2023年廣東省廣州大學附屬東江高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析_第1頁
2023年廣東省廣州大學附屬東江高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析_第2頁
2023年廣東省廣州大學附屬東江高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析_第3頁
2023年廣東省廣州大學附屬東江高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析_第4頁
2023年廣東省廣州大學附屬東江高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程整體上已進入后期發(fā)展階段。目前,全球城鎮(zhèn)化的推進動力主要來自快速工業(yè)化經(jīng)濟體,發(fā)達經(jīng)濟體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達經(jīng)濟體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟體,處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國面臨著一系列獨特問題與嚴峻挑戰(zhàn)。一方面,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進速度有所放緩;另一方面,由于路徑鎖定效應,城市經(jīng)濟快速增長階段所形成的重速度、輕質量的粗放發(fā)展模式仍未得到有效改觀,城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風險的“三高”特征。這加大了城市對自然災害的暴露程度,導致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下,城市遭受嚴重損失的風險驟增。上述問題的解決,有賴于對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構。中國工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(尤其是目標11)不相符合?!栋屠鑵f(xié)定》已就應對氣候變化達成新的國際氣候協(xié)議,為實現(xiàn)控制全球溫升的長期目標,增強適應氣候變化的能力,各國應評估并強化自身的國家自主貢獻(NationallyDeterminedContributions,NDC),這表明從規(guī)劃和治理層面推動城市韌性建設和低碳轉型已刻不容緩。一方面,城市發(fā)展要氣候適應,降低對氣候變化的暴露程度,改善環(huán)境質量,提高城市韌性;另一方面,城市也要實現(xiàn)低碳發(fā)展,減緩氣候變化。聯(lián)合國啟動了2015年后可持續(xù)發(fā)展目標的國際進程,其中目標II提出“建設包容、安全、有抵御災害能力和可持續(xù)的城市和人類住區(qū)”,這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國城市經(jīng)濟體系的韌性與低碳重構指明了方向。中國在推動城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過NDC方式明確了到2030年的自主行動目標,積極推動全球可持續(xù)發(fā)展;中國還積極推進生態(tài)文明建設,加快推進聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展議程落實工作。在城鎮(zhèn)化推進方面,中國發(fā)布了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》,積極推進城市發(fā)展轉型。在這一背景下,如何以韌性和低碳為導向,探索重構新城市經(jīng)濟的模式、路徑與方法,不僅具有重大的理論價值,還關乎國家新型城鎮(zhèn)化推進,生態(tài)文明建設與和諧社會構建,具有現(xiàn)實迫性。在理論層面,需要清晰界定新城市經(jīng)濟體系的內涵與外延,將初性和低碳特質作為其核心屬性,以此為基礎構建新城市經(jīng)濟的測度指標體系,分析不同指標間的作用機理與協(xié)同方式,探索重構新城市經(jīng)濟發(fā)展的理論構架與基本范式;在應用層面,需要在應對全球氣候變化、促進綠色低碳轉型的大背景下,響應中國推進新型城鎮(zhèn)化、應對氣候變化等國家政策需求,深入分析中國域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來趨勢,并探索以韌性和低碳為導向重構中國城市經(jīng)濟轉型升級的路徑,為國家生態(tài)文明建設、新型城鎮(zhèn)化推進和城市轉型發(fā)展提供決策支撐。(摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構及政策含義》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.中國的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨特問題與嚴峻挑戰(zhàn),需要通過對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構才能解決。B.對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構,可以弱化中國城市化的“三高“”特征,使城市在應對自然災害時遭受嚴重損失的風險降低。C.根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展的目標,中國城市發(fā)展距離“包容、安全,有抵御災害能力和可持續(xù)性”還較遠。D.中國一直在努力推動城市可持續(xù)發(fā)展,如通過國家自主貢獻方式確立了到2030年的自主行動目標,積極推進城市發(fā)展轉型。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從中國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問題入手,提出了對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構的必要性。B.基于國家自主貢獻的立場,文章提出了“既要氣候適應、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化”的具體建議。C.文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構的必要性,然后指出了它的發(fā)展方向,進而從理論和應用兩個層面論述了如何重構。D.文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國可持續(xù)性目標,論述了中國為什么及怎樣重構以韌性和低碳為導向的城市體系。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是A.處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國城市的高脆弱性,源于在城市經(jīng)濟快速增長階段形成的重速度、輕質量的粗放發(fā)展模式。B.如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導向重構城市經(jīng)濟體系,并最終提高城市的韌性。C.探索重構城市經(jīng)濟體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測度指標體系構建、對發(fā)展路徑及未來趨勢的分析等。D.城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對自然災害的暴露程度,所以城市經(jīng)濟轉型升級就是要盡量使城市隱蔽起來,避免災害侵襲。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。踏莎行寇俊杰暮春,陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘,兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行。突然,前面的驢車陷進了泥坑,車夫揮鞭抽打毛驢,可任憑毛驢怎樣使勁兒,木輪車像是被泥水吸住一樣,就是出不了泥坑??軠侍羝疝I簾說,寇安,別打了,還是我下來推吧!寇安沒法,只好也下來和寇準以及后面車上的兩個隨從一起推車。無奈還是車重人少,力量不夠,使足了勁兒也沒能把車子推出泥坑。寇準說,不行就先把車上的書卸下??馨舱f,大人,那是你的心頭肉??!怎么舍得弄臟?大家正在一籌莫展之際,路過的幾個村民走過來,有人施禮問,是宰相寇準寇大人嗎?正是,但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽說大人沒有因為澶淵之盟受到封賞,反而被貶陜州,此是必經(jīng)之地,故有此一問。他對其他村民說,我們幫幫寇大人吧!然后大家一起重新用力,終于把寇準的驢車推出了泥坑??軠试偃嘀x。村民說,寇大人澶淵之功,讓中原百姓免受戰(zhàn)亂之苦,我們老百姓還不知怎樣感謝寇大人呢??軠手匦律宪嚨臅r候,已是滿身的泥水。車內的宋夫人用毛巾給寇準擦著臉上的汗水和雨水,心疼地說,原來在京師哪有這樣的路?看你現(xiàn)在頭發(fā)都開始白了,還要出來遭受這樣的罪,你要是能把自己的性子收斂一些,何來被貶呢?寇準說,社稷為重,君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了。宋夫人說,可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他們就會為私怨而報復。我聽女婿王曙說,這次就是王欽若在皇上面前說你是拿皇上的性命做賭注,澶淵一仗勝是僥幸,如若敗了,他的命就沒了,皇上這才把你貶出京師的??軠饰⑽⒁恍φf,王曙是怎么知道的?他和皇上的內侍周懷政關系很好,是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的,還說你居功自傲,到處宣揚說沒有你寇準,就沒有大宋的江山──他這是誣告啊!再泥濘的路,太陽一出來就曬干了,寇準說,你看剛才村民為我推車,多好??!若是奸臣,他們會這樣做嗎?不過你也別鋒芒太露,出頭的檁條先爛,想當年,你和太宗意見不合,太宗說不過你,生氣地要拂袖而去,你竟然當著滿朝文武的面拽住他的衣服不讓走,直到把他說服才罷休!俗話說,君叫臣死,臣不得不死!你這是往死路上走哇!得虧太宗英明,不但沒殺你,還把你比作魏征!寇準只是得意地嘿嘿笑著,并不說話。宋夫人又說,不過,終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧?皇上是個好皇帝,就怨你太耿直,連皇上的面子也不給。特別是上次被貶,有人揭發(fā)你酒后說了太宗的壞話,太宗不信,找你問一下。按說太宗也沒當真,你隨便找個理由太宗就能原諒??赡憔褪遣晦q解,不知道趁坡下驢,太宗給你梯子你也不要。人家是皇帝,你“將”人家的軍,結果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎?寇準說,我喝完酒后可能真說了太宗的壞話,但那是太宗有不對的地方。大丈夫做事就要敢作敢當!我不后悔!唉!宋夫人嘆了一口氣,今上能當皇帝,你本是立了大功的;澶淵之盟,你也是立了大功的,可皇上就怕功高震主,你本該急流勇退,但你非但沒有,還不知收斂鋒芒,皇上這才免了你的宰相之職,把你貶往陜州。不過這樣也好,朝中是非太多,你當個地方官,陜州離我們老家又近,我們還能過個安心日子呢。再不必像以前一樣……踏莎行??軠实哪X海里忽然閃出這樣一個詞牌名。他叫寇安停車,從箱子里拿出筆墨紙硯,然后鋪紙磨墨。他略一沉思,筆走龍蛇,寫下了一首《踏莎行》的詞:“春色將闌,鶯聲漸老,紅英落盡青梅小。畫堂人靜雨蒙蒙,屏山半掩余香裊。密約沉沉,離情杳杳,菱花塵滿慵將照。倚樓無語欲銷魂,長空黯淡連芳草?!彼畏蛉吮鞠肟軠蕦懙氖欠此歼^去,從此要淡出朝廷視野,遠離政治旋渦的意思,沒想到看了寇準的《踏莎行》,寫的卻是難離難別、情深意切的“情詩”。她的眼淚一下子涌了出來,她知道,要想讓寇準拋棄自己的信念真是太難了。如果皇帝用他,再危險他還是要回去的,可他又不會曲意逢迎,個性又那么張揚,雖然皇帝信任,但他由著自己性子來的做法,就是有一副好牌,也會叫他打得稀里嘩啦甚至是性命不保!宋夫人含著淚看著寇準,寇準拉住夫人的手,堅定地點了點頭。夫人知道,今后擺在他們面前的,將會是一條更加艱險的道路!編者注:《踏莎行(春色將闌)》實際寫于宋太宗淳化二年(991年),當時寇準被太宗貶為青州知府,赴職之際,寫下了這首詞?!端问贰ち袀魉氖分杏涊d“(寇)準與知院張遜數(shù)爭事上前,且互斥其短。帝(太宗)怒,謫遜,準亦罷知青州……準既行,帝念之,常不樂”。1.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析,不正確的一項是A.小說開頭的環(huán)境描寫,為后面情節(jié)發(fā)展作鋪墊??馨驳脑挕按笕?,那是你的心頭肉??!”側面表現(xiàn)出寇準喜愛讀書。B.小說虛構了村民幫助寇準推驢車的情節(jié),表達了百姓對寇準的感恩;百姓的行為也使得寇準更堅定自己的政治信念。C.冠準寫成的《踏莎行》被夫人稱為“情詩”,夫人流淚,被丈夫詩中那難以割舍、相愛終老的愛妻之情深深打動了。D.小說中寇準因澶淵之盟被貶至離老家很近的陜州做地方官,可是他并未因此心生退意,仍寄意朝廷,哪怕前路艱險。2.“宋夫人”這一形象在小說中的作用是什么?請簡要分析。3.歷史小說是小說的一種,它依據(jù)歷史事實,進行想象、改編,請結合本篇小說內容具體分析這一特征。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物,明星的形象管理至關重要,一旦形象受損,明星的名譽、地位與價值也隨之下降,被大眾譴責、拋棄甚至遺忘。近年來,明星因違法被公安機關查處的事件屢屢曝光,引起國家新聞出版廣電總局的重視,自2012年起,多次下發(fā)通知、文件,嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為,令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯覺,影響了大眾對于藝人這一職業(yè)的看法,進而出現(xiàn)對明星群體的污名化現(xiàn)象?!拔勖币辉~來源于古希臘,指在人體刻畫特殊記號以標志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展,一般認為,污名指社會大眾給具有某種社會不期望、不名譽的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標簽。相應地,污名化就是這些個體或群體由于被貼上標簽導致身份、社會信譽或社會價值貶損,并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說,標簽界定的事件或行為,最初可能只是某個個體或某一行為,一旦被標簽定義后,就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質,然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達的信息傳播網(wǎng)絡作用下,標簽得以迅速地波及整個行業(yè)。因此,在各種新媒體層出不窮的當下,明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴重。這種污名化一旦形成,就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會偏見和歧視,將明星群體妖魔化,并且很難在短時間內消除。明星作為一個集體概念被批評,除了部分明星的自我墮落,還在于大眾對于明星的期望值過高。明星也是人,其他人可能犯下的過錯,明星也在所難免。而大眾既容易對明星有美化的傾向,也習慣于放大明星的言行。明星不是完人,但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格,丑化其職業(yè);清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅,只是維護藝人職業(yè)的純凈。當然,首先明星本身應當意識到,形象的制造與管理需要長遠的規(guī)劃,道德修養(yǎng)與職業(yè)素質同樣重要,既然是公眾人物,就要發(fā)揮好示范、引領作用。媒體與大眾,應當把注意力放在明星的藝術才華上,客觀冷靜看待、處理明星的危機事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”為樂。而當一個職業(yè)群體被污名化,受損的不僅僅是職業(yè)中人,還是社會中的每個人。職業(yè)本來沒有神圣與非神圣之分,“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應有的品質。(摘自《人民日報》2016年5月24日)1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.明星是公眾人物,應該注意維護自己的形象,如果形象受損,會影響他們在大眾心目中的名譽、地位和價值。B.自2012年起,國家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件,嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C.明星出現(xiàn)丑聞劣跡后,繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡,會讓大眾覺得演藝圈充滿亂象,影響他們對藝人職業(yè)的看法。D.明星作為一個集體概念被批評,繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,明星、大眾和媒體應該都對此負有一定的責任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.污名化是大眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標簽而導致其形象貶損,進而遭到社會歧視和排斥的過程。B.明星個體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標簽,就有可能適用于明星群體或某種品質,導致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C.當今社會,網(wǎng)絡非常發(fā)達,新媒體層出不窮,信息傳播速度快,使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴重。D.明星污名化現(xiàn)象形成之后,大眾就有可能把明星群體妖魔化,繼而對明星群體形成難以更改的偏見,產(chǎn)生歧視。3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.大眾對于明星的期望值過高,對明星有美化的傾向,習慣于用放大鏡審視明星的言行,這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B.當明星出現(xiàn)過錯時,大眾不應該過度貶損他們的人格,丑化他們的職業(yè),而應該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C.明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,就應該對自己的形象打造和管理作長遠規(guī)劃,同時注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質。D.任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。答歐陽崇一王陽明來書又有云:“人情機詐百出。御之以不疑,往往為所欺,覺則自入于逆臆①。夫逆詐,即詐也;臆不信,即非信也;為人欺,又非覺也。不逆不臆而常先覺,其惟良知瑩徹乎?然而出入毫忽之間,背覺合詐者多矣?!辈荒娌灰芏扔X,此孔子因當時人專以逆詐臆不信為心,而自陷于詐與不信;又有不逆不臆者,然不知致良知之功,而往往又為人所欺詐,故有是言。非教人以是存心,而專欲先覺人之詐與不信也。以是存心,即是后世猜忌險薄者之事。而只此一念,已不可與入堯、舜之道矣。不逆不臆而為人所欺者,尚亦不先為善,但不如能致其良知,而自然先覺者之尤為賢耳。崇一謂“其惟良知瑩徹”者,蓋已得其旨矣。然亦穎悟所及,恐未實際也。蓋良知之在人心,亙萬古塞宇宙而無不同?!安粦]而知”,“恒易以知險”,“不學而能”,“恒簡以知阻”,“先天而天不違②。天且不違,而況于人乎,況于鬼神乎!”夫謂背覺合詐者,是雖不逆人,而或未能自欺也,雖不臆人,而或未能果自信也。是或常有求先覺之心,而未能常自覺也。常有求先覺之心,即已流于逆臆,而足以自蔽其良知矣。此背覺合詐之所以未免也。君子學以為己③,未嘗虞人之欺己也,恒不自欺其良知而已;未嘗慮人之不信己也,恒自信其良知而已;未嘗求先覺人之詐與不信也,恒務自覺其良知而已。是故不欺則良知無所偽而誠,“誠則明”矣;自信則良知無所惑而明,“明則誠”矣。明誠相生,是故良知常覺常照。常覺常照,則如明鏡之懸,而物之來者自不能遁其妍媸矣。何者不欺而誠則無所容其欺茍有欺焉而覺矣自信而明則無所容其不信茍不信焉而覺矣,是謂“易以知險,簡以知阻”,子思所謂“至誠如神,可以前知”者也。然子思謂“如神”,謂“可以前知”,猶二而言之,是蓋推言思誠者之功效,是猶為不能先覺者說也。若就至誠而言,則至誠之妙用即謂之神,不必言如神,至誠則無知而無不知,不必言可以前知矣。(選自《傳習錄》)(注)①逆臆:語出《論語憲問》“子曰:‘不逆詐,不臆不信,抑亦先覺者,是賢乎!’”。②“先天而不違”四句:語出《周易乾卦文言》“夫大人者……先天而天弗違,后天而奉天時。天且弗違,而況于人乎?況于鬼神乎?”意為掌握了天道的人,在天象出現(xiàn)之前行事,天不會違背他;在天象出現(xiàn)之后行事,則能夠遵奉天時。天尚且不違背他,何況人和鬼神呢?③君子學以為己:語出《論語憲問》“古之學者為己,今之學者為人”。為己,意為為了提高自己的修養(yǎng);為人,意為想獲得別人的好感。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.不逆不臆而先覺逆:揣測B.亙萬古塞宇宙而無不同塞:充滿C.未嘗虞人之欺己也虞:憂慮D.自信則良知無所惑而明明:清明2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.非教人以是存心闕秦以利晉 B.其惟良知瑩徹乎其聞道也亦先乎吾C.不逆不臆而常先覺而為秦人積威之所劫 D.至誠則無知而無不知于其身也,則恥師焉3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.歐陽崇一認為在人情詭詐百出的世道,如果以不疑也就是“信”的態(tài)度應對,那么就往往為人所欺騙,為人所欺騙就沒有“明”。B.歐陽崇一已經(jīng)掌握了孔子話語的宗旨,王陽明認為這得益于歐陽崇一的聰慧和在現(xiàn)實生活中對人生的體會領悟。C.經(jīng)常覺悟、經(jīng)常澄澈的良知如高懸的鏡子一般,萬事萬物在它面前自然而然能顯出美丑的原形來。D.自誠不容欺,所以自能察覺欺;自信不容不信,所以自能察覺不信,這就是明之事先覺察的大用和妙用,而且自然而然。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。何者不欺而誠則無所容其欺茍有欺焉而覺矣自信而明則無所容其不信茍不信焉而覺矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)然而出入毫忽之間,背覺合詐者多矣。(2)常覺常照,則如明鏡之懸,而物之來者自不能遁其妍媸矣。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。落梅(南宋)劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。(注)這首詩寫于詩人任建陽令時。當時權相史彌遠專擅朝政,詩人和一些正義之士倍受排擠。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭,衰敗的景象既令人感傷,又引發(fā)后文聯(lián)想。B.頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花,表達了對其遭遇的深切同情。C.“亂點莓苔”寫落梅與莓苔為伍的凄涼,“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對其命運的嘆惋。D.全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫,透露出詩人的自我情感,引人深思。2.詩的尾聯(lián)有什么含義?表達了詩人怎樣的思想感情?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!

(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、微寫作。下面是習近平主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,一位軍人出身的保安在值班時,發(fā)現(xiàn)一女子從11樓跳接輕生,情急之下,他隨手一接,結果兩人都當場死亡。這在網(wǎng)上引起熱議:有網(wǎng)友說,太無知,不要說那么重一個人,就是半斤重的東西也足以致人死地。也有網(wǎng)友說,太不理性,你救得了她一時,能救得了她一世?太不值。但也有人認為,他是軍人,救人危難,是其習慣和本能;再說,見死不救。那還叫人?讀了上面的材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中某一觀點為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲:不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.A【解析】

1.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。D項,“中國一直在努力推動城市可持續(xù)發(fā)展,如通過國家自主貢獻方式確立了到2030年的自主行動目標,積極推進城市發(fā)展轉型”說法錯誤。結合原文第三段“中國在推動城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過NDC方式明確了到2030年的自主行動目標,積極推動全球可持續(xù)發(fā)展”分析可知,“積極推進城市發(fā)展轉型”錯,應為“積極推動全球可持續(xù)發(fā)展”。故選D。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“基于國家自主貢獻的立場,文章提出了‘既要氣候適應、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化’的具體建議”說法錯誤?!熬唧w建議”錯,不是具體建議,而是對發(fā)展方向的解讀。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導向重構城市經(jīng)濟體系,并最終提高城市的韌性”說法錯誤?!暗吞及l(fā)展”只是條件之一,根據(jù)原文,不僅需要“低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化”,還需要氣候適應,降低對氣候變化的暴露程度”。C項,“探索重構城市經(jīng)濟體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測度指標體系構建、對發(fā)展路徑及未來趨勢的分析等”說法錯誤?!皩Πl(fā)展路徑及未來趨勢的分析”屬于應用層面的工作。D項,“所以城市經(jīng)濟轉型升級就是要盡量使城市隱蔽起來,避免災害侵襲”說法錯誤?!氨M量使城市隱蔽起來”錯,文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應。故選A?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內容,因為該題涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2、1.C2.①從情節(jié)發(fā)展看,借宋夫人的話,使故事情節(jié)得以展開,使讀者了解了寇準被貶陜州的前因后果。②從人物塑造來看,側面表現(xiàn)寇準忠誠、耿直、豁達、堅定的性格特點。③從主題表現(xiàn)來看,宋夫人對丈夫的責備、抱怨,對比突出了寇準的人格操守。3.①真實:澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件,寇準忠君愛國的人物形象均有據(jù)可考,是真實的。②虛構:夫妻對話、雨中趕路、赴陜州時寫《踏莎行》等情節(jié)或細節(jié)是虛構的。③現(xiàn)實意義:小說通過寫寇準被貶途中的經(jīng)歷、對話、言行,表現(xiàn)人物在被猜疑、被誣陷、被貶的困境中,依然堅守正道,忠君愛國,使人心生敬意,對現(xiàn)代人具有啟迪意義?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。C項,“夫人流淚,被丈夫詩中那難以割舍、相愛終老的愛妻之情深深打動了”錯誤。由原文及編者注可知,《踏莎行》是寇準赴職之際,為表達自己仕途坎坷以及對政壇、對君上難以割舍的情懷和自家的失落之情寫下的詩,是以閨怨比君臣。故選C。2.本題主要考查分析作品中人物形象作用的能力。解答此類試題,小說中次要人物的作用,主要可從以下幾個方面思考:從側面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象);引出主要人物,推動情節(jié)的發(fā)展;貫穿全文,作為線索;暗示(揭示)小說的主旨;次要人物如果是“我”,能增強故事情節(jié)的真實感。結合文本中宋夫人的話,如“宋夫人說,可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他們就會為私怨而報復。我聽女婿王曙說,這次就是王欽若在皇上面前說你是拿皇上的性命做賭注,澶淵一仗勝是僥幸,如若敗了,他的命就沒了,皇上這才把你貶出京師的”“他和皇上的內侍周懷政關系很好,是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的,還說你居功自傲,到處宣揚說沒有你寇準,就沒有大宋的江山──他這是誣告啊”“宋夫人又說,不過,終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧……結果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎”“宋夫人嘆了一口氣,今上能當皇帝,你本是立了大功的;澶淵之盟,你也是立了大功的,可皇上就怕功高震主,你本該急流勇退……再不必像以前一樣……”等分析,借宋夫人的話,使故事情節(jié)得以展開,使讀者了解了寇準被貶陜州的前因后果。結合“寇準說,社稷為重,君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了”“寇準說,你看剛才村民為我推車,多好??!若是奸臣,他們會這樣做嗎”“我喝完酒后可能真說了太宗的壞話,但那是太宗有不對的地方。大丈夫做事就要敢作敢當!我不后悔”等分析,側面表現(xiàn)寇準忠誠、耿直、豁達、堅定的性格特點。結合“可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他們就會為私怨而報復”“你這是往死路上走哇!得虧太宗英明,不但沒殺你,還把你比作魏征”“可你就是不辯解,不知道趁坡下驢,太宗給你梯子你也不要”“你本該急流勇退,但你非但沒有,還不知收斂鋒芒,皇上這才免了你的宰相之職,把你貶往陜州”等分析,宋夫人對丈夫的責備、抱怨,對比突出了寇準的人格操守。3.本題主要考查分析作品的體裁特征的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“歷史小說是小說的一種,它依據(jù)歷史事實,進行想象、改編,請結合本篇小說內容具體分析這一特征”,需要結合文本內容分析概括文本真實和虛構的內容。如分析歷史事實特征及出想象、改編的內容等。結合“你這是第三次被貶了吧”“澶淵之盟,你也是立了大功的”“寇準說,社稷為重,君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了”等分析,澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件,寇準忠君愛國的人物形象均有據(jù)可考,是真實的。結合“暮春,陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘,兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行”“大家正在一籌莫展之際,路過的幾個村民走過來,有人施禮問,是宰相寇準寇大人嗎?正是,但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽說大人沒有因為澶淵之盟受到封賞,反而被貶陜州,此是必經(jīng)之地,故有此一問”“寇準微微一笑說,王曙是怎么知道的”“他和皇上的內侍周懷政關系很好,是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的,還說你居功自傲,到處宣揚說沒有你寇準,就沒有大宋的江山──他這是誣告啊”“寇準的腦海里忽然閃出這樣一個詞牌名。他叫寇安停車,從箱子里拿出筆墨紙硯,然后鋪紙磨墨。他略一沉思,筆走龍蛇,寫下了一首《踏莎行》的詞”等分析,夫妻對話、雨中趕路、赴陜州時寫《踏莎行》等情節(jié)或細節(jié)是虛構的。結合文本“你看剛才村民為我推車,多好啊”“按說太宗也沒當真,你隨便找個理由太宗就能原諒??赡憔褪遣晦q解,不知道趁坡下驢,太宗給你梯子你也不要”“大丈夫做事就要敢作敢當!我不后悔”“沒想到看了寇準的《踏莎行》,寫的卻是難離難別、情深意切的‘情詩’”等分析,小說通過寫寇準被貶途中的經(jīng)歷、對話、言行,表現(xiàn)人物在困境中,依然堅守初心,忠君愛國,對現(xiàn)代人具有啟迪意義?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。(2)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯誤,原文第1段說的是“嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡”,而該項說的是嚴禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”,二者的內涵是不一樣的,選項擴大了范圍。故選B。2.本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。D項,“繼而對明星群體形成難以更改的偏見”分析錯誤,原文第2段說對明星的妖魔化認知“很難在短時間內消除”,而選項的陳述是“難以更改”,曲解文意。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。D項,“任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應有的品質”,可知,選項把文中“警覺”偷換成“丟棄”曲解文意,避免一詞語表述也絕對了。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個別,從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關鍵是沉著細心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來。注意:在做題時要仔細檢查所給選擇項的內容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關系的信息都說成是有因果關系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果,果錯斷為因。顛倒了兩者之間關系。6.偷換概念——選項將原文中相關信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內容發(fā)生錯誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內容。8.轉化失誤——將某一個意思的句子轉化成另一個句子時,誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對為絕對,變絕對為相對,把未然說成已然和已然說成未然等。4、1.D2.C3.B4.何者/不欺而誠/則無所容其欺/茍有欺焉而覺矣/自信而明/則無所容其不信/茍不信焉而覺矣5.(1)然而欺詐和誠信看起來差別甚微,因此不覺悟和欺詐不實的人都很多。(2)經(jīng)常覺悟、經(jīng)常澄澈的良知就像高高懸掛的明鏡,萬事萬物在它面前不能隱藏自己的美丑?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項”,然后應結合具體的語境,運用語法知識進行辨析。D項,“自信則良知無所惑而明”意思是“君子自信,良知就會不被迷惑而變得晶瑩透徹”,“明”活用為動詞,變得晶瑩透徹。故選D。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“加點詞的意義和用法相同的一組”,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。C項,兩個“而”都是表轉折的連詞,可譯為“卻”。A項,前者,用,介詞;后者,連詞,表目的,來。B項,前者表揣測,副詞;后者是第三人稱代詞,他或他們。D項,前者,就,連詞;后者表示轉折,譯為“可是”“卻”,連詞。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項”。B項,“歐陽崇一已經(jīng)掌握了孔子話語的宗旨,王陽明認為這得益于歐陽崇一的聰慧和在現(xiàn)實生活中對人生的體會領悟”錯誤,應為基本掌握了孔子話語的宗旨,且這也只是歐陽崇一的聰穎領悟到的,在現(xiàn)實生活中恐怕還沒有體會到。故選B。4.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。本題中,“何者”提出疑問,后面給出回答,所以“者”后斷開;接著根據(jù)句末語氣詞“矣”斷開一處;最后從句式對稱的角度來斷,如“不欺而誠”與“自信而明”句式一致,“則無所容其欺”與“則無所容其不信”句式一致,“茍有欺焉而覺矣”與“茍不信焉而覺矣”句式一致。5.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“毫忽”,極微小的一點點;“背覺合詐者”,不覺悟和欺詐不實的人。(2)中,“覺”,覺悟;“照”,澄澈;“則”,就;“明鏡之懸”,定語后置,應為懸掛的明鏡;“遁”,隱藏;“妍媸”,美丑。【點睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結果等。(找動詞)文言句式中,主謂結構居多,但主語常省略。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復句中的關聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。參考譯文:你信中又說:“人情詭詐多變。如果用誠信抵御它,常常會被它欺騙,想發(fā)現(xiàn)他人是否詭詐,自己就會預先猜度別人是否誠信。逆詐,就是欺詐;臆不信,就是不誠信;被人欺騙,又是自己不覺悟,(怎么都不對)。不事先懷疑別人的欺詐和不誠實,而往往能先察覺,這只有良知晶瑩透徹的人才做到吧?然而誠實和欺詐看起來差別甚微,因此不能覺悟的人和欺詐的人都很多??!”不事先懷疑別人的欺詐和不誠信,而能先知先覺,這是孔子針砭時弊而言的,當時人們一心欺詐別人,做不誠信的事,而深陷于欺詐和不誠信的泥潭中;還有人不欺詐、不隨意猜測別人,但是不知道致良知的功夫,而常常又被別人所欺詐??鬃拥脑挷⒎鞘墙倘耸孪却嫘娜ンw察他人的欺詐和不誠信。事先存心,這是后世刻薄、猜忌、險惡的人做的事。而只要有了事先存心的念頭,就已經(jīng)不能進入堯舜的圣道了。不事先猜測別人的欺詐和不誠信而被別人所欺騙的人,尚且還沒有喪失善良的本性,但不如能致良知從而能事先察覺欺詐虛偽的人更為賢明。你說“只有良知晶瑩透徹”的人才能這樣,基本上已經(jīng)掌握了孔子話語的宗旨,但也只是你的聰穎領悟到的,在現(xiàn)實生活中恐怕還沒有體會到。良知在人的心中,橫亙萬古充塞宇宙都是相同的。所以古人說“不慮而知”,“恒易以知險”,“不學而能”,“恒簡以知阻”,“先天而天不違。天且不違,而況于人乎?況于鬼神乎?”那些不覺悟和欺詐不實的人,雖然不猜度別人是否欺詐,但他們也許會有自我欺詐,雖然不去猜想別人是否誠信,但他們也許不能真有自信。這使他常常有尋求先覺的心,然而卻不能常常自我覺悟。常有探求先覺的心,就會淪落為事先懷疑別人欺詐和猜想別人不誠實的人,而這足以蒙蔽他們的良知。這就是不覺悟和欺詐不實不能避免的緣故。君子學習是為了提高自己的修養(yǎng),不曾憂慮別人會欺騙自己,只是永遠不欺騙自己的良知罷了;不擔憂別人對自己不誠信,只是永遠相信自己的良知罷了;不曾事先探求他人的欺詐和不誠信,只是永遠地存養(yǎng)自己的良知罷了。所以君子不欺騙自己,那么良知就不虛偽而會很虔誠,虔誠則良知晶瑩透徹;君子自信,良知就會不被迷惑而變得晶瑩透徹,晶瑩透徹也就虔誠了。晶瑩透徹和虔誠相互促進,所以良知能經(jīng)常覺悟、經(jīng)常澄澈。經(jīng)常覺悟、經(jīng)常澄澈的良知就像高高懸掛的明鏡,萬事萬物在它面前不能隱藏自己的美丑。這是為什么呢?良知不欺詐而真誠,那么也就不能容忍欺騙,假如有欺騙便會察覺到;良知自信澄澈,那么就不能容忍不誠信,假如有不誠信就會馬上察覺到,這就是所謂的“易以知險,簡以知阻”和子思所說的“至誠如神,可以前知”。然而子思說的“如神”“可以前知”,還是分成兩件事來說了,因為他是從推究思誠的功效上來說的,也好像是對那些不能覺悟的人說的。如果就至誠上來說,那么至誠的妙用就稱作神,而不必如神,能至誠就能無知而又無所不知,所以就不必說可以先知了。5、1.B2.表面上譴責東風掌握了對眾花生殺予奪的大權,忌妒梅花的孤高,任意摧殘它。實則暗諷了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌主要內容的基本能力.解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌主要內容,從詩歌的結構內容方面進行具體分析,重點把握詩歌的表達意蘊。B項,“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯誤,“飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘”的意思是:飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客,墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把梅花比喻成遷客騷人。B錯誤。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯(lián)在此基礎上抒發(fā)議論,點明正意,是全篇的畫龍點睛之筆。通常詩人在描寫落梅之后多抒發(fā)自己的傷感,這里卻別具會心地責備東風說:“東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張?!北砻嫔献l責東風不解憐香惜玉,卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權,忌妒梅花的孤高,任意摧殘它,實則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。同時寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿。筆力奇橫,言近旨遠,諷喻之意、不平之氣,溢于言表?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質?!窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林?,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的

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