我國手工印染

我國手工印染一、手工印染的含義手工印染是有關(guān)于現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)的機(jī)械化印染產(chǎn)品而言，一般是指以傳統(tǒng)手工技藝所制作的染色印花以及繪制等工藝和產(chǎn)品。早在新石器時(shí)代，中國就有了可觀的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而紡織與染色技術(shù)，都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)親密有關(guān)。從西安半坡原始社會(huì)的舊址中所發(fā)現(xiàn)的石紡錘和斜紋編織印紋就足以證明，我國的紡織技術(shù)就達(dá)到了相看作熟的水平。隨之而產(chǎn)生的染色、印花等工藝技術(shù)也廣為流傳，深受人們的喜歡。中國古代，將染色和印表等工藝技術(shù)和產(chǎn)品統(tǒng)稱為“染纈”。從古代文件記錄和考古研究中，能夠認(rèn)識(shí)到中華民族有著多種精深的染色及印花技術(shù)，此中影響較大的是扎染、蠟染、絲網(wǎng)印以及手工繪染等。二、手工印染織物較常用的手工印染織物，一般都是由各種紡織纖維經(jīng)過不同樣的加工方式生產(chǎn)而成的。手工印染織物一般分為兩大類：一類是由天然纖維制成的織物，另一類是由化學(xué)纖維制成的織物。手工印染織物天然纖維織物化學(xué)纖維織物混紡纖織物植物纖維織物動(dòng)物纖維織物人造纖維織物合成纖維織物棉織物（棉花、木棉）毛織物：人造棉織物錦綸麻織物：亞麻、黃麻、羊毛、兔毛、牛人造絲織物丙綸羊絨、兔絨、牛絨等腈綸絲織物：蠶絲柞蠶滌綸氨綸棉織物是手工印染最好的織物，品種多樣，經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠，又擁有優(yōu)秀的吸濕性和透氣性，耐熱耐摩擦力強(qiáng)，并擁有優(yōu)秀的染色性能。常有品種有：平布、府綢燈芯絨、帆布、斜紋布、針織布等，合適制作多種復(fù)試用品和室內(nèi)裝修用品。麻織物吸濕性強(qiáng)，強(qiáng)度高，結(jié)實(shí)耐用、服用見效涼快，伸縮性和耐酸性較差，1/8我國手工印染染色見效優(yōu)秀。毛織物輕軟輕柔，保溫性好，彈性強(qiáng)，吸濕性好，染色見效優(yōu)秀，屬于高檔織物。人造棉和人造絲，耐熱、吸濕性強(qiáng)，手感圓滑、輕柔，懸垂性較好，染色見效優(yōu)秀，經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠，是較常有的手工印染織物之一。合成纖維織物和混紡織物中，除個(gè)別以外，其余都因染色需特別設(shè)施要求等原由，一般在學(xué)習(xí)時(shí)不常使用。三、手工印染的染色劑手工印染的染色劑可分為染料和涂料。一般地說，染料指含色素能溶于水，配制成染液，并能直接染或或經(jīng)過助染劑染著在纖維上，與纖維有較強(qiáng)的親和力，能被纖維充分的汲取，使織物內(nèi)外都能獲取堅(jiān)固染色見效的染色資料。涂料指不溶于水，只能附著在織物表面的著色資料。一般來說，其色堅(jiān)固度和染色后織物的手感均差于染料的染色見效。手工印染染色劑能夠分為染色劑染料涂料：印染、油畫、丙烯、油漆天然染料：植物、動(dòng)物、礦物合成燃料：直接、酸性、活性、硫化四、織物辦理工藝在染色從前，必然將備用的織物進(jìn)行辦理，除掉織物上所節(jié)余的漿料、油污以及化學(xué)藥品等雜質(zhì)，以便達(dá)到理想的著色見效。一般常用的有兩種工藝：織物：100克2/8我國手工印染燒堿：3克水：3000-2000克工藝流程：燒堿-加水-投入織物-浸泡-煮5-10分鐘-沖洗-晾干-熨平織物100克洗衣粉：3-5克水：3000-2000克工藝流程：洗衣粉-水-投入織物-浸泡-加溫-沖洗-晾干-熨平手工印染品種眾多，包含蠟染、手繪、扎染等。此中扎染最具特點(diǎn)，是印度民族衣飾廣泛使用的染制方法之一，其“卷扎法”扎染工藝產(chǎn)量居世界首位。扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中公民間傳統(tǒng)而獨(dú)到的染色工藝?？椢镌谌旧珪r(shí)部分結(jié)扎起來使之不可以夠著色的一種染色方法，中國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染發(fā)源扎染扎染有著悠長歷史，發(fā)源于黃河流域?，F(xiàn)存最早的扎染制品，是出于新疆地區(qū)。據(jù)記錄，早在東晉，扎結(jié)防染的絞纈綢已經(jīng)有大量生產(chǎn)。公元408年東晉時(shí)期的作品，扎染這類工藝早在東晉時(shí)期就已經(jīng)成熟了。當(dāng)時(shí)絞纈產(chǎn)品，有較簡單的小簇花式，如蝴蝶、臘梅、海棠等；也有整幅圖案花式，如白色小圓點(diǎn)的“魚子纈”，圓點(diǎn)稍大的“瑪瑙纈”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎纈”等。蠟染．蠟染存在的形態(tài)性主要表此刻形式、抽象、裝修等三方面二形式形態(tài)是不以任何物象為描繪對(duì)象，它與抽象形態(tài)之間有規(guī)律地組合，裝修形態(tài)是對(duì)表現(xiàn)的物象進(jìn)行夸張、變形、幾何化、多利1物象組合加]二辦理的蠟染藝術(shù)形態(tài)。3/8我國手工印染2．蠟染存在的審美性在于見解美和藝術(shù)美。蠟染的審美個(gè)性存在于：其一是蠟染的形式美是擁有直觀性視覺形式的美，用視覺能夠感覺蠟染的圖案、色彩及冰紋的對(duì)象。其二是指蠟染的技藝與資料媒介性。蠟染從設(shè)汁到制作達(dá)成的過程是一個(gè)運(yùn)用蠟、布、浸染、脫蠟的過程，這些媒介的表現(xiàn)手段把民間藝人的審雅觀念、意象傳達(dá)出來的制作過程，需要技藝和技巧。其三是蠟染的歷史文化的積淀。民間藝人在制作蠟染審美創(chuàng)辦過程中使用的蠟染語言、視覺藝術(shù)形式，或多或少，或顯或隱地帶有必然的地區(qū)歷史文化積淀。比方在苗族蠟染形式中積淀著苗族歷史文化內(nèi)涵，積淀著苗族社會(huì)廣泛認(rèn)可的審美通感。其四是蠟染的創(chuàng)辦性與同樣性。蠟染作品常常是民間藝人獨(dú)到的審美創(chuàng)辦，表現(xiàn)的是獨(dú)到的審美認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的審美個(gè)性。在現(xiàn)實(shí)民間，生活衣飾中，同一支系民族，同一地區(qū)民族，其蠟染圖案在家傳下來時(shí)有固定同樣的圖案，她們會(huì)去創(chuàng)辦個(gè)性的差別。3．蠟染存在的社會(huì)性主要表此刻蠟染與自給經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗文化、風(fēng)俗生活、民間生產(chǎn)的關(guān)系等方面。蠟染是成立在必然的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之L和風(fēng)俗文化環(huán)境之中，是一種特其余社會(huì)心識(shí)形態(tài)。蠟染的產(chǎn)生和發(fā)展以及各個(gè)歷史階段蠟染的內(nèi)容和形態(tài)，都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)、風(fēng)俗文化環(huán)境。其余生活用品蠟染的載體多為衣飾、幡旗以及其余生活用品，如帳檐、枕巾、背包、包袱布、蓋籃帕、手帕、挎包、床單、被面、門簾、喪葬單等生活用品，種類眾多，造型、紋飾擁有很強(qiáng)的地區(qū)特點(diǎn)。其圖案主要有自然紋和幾何紋兩大類。自然紋樣中以花、鳥、魚、人物、龍、雞、牛、蝴蝶、石榴變形紋飾，其圖案設(shè)計(jì)依據(jù)傳統(tǒng)，造型生動(dòng)，富于夸張，特別是鳥形、龍形的變化最為豐富，想象力勇敢。其余，老人逝世后使用葬單，一般均為謹(jǐn)慎、浩大的幾何圖形，主要有“梨花”、“馬蹄花”、“銅鼓紋”等幾何紋飾，還有在床單四邊用連續(xù)幾何紋樣作邊飾。傳統(tǒng)楓香染圖案古樸，構(gòu)圖飽滿，在構(gòu)造布局上常以連續(xù)紋樣和合適紋樣有機(jī)構(gòu)成，紋樣以花草、魚鳥等自然紋樣為主，空問用小點(diǎn)充滿，邊線常用簡單的幾何紋樣構(gòu)成花邊。因?yàn)橛妹P作繪制工具，其線條流利伸展，繪畫感較強(qiáng)。其典型的圖案有“雙風(fēng)朝J陽”、“鯉魚串珠”、“大瓶花”、“小月亮化”、4/8我國手工印染“大月亮花”等。這些都是沿襲老一輩的傳統(tǒng)圖案。二、蠟染工藝技術(shù)貴州蠟染作為美化生活、托物言志、表達(dá)思想感情的形象化的載體，它的制作一般南婦女達(dá)成，足少量民族地區(qū)婦女必然掌握的一門技術(shù)。在經(jīng)歷漫長歷史的發(fā)展進(jìn)度史的發(fā)展進(jìn)度中，貴州民族民問蠟染閃地區(qū)不同樣和民族支系不同樣因此形成不同樣的風(fēng)格特點(diǎn)，固然蠟染制作過程基真相似，但其工藝技術(shù)存在必然的差別。(一)防染資料貴州苗族、布依族、水族等民族的傳統(tǒng)蠟染防染資料常用蜂蠟、楓香脂和白臘，蜂蠟屬于動(dòng)物性，黏性強(qiáng)，不易碎裂，用來捕繪細(xì)線條最正確，合適作細(xì)膩的捕繪。楓香脂屬植物性，黏性強(qiáng)，不易零落，使用時(shí)，一般用楓香脂和牛油(有的地區(qū)按1：3，有的地區(qū)按l：1)加熱攪拌混淆而成。白臘屬礦物質(zhì)，黏性度稍小，易斷裂、零落，一般加溫到58℃以上邊蠟最正確。(二)制作工具在我公民族地區(qū)，蠟染工具，一般用木炭加熱或煤爐里加熱，有條件的地方用電加熱熔蠟。熔蠟一般用金屬碗、沙鍋及陶瓷容器。不同樣地區(qū)蠟染風(fēng)格不同樣，用線的粗細(xì)不同樣取決于繪蠟工具。使用蠟畫筆和蠟畫刀好多。苗族從前畫蠟主假如用竹子削成繪蠟刀，近來幾年來已經(jīng)改成金屬繪蠟刀，不易散熱，能夠描繪出精良的線條。使用鋁、銅蠟刀會(huì)出來的線條精良流利，一套銅刀多達(dá)十多支，可依據(jù)線條粗細(xì)來選擇刀具。雷公山和月亮山地區(qū)的苗族，用雞、鴨毛管，管芯穿上一縷頭發(fā)繩，沾蠟畫于布上，線條較為粗暴、厚實(shí)。嫻熟的民間藝人們繪蠟時(shí)其實(shí)不需要在底布上畫好底樣，而是直接用蠟刀描畫圖案，擁有高明嫻熟的造型能力和圖案勾勒能力。初學(xué)者可先用紙畫好設(shè)計(jì)稿，再拓印到棉布上，此后在上邊繪蠟。5/8我國手工印染(三)傳統(tǒng)蠟染藍(lán)靛染色工藝傳統(tǒng)蠟染浸染主要以植物蓼藍(lán)制成藍(lán)靛漿為染料，也是最為廣泛的一種染色方法。植物藍(lán)靛發(fā)酵起缸，各地有不同樣種方法。廣泛采納大木缸、大陶瓷或大塑料缸作浸染染缸。起缸發(fā)酵方法：一般用糯米草灰或桐仔皮灰，在經(jīng)過紗布濾后的灰水中，放入合適的生石灰、酸湯桿、食用酒與藍(lán)靛漿混淆使用，在必然的時(shí)間內(nèi)制成發(fā)酵染水，有的用食用堿取代石灰。一般制作發(fā)酵染液和浸染過程必然在暖和的春、夏、秋天節(jié)進(jìn)行，冬季太冷，簡單使發(fā)酵染液變質(zhì)，影響染色見效。在浸泡過程中，各地區(qū)少量民族蠟染浸染大概同樣。第一用溫水(15～25。C)將蠟畫織品打濕，使浸染時(shí)平均染色．此后放人染缸浸染。合適搖動(dòng)畫織品，l～5小時(shí)再撈出染缸外，此時(shí)畫蠟織品呈黃綠色，過5～10分鐘，經(jīng)過空氣氧化，蠟畫織品慢慢變?yōu)樗{(lán)色。經(jīng)過氧化30分鐘至數(shù)小時(shí)，再放人染缸浸染。浸染色彩深度，依據(jù)浸染時(shí)間和次數(shù)來決定，一般最少染5，最高達(dá)9次。在浸染中，發(fā)現(xiàn)染液缸中出現(xiàn)白水泡，用門布條試染不好時(shí)，實(shí)時(shí)增添植物藍(lán)靛漿和食用酒，次日再連續(xù)染。植物藍(lán)靛浸染，最長時(shí)間需要30天左右，最短時(shí)問需要兩天左右。浸染過程中，有的染了三四次后，在冷水里輕輕拍取除掉液渣，禁止搓織物。（四）褪蠟工藝染好的蠟染織品，一般用大鐵鍋加熱煮開水褪蠟，放少量蘇打(食用堿)。蠟染織物放人鍋里，蠟消融后浮于水面用勺舀出或用紙、布沾蠟后再將蠟染布拿出，再放人100℃左右溫水中進(jìn)行二次褪蠟，最后進(jìn)入水洗。用楓香脂繪制織品，有時(shí)褪不潔凈，可用金屬刀刮殘脂或?qū)⑷究椘飞稀⒒鶎痈鲓A兩層報(bào)紙，再用電熨斗加熱將楓香脂吸到報(bào)紙上，不停改換報(bào)紙加熱除脂，直到潔凈為止。五、蠟染制作流程1．制板：少量民族藝人把來自傲自然的各種圖案加上自己的想象發(fā)揮，用大頭針沾上藍(lán)墨汁，把圖案一針一針地刺在白布上。2．畫蠟：用銅片制的蠟刀蘸上正在加熱的蜂蠟順著剛刺好的圖案從頭勾一遍。3．填色、封蠟：用植物染料(這道工序一般做彩色蠟染時(shí)才運(yùn)用，如紅、黃、綠6/8我國手工印染等)把蠟染畫所需要的顏色填在相應(yīng)的地點(diǎn)，此后進(jìn)行封蠟。封蠟就是用蜂蠟把填好顏色的地方從頭蓋一遍，這樣能夠分清圖案的界限，使兩種顏色不會(huì)混淆在一同。藍(lán)靛染色：將封好的蠟染畫投入染缸多次染色，直到藍(lán)色深度滿意為止。且芏監(jiān)巴怵腰7兩恧刀止。5．脫蠟：經(jīng)高溫水脫蠟，頻頻漂洗，一幅圓滿的蠟染成品制成。苗族蠟染介紹苗族是我國僅有的幾個(gè)人口超出500萬的少量民族，也是我國最為古老的民族之一，其歷史要追憶到上古時(shí)代以蚩特別代表的苗蠻公司，甚至是更早的九黎和三苗。苗族人民有著自己豐富多彩的民族文化和民間工藝美術(shù)技藝，此中的蠟染藝術(shù)作品和蠟染旅行工藝品在整個(gè)染織美術(shù)界久負(fù)盛名、獨(dú)放異彩。蠟染特點(diǎn)既然蠟染能染出藍(lán)底白花的花布，那么為何素來沒有人見過紅底白花、黃底白花、綠底白花的民間蠟染布呢（現(xiàn)代染色工藝技術(shù)已經(jīng)圓滿能夠做到這一步了）？這是因?yàn)榈逅{(lán)染色屬于氧化復(fù)原反響，只要要在一般的冷水中就能夠進(jìn)行；而紅花素和梔子黃素等植物染料只幸虧較高溫度的熱水中才能上染棉布，不然就很容7/8我國手工印染易掉色。而在這類高溫下蜂蠟已經(jīng)消融，沒法保持防備染色的花形，因此古代是很難做出其余顏色的蠟染花布來的。苗族本來善于紡麻織布，織好的布用蓼藍(lán)、紅花、梔子、五倍子等草藥就能夠染成藍(lán)、紅、黃、黑各種顏色。苗族的蠟染更是有著悠長的歷史，宋朝五溪地區(qū)的“點(diǎn)蠟幔”(蠟染)已很流行。明、清時(shí)代，黔中一帶苗族也多服用蠟染衣料。在苗族地區(qū)的好多地方都流行有《蠟染歌》（古歌），代代傳唱表達(dá)著蠟染的發(fā)源的故事：有一個(gè)聰慧漂亮的苗族姑娘其實(shí)不知足于衣服的均一色彩，總希望能在裙子上染出各種各種的花卉圖案來，但是一件一件的手工繪制實(shí)在太麻煩，但她一時(shí)又想不出什么好方法來，整天為此郁郁寡歡。一天，姑娘又看著一簇簇一叢叢的鮮花久久發(fā)楞，方法沒想出來卻在深思中昏昏入眠。模糊中有一個(gè)穿著漂亮的花仙子把她帶到了一個(gè)百花園中，園里有無數(shù)的奇樹異草，桃紅柳綠、蝶舞蜂忙。姑娘在花園中看呀看呀，看得入了迷，連蜜蜂爬滿了她的衣裙也渾然不知。等她醒來一看，才知道剛才是睡著了，但是低頭再看：花叢中的蜜蜂真的剛才飛走，并且在她的衣裙上留下了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的蜜汁和蜂蠟，很不漂亮。她只能把衣裙拿到寄存著靛藍(lán)的染桶中去，想從頭把衣裙染一次，試圖覆蓋掉蠟跡。染完此后，又拿到開水中去漂清浮色