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中醫(yī)推拿治療亞安康狀態(tài)的評價(jià)進(jìn)展【摘要】亞安康狀態(tài)是一種介于疾病與安康之間的狀態(tài),近年來,由于國內(nèi)外對于亞安康的研究逐漸形成熱點(diǎn),因此本文主要就運(yùn)用中醫(yī)理論,對亞安康的病因、辯證分型進(jìn)展闡述,進(jìn)而通過中醫(yī)推拿手法來探究對亞安康狀態(tài)的調(diào)治方法?!娟P(guān)鍵詞】中醫(yī);推拿;亞安康;進(jìn)展1亞安康的病因機(jī)制在祖國醫(yī)學(xué)中無亞安康這一稱謂,但是可以從內(nèi)傷雜病范疇對其證候的表現(xiàn)進(jìn)展分析。證候表現(xiàn)主要在:郁病、心悸、眩暈、不寐等方面。臨床上一般認(rèn)為,其病因多是由于患者年老體衰、勞逸無度、起居無常、飲食不節(jié)、七情內(nèi)傷等,導(dǎo)致了患者臟腑形神失養(yǎng),精血虧虛,氣血陰陽失調(diào),進(jìn)而引起了患者出現(xiàn)亞安康狀態(tài)。國內(nèi)許多著名學(xué)者認(rèn)為,不良的情緒也會(huì)導(dǎo)致其在驚慌、悲傷、憂思、惱怒、壓力、緊張等長期刺激下出現(xiàn)亞安康。這些因素會(huì)導(dǎo)致患者出現(xiàn)臟腑功能失調(diào),進(jìn)而出現(xiàn)心、肝、脾的損傷。還有部分學(xué)者認(rèn)為,亞安康狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致患者的肝失疏泄,而肝失疏泄會(huì)進(jìn)一步的引起患者的臟腑、情志、氣機(jī)等功能出現(xiàn)改變[7-8]。氣虛肝郁、心神失養(yǎng)也是導(dǎo)致亞安康的病因,它主要反映出患者病理的變化過程,例如:低潮時(shí)期、身心疾病、自然衰老、過度疲勞等都會(huì)造成患者出現(xiàn)形傷和神傷。陰陽失和也會(huì)導(dǎo)致患者出現(xiàn)亞安康狀態(tài)。亞安康與患者的體質(zhì)也有親密的關(guān)系,通常由于患者的體質(zhì)不同,會(huì)有輕重之別[9-11]。2亞安康的分型國內(nèi)外目前對于亞安康的分型有很多種類。我國著名學(xué)者何以蓓就將亞安康的狀態(tài)主要分為肝腎兩虛、脾虛濕盛、瘀血內(nèi)阻、氣血虧虛、肝郁氣滯5個(gè)類型[12]。也有學(xué)者將亞安康分為肝腎陰虛、心脾兩虛、肝郁脾虛、脾虛濕困4個(gè)類型。著名中醫(yī)學(xué)者余靜將亞安康從中醫(yī)角度分為了秋燥犯肺、肝腎兩虛、脾虛濕困、肝氣郁滯、心脾兩虛5型。其他的分類還有:肝腎陰虛型、心脾兩虛型、肝郁脾虛型、脾虛濕困型4型[13-15]。分類較多的有:肝胃不和型、心火旺盛型、心腎不交型、脾腎陽虛型、氣血虧虛型、痰濕內(nèi)生型、陰虛火旺型、濕熱內(nèi)蘊(yùn)型、瘀血內(nèi)阻型、肝郁氣滯型等。宮艷華根據(jù)五臟虛候,通過心、肝、脾、肺、腎5大系統(tǒng),將亞安康分為肝脾不調(diào)、肝氣郁結(jié)、心虛害怕、氣血缺乏等[16-17]。3推拿治療國內(nèi)學(xué)者根據(jù)亞安康患者的狀態(tài),運(yùn)用經(jīng)絡(luò)整體按摩來對其進(jìn)展糾正。在患者的頭面按揉五經(jīng)、抹雙柳、開天門,在患者的頸肩處搓擦肩胛周圍、按壓點(diǎn)風(fēng)池、按肩井,在患者的腰背部揉拿腰背肌、撥揉膀胱經(jīng)、拿揉上下肢、摩腹、擦腰骶,以到達(dá)調(diào)節(jié)機(jī)體的作用。我們可以重視脊背采用推拿脊背方法對亞安康進(jìn)展治療,脊背與內(nèi)臟之間有著親密聯(lián)絡(luò),通過脊柱與肌肉之間的平衡維系著脊背與周圍臟器之間關(guān)系,當(dāng)脊柱與肌肉之間的平衡紊亂時(shí)就易產(chǎn)生亞安康,通過對脊背的推拿可以恢復(fù)脊柱與肌肉之間的平衡,可以恢復(fù)亞安康的狀態(tài)。通過推拿脊背可以使骨復(fù)位,筋歸槽,肌肉恢復(fù)彈性,保持血管暢通,對生理部分的失常進(jìn)展調(diào)整,同時(shí)可以對其它疾病進(jìn)展治療。對于人身體內(nèi)的各個(gè)臟器都有他的生物信息,所以假設(shè)生物信息紊亂易產(chǎn)生亞安康,當(dāng)脊背出現(xiàn)變化時(shí)會(huì)影響臟器之間的生物信息。通過對脊背神經(jīng)進(jìn)展推拿,可以刺激紊亂的生物信息,使之恢復(fù)正常,消除亞安康的存在。對于脊背推拿操作簡單,在推拿過程中使人感到全身舒適,放松,對亞安康有恢復(fù)作用,可以降低因?yàn)閬啺部狄l(fā)的各種疾病。進(jìn)步人們的生活質(zhì)量,起到一種保健作用。王華認(rèn)為,對于防治亞安康狀態(tài),除了要進(jìn)展心理疏導(dǎo)以外,“雙固一通〞針灸法不失為一種標(biāo)本兼顧的有效措施。“雙固〞即固護(hù)人體先天之本和后天之本“一通〞即疏通經(jīng)脈,通瀉病邪。“雙固〞用穴為強(qiáng)壯要穴,選取補(bǔ)益先天之精的關(guān)元〔或腎俞〕和培補(bǔ)后天之本的足三里〔或三陰交〕施以針灸,可固護(hù)機(jī)體之正氣,調(diào)動(dòng)機(jī)體的潛在抗病才能[18-19]。例如對于肺系證候調(diào)理取足三里、氣海、膻中。惡寒畏風(fēng)易感冒者,加灸肺俞、風(fēng)門;咳嗽,取中府、太淵。其他亞安康狀態(tài)的患者可以對其足部反射區(qū)進(jìn)展按摩刺激,以按壓的方式為主,輔以點(diǎn)、刮、推、揉、捏、捻等手法,還可以配以按摩器等器械,對患者的亞安康狀態(tài)通過不同的手法進(jìn)展論治,這在臨床中獲得了較好的療效。比方對于肝腎陰虛的患者,要按壓其振肩井、百會(huì)、搓摩胸脅、按橫擦腰骶等以滋水涵木[20]。對于心脾缺乏的患者,可以用手點(diǎn)按其魚際,用一指,再按摩其腹部和面部,震按虛里,揉按頭,捏脊等來對其心脾功能進(jìn)展調(diào)節(jié)。4問題及展望由于目前中醫(yī)對于亞安康狀態(tài)研究還不夠深化,因此問題有:對亞安康狀態(tài)無明顯的界定標(biāo)準(zhǔn)及范圍不明確,有的學(xué)者提出可以借鑒國外的生存量表,制定出符合中國特色的生存質(zhì)量表,從而制定出符合我國特點(diǎn)的療效評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這是一種值得推廣的方法。由于亞安康的范疇較為復(fù)雜,范圍較廣,因此中醫(yī)對其病因、分型很難達(dá)成共識,因此是否等廣泛的進(jìn)展合作,從證候入手,通過調(diào)查,對亞安康病因進(jìn)展統(tǒng)計(jì)難度較大。針灸也應(yīng)運(yùn)用到亞安康的治療中,在使用針灸對亞安康狀態(tài)進(jìn)展治療時(shí),要注意統(tǒng)一刺激時(shí)間、刺激頻率、激量等標(biāo)準(zhǔn)。除此之外應(yīng)該設(shè)立專門的機(jī)構(gòu),對患者采用不同療法的資料進(jìn)展搜集和整理,并且統(tǒng)計(jì)不同療法下亞安康患者的療效。由于許多研究證明,推拿作為調(diào)節(jié)亞安康狀態(tài)的方法而言具有平安、自然、無副作用的特點(diǎn),該方法療效顯著,可以對患者的不適進(jìn)展針對性的調(diào)節(jié),這也為亞安康的治療研究提供了新的根據(jù)。參考文獻(xiàn)[3]李衛(wèi)東.解郁安神湯配合推拿治療亞安康失眠臨床研究[J].新中醫(yī),2022〔6〕.[5]宋鴻權(quán),魏暉,徐勇剛,等.經(jīng)絡(luò)點(diǎn)穴推拿調(diào)治亞安康狀態(tài)的臨床研究[J].中華中醫(yī)藥學(xué)刊,2022〔2〕:335-336.[7]王繼紅,劉佳靄,黃麟.靈龜八法推

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