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文檔簡(jiǎn)介
第九課復(fù)活(節(jié)選)對(duì)接高考課前預(yù)習(xí)結(jié)構(gòu)圖解
概括主旨教學(xué)目標(biāo)課上思辨積學(xué)儲(chǔ)寶
隨堂練習(xí)教學(xué)目標(biāo)1.把握全文的情節(jié),分析瑪絲洛娃、聶赫留朵夫等人的形象。2.學(xué)習(xí)作者通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法。3.理解題目“復(fù)活”的意蘊(yùn),體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。對(duì)接高考
1.“分析故事情節(jié)、人物的性格特點(diǎn)”是高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題的考查熱點(diǎn)。這合乎語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”的能力要求。2.“鑒賞人物語(yǔ)言和分析作品的表現(xiàn)手法”是高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題的考查重點(diǎn)。這合乎語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”的能力要求。課前預(yù)習(xí)1.走近作者列夫·托爾斯泰(1828—1910),俄國(guó)作家。他出身于貴族家庭,后來(lái)進(jìn)入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家的影響。1847年,他退學(xué)回到故鄉(xiāng),進(jìn)行改革農(nóng)奴制的嘗試。1851年參軍,1856年退役。多年的軍旅生活,為他以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下了基礎(chǔ)。列夫·托爾斯泰以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。列夫·托爾斯泰的思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活的過(guò)程中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫(xiě)照。他的作品反映了1861年到1905年間俄國(guó)的社會(huì)矛盾和社會(huì)變動(dòng),因此他被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。羅曼·羅蘭的《名人傳》、斯蒂芬·茨威格的《三作家》都有對(duì)列夫·托爾斯泰的記述。列夫·托爾斯泰的主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》以及自傳體小說(shuō)三部曲《童年》《少年》《青年》等。2.熟悉作品《復(fù)活》的內(nèi)容簡(jiǎn)介《復(fù)活》的男主人公聶赫留朵夫在年輕時(shí)愛(ài)上了姑媽家的女仆瑪絲洛娃,使她懷孕,后來(lái)瑪絲洛娃被趕出家門(mén)。之后,瑪絲洛娃淪落為妓女,妓女的生活使她的身心遭受嚴(yán)重的摧殘,她再也不相信善了。于是她拼命吸煙、喝酒,麻痹自己,后因無(wú)辜卷入一起謀財(cái)害命的官司,蒙冤受屈,即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時(shí)拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng),他決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求得到寬恕。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞?,斀z洛娃在聶赫留朵夫的真誠(chéng)懺悔和關(guān)懷下,消除前怨,逐步喚醒埋藏在內(nèi)心深處的美德,自動(dòng)戒了煙酒。她為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)和地位,拒絕與他結(jié)婚,而與另一個(gè)她心愛(ài)的犯人西蒙松結(jié)合,從而走向“新生”。聶赫留朵夫也放棄了貴族生活,把土地分給農(nóng)民,與上流社會(huì)斷絕交往,虔誠(chéng)地信奉宗教。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇,廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄等的腐敗、黑暗,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的極端貧困,勾畫(huà)了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖景。3.了解背景《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作,當(dāng)時(shí)(19世紀(jì)70年代末到80年代初),俄國(guó)的資本主義迅速發(fā)展,農(nóng)村遭到巨大的破壞,廣大勞動(dòng)人民生活貧困。俄國(guó)的農(nóng)奴制和俄土戰(zhàn)爭(zhēng),使俄國(guó)農(nóng)民的生活進(jìn)一步處在水深火熱之中。在這樣的歷史背景下,托爾斯泰看到了社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)所在,對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情,他的世界觀發(fā)生了激變。他拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀念,站在廣大農(nóng)民的立場(chǎng)上,觀察俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見(jiàn)。他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露俄國(guó)社會(huì)制度的本質(zhì)。列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復(fù)活》是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。5.解釋詞語(yǔ)(1)嫣然一笑:____________________________________________(2)奪眶而出:__________________________(3)斜睨:____________(4)衣冠楚楚:____________________(5)鄙夷不屑:______________(6)拒人于千里之外:_______________________________________________________________________________
形容女子笑容美好動(dòng)人。嫣然,笑容美好的樣子。
眼淚從眼眶中一下子涌出來(lái)。
斜著眼睛看。
形容穿戴整齊、漂亮。
輕視;看不起。
原指自以為是,不愿聽(tīng)別人意見(jiàn)。后形容人
態(tài)度傲慢、冷漠,不愿同別人接近或合作。
6.辨析詞義(1)工夫/功夫相同點(diǎn):二者都有“占有的時(shí)間”的意思。不同點(diǎn):“工夫”指占用的時(shí)間或空閑時(shí)間?!肮Ψ颉庇袃蓚€(gè)含義:一是指(做事)所耗費(fèi)的時(shí)間和精力,二是指本領(lǐng)、造詣。一般來(lái)說(shuō),在表達(dá)“時(shí)間”這一意思時(shí),“工夫”和“功夫”可以通用,在專指“精力、本領(lǐng)、造詣”時(shí),只能用“功夫”。(2)驅(qū)除/祛除相同點(diǎn):二者都有“除去”的意思。不同點(diǎn):“驅(qū)除”指趕走、除掉,用于具體的對(duì)象?!办畛敝赋ゼ膊?、疑懼、邪祟等,用于抽象的對(duì)象。(3)迷惑/蠱惑相同點(diǎn):二者都有“使人迷惑而辨不清是非好壞”的意思。不同點(diǎn):“迷惑”指辨不清是非;摸不著頭腦?!靶M惑”指用欺騙引誘等手段迷惑人,毒害使迷惑。“蠱惑”比“迷惑”程度更深,并且?guī)в胁涣家鈭D。(4)截然不同/迥然不同相同點(diǎn):二者都有“差別大,不一樣”的意思。不同點(diǎn):“截然不同”有“斷然分開(kāi)”的意思,形容兩種事物沒(méi)有一點(diǎn)共同之處,說(shuō)明相比較的兩個(gè)事物之間沒(méi)有任何聯(lián)系,因此它們的區(qū)別自然也就非常大?!板娜徊煌眲t只強(qiáng)調(diào)“差別很大”。課上思辨
1.文章開(kāi)頭部分,對(duì)獄中其他人物對(duì)話情形的描寫(xiě)有什么作用?答:①?gòu)膶?duì)話內(nèi)容來(lái)看,這些描寫(xiě)側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混亂。②為聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的第一次見(jiàn)面提供了背景。③因?yàn)檫@一吵鬧的場(chǎng)面使得瑪絲洛娃聽(tīng)不清聶赫留朵夫的講話內(nèi)容,才有了下文兩人近距離的談話,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。2.在涉及孩子的問(wèn)題上,兩個(gè)人的態(tài)度分別是什么?答:聶赫留朵夫向瑪絲洛娃問(wèn)起孩子時(shí)“感到臉紅”,因?yàn)樗紒y終棄,非常羞愧,現(xiàn)在想承擔(dān)后果?,斀z洛娃不愿觸及舊時(shí)的創(chuàng)傷,簡(jiǎn)短憤恨地對(duì)答幾句,表現(xiàn)出那段生活對(duì)她的傷害之深。3.面對(duì)聶赫留朵夫的真誠(chéng)懺悔,瑪絲洛娃是怎樣的態(tài)度?她為什么會(huì)采取這樣的態(tài)度?答:瑪絲洛娃表現(xiàn)出冰冷、敵視甚至是利用的態(tài)度,因?yàn)榇藭r(shí)的瑪絲洛娃并不相信聶赫留朵夫的表白,也不對(duì)他抱有任何幻想和希望,她對(duì)聶赫留朵夫當(dāng)初給她造成的傷害、屈辱和苦難難以忘懷。聶赫留朵夫的出現(xiàn)使她的內(nèi)心感到異常痛苦,她不想再次受到傷害。4.從文中看,你認(rèn)為瑪絲洛娃有“復(fù)活”的希望嗎?答:瑪絲洛娃原是一個(gè)農(nóng)奴的私生女,她天真、善良,真誠(chéng)地愛(ài)上聶赫留朵夫。但這個(gè)腐化墮落的貴族少爺卻誘奸了她,把她拋棄,使她陷入種種悲慘遭遇,最后淪為妓女。本文寫(xiě)聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,她這時(shí)候還處于深深的墮落之中。見(jiàn)到了聶赫留朵夫這個(gè)毀了她的人。她不痛罵,不拼命,連最起碼的譴責(zé)都沒(méi)有。令人驚訝的是她還向聶赫留朵夫討了十盧布。但聶赫留朵夫的第一次探監(jiān)仍然有效,他的出現(xiàn)使瑪絲洛娃震驚,使她想起她不愿回想的往事,諸如聶赫留朵夫?yàn)樗蜷_(kāi)的那個(gè)“充滿感情和理想的新奇天地”,聶赫留朵夫難以理解的殘酷,她遭受的接二連三的屈辱和苦難,使她覺(jué)得將她面前的聶赫留朵夫同她“一度愛(ài)過(guò)的那個(gè)青年”聯(lián)系起來(lái)太痛苦了。唯其痛苦,才說(shuō)明她沒(méi)有徹底麻木,也就有療治的可能。5.概述本文中聶赫留朵夫的心理變化過(guò)程。答:瑪絲洛娃受審時(shí),聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭。他認(rèn)出了被告就是多年前被他拋棄的瑪絲洛娃,良心受到了譴責(zé)。為了給自己贖罪,聶赫留朵夫通過(guò)副典獄長(zhǎng),在監(jiān)獄里見(jiàn)到了瑪絲洛娃。聶赫留朵夫起初為自己大聲說(shuō)出“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕”而感到害臊,為自己的罪過(guò)感到羞恥。面對(duì)可憐的受害者,他感到又驚又怕,心中交織著震驚、憐憫與悔恨等各種復(fù)雜的情感。法庭判決瑪絲洛娃去服苦役,這一殘酷的事實(shí)加重了聶赫留朵夫的負(fù)罪感,他決心幫她上訴,給予她物質(zhì)、精神上的幫助,并打算說(shuō)出要同她結(jié)婚的想法。最終,聶赫留朵夫雖然仍不被瑪絲洛娃理解,但他還是說(shuō)出“您對(duì)我來(lái)說(shuō)比妹妹還親哪”,這表明聶赫留朵夫的贖罪是發(fā)自內(nèi)心的,也說(shuō)明開(kāi)始“復(fù)活”了的聶赫留朵夫想要竭盡自己的力量去救助瑪絲洛娃,“希望她能覺(jué)醒,能恢復(fù)她的本性”。6.瑪絲洛娃這一形象有何特點(diǎn)?作者塑造這一人物有何意義?請(qǐng)聯(lián)系整部小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。答:瑪絲洛娃原本是個(gè)善良、純樸、天真無(wú)邪的少女,自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后,她淪落為妓女,又不幸被誣告為毒害他人的兇手,陷于冤獄之中。她作為俄國(guó)下層群眾的典型代表,經(jīng)歷了由天真爛漫逐步走向墮落,又從天昏地暗中良知覺(jué)醒,最終實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的曲折歷程。作品以清醒的現(xiàn)實(shí)主義撕下了一切假面具,揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)整個(gè)官僚體系的腐敗以及各級(jí)官吏的丑惡嘴臉,表達(dá)了農(nóng)民的反抗精神和革命要求?!稄?fù)活》以瑪絲洛娃的人生經(jīng)歷與思想沉浮為主線索,深入探討了其精神復(fù)活的必然性,不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象,更突出了這一形象對(duì)俄國(guó)底層人民實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的重大意義。結(jié)構(gòu)圖解概括主旨《復(fù)活(節(jié)選)》一文,通過(guò)講述聶赫留朵夫鼓起勇氣面對(duì)曾被自己深深傷害的瑪絲洛娃,懺悔當(dāng)年的罪惡,祈求寬恕的故事,探討了人的精神的“復(fù)活”之路,寄寓了作者的人性理想。積學(xué)儲(chǔ)寶
(一)文學(xué)知識(shí)托爾斯泰主義托爾斯泰主義是俄國(guó)著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰的重要思想的結(jié)晶,一方面,它體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判;另一方面,它宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想,因此被人們稱為“托爾斯泰主義”。(二)古代文化知識(shí)中央官職古代官職的情況,涉及官署名、官名、官員的職掌等方面,各朝代的情況也不盡相同,大體可分為中央官職和地方官職兩大類。秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫,組成中樞機(jī)構(gòu)。丞相管行政、太尉管軍事、御史大夫是副丞相,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公,下設(shè)九卿,分管各方面政務(wù)。魏晉南北朝時(shí)期,握有實(shí)權(quán)的先是尚書(shū)省,繼而又是中書(shū)省、門(mén)下省。隋代演變并確立為三省六部制。三省為中書(shū)省(決策)、門(mén)下省(審議)、尚書(shū)省(執(zhí)行),三省的長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán)分散。宋代中書(shū)省職權(quán)擴(kuò)大,同樞密院分掌文武大權(quán),門(mén)下、尚書(shū)省遂廢。后來(lái)又增設(shè)參知政事、樞密使、三司使,分別行使行政權(quán)、軍權(quán)、財(cái)權(quán)。明代內(nèi)閣雖只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),但實(shí)際上為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),內(nèi)閣大臣稱為輔臣,首席稱首輔(相當(dāng)于前朝的宰相)。清代康熙設(shè)立南書(shū)房,與清內(nèi)閣和議政王大臣會(huì)議形成三足鼎立之勢(shì)。雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,由親王、大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎、京堂兼任軍機(jī)大臣,掌握政府大權(quán)?!救×俊咳橹袝?shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。隋唐時(shí),三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),一般中書(shū)省管決策,門(mén)下省管審議,尚書(shū)省管執(zhí)行,三省的長(zhǎng)官都是宰相。中書(shū)省長(zhǎng)官稱中書(shū)令,下有中書(shū)侍郎、中書(shū)舍人等官職;門(mén)下省長(zhǎng)官稱侍中,下有門(mén)下侍郎、給事中等官職;尚書(shū)省長(zhǎng)官為尚書(shū)令,下有左右仆射等官職。尚書(shū)省下轄六部:吏部(管官吏的任免與考核等事,相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等事)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校、祭祀等事)、兵部(管軍事,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部)、刑部(管司法刑獄,相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營(yíng)造、屯田水利等事)。各部長(zhǎng)官稱尚書(shū),副職稱侍郎,下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開(kāi)始實(shí)行,一直延續(xù)到清末?!舅隆克录垂偈?。九寺即九卿之官署。漢以太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府謂之九寺大卿。歷代略有變動(dòng),迄于清皆因之。(1)光祿寺:掌宮廷宿衛(wèi)及侍從,北齊以后掌膳食帳幕,唐以后始專司膳。(2)太仆寺:掌輿馬畜牧之事,北齊始曰太仆寺,清光緒改革官制時(shí)并入陸軍部。(3)太常寺:秦署奉常,漢改太常,掌宗廟禮儀,至北齊始有太常寺,清末廢。(4)宗正寺:明清為宗人府,掌天子宗族事。(5)大理寺:掌刑獄案件審理,秦漢為廷尉,北齊為大理寺,歷代因之,清為大理院。(6)衛(wèi)尉寺:掌門(mén)衛(wèi)屯兵,北齊改為衛(wèi)尉寺,隋改為軍器儀仗、帳幕之類,明廢,清有鑾儀衛(wèi)。(7)鴻臚寺:秦曰典客,漢改大鴻臚,掌贊導(dǎo)相禮。鴻,聲也,臚,傳也,傳聲贊導(dǎo),故曰鴻臚。至北齊曰鴻臚寺,清末廢。(8)少府寺:掌山澤之事,后又掌宮中服飾衣物、寶貨珍貴之物,隋改為監(jiān),歷代因之,明始廢。(9)太府寺:大司農(nóng),掌錢(qián)谷金帛諸貨幣。此外,中央還設(shè)有專門(mén)機(jī)構(gòu)和官員,負(fù)責(zé)管理圖書(shū)、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令。高啟為翰林國(guó)史編修等。地方官職秦漢主要行政區(qū)是郡??さ拈L(zhǎng)官,秦稱郡守,漢稱太守。隋唐主要行政區(qū)是州,州官稱刺史,屬官有長(zhǎng)史、司馬等。唐代在一些軍事重鎮(zhèn)設(shè)節(jié)度使,屬官有行軍司馬、參謀、掌書(shū)記等。宋代州官稱知州,縣官稱知縣。明清改州為府,稱知府。此外,漢代也設(shè)州,天下分十幾個(gè)州,基本上是監(jiān)察區(qū),中央派官員去刺探情況,稱刺史。隋唐全國(guó)分十幾個(gè)道,也稱監(jiān)察區(qū),中央派官員前往巡視,稱黜陟使。宋代全國(guó)分二十左右路,路中設(shè)若干司,分管各方面的事務(wù)。元代地方最高行政機(jī)構(gòu)叫行中書(shū)省,明代改稱承宣布政使司,習(xí)慣上仍稱為“省”。隨堂練習(xí)閱讀下面的文字,完成1~3題?!栋材取た心崮取肥橇蟹颉ね袪査固┰诮?jīng)驗(yàn)作者的感覺(jué)指引下,以一個(gè)婦女背叛的新聞作為題材,憤怒地表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任而開(kāi)始創(chuàng)作。令人驚訝的是,在最終完成的定稿中,起初所有的偏見(jiàn)和局限性得到了很大程度的(
)和克服。托爾斯泰這一巨大的變化,顯然是由于模范作者對(duì)經(jīng)驗(yàn)作者的(
)創(chuàng)作中,列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗(yàn)的局限;另一方面,社會(huì)和時(shí)代風(fēng)尚的巨大變革對(duì)這種局限所形成的挑戰(zhàn),作家本人也能(
)。他固然受到了社會(huì)主義、無(wú)政府主義、民粹派思想的影響,認(rèn)識(shí)到將土地歸還給農(nóng)民這一類的時(shí)代要求的正當(dāng)性,但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見(jiàn),他對(duì)安娜特別是對(duì)眾多女性的看法,也不是沒(méi)有問(wèn)題的。退一步說(shuō),即使作者在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中克服了經(jīng)驗(yàn)作者的種種局限和偏見(jiàn),從而使作品(
),我們是不是可以據(jù)此認(rèn)為,________?________?________?如果我們這樣看待文學(xué),我們是不是從一個(gè)糟糕的“作者中心”的絕對(duì)主義者走向了另一個(gè)極端,變成了更為糟糕的取消作者的相對(duì)主義者了呢?1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
()A.修正救贖見(jiàn)微知著洗心革面B.修改拯救洞幽燭微洗心革面C.修改救贖見(jiàn)微知著脫胎換骨D.修正拯救洞幽燭微脫胎換骨D【解析】本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。修正:修改使正確。修改:改正文章、計(jì)劃等里面的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)。此處“偏見(jiàn)和局限性”與“修改”不搭配,應(yīng)選“修正”。由此可以排除B、C兩項(xiàng)。救贖:償還,清償,贖罪。拯救:援救使其脫離危難、危險(xiǎn)。此處“拯救”更合語(yǔ)境,應(yīng)選“拯救”。見(jiàn)微知著:見(jiàn)到一點(diǎn)兒苗頭就能知道它的發(fā)展趨向或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。洞幽燭微:形容目光銳利,能洞察事物幽深細(xì)微之處。此處強(qiáng)調(diào)作者對(duì)“挑戰(zhàn)”的感知、洞察,應(yīng)選“洞幽燭微”。由此可以排除A、C兩項(xiàng)。脫胎換骨:用來(lái)比喻徹底改變立場(chǎng)觀點(diǎn)。洗心革面:比喻徹底悔改。此處強(qiáng)調(diào)作品的“徹底改變”,應(yīng)選“脫胎換骨”。2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
()A.《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰在經(jīng)驗(yàn)作者的感覺(jué)指引下,以一個(gè)婦女背叛的新聞為題材,憤怒地表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任而開(kāi)始創(chuàng)作。B.《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰在經(jīng)驗(yàn)作者的感覺(jué)指引下,以一個(gè)婦女背叛的新聞作為題材,憤怒地表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任而開(kāi)始創(chuàng)作的小說(shuō)。CC.《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰在經(jīng)驗(yàn)作者的感覺(jué)指引下,以一名婦女背叛的新聞為題材,憤怒地表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任而開(kāi)始創(chuàng)作的小說(shuō)。D.《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰在經(jīng)驗(yàn)作者的感覺(jué)指引下,以一名婦女背叛的新聞作為題材,憤怒地表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任而開(kāi)始創(chuàng)作?!窘馕觥勘绢}考查辨析病句的能力。原句“以一個(gè)婦女背叛的新聞作為題材”有誤?!耙浴鳛椤本涫诫s糅,改為“以……為”;“以一個(gè)婦女背叛的新聞”會(huì)產(chǎn)生歧義,是“一個(gè)婦女”還是“一個(gè)新聞”?改為“一名婦女背叛的新聞”;全句缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),加“的小說(shuō)”。由此可以排除A、B、D項(xiàng)。3.將下列句子依次填入文段中的橫線處,排序正確的一項(xiàng)是
()①那個(gè)促使作者拿起筆來(lái)寫(xiě)作的意圖就可有可無(wú)了呢②原來(lái)促使該作者產(chǎn)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的那個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)就不重要了呢③經(jīng)驗(yàn)作者的品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng),也完全可以被忽略呢A.①③②
B.③①②C.③②①
D.②①③D【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。三個(gè)句子中“作者產(chǎn)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的那個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)”在創(chuàng)作之始,排第一;“作者拿起筆來(lái)寫(xiě)作的意圖”在“動(dòng)機(jī)”之后,排第二;最后是作者在作品中表現(xiàn)出來(lái)的“品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng)”,排第三。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
()________。善讀書(shū)者,則覺(jué)一切聲色貨好之處,無(wú)不可于書(shū)中得之也。試作讀書(shū)百宜。秋窗日午,小院無(wú)人,________。菊花滿前,案有旨酒,________。黃昏日落,負(fù)手庭除,得此余暇,綺懷萬(wàn)動(dòng),宜讀《花間》諸集。________,豪氣欲銷,宜讀《水滸傳林沖走雪》一篇。薔薇架下,蜂蝶亂飛,________。淡日臨窗,茶煙繞案,瓶花未謝,尚有余香,宜讀六朝小品。題曰百宜,不能真?zhèn)€列舉百宜。必欲舉之,未免搜索枯坐,然而枯則無(wú)味矣。________。A①抱膝獨(dú)坐,聊嫌枯寂,宜讀《莊子·秋水篇》②正值青春,誰(shuí)能不醉,宜細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》③開(kāi)懷爽飲,了無(wú)塵念,宜讀陶淵明詩(shī)④大雪漫天,爐火小坐,人縮如猬⑤敬作拋磚之引,以求美玉之來(lái)⑥讀書(shū)有時(shí),亦需有地A.⑥①③④②⑤
B.⑥③①④②⑤C.⑤①③④②⑥
D.⑥②①④③⑤【解析】
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