2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下第3課中古時期的歐洲課件

第三課中古時期的歐洲日耳曼人的南下公元476年，西羅馬帝國滅亡，標(biāo)志著西歐古代歷史終結(jié)和中古時期的開始,歐洲開始進入封建社會。中古時期：世界歷史上的5--15世紀(jì)一般稱為“中古時期”中世紀(jì)（約公元476年~公元1453年），是歐洲歷史上的一個時代（主要是西歐），自西羅馬帝國滅亡（公元476年）到東羅馬帝國滅亡（公元1453年）的這段時期?！爸惺兰o(jì)”一詞是15世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。這個時期的西歐沒有一個強有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無希望的痛苦中，所以中世紀(jì)在歐美普遍被稱作“黑暗時代”。1、封君封臣制度一、西歐封建社會史料二史料一：封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀(jì)封臣的效忠誓詞如下：我----效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐約協(xié)約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無違背。

——【美】約翰·巴克洛《西方社會史》史料三：我的附庸的附庸，不是我的附庸

——歐洲中世紀(jì)諺語依據(jù)材料歸納西歐封君封臣制度的特點？以土地的封賜為基礎(chǔ)和紐帶；權(quán)利對應(yīng)義務(wù)；封建主和附庸之間，逐級保護和負責(zé)，隔級之間無效忠關(guān)系。思考探究一：封君封臣制度與西周分封制相同：都是有條件的分封：權(quán)力和義務(wù)相互交織；目的：都是為了維護統(tǒng)治；都是層層分封，等級森嚴(yán)；都分土地不同：時間不同；維持形式不同：西周：以血緣為紐帶，靠宗法制來維系，天子是最高統(tǒng)治者。西歐：以土地為紐帶，靠效忠來維系，不可越級統(tǒng)治。中外歷史綱要（下）一、西歐封建社會2、莊園與農(nóng)奴制度信息解讀：西歐封建莊園示意圖”從圖中得到哪些信息？信息解讀：莊園里有磨坊和烤面包手工作坊等，可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品，是自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài)，封建主在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力。

名詞解釋：自然經(jīng)濟，商品經(jīng)濟的對立面，私有制經(jīng)濟的一種表現(xiàn)。是存在于市場范圍比較小的一種經(jīng)濟形態(tài)，是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達的產(chǎn)物。該種經(jīng)濟形態(tài)占統(tǒng)治地位的持續(xù)時間涵蓋原始社會、封建社會以及早期的資本主義社會與半殖民半封建社會。材料一：在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無疑是不自由的，首先，他不能擅自離開土地，他們被迫定期給領(lǐng)主干活而毫無報酬，他們還得忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅，服從領(lǐng)主法庭的判決。但他們分到的土地不能加以剝奪，……實際上義務(wù)固定，處境比奴隸好得多，很少完全聽?wèi){領(lǐng)主隨意打發(fā)……”——【美】羅伯特·E.勒納等著，王覺非等譯《西方文明史》材料二：與古代的奴隸身份相比，農(nóng)奴的地位稍為高些。農(nóng)奴的日常生活要遵守村社的習(xí)慣，他在村社有發(fā)言權(quán)?！段鳉W中世紀(jì)史》問題探究二：比較農(nóng)奴與奴隸的異同，分析中古時期西歐生產(chǎn)關(guān)系的變化？由奴隸制經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ平?jīng)濟，生產(chǎn)關(guān)系進步同：在法律上都是非自由人，都受到農(nóng)奴主或奴隸主的壓迫異：農(nóng)奴的地位相對奴隸較高；與奴隸相比，農(nóng)奴受到的束縛更寬松。二、中古西歐的王權(quán)、城市和教會1、王權(quán)的加強【學(xué)生活動】閱讀教材歸納，并在地圖上標(biāo)出新興的王權(quán)集中國家，為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)二、中古西歐的王權(quán)、城市和教會2、城市的發(fā)展①城市的興起②城市的自治自治的含義：城市的自治不是政治性的，而是法律性的，即從管轄它的領(lǐng)主或國王那里得到一種特權(quán)證書來保障它的一些權(quán)利。二、中古西歐的王權(quán)、城市和教會2、城市的發(fā)展史料一

在11至12世紀(jì)。城市普遍展開了反對封建領(lǐng)主、爭取城市自治的斗爭。一些比較富裕的城市，往往通過贖買獲得自治權(quán)，但許多城市卻依靠武裝斗爭獲得不同程度的獨立與自主。史料二

中古西歐城市是作為經(jīng)濟中心出現(xiàn)的，……城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起到了瓦解作用?！鞘欣锏氖忻耠A級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。（1）材料一反映了中古的西歐城市具有怎樣的特點？它們獲得獨立與自治的方式有哪些？（2）根據(jù)材料二分析，中古西歐的城市有著怎樣的地位？中古西歐城市的興起有什么歷史意義？特點：擁有自治權(quán)。方式：贖買；武裝斗爭。地位：經(jīng)濟中心。意義：瓦解封建制度，孕育早期資產(chǎn)階級材料二：市民反對封建割據(jù)，反對領(lǐng)主特權(quán)，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮，因而國王成為城市的長期盟友。市民階級開始參與政治。

——摘編自《世界中古史》材料一：城市“表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享受和需求的集中”……在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級?！幾浴妒澜缰泄攀贰凡牧先撼鞘械呐d起和繁榮，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”?！幾浴妒澜缰泄攀贰烽喿x材料分析西歐城市自治帶來的影響。城市經(jīng)濟發(fā)展，市民階層形成，推動資本主義產(chǎn)生發(fā)展促使城市與王權(quán)結(jié)盟，促進國王的統(tǒng)一事業(yè)，王權(quán)強化促使大學(xué)興起，推動了教育、文化的發(fā)展，培養(yǎng)社會需要的人才。二、中古西歐的王權(quán)、城市和教會3、基督教會卡諾莎覲見

1076年，神圣羅馬帝國皇帝亨利四世與教皇格里高利七世爭權(quán)奪利，矛盾激化。格列高利七世發(fā)布敕令，廢黜亨利四世，革除其教籍，解除臣民對他的效忠誓約。這導(dǎo)致亨利四世成為眾矢之的，國內(nèi)諸侯宣稱，倘若亨利四世不能得到教皇的寬恕，他們將不承認他的君主地位，還掀起了反對亨利的浪潮。走投無路的亨利四世只得選擇向教皇懺悔屈服。......最終教皇才同意恢復(fù)他的教籍和帝位，但仍然剝奪了他的權(quán)力。結(jié)合以上材料及教材相關(guān)內(nèi)容，概括基督教會在中古西歐的地位及表現(xiàn)，分析教權(quán)與王權(quán)關(guān)系？基督：來自于希臘語意思即是受膏者。等同于希伯來語中的名詞彌賽亞，意思為被神選定。在基督教中基督是拿撒勒人耶穌的名字?；阶诮贪l(fā)端于公元1世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團體，到4世紀(jì)末成為羅馬帝國國教。395年，羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國。隨著東西羅馬的分裂，基督宗教也開始分裂為羅馬天主教和東正教。到了16世紀(jì)，隨著歐洲宗教改革的興起，又產(chǎn)生的新教。地位：舉足輕重表現(xiàn)：(1)經(jīng)濟上：擁有大量莊園和廣袤土地，并可征收什一稅(2)政治上：是最大的有組織的力量，形成了等級制度；(3)思想上：控制教徒的精神生活，嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。中古西歐封建社會是二元社會，以國王為代表的王權(quán)和與以基督教教會為代表的教權(quán)互相依存，共同維護封建秩序。王權(quán)與教權(quán)既依存又斗爭。項目西歐封建社會中國封建社會時間跨度約5世紀(jì)——1453年公元前221年——1949年形成背景希臘羅馬文明，日耳曼民族，基督教影響小農(nóng)經(jīng)濟，地大物博，法家思想政治制度封君封臣制度專制主義中央集權(quán)制階級矛盾領(lǐng)主與農(nóng)奴地主與農(nóng)民經(jīng)濟制度莊園制土地私有，小農(nóng)經(jīng)濟為主城市發(fā)展自治傳統(tǒng)，起步較晚無自治權(quán)，類型多，發(fā)展早思想文化基督教壟斷文化儒家思想占主流中西封建社會的對比中外歷史綱要（下）三、拜占庭與俄羅斯1、拜占庭①拜占庭帝國的興衰羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國繼續(xù)發(fā)展，因帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱拜占庭帝國6世紀(jì)查士丁尼在位時，拜占庭一度擴張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地6世紀(jì)中期之后，由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。7世紀(jì)中后期，帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保留小亞細亞和巴爾干半島地區(qū)奧斯曼土耳其興起后，逐步蠶食小亞細亞和巴爾干地區(qū)。1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國滅亡。

1265年拜占庭走向衰亡14世紀(jì)30年代開始奧斯曼土耳其興起后，逐步蠶食小亞細亞和巴爾干地區(qū)1355年1444年拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國滅亡1453年《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》︽羅馬民法大全︾三、拜占庭與俄羅斯（東歐）查士丁尼一世（483－565）

皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！?--《查士丁尼法典》序言地位：歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典。影響：對近代歐美各國資產(chǎn)階級立法、司法產(chǎn)生了重大影響。如《拿破侖法典》俄羅斯9世紀(jì)9世紀(jì)13世紀(jì)中期16世紀(jì)初17世紀(jì)末1547莫斯科公國在反擊蒙古統(tǒng)治過程中逐漸興起，而后建立起以莫斯科為中心的統(tǒng)一國家基輔羅斯俄羅斯發(fā)端于此，深受拜占庭帝國的影響伊凡四世伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，繼續(xù)擴張汗國臣屬被蒙古征服，成為金帳汗國的臣屬地跨歐亞已經(jīng)將疆界推進到太平洋，成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國課堂總結(jié)中古時期的歐洲西歐封建莊園中古西歐的王權(quán)