也說(shuō)借光術(shù)-高中優(yōu)秀作文范例及評(píng)析

也說(shuō)借光術(shù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于借光術(shù)并不欣賞，于是就生出了諸多貶義詞，如狐假虎威、攀龍附鳳、借刀殺人、狗仗人勢(shì)等。其實(shí)這是極片面的誤解,如果動(dòng)機(jī)純粹，為了提升自己的知名度和辦事效果,而采用借光術(shù)，是無(wú)可厚非的。與我國(guó)一衣帶水的日本，就是個(gè)深明借光術(shù)的民族。他們對(duì)于其他民族的優(yōu)秀文化或先進(jìn)技術(shù)，盡可“拿來(lái)”借用，但是他們并不照搬照抄，如他們借來(lái)中國(guó)的漢字，摻雜了另類符號(hào)，使之成為日文；他們甚至于將借來(lái)的東西再輸出，如將中國(guó)的歷史故事、歷史人物編入游戲程序，形成了日本的文化產(chǎn)業(yè)，再出口中國(guó)。日本明治維新時(shí)代，他們就將中國(guó)明代萬(wàn)歷年間洪應(yīng)明的《菜根譚》“拿來(lái)”，奉為商界的心理教材，將中國(guó)的“菜根”改頭換面，嚼出了適合他們心理調(diào)適的滋味：“布衣暖，菜羹香，詩(shī)書滋味長(zhǎng)?！庇谑?，四面環(huán)水、資源匱乏的日本，終于開(kāi)展成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的民族，究其原因，就在于他們深明借光術(shù)，巧用借光術(shù)。阿拉伯人艾布杜為自己贏得了百萬(wàn)家財(cái)，也是采用了借光術(shù)。當(dāng)年，艾布杜窮困潦倒，身無(wú)分文，于是，他只得借用名人光彩了。其實(shí)，艾布杜致富的法寶簡(jiǎn)單有趣，他的簽名簿里貼有許多世界名人的照片,再模仿名人的親筆字,簽寫在照片底下,艾布杜便帶著這幾本簽名簿,浪跡天下，登門造訪工商巨子和好名的富翁。一聽(tīng)說(shuō)艾布杜是因仰慕自己大名，千里迢迢從沙漠阿拉伯前來(lái)拜訪自己，并請(qǐng)自己貼一張玉照在這本世界名人錄上，再簽上大名，加上簡(jiǎn)介，等它出版后,艾布杜會(huì)立即寄贈(zèng)一冊(cè)，虛榮心就讓他們暗自興奮。由于這些人有錢,又喜歡擺闊，又能跟世界名人排名一起,便感到無(wú)限風(fēng)光，于是他們就毫不吝惜付給艾布杜一筆為數(shù)可觀的金錢。艾布杜整整花了6年時(shí)間，旅行許多國(guó)家，終于收入了大約500萬(wàn)美元。于是，艾布杜之成為了百萬(wàn)富翁，就是借助了巧思，借助了名人，借助了富翁，由此可見(jiàn)，他深明借光術(shù)啊。由此可見(jiàn)，日本民族，聰明的民族也，艾布杜，智者也，因?yàn)樗麄兌忌蠲鹘韫庑g(shù)，而中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是得引起我們的好好反思了，因?yàn)樗灸艿嘏懦饨韫庑g(shù)，這實(shí)在是不明智之處啊。人生在世，倘假設(shè)能成就一番事業(yè)，何管采用什么術(shù)呢，只要是利己又不害人者，何樂(lè)而不為呢?！咀髡咴u(píng)點(diǎn)】文章第一局部：.舉例闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化不欣賞借光術(shù)。.轉(zhuǎn)而闡釋了如果動(dòng)機(jī)純粹，借光術(shù)是無(wú)可厚非的；回扣了題目。文章第二局部：.使用一個(gè)關(guān)鍵句領(lǐng)起下文，并回扣了題目。.列舉了日本民族采用的借光術(shù)。.闡釋了日本民族開(kāi)展成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的民族，就在于深明借光術(shù)，巧用借光術(shù)；回扣了題目。文章第三局部：.使用一個(gè)關(guān)鍵句領(lǐng)起下文，并回扣了題目。.阿拉伯人艾布杜借用名人光彩，花6年時(shí)間，旅行許多國(guó)家，終于收入了500萬(wàn)美元。.闡釋了艾布杜成為百萬(wàn)富翁，就是借助了巧思，借助了名人，借助了富翁，他深明借光術(shù)；回扣了題目。文章第四局部：.使用正反比照手法，肯定了日本民族和艾布杜都深明借光術(shù)，隨后，批評(píng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化排斥借光術(shù)，實(shí)在是不明智之處；照應(yīng)了文章第一局部。.進(jìn)一步指出了倘假設(shè)能成就一番事業(yè)，只要是利己又不害人者，采用什么術(shù)都可以O(shè)另外，本