某某科技大學(xué)馬克思主義基本原理概論能力測(cè)試（含答案）

某某科技大學(xué)馬克思主義基本原理概論能力測(cè)試（含答案）考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：________考號(hào)：________一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)在的社會(huì)正常條件下，在社會(huì)平均的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。這種“正常生產(chǎn)條件”是：A、全社會(huì)所有生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平B、全社會(huì)大多數(shù)生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平C、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的先進(jìn)技術(shù)裝備水平D、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的大多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)達(dá)到的技術(shù)裝備水平【參考答案】：D——出自第04章2、一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它：A、能否滿足人們的需要B、能否被多數(shù)人認(rèn)可C、能否付諸實(shí)踐D、能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果【參考答案】：D——出自第02章3、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限反復(fù)、無(wú)限發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)屬于：A、唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)B、舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)C、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)【參考答案】：C——出自第02章4、“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說(shuō)明：A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B、技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D、科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的【參考答案】：C——出自第02章5、社會(huì)生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是：A、勞動(dòng)者的技術(shù)水平B、勞動(dòng)者C、科學(xué)技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】：D——出自第03章6、一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在反作用的大小主要取決于：A、它實(shí)際掌握群眾的廣度和深度B、反映統(tǒng)治階級(jí)利益的程度C、反映被統(tǒng)治階級(jí)利益的程度D、它是否適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平【參考答案】：A——出自第03章7、事物中的真相和假象的區(qū)別是：A、真相表現(xiàn)事物的本質(zhì)，假象表現(xiàn)事物的外在現(xiàn)象B、客觀存在的是真相，主觀想象的是假象C、隱藏在事物內(nèi)部的是真相，顯現(xiàn)于事物外部的是假象D、從正面表現(xiàn)事物本質(zhì)的是真相，從反面表現(xiàn)事物本質(zhì)的是假象【參考答案】：D——出自第01章8、社會(huì)主義的本質(zhì)是：A、人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)的主人B、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕C、社會(huì)主義的公有制和按勞分配D、高度的社會(huì)主義精神文明和人的全面解放【參考答案】：B——出自第06章9、世界上惟一不變的是變，這說(shuō)明：A、運(yùn)動(dòng)是世界的本原B、世界上只有運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有靜止C、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的D、運(yùn)動(dòng)與靜止是絕對(duì)對(duì)立的【參考答案】：C——出自序章10、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是：A、建立社會(huì)主義國(guó)家B、建立工農(nóng)聯(lián)盟C、法律面前人人平等D、消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)到無(wú)階級(jí)社會(huì)【參考答案】：D——出自第06章11、偶然性在事物發(fā)展中A、不起任何作用B、起決定作用C、可以促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展D、時(shí)而起作用，時(shí)而不起作用【參考答案】：C——出自第01章12、現(xiàn)階段，先進(jìn)生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為：A、勞動(dòng)對(duì)象B、科學(xué)技術(shù)C、勞動(dòng)者D、管理方式【參考答案】：B——出自序章13、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的區(qū)別在于：A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會(huì)規(guī)律是主觀的，沒(méi)有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性，社會(huì)規(guī)律沒(méi)有重復(fù)性C、自然規(guī)律無(wú)階級(jí)性，社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性D、自然規(guī)律通過(guò)盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第03章14、真理是：A、被大多數(shù)人普遍認(rèn)同的意見(jiàn)B、客觀事物及其規(guī)律C、人們有用的觀點(diǎn)或理論D、人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)【參考答案】：D——出自第02章15、馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系C、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】：A——出自序章16、堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B——出自第02章17、唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是：A、向著自己的對(duì)立面的轉(zhuǎn)化B、向任何一個(gè)方向的轉(zhuǎn)化C、由壞向好的方向轉(zhuǎn)化D、由低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)化【參考答案】：A——出自第01章18、“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”，這一觀點(diǎn)是：A、機(jī)械決定論觀點(diǎn)B、形而上學(xué)觀點(diǎn)C、唯物主義辯證法觀點(diǎn)D、唯心主義辯證法觀點(diǎn)【參考答案】：C——出自第01章19、社會(huì)意識(shí)主要是對(duì)：A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級(jí)斗爭(zhēng)的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】：A——出自第03章20、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是：A、感覺(jué)——知覺(jué)——表象B、概念——判斷——推理C、實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐D、感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)【參考答案】：C——出自第02章21、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是：A、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B、一切從實(shí)際出發(fā)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、實(shí)事求是【參考答案】：C——出自序章22、科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是：A、建立社會(huì)主義國(guó)家B、人民民主專政C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主D、使社會(huì)主義從空想變成現(xiàn)實(shí)【參考答案】：C——出自第06章23、人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：A、人民群眾B、階級(jí)斗爭(zhēng)C、社會(huì)基本矛盾D、科技革命【參考答案】：C——出自第03章24、俄國(guó)十月革命的勝利，促進(jìn)了：A、蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國(guó)主義進(jìn)程C、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進(jìn)程【參考答案】：C——出自第06章25、科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說(shuō)：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個(gè)說(shuō)法：A、說(shuō)明一種事物和現(xiàn)象可以通過(guò)一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B、片面夸大了聯(lián)系的普遍性C、把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D、否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性【參考答案】：A——出自第01章26、對(duì)“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”這句話的正確解釋是：A、勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉B、勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，土地形成價(jià)值C、勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件，土地是價(jià)值的真正源泉D、勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富【參考答案】：D——出自第04章27、金融資本是：A、工業(yè)資本和農(nóng)業(yè)資本溶合而成的資本B、工業(yè)資本和商業(yè)資本溶合而成的資本C、工業(yè)資本和銀行資本溶合而成的資本D、工業(yè)資本和銀行資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合的而成的資本【參考答案】：D——出自第05章28、商品經(jīng)濟(jì)是：A、以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式B、為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式C、直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式D、存在于一切社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】：C——出自第04章29、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識(shí)的“物活論”觀點(diǎn)B、辯證唯物主義解釋意識(shí)起源的正確觀點(diǎn)C、古代樸素唯物主義的感覺(jué)論觀點(diǎn)D、把意識(shí)與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第01章30、人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀的反映，這是一種：A、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)B、機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)C、主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D、客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第02章31、區(qū)分和認(rèn)識(shí)事物的前提和基礎(chǔ)是：A、矛盾的普遍性B、矛盾的特殊性C、矛盾的斗爭(zhēng)性D、矛盾的同一性【參考答案】：C——出自第01章32、荀子說(shuō)：“心不使焉，則白黑在前而目不見(jiàn)，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@表明：A、人的意識(shí)具有客觀性B、人的意識(shí)具有能動(dòng)性C、人的意識(shí)具有對(duì)象性D、人大意識(shí)具有主觀性【參考答案】：B——出自第01章33、魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是：A、要善于把握事物的度B、要善于把握事物的質(zhì)C、要善于把握事物的量D、要善于把握事物的二重性【參考答案】：A——出自第01章34、概念、判斷、推理是：A、理性認(rèn)識(shí)的三種形式B、感性認(rèn)識(shí)的三種形式C、社會(huì)心理的三種形式D、意識(shí)形態(tài)的三種形式【參考答案】：A——出自第02章35、物質(zhì)的根本屬性是：A、客觀實(shí)在性B、運(yùn)動(dòng)C、結(jié)構(gòu)性D、層次性【參考答案】：B——出自第01章36、相對(duì)剩余價(jià)值的獲得是靠：A、延長(zhǎng)工作日，增加剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果B、工作日不變，增加必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的C、全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果D、個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果【參考答案】：C——出自第04章37、資本的有機(jī)構(gòu)成是指：A、反映生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成B、反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價(jià)值構(gòu)成C、以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價(jià)值構(gòu)成D、以價(jià)值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成【參考答案】：C——出自第04章38、區(qū)分一個(gè)事物是新事物還是舊事物，最根本的是：A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時(shí)間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】：A——出自第01章39、“人的依賴性關(guān)系”是：A、資本主義社會(huì)以前的人與人之間的關(guān)系B、資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系C、社會(huì)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系D、共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系【參考答案】：A——出自第07章40、根據(jù)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知”與“真知”問(wèn)題上的正確觀點(diǎn)是：A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知起源于真知D、熟知必然轉(zhuǎn)化為真知【參考答案】：B——出自第02章41、1633年,伽利略因宣傳“日心說(shuō)”被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開(kāi)集會(huì)上正式承認(rèn)伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的，公開(kāi)為伽利略平反。這說(shuō)明：A、謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理B、真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤C、真理是不斷發(fā)展的D、真理終將戰(zhàn)勝謬誤【參考答案】：D——出自第02章42、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系C、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】：A——出自序章43、恩格斯說(shuō)“人的智力是按人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”，這句話說(shuō)明：A、人具有改造世界的能力B、人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性C、人的認(rèn)識(shí)能力是不受限制的D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【參考答案】：D——出自第02章44、“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是：A、馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)【參考答案】：A——出自序章45、當(dāng)代資本主義的新變化：A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會(huì)C、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會(huì)化D、從根本上說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果【參考答案】：D——出自第05章46、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生是：A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會(huì)化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國(guó)家實(shí)行生產(chǎn)資料全部國(guó)有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】：B——出自第05章47、在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國(guó)主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國(guó)家是：A、德國(guó)B、奧地利C、中國(guó)D、俄國(guó)【參考答案】：D——出自序章48、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程需要經(jīng)過(guò)兩次飛躍。下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是：A、調(diào)查研究，了解情況B、深入思考，形成理論C、精心安排，制定計(jì)劃D、執(zhí)行計(jì)劃，付諸實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章49、社會(huì)形態(tài)是指：A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一C、同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一【參考答案】：C——出自第03章50、馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是A、唯物論的觀點(diǎn)B、實(shí)踐的觀點(diǎn)C、辯證法的觀點(diǎn)D、認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第02章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，在于：A、它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B、它是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的主線C、它揭示了事物發(fā)展的方向和道路D、它揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)【參考答案】：AB——出自第01章2、下列命題屬于客觀唯心主義的有A、世界是上帝意志的創(chuàng)造物B、萬(wàn)物皆在我心中C、絕對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源D、理在氣先【參考答案】：ACD——出自第01章3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，這是因?yàn)?，發(fā)展生產(chǎn)力是：A、提高人民生活水平的要求B、鞏固社會(huì)主義制度的要求C、社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求D、解決社會(huì)主要矛盾的要求【參考答案】：ABCD——出自第06章4、“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)判斷它明天會(huì)再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是：A、感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)具有局限性C、事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無(wú)關(guān)系D、歸納方法不是萬(wàn)能的【參考答案】：ABD——出自第02章5、金融資本：A、是壟斷資本主義階段居統(tǒng)治地位的資本B、在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段產(chǎn)生C、銀行資本與工業(yè)資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合形成的資本D、通過(guò)“參與制”在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里進(jìn)行統(tǒng)治【參考答案】：ACD——出自第05章6、在意識(shí)起源問(wèn)題上，下列觀點(diǎn)正確的是A、意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性B、意識(shí)是客觀世界的主觀映像C、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D、意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物【參考答案】：CD——出自第01章7、“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點(diǎn)是：A、否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B、否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C、唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn)D、夸大個(gè)人作用的唯心史觀【參考答案】：ACD——出自第03章8、人們對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)椋篈、人們的認(rèn)識(shí)受到客觀事物發(fā)展過(guò)程的限制B、人們的認(rèn)識(shí)受到一定社會(huì)歷史條件的限制C、人們的認(rèn)識(shí)受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識(shí)工具的限制D、人們一次性的認(rèn)識(shí)往往是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)【參考答案】：ABC——出自第02章9、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指：A、個(gè)別勞動(dòng)B、社會(huì)勞動(dòng)C、具體勞動(dòng)D、抽象勞動(dòng)【參考答案】：CD——出自第04章10、“我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然世界，還不如說(shuō)是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?！边@段話應(yīng)理解為：A、人造的或人為的世界是惟一存在的世界B、人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果C、自在世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然D、現(xiàn)實(shí)世界是人類精神的創(chuàng)造物【參考答案】：BC——出自第01章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。【參考答案】：√——出自第02章2、毛澤東說(shuō)：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界?！边@段話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界。【參考答案】：√——出自第02章3、唯物辯證法對(duì)必然性和偶然性的認(rèn)識(shí)是必然性意義重大，偶然性可以忽略不計(jì)。【參考答案】：×——出自第01章4、馬克思主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)完全受物質(zhì)制約、影響和作用”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章5、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是永恒不變的。【參考答案】：×——出自第03章6、哲學(xué)上的“價(jià)值”是指具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章7、最鮮明體現(xiàn)資本主義國(guó)家實(shí)質(zhì)的國(guó)家職能是政治職能?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章8、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分在循環(huán)中的職能不同?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章9、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已經(jīng)達(dá)到數(shù)百萬(wàn)種。這說(shuō)明物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的。【參考答案】：×——出自第01章10、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是價(jià)值的創(chuàng)造?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章11、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。【參考答案】：√——出自序章12、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章13、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。【參考答案】：√——出自序章14、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展