江西省省重點(diǎn)校聯(lián)盟（智慧上進(jìn)）2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期入學(xué)摸底聯(lián)考語文試題答案和解析

PAGE4-高二9月聯(lián)考．2022-2023學(xué)年高二秋季人學(xué)摸底考試語文參考答案1.【答案】B【解析】“是因?yàn)樗哂胸S富的習(xí)俗活動(dòng)和文化內(nèi)涵”錯(cuò)誤，材料一第三段說”中華傳統(tǒng)節(jié)目傳承久遠(yuǎn)，文脈不斷，與此有著密切聯(lián)系”，句中的“此”指“不僅豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗活動(dòng)、文化內(nèi)涵，也顯示了傳統(tǒng)節(jié)日的包容性和延展性”，即“中華傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承久遠(yuǎn)而文脈不斷”，有兩方面的原因，而B項(xiàng)只涉及一方面。2.【答案］D【解析］A項(xiàng)，“否則就會(huì)受到國家的嚴(yán)懲”錯(cuò)誤，材料一第二段是說“都有應(yīng)行和禁行之事，以及不按時(shí)令行事的悪果”,“惡果”指受到大自然的懲罰；B項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日的排列時(shí)序應(yīng)該因地制宜，使之帶有濃郁的地方特色”錯(cuò)誤，在時(shí)序安排上，應(yīng)“遵循著春生，夏長．秋收、冬蔵的內(nèi)在節(jié)奏”;C項(xiàng)，“把本來不祥的節(jié)日都變成了喜慶的節(jié)日”錯(cuò)誤，“都”過于絕對(duì)，原文沒有相關(guān)信息。3.【答案］B【解析】材料一所闡述的我國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵包括三個(gè)方面：順天應(yīng)時(shí)、感恩思報(bào)、以人為本。A項(xiàng)，體現(xiàn)了“順天應(yīng)時(shí)”;C項(xiàng)，體現(xiàn)了“感恩思報(bào)”;D項(xiàng)，體現(xiàn)了“以人為本”。面B項(xiàng)，體現(xiàn)了“忠誠清廉”的文化內(nèi)涵。4.【答案】①材料一：主要從人與自然的關(guān)系這一角度闡述了我國傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化內(nèi)涵，如順天應(yīng)時(shí)、感思思報(bào)、以人為本等。②材料二：主要從傳統(tǒng)文化的重要性和文化變遷的角度閘述了如今人們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日文化。（每點(diǎn)2分，意思相近即可）5.【答案］＠充分認(rèn)識(shí)到我國傳統(tǒng)節(jié)目文化的豐富內(nèi)涵及其重要作用。②避免過度商業(yè)化傾向，保持傳統(tǒng)節(jié)日的濃濃”節(jié)”味。③因地制宜，求真務(wù)實(shí)，在不同層面從人民群眾身邊的小事做起。④理性看待傳統(tǒng)節(jié)日文化的變遷，賦子傳統(tǒng)節(jié)日以新時(shí)代內(nèi)容。（每點(diǎn)1分，意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）5.【答案］A【解析】“反抗的開始”錯(cuò)誤，由“迪馬大叔脹滿一肚子的怒氣和怨氣．開始干活”可以看出這不是反抗。7.【答案］c【解析】“表現(xiàn)出他怕傷害到迪馬大權(quán)的心理”分析錯(cuò)誤，他改“踢”為“提”，主要是怕自己的壇子壞掉，從后文他把壇子推倒可以看出，他并不在意迪馬大叔的安危。8.【答案］@“多好的膠水”是迪馬大權(quán)在夸贊自己的膠水很有效，壇子經(jīng)修復(fù)后，唐·羅洛使勁提也沒有再裂開。2同時(shí)也表明迪馬大叔期待有人能夠理解和欣賞他的發(fā)明。③迪馬大叔被壇子四禁著，依然忘不了夸贊自己的膠水，表現(xiàn)了他對(duì)自己的發(fā)明的自信，還有樂觀的心態(tài)。（每點(diǎn)2分，意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）9.【答案］①符合人物形象。唐·羅洛氣急敗壞，將壇子推下山坡，是他暴躁易怒的性格特點(diǎn)的表現(xiàn)。②極富趣味性。音嗇的唐，羅洛居然自己推倒了壇子，人物形象的反差增強(qiáng)了小說的趣味性，使小說更加精彩。③表現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。批判、諷刺了自私自利的農(nóng)莊主，表達(dá)了對(duì)迪馬大叔等勞動(dòng)百姓的同情。（每點(diǎn)2分，意想相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）10.【答案D【解析】“讀書學(xué)問”是個(gè)短語，作“本欲開心明目”的主語，故“夫所以讀書／學(xué)問本欲開心明目”斷句錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；”親者”是“養(yǎng)”的賓語，故”未知養(yǎng)／親者欲其觀古人之先意承顏”斷句錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)兼有這兩處錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。語文第1頁（共4頁）11.【答案】B【解析］兩個(gè)“信”字含義不同：第一個(gè)“信”是“真實(shí)”“守信用”的意思，第二個(gè)“信”是“相信”的意思。A項(xiàng)，兩個(gè)“因此”都是“趁這”的意思：C項(xiàng)，第一個(gè)”良”是“確實(shí)”的意思，第二個(gè)“良＂是“忠良”的意思；D項(xiàng)，第一個(gè)“所以"是“用來………的”的意思，第二個(gè)“所以”是“……的原因”的意思。故選B項(xiàng)。12.【答案】A【解析】“談古賦詩時(shí)請(qǐng)旁人代勞”錯(cuò)誤，原文是說“有識(shí)旁觀，代其人地”，意思是“有見識(shí)的人在旁邊看了都替他們害臊，恨不能鉆到地底下去”。13.【答案】(1）這類事例在經(jīng)書史籍中有很多，我也不能一列舉，姑且列舉一些近世緊要的事例，以啟發(fā)你們，使你們明白。(“鄭重”“切要”“寤”各1分，句意1分；“鄭重”譯為“一一列舉”“列舉很多”“全部列舉”等，“切要”譯為“緊要的事例”“重要的事例“等，“寤”譯為“使……明白”“開導(dǎo)”等）(2）他們審斷一個(gè)案件，不一定能夠了解其中的道理；管理有一千戶的縣，不一定能夠管理好百姓。(“獄”“不必”“宰”各1分，句意1分；“獄”譯為“案件”“官司”等，“不必”譯為“不一定”,“宰”譯為“管理”“治理”“擔(dān)任……縣令”等）14.【答案］有志于學(xué)，能夠成就清白正大的事業(yè)；反之，則成為平庸之輩。(3分，意思相近即可）【參考譯文】自古以來，圣明帝王尚且必須勤奮學(xué)習(xí)，何況普通人呢！這類事例在經(jīng)書史籍中有很多，我也不能一一列舉，姑且列舉一些近世緊要的事例，以啟發(fā)你們，使你們明白。士大夫的子弟，幾歲以后，沒有不受教育的。等到他們成年結(jié)婚，性情都已逐漸咸形；趁這個(gè)好時(shí)機(jī)，就要對(duì)他們加倍進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)教誨。那些有志氣的人，就能經(jīng)受磨煉，成就其清白正大的事業(yè)；那些沒有操守的人，從此懶散懈怠，完全忘記了學(xué)習(xí)。載成了平庸之早。他們射箭連一層鎧甲也射不穿，提起筆來僅僅能寫出自己的姓名，整天飯飽酒醉，無所事事，以此消耗時(shí)日，終了自已的一卑子。等到有吉兇大事，議論起得失來，就張口結(jié)舌，茫然無知，如同墮入云霧中一般；在公私宴會(huì)的場合，別人談古論今，賦詩言志，他們卻像塞住了嘴一樣，低著頭不吭聲，只有打呵欠的份兒。有見識(shí)的人在旁邊看了都替他們害臊，很不能鉆到地底下去。這些人為什么不肯勤學(xué)幾年，以致終生含愧受辱呢！人們讀書學(xué)習(xí)的原因，本來是想開發(fā)心智，使眼睛明亮，以利于自已的行動(dòng)。對(duì)那些不知道奉養(yǎng)父母的人，讓他們看看古人如何體察父母的心意，和顏視色，不辭勞苦，熱后感到撕愧，于是也奉養(yǎng)父母。對(duì)那些不知道侍奉國君的人，要讓他們看看古人整守職責(zé)，在危急關(guān)頭，不惜獻(xiàn)出性命，不忘忠心勸讀，以利于國家，然后他們痛心地對(duì)黑自已，進(jìn)而想去效仿古人。對(duì)那些向來驕橫奢侈的人，要讓他們看看古人恭謹(jǐn)儉樸，節(jié)約克制，謙卑自中，然后他們震驚變色，自覺自己行為有失，從而收斂驕橫之態(tài)，柳制驕奢的心性。對(duì)那些向來淺薄吝備的人，要讓他們看看古人看重道義看輕財(cái)物，體恤教濟(jì)窮國之人，然后他們臉紅，產(chǎn)生懊悔羞恥之心，從而做到既能積財(cái)又能教財(cái)。對(duì)那些向來膽小懦弱的人，要讓他們看看古人樂觀豁達(dá)，不懼死生，強(qiáng)教正直，說話一定守信，然后他們能奮發(fā)振作，無所畏懼：由此類推，各方面的品行都可以這樣培養(yǎng)。從學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)，在哪里都可以運(yùn)用?，F(xiàn)在的讀書人，只知空談，不能行動(dòng)，忠孝談不上，仁叉也不足。他們審斷一個(gè)案件，不一定能夠了解其中的道理；管理有一千戶的縣，不一定能夠管理好百灶；問他們?cè)旆孔拥氖拢灰欢ㄖ篱箼M著放而稅堅(jiān)著放；問他們種田的事，不一定知道谷子要早下種而黃米要晚下種。整天吟詠長嘯，談笑戲謔，寫詩作賦，悠閑自在，オ干迂間荒誕，治軍治閃的才能，究金沒有用處。所以他們被武官俗更嘲笑導(dǎo)罵，確實(shí)是因?yàn)檫@些原四吧！學(xué)習(xí)是用來求得增加知識(shí)的。我看見有的人讀了教十卷書，就自高自大起來，冒犯長者，輕慢同輩。人們?cè)鲪核駥?duì)仇敵一般，厭悉他像對(duì)鴟最一般。像這樣用學(xué)習(xí)來損害自己，還不如不學(xué)習(xí)啊。15.【答案】B【解析】“分別之際酣暢痛飲的情形”錯(cuò)誤，這是虛寫將來作者功成名就回到家鄉(xiāng)和楊元素喝酒的情形。語文第2頁（共4頁）16.【答案】詞句描寫了本是熱鬧非凡的河塘已經(jīng)燈火冷落的情景，寓情于景，(1分）表達(dá)了作者和楊元素依依惜別的悲情。(2分）②盡管有分別的感傷，但作者通過用典，希望明友能像羊枯那樣建功立業(yè)，(1分）表達(dá)了對(duì)朋友的期盼和贊賞，體現(xiàn)了豪放之情。(2分）（意思相近即可）17.【答案】(1）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)(2）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠(3）高低冥迷不知西東（毎空1分，如有錯(cuò)字、添字、漏字，則該空不給分）18.【答案］①別具一格；四一脈相承；③附庸風(fēng)雅（每空1分，符合語境即可；不是成語，不給分）【解析1①別具一格：另有一種風(fēng)格。語境中說北京門聯(lián)與國外建筑上的族徹既有相似之處又有不同之處，故可填寫“別具一格”。2一脈相承：由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別傳下來。從文中看，最早的門聯(lián)是元代忽必烈使用的，隨后北京也粘貼，北京的門聯(lián)是元代門聯(lián)的變種，二者有相似性，所以是有淵源關(guān)系的，故可填寫“一脈相承”。③附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士．從事有關(guān)文化方面的活動(dòng)。從語境看，請(qǐng)高手的人文化水平不高，例子中賣姜的貼上關(guān)于詩書的門聯(lián)是為了裝點(diǎn)門面，使自己顯得有文化，故可填寫“附庸風(fēng)雅”。19.【答案］將“恒立”商號(hào)名嵌人其中的對(duì)聯(lián)“恒足有道木似水，立市澤長松如?！弊屓艘豢淳椭郎碳沂墙?jīng)營木材生意的。（長句2分，語意符合原句2分）20.【答案】①雙關(guān)。“頂上”既指最上乘的，突出功夫的高深，也指頭頂，突出職業(yè)的特點(diǎn)，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。(2分）②對(duì)比?！拔⒛迸c頂上”形成對(duì)比，突出不起眼的小手藝也需要高深的大功夫表現(xiàn)出自己的敬業(yè)態(tài)度，也贏得了顧客的尊敬。(2分）（意思對(duì)即可）21.【答案】D【解析］A項(xiàng)泛指行為和動(dòng)作，常和“這么”配合使用。B項(xiàng)表示順者上文的意思，引出應(yīng)有的結(jié)果。C項(xiàng)作代詞，相當(dāng)于“那樣”。D項(xiàng)用來形容事物的性質(zhì)、程度：D項(xiàng)中的“那么”和文中的“那么”都是形容事物的性質(zhì)、程度。故選D項(xiàng)。2.【答案1①比起它以后的詩壇來也是如此②做到語言明白易懂并不難③如果遠(yuǎn)離了目常的生活語言／如果不能植根于日常的生活語言（每處2分，意思相近即可）23.【寫作指導(dǎo)】從材料來看，材料分為兩部分：第一部分引用并閘釋葉燮關(guān)于詩文創(chuàng)作“自我始”的要求，第二部分由詩文創(chuàng)作過渡到中華民族偉大復(fù)興也需要“自我始”的精神。顯然，第二部分是材料的核心，要求考生在中華民族偉大復(fù)興的宏偉背景下思考”自我始”的內(nèi)涵及作用等。從導(dǎo)寫語來看，“你對(duì)以上材料有什么認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章”，要求從材料中得出觀點(diǎn)．并圍繞這一觀點(diǎn)作文，也即要深刻挖掘并理解“自我始”的內(nèi)涵，從中提煉出鮮明的觀點(diǎn)，屬字成文。如：“自我始”是一種敢為人先的氣魄，是敢于突破．勇于創(chuàng)新．勇于變革的精神，等等。作文評(píng)分細(xì)則一、基本評(píng)分細(xì)則（一）一類卷：綜合評(píng)分48-60分切合題意，能夠?qū)Α弊晕沂肌钡?/p>