傳承傳統(tǒng)文化的演講稿(4篇)

傳承傳統(tǒng)文化的演講稿(4篇)

傳承傳統(tǒng)文化的演講稿1

各位教師，同學(xué)們:

大家早上好！

伴隨著濃濃的春意,沐浴著溫暖的春風(fēng),我們馬上走進(jìn)四月。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩(shī)：“清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！痹?shī)中提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。每年的4月5日就是清明節(jié),清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié)，晚輩們都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶著下，為先祖掃墓，紀(jì)念先祖。

此時(shí)此刻，當(dāng)我們聚攏在艷麗的國(guó)旗下，是否想到：這面代表著共和國(guó)的五星紅旗，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈灑盡熱血、獻(xiàn)誕生命染紅的呢？我信任大家的心中肯定感慨萬(wàn)千！一幅幅英雄的畫卷呈現(xiàn)在我們眼前,很多英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國(guó)樂章。我們緬懷先烈，并不僅僅是為烈士生命的消逝而悲嘆,更是被他們那宏大的生命價(jià)值所震撼！

今日，我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境?；▓@般的校園，寬闊而光明的教室，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，還有循循善誘，無(wú)私奉獻(xiàn)的教師……要知道這一切都是來(lái)之不易的！我們新世紀(jì)的少年兒童，該用怎樣的行動(dòng)來(lái)緬懷先烈呢？其實(shí)新的世紀(jì)早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃掃墓，更重要的是通過這種活動(dòng)來(lái)傳承感恩的精神，學(xué)會(huì)在生的世界感謝我們的父母以及全部愛我們的人。同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)心他人的美德少年,在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、愛護(hù)環(huán)境的好公民,以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大！

傳承傳統(tǒng)文化的演講稿2

同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么？它不是中國(guó)的《漢語(yǔ)大詞典》，而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語(yǔ)大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)吵。為什么會(huì)消失這種令人費(fèi)解的事情呢？歸根究竟，這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和進(jìn)展做出巨大奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中，我們會(huì)感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語(yǔ)》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度；我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真才智；我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金，我們還理解了“知其不行為而為之”的”英勇與執(zhí)著。

走進(jìn)《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的堅(jiān)韌與不屈。

吟詠李白，我們贊嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇怪想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動(dòng)于他身處貧困卻思考著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)會(huì)到“白露橫江，水光接天”的壯麗景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

觀賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的凄慘命運(yùn)，而且感受到了關(guān)漢卿揭露黑暗的英勇與犀利。

閱讀《三國(guó)》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)斗的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》，我們?cè)谫潎@賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于超群的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中，你能找到道德的典范，清晰什么是正確，什么是錯(cuò)誤；走進(jìn)其中，你能領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，明白什么是忘我，什么是充實(shí)。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境地。

同學(xué)們，想想你自己，面對(duì)愈來(lái)愈那學(xué)的學(xué)業(yè)學(xué)問，你是否想到了孔子的執(zhí)著？面對(duì)與同學(xué)的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容？面對(duì)人生的不幸，你是否想到了司馬遷的堅(jiān)韌？在個(gè)人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴？

走進(jìn)經(jīng)典吧！走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。

傳承傳統(tǒng)文化的演講稿3

教師們同學(xué)們：

早上好！今日我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們，你們是否從“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放；你門是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著；你們又是否從“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相像?！备惺艿綇埲籼搶?duì)人生的探詢。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中承受中國(guó)文化，在喜愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！弊x是特別有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積存精致的詩(shī)詞句段，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著“專心誦，漸漸讀，字字清”的原則，大聲地朗讀經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積存經(jīng)典名言，陶冶情操。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平常在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以準(zhǔn)時(shí)地記錄在特地的本子上，有時(shí)間就可以拿出來(lái)仔細(xì)地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也可以為我們寫作文供應(yīng)積存豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培育大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國(guó)、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必需要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教導(dǎo)中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。”同學(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

傳承傳統(tǒng)文化的演講稿4

中華民族的宏大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸承受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)展道德教育就無(wú)法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境地是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，敬重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然給予了我們賴以生存的物質(zhì)根底，感恩大自然給予了與人類生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)期生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必需從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里吸取才智；二十世紀(jì)70年月，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安家立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的才智與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。假如說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難信任他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒有真誠(chéng)就談不上信用?？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬷藗円獜恼嬲\(chéng)開頭，獨(dú)立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開頭盡孝心，然后推廣開來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)全部的親人也有這樣的愛心；對(duì)教師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)群眾，不管到哪里，都用這種愛心對(duì)待全部的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。

孝的連續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的群眾，還要愛將來(lái)的群眾。我們要照顧將來(lái)，不能由于眼前的享受而把子孫將來(lái)的資源糟蹋了。假如為了眼前臨時(shí)的利益，造成嚴(yán)峻的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必定是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)期進(jìn)展，就要對(duì)自然有尊敬心、感恩心。

在日常