大眾傳播論述題

大眾傳播論述題大眾傳播論述題大眾傳播論述題V:1.0精細(xì)整理，僅供參考大眾傳播論述題日期：20xx年X月一、新媒體發(fā)展迅猛，是不是意味著傳統(tǒng)媒體的消亡15分答：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、個人觀念的轉(zhuǎn)變、網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視、博客等新媒體已經(jīng)完全融入我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鳎l(fā)揮著不可替代的作用，其優(yōu)勢主要表現(xiàn)在：（1）信息發(fā)布實時。新媒體可以不受時間、地點和環(huán)境的制約，只要所處區(qū)域內(nèi)有信號覆蓋，便可以高速傳播和更新信息，幾乎做到了與新聞事件同步（2）受眾參與機(jī)會多，互動性強(qiáng)。傳統(tǒng)媒體只能單向傳播，信息制作者不能及時獲得受眾的反饋意見。而新媒體就彌補了傳統(tǒng)媒體單向傳播、速度慢的缺點，增加了互動性。受眾可把自己的意見、想法、問題通過：E-mail、短信、留言等形式發(fā)給媒體制作者以便改進(jìn)、提高收視率、訪問量。（3）制作成本低。傳統(tǒng)媒體，如圖書、期刊在制作時往往需要投入大量資金，如人工費、制版費等；新媒體的制作過程既簡單，又無成本約束，而且任何有思想、有創(chuàng)意、有能力的受眾都可以參與建設(shè)，如個人主頁、博客、播客的制作。

（4）雙向性。傳統(tǒng)媒介的信息傳播基本上是一個單向的過程，這個過程雖然也有讀者、視聽眾來信來訪等反饋渠道，但這種反饋是遲延的。與此相比，多頻道有線電視等新媒體通常都設(shè)有即時的反饋渠道，作為信息高速公路之雛形的因特網(wǎng)傳播更是一個雙向互動的過程。雙向性媒介的開發(fā)和普及，意味著傳播者和傳播對象在傳播過程中的地位和作用都將發(fā)生重大的變化。

（5）信息內(nèi)容和傳播對象的特定化。傳統(tǒng)大眾傳媒的特點是將綜合的內(nèi)容同時傳送給不同性質(zhì)、不定量多數(shù)的受眾，而新媒體的特點則是將特定的內(nèi)容傳送給特定的受眾。

（6）媒體功能的融合，即“多媒體化”。新媒介將報刊、廣播、電視的不同功能融為一體，使各種媒體間的界限變得不分明。

（7）國界的消失。社會信息化和全球信息化的發(fā)展趨勢，必然會引起傳播效果研究領(lǐng)域的擴(kuò)大和研究課題的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)媒體特點（1）每一種傳播媒體都有自己特有的受眾群體。傳統(tǒng)媒體也不例外，因其操作較簡單、價格低廉，因此是那些社會層次不高，文化成度較低或者對新事物接受能力較差的人的必備消遣、娛樂工具。 （2）專業(yè)化運作。傳統(tǒng)媒體，如圖書、期刊，每一流程都有專業(yè)的技術(shù)人員為其把關(guān)。因此在其長期的專業(yè)化運營過程中，創(chuàng)造了無數(shù)具有專業(yè)化水準(zhǔn)的原創(chuàng)作品，積累了廣泛的人脈，這些豐厚的無形資產(chǎn)是新興媒體所無法比擬的。因此傳統(tǒng)媒體是品牌、公信度的塑造者和維護(hù)者。（3） 內(nèi)容的剖析力度強(qiáng)。每一種圖書、期刊都有與之相對應(yīng)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，隨著科技的發(fā)展、專業(yè)的細(xì)化。出版社、期刊社深入市場，并根據(jù)其走向，受眾需求，邀請相應(yīng)的專家、學(xué)者撰寫。因此傳統(tǒng)媒體創(chuàng)造了很多學(xué)術(shù)水平極高的作品，并在開拓學(xué)術(shù)領(lǐng)地，引導(dǎo)科研方向等方面起著重大的推動作用，這也是一般網(wǎng)絡(luò)期刊所不能比擬的。（4）便于攜帶。受眾在閱讀傳統(tǒng)媒體，如報紙、期刊時不需借助其他輔助工具，只要有隨時隨地都可以翻開閱讀。還可滿足人們的閱讀習(xí)慣，如將報紙折疊；將書簽插在某處以便下次閱讀或查找；隨時將閱讀心得或疑問記錄于頁面中的空白處。而像ebook這種電子圖書，雖然體積小，存儲量大，易于保存，但沒有電腦和專用的閱讀軟件就無法閱讀。（5）學(xué)術(shù)價值高。為繁榮出版市場，促進(jìn)科技進(jìn)步，出版社不僅要滿足社會需要，創(chuàng)作具有社會價值，無經(jīng)濟(jì)效益的學(xué)術(shù)專著，還要顧及其自身的生存、發(fā)展，創(chuàng)作滿足大眾口味的科普讀物。但新媒體考慮更多的是利潤。傳統(tǒng)媒體在新媒體的壓力下如何繼續(xù)發(fā)展：

傳統(tǒng)媒體創(chuàng)新：1.加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體和新媒體的互動，擴(kuò)大新聞宣傳的實際效果

加強(qiáng)媒體間的互動，把傳統(tǒng)媒體的深度及傳統(tǒng)價值理念帶到新媒體當(dāng)中去。在實踐中，建構(gòu)專業(yè)化、深度質(zhì)量的新聞專題，逐步增強(qiáng)媒介融合的公信力、吸引力及競爭力。

2.加速傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型

傳統(tǒng)媒體必須要抓住機(jī)遇發(fā)展平臺、利用平臺，堅持內(nèi)容為王，按照新媒體發(fā)展的規(guī)律和趨勢，按照事業(yè)發(fā)展的本質(zhì)要求，整合資源，加快發(fā)展。

3.建立全媒體團(tuán)隊

報紙發(fā)展全媒體，最大的資源優(yōu)勢是人才基礎(chǔ)。在人力投入方面，可以借助母報的采編、經(jīng)營隊伍，采取專兼職結(jié)合的模式，建立自辦新媒體所需要的團(tuán)隊。4.應(yīng)該進(jìn)一步挖掘本媒體的自身優(yōu)勢，對欄目、內(nèi)容進(jìn)行重新整合，揚長避短，縮短新聞產(chǎn)出周期，增加媒體信息的時效性，真實性，來贏得更多的受眾支持率，提高傳統(tǒng)媒體的公信力。5.應(yīng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體各自在人力資源和社會關(guān)系資源上的優(yōu)勢，在傳統(tǒng)媒體之間進(jìn)行優(yōu)勢嫁接，取長補短，以獲取更大的公信力和更高的知名度。二、20分答：定義：Web2．o其實是對一系列極富創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)新應(yīng)用的概括，是在webl．o的服務(wù)基礎(chǔ)上，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶從信息接受者轉(zhuǎn)變成為信息制造者和傳播者，從受眾轉(zhuǎn)向主體，從單個個體轉(zhuǎn)向社團(tuán)的新型互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)模式。5分造成的影響：促生了大批自媒體形式，如博客、微博和微信平臺。這些能夠隨時隨地發(fā)出自己的聲音，而且能夠相互交流、響應(yīng)，這種以即時、互動為主要特點的傳播有別于傳統(tǒng)媒體的傳播方式5分則更注重用戶的交互作用，用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者，也是網(wǎng)站內(nèi)容的制造者。所謂網(wǎng)站內(nèi)容的制造者是說每一個用戶不僅是互聯(lián)網(wǎng)的讀者，同時也成為互聯(lián)網(wǎng)的作者；在模式上由單純的“讀”向“寫”以及“共同建設(shè)”發(fā)展；由被動地接收互聯(lián)網(wǎng)信息向主動創(chuàng)造互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)展，從而更加人性化。5分“受眾”不再是簡單的新聞接收者，也不只是僅僅發(fā)出簡單的反饋信息和面目模糊的信息源。在博客、微博、微信等新媒體中，許多“受眾”變成了新聞信息的收集者、編輯者和發(fā)布者，變成了有感情、有思考而且有很大號召力的傳播者。對于這些“受眾”，“網(wǎng)民”也許是一個更加準(zhǔn)確的稱呼。他們不但接收傳統(tǒng)媒體的信息，通過BBS、博客等網(wǎng)絡(luò)渠道發(fā)表自己的意見和看法，而且運用“人肉搜索”等方式搜尋相關(guān)信息，通過各種自媒體和公共信息平臺發(fā)布新聞，甚至組織相關(guān)的社會活動，如“網(wǎng)絡(luò)觀察團(tuán)”等，并最終影響了相關(guān)事件的發(fā)展方向和結(jié)果。5分（1）參與性：用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者也是網(wǎng)站內(nèi)容的制造者，這也就意味著網(wǎng)站為用戶提供了更多參與的機(jī)會，例如QQ空間和騰訊微博就是典型的用戶創(chuàng)造內(nèi)容的指導(dǎo)思想。（2）交互性：不僅用戶在發(fā)布內(nèi)容過程中實現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器之間交互，而且，也實現(xiàn)了同一網(wǎng)站不同用戶之間的交互，以及不同網(wǎng)站之間信息的交互。比如用戶可以把在其他網(wǎng)站瀏覽的內(nèi)容分享到QQ空間和騰訊微博，就體現(xiàn)出交互性的特點。

（3）自發(fā)性：以自組織為中心，個人與個人之間，個人創(chuàng)造的內(nèi)容與內(nèi)容之間，以及個人匯聚的群體與群體之間，都是以不同的自組織方式，架構(gòu)起來。以自組織的方式讓人、群體、內(nèi)容和應(yīng)用等充分“動”起來，力量得到了最大程度爆發(fā)。三、大眾傳播與大眾文化的關(guān)系15分答：大眾傳播：就是專業(yè)化的媒介組織運用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介——報紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對極其廣泛的受眾所進(jìn)行的信息傳播活動?！按蟊姟?，是指分布廣泛、互不相識的廣大受眾。5分大眾文化：是現(xiàn)代工業(yè)社會和市場經(jīng)濟(jì)社會的產(chǎn)物。它主要指興起于當(dāng)代都市，與當(dāng)代大工業(yè)密切相關(guān)，以全球化的現(xiàn)代傳媒(特別是電子傳媒)為介質(zhì)，大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)，是處于消費時代或準(zhǔn)消費時代的，由消費意識形態(tài)來策劃、引導(dǎo)大眾的，采取時尚化運作方式的當(dāng)代文化消費形態(tài)。5分大眾傳播與大眾文化的關(guān)系：第一，大眾傳播是大眾文化得以產(chǎn)生的一個必不可少的先決條件。第二，大眾傳播媒介對大眾文化的復(fù)制與傳播不是被動的、消極的，而是主動的、有選擇的。第三，大眾文化在客觀上影響著大眾傳播的內(nèi)容和形式。大眾傳播拓展了大眾文化的公共領(lǐng)域和大眾文化的對象、范圍。5分四、利用使用與滿足理論用來分析明星使用微博、微信的目的20分使用與滿足理論的基本原理：人們接觸傳媒的目的是為了滿足他們的特定需求，這些需求具有一定的社會和個人心理起源。實際接觸行為的發(fā)生需要兩個條件：１、媒介接觸的可能性；２、媒介印象。根據(jù)媒介印象，人們選擇特定的媒介或內(nèi)容開始具體的接觸行為。接觸行為的結(jié)果可能有兩種，即需求得到滿足或沒有滿足。無論滿足與否，這一結(jié)果將影響到以后的媒介接觸行為，人們會根據(jù)滿足的結(jié)果來修正既有的媒介印象，在不同程度上改變對媒介的期待。根據(jù)使用與滿足理論，受眾接觸媒介是為了滿足他們特定的需求，能否在使用過程中得到心理滿足，直接影響著受眾對媒介的期待。受眾主動選擇微博、微信這些媒介，并且形成一股潮流，使用者必然從些新媒體形式中找到了自己所需求的東西5分1、認(rèn)知的需要。微博以其即時性、便捷性取勝，可以在任何時間發(fā)布海量信息。140個字符的限制，也大大縮短了閱讀所需的時間，能讓人在最短的時間里了解到所關(guān)注的信息，為人們獲取外部信息提供了極為便捷的通道。微信作為社交媒介，但它整合了多種傳播形式，既包括人與人之間的人際傳播、群體傳播和組織傳播，也包括了點對面的大眾傳播，而這種大眾傳播方式主要通過公眾賬號的推送得以時間。而一些朋友圈的信息發(fā)布，也會包括新聞時事的分享和討論，因此，微信從公眾賬號和朋友圈兩方面滿足了用戶獲取信息的需要。2、情感的需要。在微博上任何人都可以將任何時候的靈感或者心情或者只是一張自拍照上傳，讓人能勇敢表達(dá)心中真實的需要而不必?fù)?dān)心社會評價。況且，這種簡潔的更新，由于微博的零時間信息傳播機(jī)制，保證了關(guān)注你的好友能即時看到更新，即時回復(fù)，很快便能形成交流，舒緩心情。3、自我滿足的需要。微博頁面上設(shè)有“關(guān)注”和“粉絲”的計數(shù)，在自由發(fā)布信息的過程中，受眾能獲得關(guān)注與粉絲，而關(guān)注度越高，受眾發(fā)布的信息就能被放在顯著的位置，更加能為傳播者增添人氣，這樣，受眾所能感覺到的“虛擬權(quán)力”也就越強(qiáng)，這種所謂的“虛擬權(quán)力”無疑能使人獲得極大的被尊重感，滿足其自我實現(xiàn)的需求。朋友圈是微信中的一個信息發(fā)布平臺和虛擬社區(qū)，用戶可以自己編輯內(nèi)容，上傳發(fā)布，微信好友可在朋友圈中看到發(fā)布的內(nèi)容，進(jìn)行點贊和評論。從而帶來心理上的自我滿足。因此，微信作為新媒體的一種，去中心化的傳播方式給每一個人展示的平臺和機(jī)會，每個人都可以發(fā)表自己的觀點和看法，分享自己的生活和心情，這種需求正是源自我傾訴、自我滿足、自我認(rèn)知的動機(jī)。4、人際關(guān)系維持和拓展的需要。由于微博采用“關(guān)注”這一功能來確定好友關(guān)系，每個人都可以通過添加關(guān)注來建立自己的圈子，在這個圈子里可以加自己熟悉的好友，也可以加在興趣、觀點看法上志同道合的網(wǎng)友，同時又能將基于共同話題愛好的好友們連接到一起，所以說，微博提供了朋友之間繼續(xù)交流和溝通的空間，而即時信息共享的特色進(jìn)一步滿足了好友交往的需要。微信的聊天功能方便不熟悉的人進(jìn)行比較輕松自由的交流，朋友圈功能有助于增加彼此之間的了解，從而擴(kuò)大自己的人脈圈，拓展人際關(guān)系。此外，微信集QQ好友、手機(jī)通訊錄和“附近的人”三種渠道為一體，拓寬了交友層面，滿足了用戶人際關(guān)系維持和拓展的需要。1.觀眾需要娛樂。首先,通過XXX,觀眾進(jìn)入一個虛幻的空間,獲得暫時的輕松感,減輕和緩釋現(xiàn)實生活所帶來的心理壓力。其次,觀眾通過比較虛幻和現(xiàn)實,獲得某種相對的優(yōu)越感、替代性滿足、虛幻的英雄感和成就感。最后,觀眾達(dá)成內(nèi)心顛覆的欲望的實現(xiàn)。對XX的高度認(rèn)知和認(rèn)同。使XX保持熱度和關(guān)注中心。2.求知的需要。大眾傳媒因為其傳播面廣,應(yīng)該在傳遞文化知識、傳播社會經(jīng)驗方面有所作為。網(wǎng)絡(luò)具有教育功能,在傳播歷史文化知識方面有重要的作用。在今天競爭激烈的社會中,許多年輕人在工作和學(xué)習(xí)之余傾向于輕松娛樂。一般人不愿意花時間精力啃歷史著作,這種“寓教于樂”,在娛樂中增長知識，能夠受到人們的喜歡。3.與他人交流的需要。通過談?wù)揦XX，可以融洽家庭關(guān)系，建立社交圈子等，滿足人們對社會