思想政治模擬試卷四及參考答案

1、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（C）A、事物數(shù)量的增加和減少B、事物的簡(jiǎn)單重復(fù)和循環(huán)C、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D、物體的位置移動(dòng)或場(chǎng)所的變更2、實(shí)踐中“一刀切”的工作方法是由于忽視了（D）A、矛盾的同一性C、矛盾的斗爭(zhēng)性B、矛盾的普遍性D、矛盾的特殊性3、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”表明（BA、意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B、意識(shí)是客觀存在的主觀映象）C、觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)區(qū)別D、人腦是意識(shí)的源泉4、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍是指（DA、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)）B、不深刻的認(rèn)識(shí)和深刻的認(rèn)識(shí)C、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)D、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐5、劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是（D）A、人們的政治立場(chǎng)和思想態(tài)度B、經(jīng)濟(jì)收入的多少C、人們?cè)谏a(chǎn)中起的不同作用D、人們對(duì)生產(chǎn)資料的不同關(guān)系所造成的不同6、勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的特殊性在于（A）A、能創(chuàng)造出大于自身價(jià)值的價(jià)值B、能使自身價(jià)值發(fā)生轉(zhuǎn)移。C、能保存資本價(jià)值D、能轉(zhuǎn)移資本價(jià)值7、資本循環(huán)三種職能形式是（C）A、產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B、固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C、貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D、不變資本、可變資本、流通資本8、金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治是（B）A、通過“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)的C、通過工業(yè)壟斷實(shí)現(xiàn)的B、通過“參與制”實(shí)現(xiàn)的D、通過銀行壟斷實(shí)現(xiàn)的9、資本主義的基本矛盾是（D）A、無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾B、生產(chǎn)擴(kuò)大與價(jià)值增殖的矛盾C、生產(chǎn)擴(kuò)大與市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)的矛盾D、生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾10、在國(guó)家壟斷資本主義條件下，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，實(shí)質(zhì)是（D）A、促使資本主義穩(wěn)定增長(zhǎng)B、消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、改善廣大勞動(dòng)人民的生活條件D、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益二、多項(xiàng)選擇題1、新生事物是（CDE）A、新出現(xiàn)的事物B、形式新奇的事物C、有遠(yuǎn)大前途的事物D、符合歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)的事物E、進(jìn)步的，有強(qiáng)大生命力的事物2、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（BE）A、客觀需要決定的C、主觀需要決定的E、真理本性決定的B、實(shí)踐特點(diǎn)決定的D、馬克思主義哲學(xué)決定的3、肯定、否定和否定之否定的過程（BCD）A、體現(xiàn)了內(nèi)因和外因相互作用B、經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)化達(dá)到對(duì)立面的統(tǒng)一C、表現(xiàn)出事物發(fā)展過程中的自我完善D、產(chǎn)生了仿佛是“回到出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)”E、體現(xiàn)了回到出發(fā)點(diǎn)的周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)4、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（ABCDE）A、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)B、理性認(rèn)識(shí)中包含感性認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透D、理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)E、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)5、階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用在于（BCDE）A、它是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B、它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C、它是解決階級(jí)社會(huì)基本矛盾的手段D、它是階級(jí)社會(huì)形態(tài)更替的決定環(huán)節(jié)E、它迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些改良措施6、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，之所以構(gòu)成社會(huì)基本矛盾，是因?yàn)樗鼈儯ˋBCE）A、概括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域B、形成了整個(gè)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)C、貫穿于人類和社會(huì)發(fā)展過程的始終D、包括了一切社會(huì)現(xiàn)象E、是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力7、關(guān)于使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系，下列說法正確的是（ACDE）A、有價(jià)值的東西，一定有使用價(jià)值B、沒有價(jià)值的東西，一定沒有使用價(jià)值C、有使用價(jià)值的東西，不一定有價(jià)值D、沒有使用價(jià)值的東西，一定沒有價(jià)值E、使用價(jià)值和價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系8、資本主義企業(yè)使用的機(jī)器設(shè)備屬于（ACE）A、不變資本B、可變資本C、生產(chǎn)資本D、流動(dòng)資本E、固定資本9、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為（ABCDE）A、它的發(fā)展變化與社會(huì)存在的發(fā)展變化的不完全同步性B、它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上的不平衡性C、它的發(fā)展具有歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用E、各種意識(shí)形式之間的相互作用和相互影響10、壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式有（CDE）A、國(guó)家資本的輸出資本的輸出B、私人資本的輸出C、商品D、生產(chǎn)資本的輸出E、借貸資本的輸出1、哲學(xué)的基本問題是唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題答：錯(cuò)誤。因?yàn)檎軐W(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，這是由人一個(gè)方面(即思維和存在何者為第一性)是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2、真理是有用的，因此，有用即真理。答：錯(cuò)誤。此命題從正確前提出發(fā)，偷換了概念，因而得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。(1)“真理是有用的”，是唯物主義真理觀，因?yàn)檎胬硎菍?duì)客指導(dǎo)作用。理的客觀性，認(rèn)為真理與客觀事物及其規(guī)律無關(guān)，把真理主觀化了，取消了真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)，必然導(dǎo)致混淆真假，顛倒是非。3、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高可導(dǎo)致單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價(jià)值量增加。答：錯(cuò)誤。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率是指勞動(dòng)者的生產(chǎn)效果或能力，它通常有的商品數(shù)量，但商品價(jià)值量不變。4、工資是工人勞動(dòng)價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。答：錯(cuò)誤。勞動(dòng)力和勞動(dòng)是兩個(gè)不同的概念。工人出賣的是勞動(dòng)力而上是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。資本主義工資掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。1、如何把握主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系？動(dòng)和能力。律的客觀性為前提。人們對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)愈深刻、越正確，就越能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。不顧規(guī)律和違背規(guī)律，只能把事情辦糟。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在做任何事物之前，要進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查研究，努力把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，力求對(duì)它做出正確的價(jià)值判斷。人們要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：首先，從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。其次，實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能件和物質(zhì)手段?？傊?，要正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性，必須把發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性和尊意志決定論，也要反對(duì)否認(rèn)意識(shí)能動(dòng)作用的機(jī)械決定論。2、如何理解社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性？答：（一）社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因第一，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第三，時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。（二）努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路第二，探索社會(huì)主義發(fā)展道路，必須以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移，堅(jiān)持“走自己的路”。3、什么是馬克思主義？答：從不同的角度，我們可以對(duì)什么是馬克思主義做出不同的回答。性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，馬克理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個(gè)完整的整體。從狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。1、試述馬克思的資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論及其對(duì)社會(huì)主義企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)意義。定比例，分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式，使它們?cè)诳臻g上并列存在，在時(shí)間上相繼轉(zhuǎn)化。用的。社會(huì)主義企業(yè)的資金，也必須根據(jù)再生產(chǎn)要求分為三個(gè)部分，人、財(cái)、物合理配置和產(chǎn)、供、銷三者互相連接，保持平衡，才能使經(jīng)營(yíng)。余價(jià)值。換句話說，可以更少的資本投入獲得更多的剩余價(jià)值，從而增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率。除開資本主義形式，資本周轉(zhuǎn)的上述原理，對(duì)社會(huì)主義企業(yè)的資金來說，是完全適用的，因?yàn)樗从车氖巧鐣?huì)化大生產(chǎn)的一般原理。義企業(yè)資金的周轉(zhuǎn)速度，可以節(jié)省資金，提高資金利用率，增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。2、如何理解科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿？科學(xué)是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”?？萍几锩紫葘?duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。其一，改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。其二，改變了人們的勞動(dòng)形式。其三，改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革。其次，對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響。最后，促進(jìn)了思維方式的變革。總之，科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。材料1：孟軻說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！避髯诱J(rèn)為：心下》和荀子《王制》))材料2：梁?jiǎn)⒊f：大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀，“舍英雄幾無歷史”。胡適說：英雄人物“一言可興邦，一言集)材料3：黑格爾認(rèn)為，歷史不是個(gè)人隨意創(chuàng)造的，而決定于界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界。”世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，“而不