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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成小題。二叔宋顯立二叔是個(gè)木匠,做得一手好木匠活兒。誰(shuí)家糧食豐收了,沒(méi)地兒裝了,找二叔到家打個(gè)麥柜,箍個(gè)腰盆;哪家的閨女要出嫁了,請(qǐng)二叔到家做一套嫁妝;或是哪位老人年紀(jì)大了,請(qǐng)上二叔和幾個(gè)木匠給老人收一副料,預(yù)備著……只要誰(shuí)請(qǐng)到他,他一準(zhǔn)兒去。他做出來(lái)的木活沒(méi)話說(shuō),村里村外都豎大拇指。我小時(shí)候,常??炊遄瞿竟せ顑?,他疾速紛落的斧子砍掉那些無(wú)用的枝椏,直擊那些厚厚堅(jiān)硬的樹皮,他的鋸子有力而不屈的穿梭,木屑紛落,他的刻刀細(xì)致而委婉地游弋……可二叔一直娶不到媳婦兒。為啥?除了家里窮之外,關(guān)鍵二叔個(gè)子矮。三十來(lái)歲的人了,個(gè)頭不到一米六,比我當(dāng)時(shí)還矮一大截子呢。但臂膀是壯實(shí)的,一雙粗糙的大手與身高極不成比例,倒是很有勁兒。做木活時(shí),兩手抓起刨子,幾個(gè)來(lái)回,木頭就開了花。分家時(shí)分給他兩間靠山根的土房子,陰暗潮濕,誰(shuí)愿意嫁給他啊。后來(lái),倒也是天不絕人,二叔三十二上娶到了二嬸。二嬸模樣很俊,瓜子臉,皮膚白凈,辮子上扎著根紅毛線繩,穿著花布的確良的衫子,就是一雙大眼睛總是流漏出悲哀的神色。我記得結(jié)婚當(dāng)天二嬸還給我吃了兩顆糖,家里來(lái)了幾個(gè)親戚鄰居,放了一掛鞭炮,簡(jiǎn)單的吃了一頓搟面條,算是明了人,他們就那樣結(jié)了婚。有一天,二嬸正在用簸箕簸黃豆,突然就倒在了地上,簸箕撂倒一邊,黃豆撒了一地。只見她口吐白沫,臉色煞白,四肢抽搐,把我們嚇得不敢到跟前去,還是有經(jīng)驗(yàn)的鄰居說(shuō)二嬸這是“羊羔瘋”,一會(huì)兒就會(huì)好的。果不其然,半個(gè)小時(shí)后,二嬸醒來(lái)了,就漫無(wú)目的地到處游走,還不時(shí)自言自語(yǔ)。二叔知道后,也只是無(wú)奈地嘆了口氣。鄰居說(shuō),讓二叔帶二嬸到省城里瞧瞧病,說(shuō)不準(zhǔn)能看好,二叔問(wèn)得人家不好意思:“你借給我錢?”結(jié)婚兩年后,二嬸生了個(gè)兒子,兒子倒也白凈,就是瘦弱不堪。一家人臉上有了幾分喜色,日子過(guò)得清貧,倒也順暢。他們的兒子不知不覺就四歲了。臘月的一天,天陰沉沉的,冷的滲人,屋外飄起了鵝毛大雪。二叔早早的去給人家做木工活兒了。二嬸在家?guī)е鴥鹤釉诳活^的火爐邊烤火。誰(shuí)知犯病了,滾到火爐里,醒來(lái)是身上已是血肉模糊,孩子只是站在一邊,哭個(gè)不停。春天剛冒出頭,河邊的柳樹發(fā)了芽,河里的鴨子自在的漂浮在水面上,山上也青翠了,屋后的玉蘭花開出大朵大朵白色的花。二嬸死了。二叔一句話也不說(shuō),神情黯然,只是自顧忙著辦理后事。九十年代中期,木匠活已經(jīng)不吃香了。自動(dòng)化代替了手工制作,家家戶戶都在城里定制購(gòu)買新式家具,二叔的活兒漸漸的少了。同村的木匠們紛紛轉(zhuǎn)行,到城里學(xué)起了裝潢,不到二年,就在村里蓋起了二層小洋樓。二叔還是在他兩間陰暗的土房子里堅(jiān)持著他的木工活兒,像四五歲的孩子專心地搭著他的積木城堡。一次暑假我回家,見到二叔耳朵上夾著一支鉛筆,斧頭在他手上上下翻舞,木屑四處飛濺。他在做小板凳。我就問(wèn):“二叔,你還在做木工啊?這板凳賣得好嗎?”“好個(gè)球,一年只能賣出去十來(lái)個(gè),也不值錢?!薄岸?,你咋不去改行搞裝潢???你有這么好的木工底子,肯定能掙到大錢。”我試著問(wèn)他。他沒(méi)看我,抽了一口紙煙,慢慢的吐出煙霧?!拔也幌肴??!备袅税胩?,才緩緩的說(shuō)了一句。我就再不敢說(shuō)啥了。十多年過(guò)去了,村子里家家戶戶都蓋起了小洋樓,二叔還住在那陰暗低矮的兩間土房里。這房子被洋樓包圍著,就像二叔站在高個(gè)子的人群中。二叔被包圍著,吞噬著。(選自《牛背梁》2015第二期)1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段交代了二叔是個(gè)好木匠,并且“做得一手好木匠活兒”,起到了設(shè)置懸念,吸引讀者的作用。B.二嬸因?yàn)榛加小把蚋岑偂保宀拍軌蛉⑺⑶医o他生了個(gè)兒子,她是為救跌在火爐里的兒子而死了。C.文中的結(jié)尾部分寫出了二叔的保守,他是被城市化進(jìn)程淘汰的一代人的代表。也反映出城市化對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)的沖擊。D.小說(shuō)中人物對(duì)話比重很大,不僅凸顯了人物的性格特點(diǎn),還推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。2.二叔是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3.文中劃線的文字有何作用?2、閱讀下面的文字,完成下列小題。新時(shí)代中國(guó)青年擁有的最亮麗青春底色是愛國(guó),青年對(duì)國(guó)家發(fā)展信心強(qiáng)烈,青年勇于挺身而出國(guó)家利益。新時(shí)代青年是當(dāng)代中國(guó)偉大發(fā)展成就的見證者,在成長(zhǎng)過(guò)程中,使他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。敵對(duì)勢(shì)力的所作所為,不僅沒(méi)有“演變”中國(guó)青年的中國(guó)心,()。青年是時(shí)代的,也是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的生力軍。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),一代代青年把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家前途緊密結(jié)合。進(jìn)入新時(shí)代,“實(shí)力愛國(guó)”的中國(guó)青年一定是中華民族生氣勃發(fā)、的排頭兵,一定是中華民族加速邁向偉大復(fù)興目標(biāo)的蓬勃力量。新時(shí)代的中國(guó)青年,一定會(huì)在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的偉大奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩!1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.擁護(hù)全方位晴雨表引吭高歌B.擁護(hù)全天候氣壓表高歌猛進(jìn)C.維護(hù)全天候氣壓表引吭高歌D.維護(hù)全方位晴雨表高歌猛進(jìn)2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們也目睹了一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥中國(guó)的一系列卑劣行徑。B.在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。C.他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程中一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。D.他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程巾一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥巾國(guó)的一系列卑劣行徑。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.反而激發(fā)出中國(guó)青年更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感B.中國(guó)青年反而激發(fā)出更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感C.而且激發(fā)出中國(guó)青年更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感D.中國(guó)青年而且激發(fā)出更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()杏花是詩(shī)人的寵物,自古以來(lái),詠紅杏的篇什確實(shí)數(shù)不勝數(shù),新意迭出。相比之下,他人之詩(shī),沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬(wàn)紫千紅的整個(gè)春天。①葉紹翁的《游園不值》,之所以人見人愛,確實(shí)有他獨(dú)到的匠心。②葉詩(shī)的動(dòng)人之處就在于雖然他的著眼點(diǎn)是紅杏卻未止于紅否,而是就紅杏而觀春色。③著眼點(diǎn)雖小,而境界宏大。④雖然從所寫的景致來(lái)看,唐宋諸賢之詩(shī),大都與葉詩(shī)相似,但都不如葉詩(shī)動(dòng)人。⑤透過(guò)一枝紅杏,見滿園春色、無(wú)盡的風(fēng)光以及春天大自然的勃勃生機(jī)。⑥諸賢之詩(shī)著眼點(diǎn)都在紅杏,但也僅僅就紅杏而觀紅杏,止于紅杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()事實(shí)上,過(guò)什么節(jié)、怎么過(guò)節(jié)是每個(gè)人的自由,,。。,,。①也與其他選擇不過(guò)這個(gè)節(jié)日的人無(wú)關(guān)②但從對(duì)待情人節(jié)的態(tài)度來(lái)看,我們還是能夠看出不同的文化異于彼此的一些氣質(zhì)③與這個(gè)節(jié)日是哪國(guó)的無(wú)關(guān)④那或多或少還是讓人感覺有些惋惜⑤一個(gè)旨在慶祝人類的一種美好情感的節(jié)日⑥若最終演變成一種炫耀性或強(qiáng)制性的消費(fèi)行為A.③①②④⑥⑤ B.③①②⑤⑥④C.③④①②⑤⑥ D.④③②⑥①⑤5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。西江月·問(wèn)訊湖邊春色(南宋)張孝祥問(wèn)訊湖邊春色,重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船,楊柳絲絲拂面。世路如今已慣,此心到處悠然。寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。(注)這首詞大約是紹興三十二年(1162)春,張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)(今江蘇省溧陽(yáng)縣)時(shí)所作。三年前,張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人,后為汪徹所劾罷。1.上片中“重來(lái)又是三年”飽含了詞人的多種情感,請(qǐng)結(jié)合全詞分析具體情感。2.后人評(píng)價(jià)說(shuō)本詞結(jié)尾兩句“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”是“情與景”的完美結(jié)合。請(qǐng)結(jié)合結(jié)尾兩句加以分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語(yǔ)》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來(lái),_______________?!对?shī)經(jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。在新中國(guó)成立后的很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里,我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作集中于對(duì)“革命歷史”和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映,出現(xiàn)了《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說(shuō)。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的“史詩(shī)性”小說(shuō),還有一部分借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說(shuō),如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說(shuō)也深受讀者歡迎。革命英雄傳奇小說(shuō)直接來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng),但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇一脈相承。英雄傳奇以通俗化敘事為主要特征,一些當(dāng)代作家長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化熏陶,自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作?!读趾Q┰返淖髡咔ㄔ硎荆m然國(guó)外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育,但“只能意會(huì)”,無(wú)法言傳;而對(duì)于傳統(tǒng)章回小說(shuō)的一些情節(jié)故事,他就可以講評(píng)背誦,并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒?!读趾Q┰芬孕》株?duì)剿匪為線索,串聯(lián)著幾個(gè)故事,“大故事套小故事”,如“楊子榮舌戰(zhàn)小爐匠”“劉勛蒼猛擒刁占一”等。這幾個(gè)故事既可獨(dú)立成篇,又與全書緊密相聯(lián)。這種寫法與傳統(tǒng)章回小說(shuō)極為相似。除借鑒敘事模式外,革命英雄傳奇小說(shuō)還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征,故事情節(jié)圍繞英雄展開,凸顯英雄的傳奇性。《野火春風(fēng)斗古城》中,楊曉冬受命打入敵占區(qū),單槍匹馬對(duì)偽軍進(jìn)行瓦解和策反。《烈火金鋼》中負(fù)傷的史更新勇斗敵人,“白手奪槍”,使敵人以為橋頭鎮(zhèn)隱蔽著八路軍大隊(duì)人馬,于是派重兵“鐵壁合圍”,但史更新單槍獨(dú)身沖出重圍。這些情節(jié)雖有夸張成分,但也揭示出人民戰(zhàn)士的智勇,既傳奇又不失其真。此外,革命英雄傳奇小說(shuō)還繼承了中國(guó)傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神。如《林海雪原》一開場(chǎng)就寫到少劍波的姐姐被土匪殺害,從而使少劍波的“剿匪”與“復(fù)仇”結(jié)合在一起;楊子榮也是抱著復(fù)仇的想法參加革命,可是后來(lái),楊子榮腦中的仇人概念“已經(jīng)不是一個(gè)楊大頭,而是所有壓迫、剝削窮苦人的人”。但這些英雄人物的“俠義”精神與古典小說(shuō)中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同,在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí),富有教育意義,集中體現(xiàn)了作者和革命者的理想與愿望?!读趾Q┰分械臈钭訕s從小受苦,父親被惡霸折磨而死,母親積怨成疾,撒手人寰,妹妹被捉去當(dāng)丫頭賣掉;為躲避殘害,楊子榮在外漂流7年后加入八路軍?!读一鸾痄摗分械氖犯鲁錾砩鐣?huì)底層,既是磨工也是礦工,還是碼頭工人;丁尚武家境貧苦,雙親被地主剝削致死。這些小說(shuō)對(duì)英雄出身的強(qiáng)調(diào),主要目的是“為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”。革命英雄傳奇小說(shuō)創(chuàng)造性地借鑒中國(guó)傳統(tǒng)敘事手法,語(yǔ)言通俗易懂,極富大眾性,受到影視、評(píng)書、戲曲等各類藝術(shù)形式青睞。但是,在當(dāng)代文學(xué)史中,這類作品卻較少被提及,“民族性”“通俗性”等特點(diǎn)更是常被忽略。因此,對(duì)以《林海雪原》《烈火金鋼》為代表的革命英雄傳奇小說(shuō)進(jìn)行考察,探析其“通俗性”“傳奇性”等藝術(shù)特點(diǎn),重溫那些智勇雙全的傳奇英雄形象,感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國(guó)主義精神,具有重要意義。(摘編自王謙《革命英雄傳奇小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.革命英雄傳奇小說(shuō)比經(jīng)典革命歷史小說(shuō)更具傳奇性和故事性,因此深受讀者歡迎。B.雖然中國(guó)當(dāng)代作家也能從外國(guó)文學(xué)中汲取養(yǎng)分,但傳統(tǒng)文化對(duì)他們的影響更直接。C.革命英雄傳奇故事富有教育意義,集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。D.革命英雄傳奇小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,但在當(dāng)代文學(xué)史中還未獲得應(yīng)有的地位。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章針對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究中存在的具體問(wèn)題展開論述,具有學(xué)術(shù)價(jià)值。B.文章遵循提出觀點(diǎn)、闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證,行文邏輯嚴(yán)密。C.文章從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系。D.文章引用了多個(gè)例子,充分論證了革命英雄傳奇小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是A.“串聯(lián)幾個(gè)故事,大故事套小故事”是傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事技法,使得故事情節(jié)通俗易懂,便于流傳。B.革命英雄傳奇小說(shuō)以真實(shí)革命斗爭(zhēng)為敘述背景,但在情節(jié)設(shè)置和人物塑造上保留了藝術(shù)虛構(gòu)空間。C.當(dāng)代作家對(duì)“俠義”精神的繼承并非全盤接收,彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)。D.當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)從傳承中國(guó)民間文學(xué)和文化資源的角度,更多地考察群眾喜聞樂(lè)見的文學(xué)作品。8、在中國(guó)的“鄉(xiāng)治”傳統(tǒng)中,鄉(xiāng)規(guī)民約占據(jù)重要地位。北宋就有益田《呂氏鄉(xiāng)約》,后經(jīng)朱熹編考增損,歷代沿襲。明代出現(xiàn)了鄉(xiāng)約講讀制度,不只講枯燥的律令,還輔之以道德事跡、格言諺語(yǔ),使民眾喜聞樂(lè)見。清代沿用鄉(xiāng)約講讀的方式,雖然基層推行中不免形式化,但仍有不少村民受到教化。傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中能發(fā)揮獨(dú)特作用,是因?yàn)樽浴秴问相l(xiāng)約》以來(lái),它就主要是民間性的,是村民共同約定的規(guī)范,它雖然也不乏懲罰務(wù)款,但重主要是“德治”規(guī)范,它所倡導(dǎo)的倫理道德價(jià)值,是鄉(xiāng)村社會(huì)普遍認(rèn)同的;明清時(shí)的講讀制度,也都訴諸道德教化,過(guò)內(nèi)化的道德影響眾人,并形成輿論等制約機(jī)制,使人們大多能自發(fā)遵從。當(dāng)然,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、儒家倫理及宗族影響力,也是其發(fā)揮效力的重要保障。鄉(xiāng)村治,則國(guó)家安。十九大以來(lái),鄉(xiāng)村振興被提升到國(guó)家戰(zhàn)略層面?!蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》提出了鄉(xiāng)規(guī)民約“全覆蓋”。因此,各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮,但其中也存在諸多問(wèn)題,特別是這些公約既無(wú)法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng),又無(wú)法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合,村民不關(guān)注,村干部用不上。一些村莊,鄉(xiāng)規(guī)民約流于形式,或僅用于宣傳。有村民反映,鄉(xiāng)規(guī)民約也就是掛在村委會(huì)墻上的擺設(shè),村里有些矛盾或糾紛,還是靠風(fēng)俗習(xí)慣潛移默化地影響和解決。鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村治理缺乏有機(jī)連接,與村務(wù)公開和民主監(jiān)督等無(wú)關(guān),這些導(dǎo)致它不被重視,治理實(shí)效缺失。當(dāng)下,中國(guó)鄉(xiāng)村變遷巨大,已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能“復(fù)活”。但是,鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理,有著超越時(shí)空的貫通性;傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的人民性、鄉(xiāng)土性,以及民間自治道德與法文化氛圍,仍具有重要的啟示作用,鄉(xiāng)規(guī)民約的制定必須運(yùn)用民主方式,要體現(xiàn)村民意愿。只要民主參與制定的鄉(xiāng)規(guī)民約不違背國(guó)家法律,就應(yīng)該受到鼓勵(lì)。在鄉(xiāng)村治理中,基層黨支部可以先形成建議,由“村兩委”形成鄉(xiāng)規(guī)民約初稿,然后會(huì)開征集意見,組織村民代表討論,進(jìn)行修改,再經(jīng)過(guò)黨群議事會(huì),村民大會(huì)等形式審議通過(guò)。鄉(xiāng)規(guī)民約對(duì)于村民而言,無(wú)疑是“準(zhǔn)法律”,其制定者需要做的,可能恰恰是找到并總結(jié)潛藏于鄉(xiāng)村生活的“既存的法律”,不能完全脫離鄉(xiāng)土習(xí)俗,不能違背人情習(xí)慣。作為一種自治性規(guī)范,鄉(xiāng)規(guī)民約也可以說(shuō)是村落的“習(xí)慣法”。鄉(xiāng)村社會(huì),真正的法律應(yīng)該是長(zhǎng)久沿襲生成的,是人們普遍認(rèn)同的良善民俗。鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律,要發(fā)揮實(shí)效,其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此,鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī),在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效。(摘編自韓偉《鄉(xiāng)規(guī)民約如何重獲新生》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約能夠有助于中國(guó)的鄉(xiāng)村治理,也得益于后世對(duì)鄉(xiāng)約講讀制度的沿襲。B.鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)能否得到繼承,直接影響其在鄉(xiāng)村治理中實(shí)際效能的發(fā)揮。C.鄉(xiāng)規(guī)民約建設(shè)是新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的需要,民主方式在其中起關(guān)鍵作用。D.鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時(shí)空的文化機(jī)理。但經(jīng)歷了十國(guó)鄉(xiāng)村的百年巨變,不可能復(fù)活。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的地位、作用和建設(shè),探索使它重獲生機(jī)的辦法,有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。B.文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的發(fā)展變化,以一些村莊為例子,重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法。C.文中使用“準(zhǔn)法律”一詞,有助于更好地闡述鄉(xiāng)規(guī)民約的重要性、鄉(xiāng)土性和自治性。D.文章從民間性和德治功能等方面,論述了鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)治中發(fā)揮獨(dú)特作用的原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)規(guī)民約作為民間自治法律,多能體現(xiàn)村民意愿,是當(dāng)今社會(huì)法治的有機(jī)組成部分。B.傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約訴諸道德教化,具有人民性、鄉(xiāng)土性,一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚(yáng)光大。C.鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)源于長(zhǎng)久沿襲的良善民俗習(xí)慣,自律性與制約性相統(tǒng)一才更能發(fā)揮實(shí)效。D.隨著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及宗法制的解體和儒家倫理的式微,鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。一地秋收劉群華每年這個(gè)季節(jié),土地流金的顏色就悄悄爬上遠(yuǎn)近的禾和苞谷。而我,也急切地從城里溜出,走進(jìn)父親充滿希望和喜悅的田里。屋前屋后的田壟,秋色涂滿層層疊疊的一行一格。而每一行每一格,又都充滿豐收的幸福。秋收前的夜晚,風(fēng)頂著一輪明月,聽稻谷嘮嘮叨叨地述說(shuō)。一江秋水,糅合著青黛與月輝,逶迤于高山腳下?;剜l(xiāng)的第二天早晨,天只微微亮,濃霧還漫卷在田壟里與土地呢喃,父親就站在土坪里,朝貪睡的我喊:“收禾!”睡眼惺忪走出門,秋天的涼快徑直撞來(lái),澆得我身上叭叭打顫。抬頭,月西沉,從一叢黃葉的縫隙里漏了下去,很快不見蹤影。我們這地方山多,高峰對(duì)峙,溝深壑險(xiǎn),對(duì)于外面省力省時(shí)的收割機(jī),只有羨慕的份。我和父親用肩膀抬著一臺(tái)打谷機(jī),沿田壟深入。都說(shuō)起早的鳥兒有食呷,可因?yàn)槲覀兤鸬锰纾B兒還眷戀在暖和的窩里。待我們的腳步聲沙沙逼近,它們才倏地驚醒,一翻身,極不情愿地匆匆飛走。我們把打谷機(jī)放進(jìn)田里。我摸了把鐮刀,俯身放倒一片稻禾。太陽(yáng)逐漸醒來(lái),從霧氣里露出圓臉,鉆上東山斑斕的山坳。不遠(yuǎn)處聽見人響,是沙沙收禾的響聲,他們踩動(dòng)打谷機(jī)的歡快,把我感染得心頭興奮起來(lái)。一個(gè)男音驟然吆喝了一聲山歌,高亢又火辣。父親直了腰細(xì)聽。我也挺起身來(lái),陽(yáng)光之下,田壟里金黃重疊著金黃,一層一層順著梯田的走勢(shì)起伏,爬上高高的山腰。我深深地吸了口潮濕的空氣,滿腔的清新。山腳前我家那棟黑瓦蒼檐的房子,炊煙升騰,我希望母親能把柴火灶上黑漆漆的臘肉煮了。在城里,老家的地道臘肉不知饞了我多少回。想著臘肉,我的勁莫名大了,一只腳踩著打谷機(jī)的木踏板,帶動(dòng)脫粒的滾筒轉(zhuǎn)得飛快,雙手握緊稻穗翻動(dòng)抽打。今年的禾,父親種得好,施肥也精,所以谷子筋骨好,沉甸甸的。不一會(huì),我便踩了一尾柜。然后父親稍微擇除了禾葉,撈谷進(jìn)了竹籮。一擔(dān)竹籮,足足一百五十斤重!我用肩膀掂了掂。秋收越來(lái)越熱烈,一挑挑谷子被我們肩挑車?yán)?,曬干入倉(cāng)。村子里的稻田剝脫了稻谷的金黃,僅剩下高高低低黝黑的稻禾茬子。收完谷子和苞谷,時(shí)間也到了一年農(nóng)歷的九、十月份。村里會(huì)在這個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備慶祝秋收的節(jié)日。這時(shí),村里就異常熱鬧,選擇一處大田壟或者一塊大土坪,家家都拿來(lái)了新谷米,還有新苞谷發(fā)酵釀的酒,然后把木桌子排好,全村老小一桌一桌地坐滿。父親此刻必定喝點(diǎn)小酒,盡管他平時(shí)滴酒不沾。母親也會(huì)喝一點(diǎn),紅著臉龐吃菜。有人借著酒氣,在稻田里跳最古老的舞蹈。這種舞蹈的步法和舞姿單一、夸張,卻透出一股山間的熱情和樸拙。父親講,新化過(guò)去都是打著鑼去開荒挖土的,人們?cè)诘仡^一字排開,敲一鑼揮一鋤,整齊劃一,泥土翻邊。這種多人統(tǒng)一的勞作,我沒(méi)見過(guò),但從人們的舞蹈里,我大約能領(lǐng)略其風(fēng)采。節(jié)目的高潮在捉稻田魚。一丘田里的魚養(yǎng)了差不多一年,尾尾膘肥體壯。起先人們忙著追魚捉魚搶魚。等魚捉得差不多了,就有人突然鬧起來(lái),把身邊的人推進(jìn)水田里,用泥涂滿他們的身子。誰(shuí)身上涂的泥巴多,其實(shí)是對(duì)他今年辛勞的褒獎(jiǎng),也預(yù)示他來(lái)年的收成好。一轉(zhuǎn)眼,凡村里種田的好把式,都被人涂得只剩兩只眼睛骨碌碌轉(zhuǎn)動(dòng)。月亮已近梢頭。稻田里的人跳了舞,唱了山歌,捉魚打鬧,不知不覺,人也便倦了,三三兩兩說(shuō)著高興的話,相攜回家。稻田,好像又回歸了寧?kù)o。而身后,稻田中的篝火還在燃燒,火紅火紅的,像門板上一串串線穿的紅辣椒。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第1段“土地流金”寫顏色兼寫時(shí)令,為后文的“秋收”做了鋪墊。B.因?yàn)椤拔摇奔疑蕉啵崭畹臅r(shí)候不能用收割機(jī),作者甚是羨慕,但也正是有了打谷機(jī)才更有意味。C.文章多處使用對(duì)比和通感的手法,連接時(shí)空,結(jié)尾從鮮艷的顏色中,升華了文章主旨。D.選文表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的秋收活動(dòng)的喜愛,也表達(dá)了作者對(duì)今天機(jī)械化收割對(duì)人情“收割”的惋惜。2.有報(bào)刊刊登此文時(shí),標(biāo)題“秋收往事”,與本文題目相比,你更喜歡哪一個(gè)?結(jié)合全文,說(shuō)出你的理由。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析結(jié)尾段“好像”一詞。10、閱讀材料,完成下面小題。近日士夫爭(zhēng)學(xué)杜詩(shī),不知讀書果曾破萬(wàn)卷乎?如其來(lái)也,不過(guò)拾《離騷》之香草,巧杜陵之殘青而已。又嘗記宋宣政間,文人稱翟汝文葉夢(mèng)得汪藻孫覿四人。孫嘗自評(píng)口:“吾之視浮溪,浮溪之視石林,各少十年書、石林視翟忠惠亦然?!弊R(shí)者以為確論。今之學(xué)文者,果有十年書乎?不過(guò)抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標(biāo)榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎?。ü?jié)選自楊慎《升庵詩(shī)話·讀書萬(wàn)卷》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)2.杜甫所作的“三別”是指《__________》《__________》《__________》。3.根據(jù)材料,概括文人讀書少的害處。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王承元者,承宗弟也。有沉謀。年十六,勸承宗亟引兵共討李師道,承宗少之,不用,然軍中往往指目之。承宗死,未發(fā)喪,大將謀取帥它姓。參謀崔燧與諸校計(jì),以祖母涼國(guó)夫人李命承元嗣。承元泣且拜,不受,諸將固請(qǐng)。承元曰:“上使中貴人監(jiān)軍,盍先請(qǐng)?”監(jiān)軍至,又如命。乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”眾曰:“惟所命。”乃視事牙闔之偏,約左右不得稱留后,事一關(guān)參佐,密表請(qǐng)帥于朝。穆宗詔起居舍人柏耆宣慰。授承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)以兩河故事脅誘,承元不納,諸將皆悔。耆至,士哭于軍,承元令曰:“諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?前李師道有詔赦死,欲舉族西,諸將止弗遣,他日乃共殺之。今君等幸置我。無(wú)與師道比。”乃遍拜諸將,諸將語(yǔ)塞。承元即出家貲盡賜之,斬不從命者十輩,軍乃定。于是諫議大夫鄭覃宣慰,賜其軍錢百萬(wàn)緡,赦囚徒,問(wèn)孤獨(dú)、廢疾不能自存者粟帛有差。承元去鎮(zhèn),左右裒器幣自隨,承元使空褚毋留。入朝,昆弟拜刺史者四人,位于朝者四十人。祖母入見帝命中宮禮賚異等徙承元鄜坊丹延節(jié)度俄徙鳳翔鳳翔右袤涇原地平少巖險(xiǎn)吐蕃數(shù)入盜承元據(jù)勝地為鄣,置守兵千,詔號(hào)臨汧城。府郛左百賈州聚,異時(shí)為虜剽奪,至燎烽相警,承元版堞繚之,人乃告安。以勞封岐國(guó)公。大和初,祖母喪。詔曰:“武俊當(dāng)橫流時(shí),拯定奔潰,功在史官。今李不幸,贈(zèng)恤宜加厚?!鼻医o儀仗以葬。五年,徙節(jié)平盧、淄青。始,鹽禁未嘗行兩河,承元請(qǐng)歸有司,由是兗、鄆諸鎮(zhèn)皆奉法。承元資仁裕,所至愛利。卒,年三十三,贈(zèng)司徒。(節(jié)選自《新唐書·王承元傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/B.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/C.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原/地平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/D.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤/涇/原/地平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.監(jiān)軍,古代官職。唐以前為臨時(shí)差遣,唐后期于各鎮(zhèn)及出征討叛之軍中,以宦官為監(jiān)軍,權(quán)勢(shì)極重。B.表,古代一種奏章的名稱,多用來(lái)陳述心意或表明對(duì)重大事件的見解,運(yùn)用第一人稱。如《出師表》《陳情表》。C.緡,指成串的錢,一千文為一緡?!熬嚒迸c《阿房宮賦》中的“取之盡錙銖”中的“錙銖”,都是古代的貨幣單位。D.烽,烽火,古代邊防報(bào)警用的信號(hào),夜里點(diǎn)的火叫烽火,大多焚燒狼糞,因而“烽火”也叫狼煙。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王承元年少時(shí)就有謀略,有眼光。他十六歲那年曾勸說(shuō)王承宗迅速率兵討伐李師道。雖然他的建議遭到承宗拒絕,但在軍中卻引起眾人的注視。B.王承元謀事周密,處事果斷。面對(duì)北鎮(zhèn)的脅迫引誘,為了穩(wěn)定軍心,他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人,隨后拜請(qǐng)諸將,并斬殺了十個(gè)抗命者。C.王承元有軍事才能,善于抵御外族入侵,保境安民。面對(duì)吐蕃的侵?jǐn)_擄掠,他除了派兵占據(jù)要沖建筑堡壘,還修筑城墻圍護(hù)商賈聚集地,讓人們獲得安寧。D.王承元寬厚仁愛,所到之處盡力為百姓謀福利。調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使后,他請(qǐng)求朝廷把鹽歸屬有關(guān)部門掌管,除在兩河推行私鹽禁令,兗、鄆各鎮(zhèn)也隨之奉行。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”(2)諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和智能手機(jī)的更新,現(xiàn)代自拍潮悄然興起、不斷聲勢(shì)浩大。如今,人們旅游要自拍、聚會(huì)要自拍、出門要自拍、居家要自拍……,幾乎無(wú)時(shí)無(wú)地?zé)o事不可以自拍。有人認(rèn)為,自拍幫助我們留住美好時(shí)光、保值美麗心情;有人認(rèn)為,自拍講究技巧和角度、可以拍出高顏值的美照,幫我們?cè)鰪?qiáng)自信;有人認(rèn)為,自拍可以讓家庭變得更為和睦、讓友誼變得更為牢固,……因此,自拍是生活的調(diào)味劑,讓生活變得五彩繽紛、更加迷人!然而,自拍也可能被視為一種病態(tài)。2014年,自拍成癮已經(jīng)被美國(guó)精神病協(xié)會(huì)定義為強(qiáng)迫癥……自拍也許會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)。2015年,俄羅斯政府發(fā)布手機(jī)自拍指南,警告國(guó)民沉溺在自拍中可能帶來(lái)的生命危險(xiǎn),建議不要在船上、鐵軌旁和房頂上自拍。當(dāng)然,也有哲學(xué)家說(shuō)過(guò):拿著手機(jī)隨處自拍,所見證的,則是自我的消失。對(duì)此你有何看法?或者有什么情感或故事想要分享?請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,自選文體,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲。

參考答案1、1.B2.①老實(shí)本分,手藝高超。二叔做得一手好木匠活兒,鄰里請(qǐng)他,他從不推辭。②固執(zhí)保守,缺乏闖勁。二嬸得病,二叔因沒(méi)錢而不去大醫(yī)院救治;社會(huì)變革,他也不愿意改行。③堅(jiān)守傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新。二叔用純手工制作板凳,沒(méi)有市場(chǎng)。雖堅(jiān)守傳統(tǒng),打缺乏創(chuàng)新,脫離市場(chǎng)。3.①?gòu)臅r(shí)令上由冬過(guò)渡到春,引出下文。②寫春天的美景,反襯后文二嬸死的悲哀,以樂(lè)襯悲。③“大朵大朵的白花”,如同花圈上白色的紙花,暗示二嬸的死?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷??忌鷳?yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后逐項(xiàng)分析。本題B項(xiàng),“她是為救跌在火爐里的兒子而死了”表述錯(cuò)誤,原文相關(guān)表述為“二嬸在家?guī)е鴥鹤釉诳活^的火爐邊烤火。誰(shuí)知犯病了,滾到火爐里,醒來(lái)是身上已是血肉模糊,孩子只是站在一邊,哭個(gè)不停”,據(jù)此可知,他不是因?yàn)榫葍鹤硬潘赖?,而是她“羊羔瘋”犯了跌在火爐里才死的。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征?!岸迨莻€(gè)木匠,做得一手好木匠活”“只要誰(shuí)請(qǐng)到他,他一準(zhǔn)兒去。他做出來(lái)的木活沒(méi)話說(shuō),村里村外都豎大拇指”可見他是個(gè)手藝高超,老實(shí)勤懇的手藝人。“同村的木匠們紛紛轉(zhuǎn)行,到城里學(xué)起了裝潢,不到二年,就在村里蓋起了二層小洋樓。二叔還是在他兩間陰暗的土房子里堅(jiān)持著他的木工活兒”“斧頭在他手上上下翻舞,木屑四處飛濺。他在做小板凳”,做小板凳“一年只能賣出去十來(lái)個(gè),也不值錢”卻仍不肯改行,可見他思想守舊,不肯順應(yīng)時(shí)代潮流的變化,缺乏創(chuàng)新意識(shí)?!班従诱f(shuō),讓二叔帶二嬸到省城里瞧瞧病,說(shuō)不準(zhǔn)能看好,二叔問(wèn)得人家不好意思:‘你借給我錢’”“‘我不想去。’隔了半天,才緩緩的說(shuō)了一句”可見,他對(duì)生活過(guò)于保守固執(zhí),缺乏敢闖敢干的精神。3.本題考查小說(shuō)中景物描寫作用的能力。回答此類題目,一般多從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題等角度切入分析。這段景物描寫,承接上一段“臘月”而寫春景,暗示時(shí)間的過(guò)渡;而美麗的春景與后文“二嬸死了”形成對(duì)比,以樂(lè)景襯哀情,更顯出二叔人生的悲哀;春天的花很多,卻只寫“屋后的玉蘭花開出大朵大朵白色的花”,也是為下文寫二嬸的死做鋪墊。【點(diǎn)睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:

第一步,縱觀全文,把握主旨

一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。

二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。

①不要急著去做題,在進(jìn)入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí),集中解決一個(gè)問(wèn)題——選文寫的是什么?第二遍精讀,仔細(xì)閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問(wèn)題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的,通過(guò)找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識(shí),找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語(yǔ)句,閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。

牢記:欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題,堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。

第二步,認(rèn)真審題,定向掃描

做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細(xì)分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時(shí),命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒,往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點(diǎn),鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。

牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。

第三步,篩選組合,定向表述

文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題,問(wèn)什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。2、1.D2.B3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。①擁護(hù):對(duì)領(lǐng)袖、黨派、政策、措施等表示贊成并全力支持。維護(hù):保全、保護(hù),使免于遭到破壞。此處后面接的賓語(yǔ)是“國(guó)家利益”,應(yīng)該是“保全、保護(hù)”,故選“維護(hù)”。②全方位:指四面八方;各個(gè)方向或位置;所有的方面。全天候:不受天氣限制的,在任何氣候條件下都能使用或工作的。此處強(qiáng)調(diào)空間范圍上的全面,故選“全方位”。③晴雨表:預(yù)測(cè)天氣晴或雨的氣壓表,比喻能敏銳地反映某種變化的事物。氣壓表:用來(lái)測(cè)定氣壓并從而幫助判斷可能的天氣變化和確定上升的高度的一種儀器。此處意為“比喻能敏銳地反映某種變化的事物”,故選“晴雨表”。④引吭高歌:放開喉嚨高聲歌唱。高歌猛進(jìn):放聲歌唱,勇猛前進(jìn),形容在前進(jìn)的道路上情緒高漲,斗志昂揚(yáng)。此處修飾的中心語(yǔ)是“排頭兵”,強(qiáng)調(diào)勇猛前進(jìn),故選“高歌猛進(jìn)”。故選D。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“在成長(zhǎng)過(guò)程中”這個(gè)狀語(yǔ)的主語(yǔ)“他們”,謂語(yǔ)是“目睹”,因此應(yīng)該置于“他們”和“目睹”之間,或者提前,置于“他們”之前,但是不能置于“目睹”之后,排除CD。“否定、排斥、污蔑”是按照程度進(jìn)行排列的,不可顛倒,排除A。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題,“不僅……”這個(gè)復(fù)句的主語(yǔ)是“所作所為”,B項(xiàng)、D項(xiàng)將后一分句的主語(yǔ)更為“中國(guó)青年”,中途易轍,銜接不恰當(dāng)。排除BD。“反而”和“而且”相比,突出后一分句和前一分句的對(duì)比性,表示和期望恰恰相反。根據(jù)語(yǔ)境,前文有“敵對(duì)勢(shì)力的所作所為,不僅沒(méi)有‘演變’中國(guó)青年的中國(guó)心”,選擇“反而”更為恰當(dāng),銜接更好,排除C。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、B【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。語(yǔ)言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排,需要通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ),然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語(yǔ)段,檢查確定。本段文字主要說(shuō)的是葉紹翁詩(shī)《游園不值》描寫紅杏與其它詩(shī)的不同。分析可知,前文從杏花寫到詠紅杏的詩(shī),引出葉紹翁的詩(shī),①為總說(shuō),放在句首。然后具體解說(shuō)葉詩(shī)的動(dòng)人之處:④先與唐宋諸賢之詩(shī)比較,提出“葉詩(shī)動(dòng)人”之說(shuō),⑥再分析諸賢之詩(shī)的特點(diǎn),最后②⑤③具體正面解說(shuō)葉詩(shī)動(dòng)人之處,其中⑤③是對(duì)②的解說(shuō),應(yīng)放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故選C。4、B【解析】

本題屬于語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫,能力。做這類題目的關(guān)鍵是語(yǔ)句的連貫,容易出錯(cuò)的地方選項(xiàng)的排序,這個(gè)可根據(jù)所給的話題來(lái)選擇。解答此類試題,需通讀語(yǔ)段,根據(jù)句間關(guān)系和語(yǔ)言環(huán)境,聯(lián)系上下文來(lái)排序,得出答案。本題中,根據(jù)橫線前面的“過(guò)什么節(jié)、怎么過(guò)節(jié)是每個(gè)人的自由”可知后面應(yīng)該承接③,排除D;再根據(jù)“與……無(wú)關(guān)”及“也與……無(wú)關(guān)”可知,③后為①,排除C;根據(jù)“若……那……”可知,⑥在前④在后,排除A。故選B?!军c(diǎn)睛】解答語(yǔ)句排序試題要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:1.揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2.分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。3.進(jìn)行對(duì)比分析,排除干擾項(xiàng)。該類試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同,只是順序不同,或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同,選擇時(shí),找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。5、1.“又”字既有對(duì)時(shí)光流逝、對(duì)經(jīng)歷坎坷的感慨,又有再次來(lái)到湖邊游覽的喜悅之情。2.①動(dòng)靜結(jié)合,水天一色為靜景,沙鷗自由翱翔為動(dòng)靜。一靜一動(dòng),描繪出一幅充滿了蓬勃的生氣畫面;②以景結(jié)情,結(jié)尾兩句用水天一色,沙鷗飛起的和諧之景,表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡,對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。題干要求分析上片中“重來(lái)又是三年”飽含了詞人的多種情感,請(qǐng)結(jié)合全詞分析具體情感?!岸喾N”說(shuō)明情感的多樣性,“結(jié)合全詞分析”說(shuō)明要閱讀全詞把握詩(shī)詞內(nèi)容,體會(huì)復(fù)雜情感?!爸貋?lái)又是三年”意思是“這次的到來(lái)距前次已是三年了”,結(jié)合題目和“問(wèn)訊湖邊春色”可知,起首二句,直接描述自己時(shí)隔三年舊地重游的懷戀心境。三四兩句則從客觀風(fēng)物歡迎自己的角度下筆,描畫出上船離岸乘風(fēng)過(guò)湖的情景。“東風(fēng)”、“楊柳”,都緊承“春色”發(fā)展而來(lái),包含了對(duì)湖邊春色的懷戀,對(duì)再次來(lái)此的欣喜?!笆缆贰倍?,暗承上片“過(guò)湖”,由描述轉(zhuǎn)入議論,看似語(yǔ)意突兀,實(shí)是一脈相通?!笆缆贰保且粭l政治腐敗、荊棘叢生的路,與眼前這東風(fēng)怡人、楊柳含情的自然之路豈能相提并論。然而,詞人說(shuō)是“如今已慣”,這不僅表明他已歷盡世俗道路的傾軋磨難,對(duì)權(quán)奸的打擊、社會(huì)的黑暗業(yè)已司空見慣,更暗寓著他已看透世事、唾棄塵俗的莫名悲哀和無(wú)比憂憤。因此,“此心到處悠然”,也就不僅在說(shuō)自己的心境無(wú)論到哪兒總是悠閑安適,更包含著自己這顆備受折磨、無(wú)力回天的心只能隨遇而安、自尋解脫了。結(jié)尾兩句,緊承“悠然”二字宕開一筆,著力描寫來(lái)到湖中寒光亭時(shí)所見的自然美景。所以本題答案從時(shí)光流逝、個(gè)人經(jīng)歷、對(duì)湖邊春色的感情等幾方面作答即可。2.本題考查學(xué)生析詩(shī)詞句子能力。賞析詩(shī)詞句子,注意從內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析。形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。答題時(shí),首先指出句子運(yùn)用的表達(dá)技巧。然后結(jié)合具體內(nèi)容分析句子是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的,最后指出句子運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感。本題要求結(jié)合詞句賞析本詞的結(jié)尾兩句寫得精妙之處。尾聯(lián)兩句“寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片”,著力描寫來(lái)到湖中寒光亭下所見的自然美景。詞人撇開“世路”,來(lái)到寒光亭上,只見寒光亭下的湖水一碧萬(wàn)頃,猶如遼闊無(wú)際的藍(lán)天。在這明麗如畫的水天之間,一群沙鷗展翅飛起,自由翱翔。“水如天”為靜景果,“飛起沙鷗一片”為動(dòng)景,這一靜一動(dòng)點(diǎn)面交映的畫面,充滿了蓬勃的生氣,陶醉著詞人的心胸。末尾兩句通過(guò)對(duì)水天色沙鷗飛起的和諧之景的描寫,表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡,對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情,是以景結(jié)情。答題時(shí)重點(diǎn)從動(dòng)靜結(jié)合、以景結(jié)情的手法上分析即可。【點(diǎn)睛】賞析詩(shī)詞句子答題一般分為三步走:第一步,指出句子運(yùn)用的表達(dá)技巧;第二步,結(jié)合具體內(nèi)容分析句子如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的;第三步,指出句子運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感。本題結(jié)尾句主要運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、以景結(jié)情的手法,答題時(shí)從這兩種手法角度,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析即可。6、曲肱而枕之于我如浮云體無(wú)咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無(wú)言會(huì)遭此鍋是以就極刑而無(wú)慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、7.D8.B6.C【解析】

7.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“革命英雄傳奇小說(shuō)比經(jīng)典革命歷史小說(shuō)更具傳奇性和故事性,因此深受讀者歡迎”錯(cuò)誤,無(wú)中生有和強(qiáng)加因果,原文“在新中國(guó)成立后的很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里,我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作集中于對(duì)‘革命歷史’和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映,出現(xiàn)了《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說(shuō)。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的‘史詩(shī)性’小說(shuō),還有一部分借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說(shuō),如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說(shuō)也深受讀者歡迎”,可知只是說(shuō)借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說(shuō)深受讀者歡迎,并不是“革命英雄傳奇小說(shuō)比經(jīng)典革命歷史小說(shuō)更具傳奇性和故事性”成為深受讀者歡迎的原因,也沒(méi)有把兩者進(jìn)行比較;B項(xiàng),“但傳統(tǒng)文化對(duì)他們的影響更直接”錯(cuò)誤,原文“一些當(dāng)代作家長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化熏陶,自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。《林海雪原》的作者曲波曾表示,雖然國(guó)外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育,但‘只能意會(huì)’,無(wú)法言傳;而對(duì)于傳統(tǒng)章回小說(shuō)的一些情節(jié)故事,他就可以講評(píng)背誦,并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒”,可知原文并沒(méi)有談?wù)搨鹘y(tǒng)文化對(duì)他們的影響更直接的觀點(diǎn),只是說(shuō)一些當(dāng)代作家長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化熏陶,自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作;C項(xiàng),“集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄”錯(cuò)誤,原文“這些小說(shuō)對(duì)英雄出身的強(qiáng)調(diào),主要目的是為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”,可知主要目的不是鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。故選D。8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證”錯(cuò)誤,原文的結(jié)構(gòu)是先提出觀點(diǎn),接著是并列的三個(gè)分論點(diǎn):“革命英雄傳奇小說(shuō)直接來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng),但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇一脈相承”“除借鑒敘事模式外,革命英雄傳奇小說(shuō)還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征,故事情節(jié)圍繞英雄展開,凸顯英雄的傳奇性”“革命英雄傳奇小說(shuō)還繼承了中國(guó)傳統(tǒng)英雄傳奇的‘俠義’精神”,即從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系,最后點(diǎn)出結(jié)論“重溫那些智勇雙全的傳奇英雄形象,感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國(guó)主義精神,具有重要意義”。故選B。6.本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。C項(xiàng),“彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)”錯(cuò)誤,原文“但這些英雄人物的‘俠義’精神與古典小說(shuō)中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同,在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí),富有教育意義,集中體現(xiàn)了作者和革命者的理想與愿望”,可知本身是富有教育意義的。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問(wèn)。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問(wèn)的問(wèn)題。6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ),據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。7.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。8.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過(guò)聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。8、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。D項(xiàng),“鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時(shí)空的文化機(jī)理。但經(jīng)歷了十國(guó)鄉(xiāng)村的百年巨變,不可能復(fù)活”錯(cuò)誤,原文的表述是“當(dāng)下,中國(guó)鄉(xiāng)村變遷巨大,已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能‘復(fù)活’。但是,鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理,有著超越時(shí)空的貫通性”,選項(xiàng)敘述將原文內(nèi)容顛倒,原文意思是鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理,有著超越時(shí)空的貫通性。所以仍具有重要的啟示作用。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。B項(xiàng),“以一些村莊為例子,重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“因此,各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮,但其中也存在諸多問(wèn)題,特別是這些公約既無(wú)法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng),又無(wú)法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合,村民不關(guān)注,村干部用不上”可見,以一些村莊為例子,是想論述制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約中存在的問(wèn)題。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“是當(dāng)今社會(huì)法治的有機(jī)組成部分”錯(cuò)誤。鄉(xiāng)規(guī)民約不屬于社會(huì)法治。B項(xiàng),“一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚(yáng)光大”錯(cuò)誤,原文寫“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律,要發(fā)揮實(shí)效,其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此,鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī),在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效”,并沒(méi)有說(shuō)一定能發(fā)揚(yáng)光大,只是提到有重獲生機(jī)的可能。D項(xiàng),“鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革”錯(cuò)誤。根據(jù)“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律,要發(fā)揮實(shí)效,其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此,鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī),在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效”可見不需要徹底變革,要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。故選C。【點(diǎn)睛】選擇題做題技巧:

1、圈劃選項(xiàng)信息源。

在作答過(guò)程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源,并做標(biāo)記。

2、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。

比較點(diǎn)多為:

(1)句意邏輯是否一致。

(2)表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。

(3)是否發(fā)生張冠李戴。

(4)是否絕對(duì)。

(5)是否無(wú)中生有。

3、有效利用排除法,由易到難。9、1.C2.本題選擇哪一個(gè)都可以,言之有理即可。“一地秋收”突出“土地”的重要性,突出了作者對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的喜愛及呼吁保留、傳承傳統(tǒng)耕作;而選擇“秋收往事”則可以從“往事”的回憶的角度來(lái)談。3.①好像,與后一段“篝火還在燃燒”形成呼應(yīng),說(shuō)明并沒(méi)有完全寧?kù)o;②點(diǎn)明了稻田的寧?kù)o中還有人們收獲的喜悅,而人未靜;③好像一詞,也是暗示并沒(méi)有寧?kù)o,用一系列環(huán)境氛圍最后深化主旨。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項(xiàng),標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái),畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步,對(duì)比排除,確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。本題中,C項(xiàng),“多處使用對(duì)比”錯(cuò)誤,文中沒(méi)有使用對(duì)比手法。故選C。2.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù)。本題考查對(duì)文章標(biāo)題的理解能力,理解標(biāo)題可以從概括情節(jié),揭示主旨;作為線索,貫穿全文;暗示象征,深化主題;設(shè)置懸念,吸引讀者等方面分析。抓住“一地秋收”與“秋收往事”的區(qū)別點(diǎn)在“地”與“往事”,分析表達(dá)內(nèi)容與主題情感的不同點(diǎn)即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本中重要詞語(yǔ)的賞析能力。解答此題,要找出該詞在文本中的位置,結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行分析,分析時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行具體的分析。首先要仔細(xì)讀文章,體會(huì)文章的主旨;再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,結(jié)合上下文體會(huì)詞語(yǔ)的含義。分析可知,文章的主旨是表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)的秋收活動(dòng)的喜愛?!昂孟瘛币辉~在出現(xiàn)在文尾,“稻田,好像又回歸了寧?kù)o”,結(jié)合語(yǔ)境,這里的“寧?kù)o”不是真正意義上的安靜,因?yàn)槿胍沽?,環(huán)境安靜了,而人們喜悅幸福的心情是無(wú)法平靜下來(lái)的;“而身后,稻田中的篝火還在燃燒”呼應(yīng)了此句;“火紅火紅的”篝火,以火紅的顏色象征人們紅火的日子,升華主旨?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。10、1.不過(guò)抄玉篇之難字/效紅勒之軋辭而已/乃反峻其門墻/高自標(biāo)榜/必欲晚古人而薄前輩!何異蜉蝣據(jù)樹乎!2.新婚別無(wú)家別垂老別3.只知效仿古人,缺少真才實(shí)學(xué);自我標(biāo)榜,缺少自知之明?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句的能力。斷句方法:通讀文段,弄懂大意。斷句總則:牢記一個(gè)前提----領(lǐng)會(huì)大意。要通讀文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句;根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;根據(jù)固定句式斷句;根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分?jǐn)嗑??!俺衿y字”“效紅勒之軋辭”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),各成一句,故“字”后斷開,“而已”后斷開?!熬溟T墻”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),后面面斷開?!案咦詷?biāo)榜”,“自”為兼語(yǔ),“標(biāo)榜”為“自”的謂語(yǔ),后面斷開?!巴砉湃硕∏拜叀弊觥氨赜钡馁e語(yǔ),后面斷開?!昂萎悺酢笔枪潭ň涫?。前后斷開。根據(jù)以上分析進(jìn)行斷句即可。2.此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法,零散瑣碎,繁多龐雜。這么多的內(nèi)容,要想掌握它,確非易事。平時(shí)應(yīng)注意搜集、歸納、整理。杜甫的代表作有“三吏”“三別”,分別是《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》。據(jù)此回答即可。3.此題考查理解文章內(nèi)容和把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文概括作答。答題區(qū)間為“今之學(xué)文者,果有十年書乎?不過(guò)抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標(biāo)榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎!”意思是:“現(xiàn)在做學(xué)問(wèn)的人,果真有讀了十年書的學(xué)問(wèn)嗎?不過(guò)是抄抄《玉篇》里的難字,學(xué)學(xué)紅筆勾勒是委曲之詞罷了。反過(guò)來(lái)變?yōu)樽约旱膶W(xué)問(wèn),自我標(biāo)榜。還想要鄙薄古人先賢。這和“蚍蜉撼大樹”有什么區(qū)別呢?!庇纱丝烧细爬ǔ龃鸢?。11、1.C2.C3.B4.(1)王承元于是答謝說(shuō):“諸君不忘記王氏以及我這個(gè)小孩子,假如有命令,難道能聽從我嗎?”(2)諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?【解析】

1.本題考查考生對(duì)文意的理解和斷句能力。解答此類題目,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等,把握句子特征,結(jié)合上下文的理解斷句;其次,要掌握一些應(yīng)試技巧,如注意句首、句末虛詞,句式特點(diǎn)(如判斷句和對(duì)稱句);最后還應(yīng)注意選項(xiàng)特征以及文體的語(yǔ)言風(fēng)格??捎门懦?。斷句完畢,再回讀一遍審查?!白婺溉胍姟睘橐粋€(gè)語(yǔ)言單位,“帝”是后一句的主語(yǔ),排除A、D項(xiàng);“鳳翔右袤涇、原”“地平少巖險(xiǎn)”是兩個(gè)表意明白的語(yǔ)句,應(yīng)保持其完整性,排除B項(xiàng)。語(yǔ)段原標(biāo)點(diǎn)為:祖母入見。帝命中宮禮賚異等。徙承元鄜坊丹延節(jié)度。俄徙風(fēng)翔。鳳翔右袤涇、原,地平少巖險(xiǎn),吐蕃數(shù)入盜。故選C。2.本題考查理解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等,考生平時(shí)要注重知識(shí)的積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,看清題干要求,選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”,注意結(jié)合語(yǔ)境的含義,對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“錙銖”不是貨幣單位,是古代重量單位,一錙等于六銖,錙、銖連用,極言其細(xì)微。故選C。3.本題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,即選“”,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人,隨后拜請(qǐng)諸將”時(shí)序錯(cuò)誤?!鞍菡?qǐng)諸將”應(yīng)在“拿出家財(cái)全部賜給眾人”之先。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意關(guān)鍵詞的理解:(1)乃,于是;謝,答謝;孺子,小孩子;茍,如果;其……乎,表反問(wèn),難道……嗎?(2)去,離開;善,好;然,代詞,這樣;格,抗拒;奈何,怎么辦?!军c(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原則:直譯為主,意譯為輔。具體方法

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