端午節(jié)趣味文化知識(shí)問答試題

端午節(jié)趣味文化知識(shí)問答試題端午節(jié)文化知識(shí)問答試題及答案1、 屈原是我國春秋時(shí)期哪國人A秦國B魏國C楚國D趙國正確答案C2、 端午節(jié)有為小孩佩香囊的習(xí)慣，大人在香囊內(nèi)放朱砂、雄黃、香藥等代表的意義是什么A吉祥B、一種裝飾C治病防身D驅(qū)邪避瘟正確答案D3、 南方的粽子一般是什么口味A甜味B咸味C都不是正確答案B4、 古人端午節(jié)涂飲雄黃酒的意義是A解毒B紀(jì)念白蛇C驅(qū)邪避瘟D吉祥幸福正確答案C5、 最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)，那粽子是什么時(shí)期被正式定為端午節(jié)食品的A南北朝時(shí)期B春秋時(shí)期C晉代D周商時(shí)期正確答案A6、賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一，相傳起源于古代楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。其實(shí)，龍舟競渡早在()時(shí)期就有了A南北朝時(shí)期B、商周時(shí)期C、戰(zhàn)國時(shí)期D、春秋時(shí)期正確答案D7、 下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗A吃粽子B賽龍舟C登高采菊D飲雄黃酒正確答案C8、 粽子最早叫什么A米角B米包C角黍D米黍正確答案C9、 端午節(jié)是哪一天A農(nóng)歷六月初五B陽歷六月初五C陽歷五月初五D農(nóng)歷五月初五正確答案D10、 端午節(jié)在我國有不同的稱呼，以下哪個(gè)不是端午節(jié)的稱呼A五月節(jié)B菖蒲節(jié)C六月節(jié)D沐蘭節(jié)正確答案C11、 農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，請問這個(gè)端字在這里是什么意思A端正B開端C末端D端著、托著正確答案B12、 宋代描述端午節(jié)有角黍包金，菖蒲泛玉的詩句，請問角黍指的是什么A玉米B豆角C粽子D樹葉正確答案C13、 端午節(jié)要防的五毒除蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎以外，還有什么A蜥蜴B青蛙C蟾蜍D毛毛蟲正確答案C14、 請問端午節(jié)系的五彩線，除了青、紅、黑、白之外，還有哪個(gè)顏色A紫色B藍(lán)色C粉色D黃色正確答案D15傳統(tǒng)的端午節(jié)五彩線，青、紅、黑、黃、白五色，是依據(jù)歷史上什么學(xué)說A黃帝內(nèi)經(jīng)學(xué)B陰陽五行學(xué)C天地日月學(xué)D人體經(jīng)絡(luò)學(xué)正確答案B16、 屈原投江是哪條江金沙江B、長江C、珠江D、汨羅江正確答案D17、 在我國一些地區(qū)，端午節(jié)要在門上插什么東西來祛毒A薰衣草B菖蒲C葦葉D荷葉正確答案B18、 俗有南龍舟，北踏青之說，因?yàn)楸狈缴俳樱远宋绻?jié)人們大都選擇踏青。踏青古時(shí)又叫什么A、郊游B、遍游C、踏春D、遠(yuǎn)郊正確答案C19、 北方人一般用什么材料包粽子A、新鮮竹葉B、葦葉C乾竹葉正確答案B20、 踏青的習(xí)俗不僅是端午的習(xí)俗，也是什么節(jié)日的習(xí)俗.A、中秋B、清明C、春節(jié)D、重陽正確答案B21、 粽子多是做成角形的，這是為什么入、象征牛祭祖8、象征劍勇猛C象征果實(shí)豐收。、象征塔健康正確答案A22、 端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原這一說法影響甚廣，屈原于五月初五寫了絕筆作，投入汨羅江。請問屈原的絕筆作是什么A.《離騷》B.《懷沙》C.《天問》正確答案B23、賽龍舟是哪一年被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行屈原杯龍舟賽。A.1979B.1980C.1982D1990正確答案BA.紀(jì)念曹娥B(yǎng).紀(jì)念伍子胥C.紀(jì)念楚莊王D紀(jì)念屈原正確答案C25、 古人稱五月為A紅五月B惡五月C毒五月D百毒之月正確答案D26、 屈原的代表作是什么A史記B春秋C離騷D詩經(jīng)正確答案CA.龍B.獅子C蛇D虎正確答案A28、 在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中的意義。A、喂魚B、祭祖C、祭祀屈原正確答案C29、 中國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是A、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)B、春節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)C、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)D、春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)正確答案A30我國傳統(tǒng)節(jié)日中，最希冀家人團(tuán)圓的兩個(gè)節(jié)日是A、中秋節(jié)、七夕節(jié)B、中秋節(jié)、重陽節(jié)C、中秋節(jié)、春節(jié)D、中秋節(jié)、元宵節(jié)正確答案D端午節(jié)的起源傳說屈原說：是一種最為盛行的說法。屈原名平，字原。戰(zhàn)國末年楚國人。屈原62歲時(shí)（公元前278年），楚國被秦軍打敗，他感到自己已國破家亡，懷著憂國憂民之心情，寧做死鬼，不做亡國奴。毅然決然于同年五月五日投入汨羅江，以身殉國。眾鄉(xiāng)親前往汨羅江尋找屈原遺體，結(jié)果只找到了屈原的衣帽，只好在故鄉(xiāng)修建了屈原的衣冠冢。當(dāng)?shù)匕傩兆龀筛鞣N粽子爭相投往江中，以讓魚蝦飽食后而不再傷害屈原的身體。如今，吃粽子習(xí)俗已逐漸盛傳于祖國各地，以此紀(jì)念偉大的屈原。龍節(jié)說：傳說龍的生日是五月五日。著名學(xué)者聞一多先生在《端午考》和《端午的歷史教育》兩文中推證說，端午是龍的節(jié)日。他認(rèn)為，端午節(jié)中的兩個(gè)最主要的節(jié)日活動(dòng)都跟龍有關(guān)，一是競渡用的是龍舟，二是粽子扔到江河中被龍所竊。其次，龍舟競渡跟古代吳越地區(qū)關(guān)系甚為密切，吳越民族以龍為圖騰，并在自己身上刺花紋，希望龍能保佑自己。顯靈說：此說是紀(jì)念戰(zhàn)國大將伍子胥的。伍子胥因遭讒言誹謗被吳王夫差所殺，尸體被裝入用皮革做成的袋子里，投入錢塘江。從此錢塘江常發(fā)怒潮，以五月初五潮水最為兇猛，直沖越國境內(nèi)，人們傳說這是伍子胥在顯靈。端午二字最早見于晉代周處的《風(fēng)土記》：仲夏端午，烹烏角黍。角黍即粽子。正值端午，我們不妨從端、午二字的解讀來管窺端午節(jié)所承載的傳統(tǒng)民族精神與文化情感。端，異體為耑?！墩f文》：耑，物初生之題也?！墩f文立部》：端，直也。立又有成立、建立之意，表示做成、成事；耑同專，意為專心致志。端從立，從耑，表示一心一意做人，專心致志做事，有正派、正直之意。如端正、端直、端莊?！墩f文午部》：午，牛吾也，午是牛吾的本字，意為違逆。白天十一時(shí)至十三時(shí)正是陽氣極盛、陰氣始生的交午之時(shí)，故稱午時(shí);而夜里十一時(shí)至次日一時(shí)陰氣盛、陽氣生的交叉之時(shí)，故稱午夜。五和午古代可通用。古人以五為陽氣始盛之?dāng)?shù)，故稱五月第一個(gè)逢五日為端午節(jié)。我國端午節(jié)歷史悠久，卻一度被韓國占為己有，國人很是憤怒。但我們不是只用憤怒就表示了我們對歷史、對文化的重視和尊重，而是應(yīng)該真正的從文化傳承和發(fā)揚(yáng)上承擔(dān)起當(dāng)代人對于古代文化的傳播繼承責(zé)任，真正把民族文化和傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。民族的就是國際的，有趣的傳統(tǒng)活動(dòng)向來是吸引所有人的，把端午的深層內(nèi)涵重現(xiàn)出來，才是端午節(jié)的真正意義。端午節(jié)習(xí)俗賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。其實(shí)，龍舟競渡早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行龍船節(jié)，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。清乾隆二十九年（1736年），臺(tái)灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行屈原杯龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的龍頭祭。龍頭被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭上紅（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭開光（即點(diǎn)