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永州市2023年高考第一次適應(yīng)性一、選擇題1.齊國(guó)“三其國(guó)而伍其鄙”“相地衰征”;晉國(guó)“作愛(ài)田”“作州兵”;魯國(guó)“初稅畝”“作丘甲”;楚國(guó)“書(shū)土田”“量入修賦”。這()A.有利于確立其霸主地位 B.引發(fā)階級(jí)關(guān)系發(fā)生新變化C導(dǎo)致兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生 D.反映了官僚政治逐漸形成【答案】B【解析】【詳解】材料中的“相地衰征”“作愛(ài)田”“初稅畝”均屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整層面,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,引發(fā)階級(jí)關(guān)系發(fā)生新變化,B項(xiàng)正確;魯國(guó)非春秋時(shí)期的霸主,排除A項(xiàng);此時(shí)處于春秋時(shí)期,以爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)為主,排除C項(xiàng);郡縣制是官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西漢后期,權(quán)臣霍光上奏皇太后,以《春秋公羊傳》“周襄王不能事母”之例,力證皇帝劉賀為不孝之人,并將之廢黜。東漢光武帝以公羊?qū)W“子以母貴"”原則,免去廢后郭氏之子劉強(qiáng)的太子之位,改立陰皇后之子劉陽(yáng)為太子。上述現(xiàn)象主要表明()A.傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固 B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾不可調(diào)和C.嫡長(zhǎng)子繼承制名存實(shí)亡 D.儒家思想深刻影響現(xiàn)實(shí)政治【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后,儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。因此材料“力證皇帝劉賀為不孝之人,并將之廢黜”體現(xiàn)的是儒家思想對(duì)政治的影響,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是儒家思想的影響力,非宗法觀念,排除A項(xiàng);統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾不可調(diào)和的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);嫡長(zhǎng)子繼承制對(duì)整個(gè)封建社會(huì)產(chǎn)生巨大影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.如表為唐代監(jiān)察官員受財(cái)數(shù)額及處罰表,據(jù)如表可知,唐代()行為與情節(jié)贓數(shù)收受財(cái)物乞取強(qiáng)乞取一尺笞四十杖五十杖一百一匹一尺笞五十杖六十徒一年三匹一尺杖七十杖八十徒二年五匹一尺杖九十杖一百徒三年六匹一尺杖一百徒一年流二千里八匹徒一年徒一年半流三千里A.重視預(yù)防職務(wù)犯罪以抑制腐敗行為 B.推行禮法結(jié)合、德主刑輔的治國(guó)理念C.監(jiān)察官員受財(cái)行為的入罪門(mén)檻較高 D.對(duì)官員品行才能、政績(jī)進(jìn)行全面考察【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料是唐代監(jiān)察官員受財(cái)數(shù)額及處罰表,可知表格中的規(guī)定目的是預(yù)防監(jiān)察官員利用職務(wù)犯罪,從而抑制腐敗行為,A項(xiàng)正確;材料中的信息體現(xiàn)了法和刑,沒(méi)有體現(xiàn)禮和德,排除B項(xiàng);根據(jù)表格中的行為與情節(jié)、贓數(shù)及處罰可知監(jiān)察官員受財(cái)行為的入罪門(mén)檻較低,排除C項(xiàng);材料信息是唐代監(jiān)察官員受財(cái)數(shù)額及處罰情況,不能體現(xiàn)對(duì)官員品行才能、政績(jī)進(jìn)行全面考察,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.北宋中期,劉敞《荒田行》詩(shī)云:“大農(nóng)棄田避征役,小農(nóng)挈家就兵籍。良田茫茫少耕者,秋來(lái)雨止生荊棘??h官募兵有著令,募兵如皋官有慶。從今無(wú)復(fù)官勸農(nóng),還逐魚(yú)鹽作亡命?!边@反映了當(dāng)時(shí)()A.重農(nóng)抑商政策受到?jīng)_擊 B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到抑制C.兵農(nóng)合一制度不合時(shí)宜 D.工商業(yè)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“大農(nóng)棄田避征役,小農(nóng)挈家就兵籍。良田茫茫少耕者”“從今無(wú)復(fù)官勸農(nóng)”可知,募兵制度影響了農(nóng)業(yè)的正常耕作,阻礙了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)募兵制度阻礙了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,未體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策受到?jīng)_擊,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到抑制,C項(xiàng)不符合材料主旨,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)工商業(yè)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《金史.兵志》載:“至太祖即位之二年,既以二千五百破耶律謝十,始命以三百戶為謀克,謀克十為猛安”。金世宗時(shí),“制世襲猛安謀克若出仕者,雖年未及六十,欲令子孫裝者,聽(tīng)”,其中特別有權(quán)勢(shì)的更可獲得大量田土,擁有封地。據(jù)此可知,猛安謀克制()A.促進(jìn)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 B.確保了金朝封建統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安C.體現(xiàn)了社會(huì)編制軍政一體的特色 D.基本沿襲了唐宋的戶籍管理制度【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,猛安謀克制是金代女真族的軍事和社會(huì)組織單位,因此材料“制世襲猛安謀克若出仕者,雖年未及六十,欲令子孫裝者,聽(tīng)”“其中特別有權(quán)勢(shì)的更可獲得大量田土,擁有封地”體現(xiàn)的是猛安謀克制的社會(huì)編制軍政一體的特色,C項(xiàng)正確;材料與促進(jìn)邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);猛安謀克制并未確保金朝封建統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安,排除B項(xiàng);猛安謀克制屬于少數(shù)民族首創(chuàng),非沿襲唐宋的戶籍管理制度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1910年《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō):“自中央集權(quán)之說(shuō)中于中央政界之心理,而督撫之權(quán)日削,而外省之力日瘠,迄于今幾無(wú)款之可籌、一事之能辦,疆臣憤不能平,則相率托詞乞退?!边@現(xiàn)象主要反映出當(dāng)時(shí)()A.地方督撫威脅中央集權(quán) B.清廷統(tǒng)治危機(jī)日益加深C.漢族官僚地主地位上升 D.預(yù)備立憲激化社會(huì)矛盾【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“1910年《申報(bào)》......外省之力日瘠,迄于今幾無(wú)款之可籌、一事之能辦,疆臣憤不能平,則相率托詞乞退?!笨芍?910年《申報(bào)》對(duì)當(dāng)時(shí)政局的評(píng)述認(rèn)為,中央集權(quán)制度,導(dǎo)致地方勢(shì)力減弱,延續(xù)到現(xiàn)在,地方無(wú)款可籌,地方大臣相互推脫責(zé)任等,反映了清末時(shí)期,清政府無(wú)力控制地方,統(tǒng)治危機(jī)日益加深,B項(xiàng)正確;地方督撫威脅中央集權(quán),在材料中體現(xiàn)信息不足,排除A項(xiàng);漢族官僚地主地位上升,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除C項(xiàng);預(yù)備立憲激化社會(huì)矛盾,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),而且1909年預(yù)備立憲已經(jīng)截止,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1924年,有人統(tǒng)計(jì)了當(dāng)時(shí)出版的-些新詩(shī)集里的驚嘆號(hào)(?。?,說(shuō)這種符號(hào)“縮小看像許多細(xì)菌,放大看像幾排彈丸”,認(rèn)為使用驚嘆號(hào)是消極、厭世、悲觀等情緒的表現(xiàn),并把使用這種符號(hào)的白話詩(shī)誣之為“亡國(guó)之音”。這表明()A.專制和愚味束縛大多數(shù)國(guó)民頭腦 B.守舊觀念阻礙文學(xué)改良萌生C.文明開(kāi)化的新風(fēng)尚成為時(shí)代潮流 D.思想文化革新仍然任重道遠(yuǎn)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1915年爆發(fā)的新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們的思想解放,但是根據(jù)材料時(shí)間及關(guān)鍵信息“縮小看像許多細(xì)菌,放大看像幾排彈丸”可知,當(dāng)時(shí)思想解放影響范圍有限,思想文化革新仍然任重道遠(yuǎn),D項(xiàng)正確;材料中的有人無(wú)法代表大多數(shù)國(guó)民,排除A項(xiàng);此時(shí)文學(xué)革命已經(jīng)發(fā)生,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是守舊思想,非文明開(kāi)化的新風(fēng)尚成為時(shí)代潮流,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,“共產(chǎn)黨為窮人打土豪分田地”“紅軍是工人農(nóng)民的軍隊(duì)”“紅軍是為窮人找飯吃找衣穿的軍隊(duì)”“紅軍公買公賣”“紅軍不拉夫”“紅軍不拿群眾一針一線”等標(biāo)語(yǔ),在紅軍所到之處隨處可見(jiàn)。上述紅色標(biāo)語(yǔ)的宣傳旨在()A.贏得群眾支持,傳播黨的革命形象 B.開(kāi)展擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng),解決兵員短缺問(wèn)題C.實(shí)行對(duì)敵統(tǒng)戰(zhàn),鼓勵(lì)敵軍反戈投誠(chéng) D.進(jìn)行思想整風(fēng),增強(qiáng)中共的凝聚力【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容可知,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍堅(jiān)持為人民服務(wù),關(guān)心民眾利益,能夠贏得廣泛群眾的支持,傳播黨的革命形象,A項(xiàng)正確;材料未涉及擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng),排除B項(xiàng);材料中的紅色標(biāo)語(yǔ)的宣傳旨在贏得群眾支持,傳播黨的革命形象,C項(xiàng)不符合材料主旨,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)思想整風(fēng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1951年4月,山西省委(把老區(qū)互助合作組織提高一步》的報(bào)告中指出:為避免個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展而發(fā)生貧富兩極分化,應(yīng)將互助組轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)合作社。當(dāng)時(shí)華北局則認(rèn)為:這報(bào)告所提出的內(nèi)容是與《共同綱領(lǐng)》精神和新民主主義政策不相符合的。他們的主要分歧在于()A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略是否正確 B.新民主主義經(jīng)濟(jì)政策是否過(guò)時(shí)C.合作化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的方式和速度 D.農(nóng)村土地改革的方案路徑選擇【答案】C【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是山西省委主張應(yīng)將互助組轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)合作社,但是華北局認(rèn)為這是與《共同綱領(lǐng)》精神和新民主主義政策不相符合的,因?yàn)樾轮袊?guó)成立前夕,黨的七屆二中全會(huì)決議和《共同綱領(lǐng)》就明確規(guī)定,在一切徹底實(shí)現(xiàn)土地改革的地區(qū),必須謹(jǐn)慎地、逐步地而又積極地引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)業(yè)向著社會(huì)化、集體化方向發(fā)展,引導(dǎo)農(nóng)民按照自愿互利的原則,組織各種形式的勞動(dòng)互助和生產(chǎn)合作。因此二者的主要分歧在于農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的方式和速度,C項(xiàng)正確;材料與國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);新民主主義經(jīng)濟(jì)政策過(guò)時(shí)的說(shuō)法不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料與土地改革無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如圖中①②③④是改革開(kāi)放以來(lái)《人民日?qǐng)?bào)》的43篇元旦社論中高頻詞匯在19781992年、1993一2002年、2003一2012、2013一2020年四個(gè)階段的統(tǒng)計(jì)圖。符合1993一2002年這一階段的是()A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,符合1993一2002年這一階段的是④,此階段的主題是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),與材料內(nèi)容符合,D項(xiàng)正確;①屬于2003一2012年階段,此階段貫徹科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化又好又快發(fā)展,不符合題意,排除A項(xiàng);②屬于2013一2020年階段,此階全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)夢(mèng)響徹世界,不符合題意,排除B項(xiàng);③屬于1978—1992年階段,此時(shí)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)行改革開(kāi)放,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.在羅馬法早期,遺囑人可以按照自己的意愿自由決定遺囑,隨意處分自己的財(cái)產(chǎn)。后來(lái),羅馬法規(guī)定遺囑人必須為其近親屬保留法定的繼承份額,否則執(zhí)行官有權(quán)以非常方式撒銷遺囑法定繼承份額。這一調(diào)整()A.損害了公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán) B.促成了羅馬法律體系的完備C.有助于維護(hù)家族利益和社會(huì)穩(wěn)定 D.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“遺囑人必須為其近親屬保留法定的繼承份額,否則執(zhí)行官有權(quán)以非常方式撒銷遺囑法定繼承份額”可知,材料表明羅馬法保護(hù)家庭成員的繼承權(quán)力,這有助于維護(hù)家族利益和社會(huì)穩(wěn)定,C項(xiàng)正確;這一調(diào)整有助于維護(hù)家族利益和社會(huì)穩(wěn)定,A項(xiàng)不符合材料主旨,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)羅馬法律體系的完備,排除B項(xiàng);這一調(diào)整有助于維護(hù)家族利益和社會(huì)穩(wěn)定,不會(huì)推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.13世紀(jì)初的《大憲章》中超過(guò)一半的條款直接關(guān)涉臣民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,主要規(guī)范國(guó)王的稅收和軍役,嚴(yán)禁隨意增負(fù),嚴(yán)禁任何形式的權(quán)利侵奪:其余條款大多關(guān)于臣民的人身權(quán)利,強(qiáng)調(diào)任何自由人,如未經(jīng)依法審判,皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.宗教改革取得巨大成功 B.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)原則的確立C.社會(huì)契約論思想踐行 D.封建統(tǒng)治秩序呈現(xiàn)法理化特點(diǎn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“13世紀(jì)初的《大憲章》中超過(guò)一半的條款直接關(guān)涉臣民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,主要規(guī)范國(guó)王的稅收和軍役,......其余條款大多關(guān)于臣民的人身權(quán)利,強(qiáng)調(diào)任何自由人,如未經(jīng)依法審判,皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)”可知,《大憲章》中的條款規(guī)定,有超過(guò)一半的內(nèi)容直接關(guān)系到臣民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,說(shuō)明《大憲章》是用法律的形式在維護(hù)封建統(tǒng)治者的利益,D項(xiàng)正確;宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì),排除A項(xiàng);議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)原則的確立是1689年的《權(quán)利法案》,排除B項(xiàng);社會(huì)契約論思想最早開(kāi)始可追溯到17世紀(jì),盧梭于1759年開(kāi)始寫(xiě)《社會(huì)契約論》,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.康德說(shuō):“通常,宗教憑借其神圣,立法憑借其威嚴(yán),想要逃脫批判。但在這種情況下,它們就激起了對(duì)自身的正當(dāng)懷疑,并無(wú)法要求獲得不加偽飾的敬重,理性只把這種敬重給予能夠經(jīng)得起它的自由的和公開(kāi)的檢驗(yàn)的東西”??档略诖藦?qiáng)調(diào)的是()A.增強(qiáng)自主思考意識(shí) B.摧毀教會(huì)宗教信仰C.反思人文主義缺陷 D.崇尚法律至上權(quán)威【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“通常,宗教憑借其神圣,立法憑借其威嚴(yán),想要逃脫批判。但在這種情況下,它們就激起了對(duì)自身的正當(dāng)懷疑,并無(wú)法要求獲得不加偽飾的敬重,理性只把這種敬重給予能夠經(jīng)得起它的自由的和公開(kāi)的檢驗(yàn)的東西理性只把這種敬重給予能夠經(jīng)得起它的自由的和公開(kāi)的檢驗(yàn)的東西”可知,康德強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,理性判斷,即強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)自主思考意識(shí),A項(xiàng)正確;啟蒙運(yùn)動(dòng)并不反對(duì)宗教信仰,排除B項(xiàng);材料并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)人文主義缺陷的思考,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是理性,沒(méi)有涉及法律至上權(quán)威,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1885年2月,英、法、德等國(guó)在柏林達(dá)成協(xié)議:一是剛果自由貿(mào)易區(qū)的劃定及其保持中立的共同聲明:二是維護(hù)剛果河和尼日爾河的自由航行:三是有效占領(lǐng)原則:四是比利時(shí)國(guó)王利奧波德二世以個(gè)人名義占有剛果河流域,稱“剛果自由邦”。這一協(xié)議()A.解決了歐洲列強(qiáng)之間的矛盾 B.加速了列強(qiáng)瓜分非洲的進(jìn)程C.終結(jié)了罪惡的黑人奴隸貿(mào)易 D.標(biāo)志世界殖民體系最終形成【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“1885年2月,英、法、德等國(guó)在柏林達(dá)成協(xié)議”可知,隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)始,列強(qiáng)在瓜分非洲的問(wèn)題上意見(jiàn)不統(tǒng)一,英國(guó)要求南北瓜分,法國(guó)要求東西瓜分,德國(guó)要求以赤道為中心進(jìn)行瓜分,于是在1885年召開(kāi)柏林會(huì)議,確立了瓜分非洲的圖上作業(yè)和有效占領(lǐng)原則,B項(xiàng)正確;解決了歐洲列強(qiáng)之間的矛盾,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);終結(jié)了罪惡的黑人奴隸貿(mào)易,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);世界殖民體系最終形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1928—1941年間,蘇聯(lián)在冶金、機(jī)械制造、機(jī)器加工、燃料動(dòng)力、石油化工、儀器儀表等工業(yè)部門(mén)中新建了近9000個(gè)現(xiàn)代化的大中型企業(yè),發(fā)展了國(guó)家交通運(yùn)輸體系,并建立起國(guó)家農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)田水利灌溉體系。這()A.得益于經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)新 B.表明國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)發(fā)展C.反映民眾物質(zhì)生活極大改善 D.說(shuō)明社會(huì)主義制度基本建立【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“1928—1941年間,蘇聯(lián)在冶金、機(jī)械制造、機(jī)器加工、燃料動(dòng)力、石油化工、儀器儀表等工業(yè)部門(mén)中新建了近9000個(gè)現(xiàn)代化的大中型企業(yè),發(fā)展了國(guó)家交通運(yùn)輸體系,并建立起國(guó)家農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)田水利灌溉體系。”可知,1928年蘇聯(lián)開(kāi)始了第一個(gè)五年計(jì)劃,到1937年經(jīng)過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃,基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,工業(yè)產(chǎn)值歐洲第一,世界第二,材料中表述的成就,得益于夙念五年計(jì)劃的開(kāi)展,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)新,A項(xiàng)正確;國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)發(fā)展,不符合蘇聯(lián)史實(shí),排除B項(xiàng);民眾物質(zhì)生活極大改善,不符合蘇聯(lián)史實(shí),排除C項(xiàng);社會(huì)主義制度基本建立是1936年新憲法的頒布,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.如圖為1964年刊載的漫畫(huà)《20年以后》。在漫畫(huà)的遠(yuǎn)端是墓碑林立的烈士陵園,正中間美國(guó)國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng),其后大塊的紀(jì)念碑上寫(xiě)著盟軍(美軍)在解放法國(guó)過(guò)程中一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)的地方:諾曼底、奧馬哈?!屠琛.?huà)面近處的戴高樂(lè)卻在墓碑前示威般地舉起一塊抗議牌,上面寫(xiě)著“美國(guó)佬滾回去"。對(duì)該漫畫(huà)內(nèi)容解讀正確的是()A.美法兩國(guó)由戰(zhàn)時(shí)同盟轉(zhuǎn)為敵對(duì)關(guān)系 B.法國(guó)獨(dú)立自主的外交傾向較明顯C.北約對(duì)法國(guó)國(guó)家安全構(gòu)成主要威脅 D.以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)解體【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“美國(guó)佬滾回去”可知,戰(zhàn)后隨著法國(guó)國(guó)力的恢復(fù)和壯大,法國(guó)獨(dú)立自主的外交傾向較明顯,B項(xiàng)正確;美法兩國(guó)并非敵對(duì)關(guān)系,排除A項(xiàng);材料未涉及北約,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一自商鞅變法以來(lái),秦國(guó)奉行法家思想,崇尚實(shí)務(wù)而抵制虛辭。秦代公牘文國(guó)之多就事論事,摒棄主體感情與浮華之詞,文風(fēng)質(zhì)樸無(wú)華,簡(jiǎn)練明確。例如,秦始皇三十四年李斯、淳于越分別創(chuàng)作的《議廢封建》《議封建》等奏文,都鮮明地體現(xiàn)了這種文風(fēng)。漢初文書(shū)行政制度打破了秦代文禁,對(duì)文辭書(shū)寫(xiě)方面的要求相對(duì)寬松。漢初公牘文多換情勢(shì),言政理,文風(fēng)暢達(dá)恣肆,這在貫誼的《陳政事疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》等文中有較充分的體現(xiàn)。漢式帝后,來(lái)自基層的文吏逐漸成為朝廷創(chuàng)作的主導(dǎo)力量,文風(fēng)簡(jiǎn)潔明確,沉實(shí)平正,其書(shū)寫(xiě)與創(chuàng)作多立足于儒學(xué)名理、又理而展開(kāi),促成了漢代公贖文的新氣象,公孫弘的《舉賢良文學(xué)對(duì)策》就是這種文風(fēng)的典型?!幾皂f春喜《秦漢文書(shū)行政制度與公牘文寫(xiě)作》材料二——摘編自丁海斌、陳佳麗《兩宋時(shí)期的商業(yè)文書(shū)》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述秦漢時(shí)期公族文寫(xiě)作風(fēng)格的變化。(2)根據(jù)材料二井結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)南宋方伯淳賣山契進(jìn)行解讀?!敬鸢浮浚?)變化:秦代奉行法家思想,崇尚實(shí)務(wù),文風(fēng)質(zhì)樸無(wú)華,簡(jiǎn)練明確漢初推崇黃老之學(xué),文辭書(shū)寫(xiě)要求相對(duì)寬松,文風(fēng)汪洋恣肆,明白暢達(dá)漢武帝時(shí),儒學(xué)獨(dú)尊地位確立,來(lái)自基層的文吏成為創(chuàng)作主力,文風(fēng)簡(jiǎn)潔明確,典雅平和。(2)解讀:該契約包含了買賣契約的應(yīng)有元素,即價(jià)格、標(biāo)的物、主體、立契時(shí)間、賣主責(zé)任、署名畫(huà)押等。如“面議”二字體現(xiàn)出立契雙方均屬自愿交易。“遇見(jiàn)交易人”即見(jiàn)證人與買賣雙方均畫(huà)押,來(lái)保證契約的有效性。立契時(shí)間在契約簽訂之后可能產(chǎn)生的糾紛中起證明作用。該契約是土地買賣的憑證,對(duì)研究南宋時(shí)期的土地制度、土地價(jià)格的演變以及契約的形制具有重要的史料價(jià)值。【解析】【小問(wèn)1詳解】變化:根據(jù)材料“秦國(guó)奉行法家思想,崇尚實(shí)務(wù)而抵制虛辭”“摒棄主體感情與浮華之詞,文風(fēng)質(zhì)樸無(wú)華,簡(jiǎn)練明確”可歸納出秦代奉行法家思想,崇尚實(shí)務(wù),文風(fēng)質(zhì)樸無(wú)華,簡(jiǎn)練明確;根據(jù)材料“漢初文書(shū)行政制度打破了秦代文禁,對(duì)文辭書(shū)寫(xiě)方面要求相對(duì)寬松”可歸納出漢初推崇黃老之學(xué),文辭書(shū)寫(xiě)要求相對(duì)寬松,文風(fēng)汪洋恣肆,明白暢達(dá);根據(jù)材料“漢式帝后,來(lái)自基層的文吏逐漸成為朝廷創(chuàng)作的主導(dǎo)力量,文風(fēng)簡(jiǎn)潔明確,沉實(shí)平正”可歸納出漢武帝時(shí),儒學(xué)獨(dú)尊地位確立,來(lái)自基層的文吏成為創(chuàng)作主力,文風(fēng)簡(jiǎn)潔明確,典雅平和。【小問(wèn)2詳解】解讀:根據(jù)材料信息可知,該契約包含了買賣契約應(yīng)有元素,即價(jià)格、標(biāo)的物、主體、立契時(shí)間、賣主責(zé)任、署名畫(huà)押等。如“面議”二字體現(xiàn)出立契雙方均屬自愿交易?!坝鲆?jiàn)交易人”即見(jiàn)證人與買賣雙方均畫(huà)押,來(lái)保證契約的有效性。立契時(shí)間在契約簽訂之后可能產(chǎn)生的糾紛中起證明作用。該契約是土地買賣的憑證,對(duì)研究南宋時(shí)期的土地制度、土地價(jià)格的演變以及契約的形制具有重要的史料價(jià)值。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一18世紀(jì)中后期是中國(guó)人口增長(zhǎng)較快的歷史時(shí)期。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,山東、河北人流向東北,河北、山西、山東人流向內(nèi)蒙古南部,陜西人流向大西北,湖廣人流向四川。流動(dòng)人口的職業(yè),資料顯示,占居第一位的是傭工,第二位是自家耕作的農(nóng)民,第三位是小商販,第四位是手藝人,此外還有挑夫、教書(shū)先生、奴婢、流丐、僧侶,以及配遣犯,多系下層社會(huì)人士。——摘編自馮爾康《18世紀(jì)末19世紀(jì)初中國(guó)的流動(dòng)人口》等材料二自17世紀(jì)初起,歐洲就是有組織地向北美移民的源頭。受自然條件和交通條件的限制,17、18世紀(jì)歐洲向美國(guó)移民的規(guī)模還十分有限。從19世紀(jì)二三十年代開(kāi)始,歐洲移民大量涌入美國(guó),特別是歐洲1848年革命前后,歐洲向美國(guó)的移民浪潮涌起,逐年遞增,出現(xiàn)三次高潮。這三次高潮分別發(fā)生在1820—1860年、1860一1890年、1890一1930年,據(jù)統(tǒng)計(jì),移民總數(shù)分別達(dá)到500萬(wàn)、1000萬(wàn)、2200萬(wàn)。……6.年當(dāng)美國(guó)人口突破2億的時(shí)候,其移民主要是來(lái)自西歐的“知識(shí)移民”,移民潮對(duì)美利堅(jiān)民族性格的形成產(chǎn)生了深刻影響?!幾詮埨肌稇?zhàn)后美國(guó)人口流動(dòng)的新變化及對(duì)我國(guó)的啟示》(1)根據(jù)材料-并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)18世紀(jì)末19世紀(jì)初中國(guó)人口流動(dòng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出歐洲移民對(duì)美國(guó)發(fā)展的影響。綜合上述材料,談?wù)剬?duì)人口流動(dòng)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):人口流動(dòng)范圍較廣;人口從密集地區(qū)流向稀少地區(qū);流動(dòng)人口的職業(yè)多樣化,成分復(fù)雜;政府鼓勵(lì)與移民自愿相結(jié)合;流動(dòng)人口的主體以傭工和自耕農(nóng)為主(任答三點(diǎn),其它言之有理,酌情給分)(2)影響:促使美國(guó)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化;促進(jìn)美利堅(jiān)民族性格的形成及文化的多樣性;為美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù),促進(jìn)美國(guó)崛起;引發(fā)種族問(wèn)題和文化沖突。認(rèn)識(shí):人口流動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力;經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口流動(dòng)是循環(huán)促進(jìn)關(guān)系;國(guó)家政策調(diào)整助力社會(huì)發(fā)展。(任答兩點(diǎn),其它言之有理,酌情給分)【解析】【小問(wèn)1詳解】特點(diǎn):根據(jù)材料“山東、河北人流向東北,河北、山西、山東人流向內(nèi)蒙古南部”可歸納出人口流動(dòng)范圍較廣及人口從密集地區(qū)流向稀少地區(qū);根據(jù)材料“占居第一位的是傭工,第二位是自家耕作的農(nóng)民,第三位是小商販,第四位是手藝人”可歸納出流動(dòng)人口的職業(yè)多樣化,成分復(fù)雜;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,政府鼓勵(lì)與移民自愿相結(jié)合;根據(jù)材料“占居第一位的是傭工,第二位是自家耕作的農(nóng)民”可歸納出流動(dòng)人口的主體以傭工和自耕農(nóng)為主?!拘?wèn)2詳解】影響:根據(jù)材料“從19世紀(jì)二三十年代開(kāi)始,歐洲移民大量涌入美國(guó),特別是歐洲1848年革命前后,歐洲向美國(guó)的移民浪潮涌起,逐年遞增,出現(xiàn)三次高潮”和所學(xué)知識(shí)可知,可從促使美國(guó)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化、促進(jìn)美利堅(jiān)民族性格的形成及文化的多樣性、為美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供勞動(dòng)力和技術(shù)、引發(fā)種族問(wèn)題和文化沖突等角度進(jìn)行分析。認(rèn)識(shí):本題相對(duì)開(kāi)放,言之成理即可。如人口流動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力;經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口流動(dòng)是循環(huán)促進(jìn)關(guān)系;國(guó)家政策調(diào)整助力社會(huì)發(fā)展。19.閱讀材料,完成下列要求。材料在資本主義發(fā)展的早期,人們對(duì)衛(wèi)生與健康的關(guān)系還不了解。直到1660年,用水沖刷的廁所才由巴黎傳入英國(guó)上層人士的家庭,而一般家庭在此后的幾百年里一直使用公用廁所。雖然清潔衛(wèi)生同文明舉止早已建立聯(lián)系,但這僅限于洗手洗臉及服飾的整潔,全身的清潔衛(wèi)生還沒(méi)成為人們的習(xí)慣。1844年英國(guó)才有了第一家公共浴室,普通人民才有了經(jīng)常洗澡的機(jī)會(huì),至于家庭洗澡間要到20世紀(jì)初才在歐美國(guó)家的中等生活水平的家庭中普及。英國(guó)人查德維克通過(guò)調(diào)查,認(rèn)為疾病同不衛(wèi)生有密切的關(guān)系,并在1842年發(fā)表了一個(gè)報(bào)告,提出建立自來(lái)水系統(tǒng),保證個(gè)人和公共用水衛(wèi)生,建立地下排污系統(tǒng)等建議。他的這個(gè)報(bào)告成為英國(guó)第一個(gè)《公共衛(wèi)生法》(1848年)的基礎(chǔ),到60年代,自來(lái)水和地下排污系統(tǒng)已經(jīng)在歐洲各城市初步形成。1868年,巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實(shí),大大促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,人們的健康狀況開(kāi)始得到改善。1890年以后,城市的嬰兒死亡率下降。1815年西方國(guó)家人們所期望的壽命是25歲到30歲,而到了1914年則已達(dá)到50歲?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代英國(guó)衛(wèi)生事業(yè)變遷的特點(diǎn)及原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代英國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。【答案】(1)特點(diǎn):逐步推進(jìn);立法規(guī)范;理論與實(shí)踐相結(jié)合。(任答兩點(diǎn))原因:經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;民眾的衛(wèi)生與健康意識(shí)提高;政府政策的調(diào)整;近代科學(xué)發(fā)展;公共衛(wèi)生設(shè)施的完善。(任答三點(diǎn),其它言之有理,酌情給分)(2)意義:強(qiáng)化了民眾衛(wèi)生意識(shí);增加了民眾的平均壽命;有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定;改變了人們的生活方式;有利于衛(wèi)生體系的完善。(任答四點(diǎn),其它言之有理,酌情給分)【解析】【小問(wèn)1詳解】特點(diǎn):根據(jù)材料“直到1660年,用水沖刷的廁所才由巴黎傳入英國(guó)上層人士的家庭”可歸納出逐步推進(jìn);根據(jù)材料“他的這個(gè)報(bào)告成為英國(guó)第一個(gè)《公共衛(wèi)生法》(1848年)的基礎(chǔ)”可歸納出立法規(guī)范;根據(jù)材料“英國(guó)人查德維克通過(guò)調(diào)查,認(rèn)為疾病同不衛(wèi)生有密切的關(guān)系,并在1842年發(fā)表了一個(gè)報(bào)告,提出建立自來(lái)水系統(tǒng)”可歸納出理論與實(shí)踐相結(jié)合。原因:根據(jù)材料“自來(lái)水和地下排污系統(tǒng)已經(jīng)在歐洲各城市初步形成”“1868年,巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實(shí),大大促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展”和所學(xué)知識(shí)可知,可從經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、民眾的衛(wèi)生與健康意識(shí)提高、政府政策的調(diào)整、近代科學(xué)發(fā)展及公共衛(wèi)生設(shè)施的完善等角度進(jìn)行分析?!拘?wèn)2詳解】意義:根據(jù)材料“大大促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,人們的健康狀況開(kāi)始得到改善”“1815年西方國(guó)家人們所期望的壽命是25歲到30歲,而到了1914年則已達(dá)到50歲”和所學(xué)知識(shí)可知,可從強(qiáng)化民眾的衛(wèi)生意識(shí)、增加民眾的平均壽命、有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定、改變?nèi)藗兊纳罘绞郊袄谛l(wèi)生體系的完善等角度進(jìn)行分析。20.閱讀材料,完成下列要求。材料近代西方和中國(guó)(思想史)各自都是變化萬(wàn)千,而思想的演變是與文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等變化密切相關(guān)的:中西雙方之思想亦有其各自發(fā)展的內(nèi)在理路。倘若把視點(diǎn)集中到中國(guó),也應(yīng)記住,沖擊中國(guó)的西方是個(gè)變量,而西潮入侵中國(guó)之時(shí),中國(guó)本身的傳統(tǒng)也在變。(當(dāng)然雙方也都有許多——或者是更多——不變的層面)如果僅注意西潮沖擊帶來(lái)的變化,而忽視不變的一面,或忽視西方和中國(guó)文化傳統(tǒng)自身演變的內(nèi)在理路,必然是片面的?!幾粤_志田《西潮與近代中國(guó)思想演變?cè)偎肌犯鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意-點(diǎn)擬定一一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)【答案】示例一論題:中國(guó)近代思想的演變受近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。闡述:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)社會(huì)開(kāi)始逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。列強(qiáng)憑借一系列不平等條約,從沿海深入內(nèi)地,大量商品涌入中國(guó),中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)遭到嚴(yán)重沖擊,中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變動(dòng),傳統(tǒng)重農(nóng)抑商的思想受到?jīng)_擊。面對(duì)“三千年未有之大變局”,以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)抵抗派在繼承“經(jīng)世致用”思想的基礎(chǔ)上,提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。清政府中的洋務(wù)派,認(rèn)識(shí)到必須主動(dòng)引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方的近代科學(xué)技術(shù)才能挽救其封建統(tǒng)治。于是,從19世紀(jì)60年代至90年代,創(chuàng)辦了江南機(jī)器制造總局、福州
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