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精品文檔2022關(guān)于《世說新語(yǔ)》最新范文2022關(guān)于《世說新語(yǔ)》最新范文提起記載遺文軼事的筆記小說,你想到了什么?提起志人小說的代表,你想到了什么?提起中國(guó)最早歷史價(jià)值最高的小說,你又會(huì)想到什么?告訴你,它就是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的傳奇——《世說新語(yǔ)》?!妒勒f新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織文人編寫的,梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書共有一千多那么記載了許許多多富有哲理、興趣十足的文言小故事。讀《世說新語(yǔ)》,感覺就像聽古人講故事。寥寥數(shù)語(yǔ)便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來。怪不得魯迅先生稱它為“記言那么玄遠(yuǎn)冷雋,記行那么高簡(jiǎn)魂奇?!辈粌H這些?!妒勒f新語(yǔ)》還是“無(wú)數(shù)”成語(yǔ)的“發(fā)地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無(wú)馀”、“望梅止渴”等等,都出自《世說新語(yǔ)》里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一起領(lǐng)略吧!我最喜歡的一那么是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候,看見路旁李樹上結(jié)了很多李子,多的都快把樹枝壓斷了。孩子們爭(zhēng)先恐后的去摘李子,而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問他原因,他說:“長(zhǎng)在路邊樹上還會(huì)有那么多李子,定是苦李?!闭嚼钭拥暮⒆訃L李子,果然苦。這個(gè)故事暗藏玄機(jī),不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理才能和藹于考慮的好習(xí)慣,還側(cè)面指出“路邊苦李,沒人青睞”。借苦李傳達(dá)出無(wú)用的事物活人就會(huì)被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出,終后為竹林七賢之一,成為西晉大臣。讀完這本書,引發(fā)了我許多的考慮。在生活中,要細(xì)于觀察,擅長(zhǎng)考慮,并進(jìn)展推理判斷才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生?!妒勒f新語(yǔ)》,“讀其語(yǔ)言,晉人面目氣韻,恍惚生動(dòng),而簡(jiǎn)約玄淡、真致不窮,古今之絕唱也!”2022關(guān)于《世說新語(yǔ)》最新范文《世說新語(yǔ)》是中國(guó)南朝時(shí)期〔420-581年〕產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。它主要記敘了士人的生活和思想及統(tǒng)治階級(jí)的情況,反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行,上層社會(huì)的生活相貌,記載頗為豐富真實(shí),這樣的描寫有助于我們理解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境,更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌?!妒勒f新語(yǔ)》依內(nèi)容可分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”等三十六類,對(duì)我而言,其中最富有哲理的、讓我領(lǐng)悟最深的是“德行”類。如“管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:子非吾友也”。這那么小故事把管寧與華歆比照,贊揚(yáng)管寧淡泊名利。也教誨我們不要被勢(shì)力所誘惑。所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。關(guān)于德行的故事還有許多,如情緒這方面,德行較為不好的人常會(huì)以它個(gè)人的情緒為中心,心情好時(shí)大家沒事,心情不好時(shí)大家得遭殃,古時(shí)就有一位不管快樂或失意,都不會(huì)表現(xiàn)于自己的情緒上,那個(gè)人就是稽康,王戎說我和稽康在一起相處二十年,從來沒有見過他快樂或者生氣的表情。《世說新語(yǔ)》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就,魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言那么玄遠(yuǎn)冷雋,記行那么高簡(jiǎn)瑰奇”?!妒勒f新語(yǔ)》涉及人物有一千五百多個(gè),魏晉兩朝的主要人物,都包括在內(nèi)。它對(duì)人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學(xué),通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格,使之氣韻生動(dòng),活靈敏現(xiàn),躍然紙上。如“王戎有好李,賣恐人得其種,恒鉆其核”。僅用了十多個(gè)字,就寫出了王戎貪心吝嗇的本性?!妒勒f新語(yǔ)》故事短小,盡管每個(gè)故事都只有寥寥數(shù)語(yǔ),但它總能述說出一個(gè)發(fā)人深思的故事。它用幽默的語(yǔ)言述說著一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單卻又不平凡的故事。在紛繁復(fù)雜的世界中,《世說新語(yǔ)》總能讓我們?cè)谄渲姓业街档媒梃b學(xué)習(xí)的地方。2022關(guān)于《世說新語(yǔ)》最新范文沉思片刻后猛然想起《世說新語(yǔ)》任誕篇中曾有這樣一那么故事,再次捧起書來細(xì)細(xì)品味,不禁莞爾。故事大致講述了東晉官員殷羨出任豫章太守,臨行前,很多人托他帶去他們自己渴望獲得官職的書信。到了石頭城,殷羨把書信全部扔到江里說:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能致書郵?!弊x完這那么短故后曾對(duì)“沉者自沉,浮者自浮?!边@句話百思不得其解,直到在其他書中看到沃維納格說的那句話后才恍然大悟:殷羨不推崇這種“不走正道,貪圖小徑”的社會(huì)風(fēng)氣,認(rèn)為雖然獲得了官職,也就是所謂的“成功”,還不如依靠自己的一言一行,學(xué)識(shí)才略從而獲得自己的成功。所以“沉者自沉,浮者自浮”更深層面的含義是:無(wú)用之才自不會(huì)得到賞識(shí),而德才兼?zhèn)渲硕艿玫街赜?。在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,越來越多的人為了貪圖一時(shí)小利,放棄了光明和正義的大道,誤入歧途,走向黑暗。這也許能獲得些許利益,但終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),更何況這是一種道德敗壞的象征,一種不良的行為準(zhǔn)那么。與其走這偏門邪道還不如潛心向善,腳踏實(shí)地地干好每一件事。雖然會(huì)比前者付出更多,但這是一次鍛煉和展現(xiàn)自我的時(shí)機(jī),更能使得到的成功更真實(shí),得到也更為自豪和愉悅,何不一試呢?從小就養(yǎng)成這種習(xí)慣對(duì)于將來不管是開展的過程還是種種鴻圖霸業(yè)抑或遭遇挫折時(shí)的心態(tài)都是有極大的幫助的。為了得到賞識(shí),得到成功,唯一也是必不可少的道路就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就需要有“鐵杵磨成針”的頑強(qiáng)毅力與勤奮刻苦的鉆研態(tài)度,正如童第周所說的“天才是用勞動(dòng)換
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