法1、針對敵論,先駁論證,反對論點(diǎn),層層反對；本文成功地運(yùn)用了駁論證和駁論點(diǎn)兩種反對方法；在擺出敵論的論據(jù)和論點(diǎn)之后, 作者分兩步進(jìn)行了反對, 先反對了對方的論證過程, 指出中國人現(xiàn)在失掉的是他信力, 而不是自信力；然后針鋒相對地提出, 有并不失掉自信力的中國人在,從根本上駁倒了對方的論點(diǎn)； 通過反對敵論的論據(jù)和論點(diǎn), 把敵論駁得體無完膚,顯示了嚴(yán)密的規(guī)律性；2．文章語言犀利、生動、洗練而又周密；如：“他信力”和“自欺力” ；第一段中的“總” 、“只”、“一味”等；“他信力”和“自欺力”這兩個詞的使用,從修辭上說,這是仿詞；你說“自信力” ,我來個“他信力” ,既特殊神奇地指出對方論證的不嚴(yán)密, 又揭示了某些人愚昧麻木的實質(zhì), 再加上一個“自欺力” 來批判,可謂入木三分,語言生動、洗練；第1段中“總”、“只”、“一味”這三個副詞的使用,也很見功力；“總”,表示時間之長,頻率之高； “只”,說明根本不作別的考慮； “一味”,說明專注于此,說明陷于泥淖之深； 表達(dá)了文章語言的周密； 行文語言的洗練仍表現(xiàn)在反復(fù)閱讀之后,也找不出哪個詞可有可無甚至意義不大, 而越讀越有味；例如“雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘ 正史’,也往往掩不住他們的光耀” ,這一句包含著好幾個層次的意思； 最基本的意思是他們的光照耀輝著歷史； 另外仍包括的意思有： ①正史也掩不住他們的光耀； ②所謂的正史,其實不是真正的歷史；③所謂的正史, 是為帝王將相作家譜的； 這些豐富內(nèi)容的名師精編 優(yōu)秀教案顯露,對于中心的表達(dá)也更深刻,更有說服力；同時,這樣的語言才凝練雋永,耐人尋味；四、問題探究1、我們是不是有并不失掉自信力的中國人在？“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,??”,這些都是沒有失掉自信力的中國人； “這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信,不自欺；他們在前樸后繼地戰(zhàn)爭, 不過一而總在被摧殘, 被抹殺,毀滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了；”這些人也是并不失掉自信力的中國人；大量的事實論據(jù)擺在了面前,說明我們有并不失掉自信力的人在,且這是歷史的主流；結(jié)論l：我們有并不失掉自信力的中國人在；結(jié)論2：說中國人失掉自信力,用以指一部分就可,假如加于全體,那簡直是誣蔑；結(jié)論3：觀看、分析事物,要看到事物的本質(zhì)、主流,而不應(yīng)當(dāng)被一點(diǎn)表面現(xiàn)象所困惑；2、句段懂得：⑴中心句；說中國人失掉了自信力,用以指一部人就可,假如加于全體,那簡直是誣蔑；這句話是本文的中心句, 是駁斥“中國人失掉自信力”這個被反對論點(diǎn)的關(guān)鍵句； 從規(guī)律上說,它揭示了對方犯了以偏概全的錯誤, 由于依據(jù)雙方都確定的事實, 作者承認(rèn)有些中國人早就失掉了自信力；但依據(jù)對方用意,作者指出對方用一個錢稱命題 “中國人失掉自信力了”是荒謬的；從情感上說,這句話是對對方謬論的怒斥；⑵重點(diǎn)句：〔1〕兩年前,我們總自夸著“地大物博”,是事實；不久就不再自夸了,只期望著國聯(lián),也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜神；懷古傷今了——卻也是事實；這段中列舉了三個論據(jù),作者在文中反復(fù)承認(rèn)“是事實”,“也是事實”“卻也是事實”,作者先擺出敵論的論據(jù),為后文的批駁做好了鋪墊；〔2〕于是有人慨嘆曰：中國人失掉了自信力了；這句是由上面的論據(jù)得出的觀點(diǎn)；敵論樹立了,等于為批駁樹立了箭靶；⑶總結(jié)句：要論中國人,必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙, 卻看看他的筋骨和脊梁；自信力的有無, 狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下；這句是作者在批駁敵論之后得出的結(jié)論, 作為思想家,作者在這篇文章中不僅熱忱地贊頌這些并不失掉自信力的人們,而且進(jìn)一步從理論上闡述看問題的正確方法；⑷過渡句：〔1〕假如單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信力其實是早就失掉了的；這一句承接上文中的“自夸?‘地大物博”、“期望著國聯(lián)”、“求神拜佛,懷古傷今”這些現(xiàn)象,引出下文對這一現(xiàn)象的分析；〔2〕“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,掩蓋了一切罷了；然而,在這掩蓋之下,我們有并不失掉自信力的中國人在； 這兩句是緊承上文對敵論論證的反對, 中國人正進(jìn)展著“自欺力” ,一個“然而”一轉(zhuǎn),引出在“自欺”的掩蓋之下,我們有并不失掉自信力的中國人在；緊接著作者在下文開頭用事實來批駁敵論點(diǎn)；【練習(xí)解答】一、作者批駁的觀點(diǎn)是： 中國人失掉自信力了；作者提出的觀點(diǎn)是：我們有并不失掉自信力的中國人在；作者分兩步反對了對方的觀點(diǎn)； 第一是反對論證, 即通過揭示對方論證過程中不合規(guī)律,材料不能證明觀點(diǎn)來反對；文章 3、4、5、段指出,依據(jù) 1段的三個“事實” ,只能證明有些中國人失掉了 “他信力”,進(jìn)展著“自欺力”,而不能證明全體中國人失掉了 “自信力”；然后是反對論點(diǎn), 6－10段作者通過證明自己觀點(diǎn)的正確性,針鋒相對地駁倒了對方的觀點(diǎn)；二、1、不能依據(jù)某些個別的事實對整體中國人作出判定；2、不是,是指那些“求神拜佛”的國民黨官員和“社會名流” ；3、“脂粉”比如某些人自欺欺人的假裝； “筋骨”比如廣大人民群眾； “脊梁”比如有自信力名師精編 優(yōu)秀教案的中國人；4、“狀元宰相”指身居高位的達(dá)官貴人；“地底下”指處在社會底層的廣大勞動人民；三、《事事關(guān)懷》是立論,寫作目的是提出并證明“既要讀書,又要關(guān)懷政治”的觀點(diǎn)；寫

法上主要引出并分析明代東林黨人顧憲成撰寫的對聯(lián)來論述自己的觀點(diǎn)； 本文是駁論,寫作目的是駁倒“有人”提出的“中國人失掉自信力”的觀點(diǎn)；寫法上主要通過駁論證和反對論點(diǎn)來駁倒對方；【類文品析】

“友邦驚詫”論只要略有知覺的人就都知道：這回同學(xué)的請愿②,是由于日本占據(jù)了遼吉,南京政府束手無策,單會去請求國聯(lián),③而國聯(lián)卻正和日本是一伙；讀書呀,讀書呀,不錯,同學(xué)是應(yīng)當(dāng)讀書的,但一面也要大人老爺們不至于葬送土地,這才能夠安心讀書；報上不是說過,東北大學(xué)逃散,馮庸高校④逃散, 日本兵觀看同學(xué)模樣的就槍斃嗎？放下書包來請愿, 真是已經(jīng)可憐之至；不道國民黨政府卻在十二月十八日通電各地軍政當(dāng)局文里, 又加上他們“搗毀機(jī)關(guān),阻斷交通,毆傷中委,攔劫汽車,橫擊路人及公務(wù)人員,私逮刑訊,社會秩序,悉被破壞”

的罪名,而且指出結(jié)果,說是“友邦人士,莫名驚詫,長此以往,國將不國”了！好個“友邦人士” ！日本帝國主義的兵隊強(qiáng)占了遼吉,炮轟機(jī)關(guān),他們不驚詫；阻斷鐵路,追炸客車,捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫；中國國民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn),空前水災(zāi),賣兒救窮,砍頭示眾,隱秘殺戮,電刑逼供,他們也不驚詫；在同學(xué)的請愿中有一點(diǎn)紛擾,他們就驚詫了！好個國民黨政府的“友邦人士” ！是些什么東西！即使所舉的罪狀是真的罷,但這些事情,是無論那一個“友邦”也都有的,他們的保護(hù)他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具；擺什么“驚詫”的臭臉孔呢？可是“友邦人士”一驚詫,我們的國府就怕了, “長此以往,國將不國”了,好像失了東三省,黨國倒愈像一個國, 失了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個國,失了東三省只有幾個學(xué)生上幾篇“呈文” ,黨國倒愈像一個國,可以博得“友邦人士”的夸獎,永久“國”下去一樣；幾句電文,說得明白極了：怎樣的黨國,怎樣的“友邦” ；“友邦”要我們?nèi)嗣裆硎茉赘?寂然無聲,略有“越軌” ,便加屠戮；黨國是要我們遵從這“友邦人士”的期望,否就,他就要“通電各地軍政當(dāng)局” ,“即予緊急處置,不得于事后借口無法勸阻,敷衍塞責(zé)”了！ ,同學(xué)們怎會“無法勸阻”？每月一千八百由于“友邦人士”是知道的：日兵“無法勸阻”

萬的軍費(fèi),四百萬的政費(fèi),作什么用的呀, “軍政當(dāng)局”呀？寫此文后剛一天,就見二十一日《申報》登載南京專電云： “考試院部員張以寬,盛傳前日為同學(xué)架去重傷；茲據(jù)張自述,當(dāng)時因車夫誤會,為群眾引至中大⑤,旋出校回寓,并無受傷之事；至行政院某秘書被拉到中大,亦當(dāng)時出來,更無失蹤之事； ”而“訓(xùn)練消息”欄內(nèi),又記本埠一小部分學(xué)校赴京請愿同學(xué)死傷的確數(shù),就云：“中公死二人,傷三十人,復(fù)旦傷二人,復(fù)旦附中傷十人,東亞失蹤一人（系女性） ,上中失蹤一人,傷三人,文生氏⑥死一人,傷五人??”可見同學(xué)并未如國府通電所說,將“社會秩序,破壞無余” ,而國府就不但照舊能夠鎮(zhèn)壓,而且照舊能夠誣陷,殺戮； “友邦人士” ,從今可以不必“驚詫莫名” ,只請放心來瓜分就是了；注釋：①本篇最初發(fā)表于一九三一年十二月二十五日《十字街頭》其次期,署名明瑟；②學(xué)生的請愿指一九三一年十二月間全國各地同學(xué)為反對蔣介石的不抗擊政策到南京請愿的事件；對于這次同學(xué)愛國行動,國民黨政府于十二月五日通令全國, 禁止請愿；十七日當(dāng)各地同學(xué)聯(lián)合向國民黨中心黨部請愿時,又命令軍警逮捕和槍殺請愿同學(xué),當(dāng)場打死二十余人,打傷百余人；十八日仍電令各地軍政當(dāng)局緊急處置請愿大事；③請求國聯(lián)九一八事變后,國民黨政府多次向國聯(lián)申訴,名師精編優(yōu)秀教案又向國聯(lián)提議劃錦州為中立十一月二十二日當(dāng)日軍攻擊錦州時,區(qū),以中國軍隊退入關(guān)內(nèi)為條件請求日軍停止攻擊； 十二月十五日在日軍連續(xù)攻擊錦州時再度向國聯(lián)申訴,請求它出面干涉,阻擋日本帝國主義擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭； ④馮庸高校奉系軍閥馮庸所創(chuàng)辦的一所高校,一九二七年在沈陽成立,一九三一年九一八事變后停辦；⑤中大,南京中心高校；⑥中公,中國公學(xué)；復(fù)旦,復(fù)旦高校；復(fù)旦附中,復(fù)旦高校附屬試驗中學(xué)；東亞,東亞體育專科學(xué)校；上中,上海中學(xué)；文生氏,