高考歷史階段特征總結（超全面）

中國古代史階段特征（遠古～1840年）1．先秦時期(遠古～公元前221年)——中華文明的勃興(1)原始社會(遠古～BC2070年)——中華文明的緩慢演進中國歷史早在170萬年前的原始人類就開始了。原始人類經(jīng)歷了群居到氏族公社的發(fā)展，主要的耕作方式是刀耕火種和石器鋤耕。當時的土地屬于氏族公社公有。在原始社會末期，政治上出現(xiàn)了禪讓制，原始手工業(yè)有所發(fā)展，并出現(xiàn)了原始繪畫（鸛魚石斧圖）。(2)夏商西周(BC2070～BC771)——奴隸社會的形成和發(fā)展政治上：公元前2070年夏朝建立，王位世襲制取代禪讓制，國家開始出現(xiàn)。在西周取代商之后為鞏固統(tǒng)治實行分封制和宗法制，使西周成為奴隸社會的鼎盛時期。經(jīng)濟上:商周時代,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具,青銅器的鑄造進入繁榮時期，商朝人以善于經(jīng)商著稱。文化上：夏朝時有了“夏歷”，商朝出現(xiàn)了甲骨文，當時教育“學在官府”，教育由官府壟斷，貴族享有受教育的權利。(3)春秋戰(zhàn)國時期：(BC770～BC476～BC221年)——奴隸制度瓦解，封建制度確立政治上：出現(xiàn)了春秋爭霸和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭，分封制遭到嚴重破壞，各國紛紛變法圖強。經(jīng)濟上：由于鐵犁牛耕出現(xiàn)，封建土地所有制逐漸確立，井田制瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟逐漸成為中國古代社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。紡織業(yè)、冶鐵業(yè)等成為手工業(yè)的主要部門，私商成為社會的一大群體，商業(yè)興盛，但受重農(nóng)抑商政策限制。文化上：思想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，道家、法家、儒家、墨家成為主要的流派。天文學發(fā)達，戰(zhàn)國時出現(xiàn)了世界上現(xiàn)存最古老的《石氏星表》。文學上以《詩經(jīng)》和《離騷》為代表奠定了中國古典文學的基礎。2．秦漢時期(BC221～220年)——封建大一統(tǒng)政治上：秦代開始出現(xiàn)大一統(tǒng)局面，確立了專制主義中央集權制度包括了中央的皇帝制度、三公九卿制和地方的郡縣制，漢承秦制，皇帝制度、郡縣制、三公九卿制得以沿襲，并發(fā)展形成了“中外朝制度”，地方上實行郡國并行制，導致了地方王國勢力的壯大，最終釀成“七國之亂”漢武帝時期逐漸解決了“王國問題”。經(jīng)濟上：封建經(jīng)濟得到較大發(fā)展。牛耕推廣，漢代出現(xiàn)了耬車和代田法。漢代的炒鋼技術和青瓷制造技術表明了手工業(yè)的進步。國家統(tǒng)一和政治安定也促進了商業(yè)的發(fā)展。文化上：秦代的焚書坑儒到漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”，治國思想由法家到儒家轉變，更能適應加強中央集權的需要。秦漢科技發(fā)達，造紙術的發(fā)明改進，《九章算術》、《傷寒雜病論》是漢代的典型成就。漢代在文學上出現(xiàn)了新的文體——賦。3．魏晉南北朝時期(220～581年)——封建國家的分裂和民族大融合政治上：長期處于國家分裂時期，戰(zhàn)亂不斷，民族融合加強。九品中正制維護士族的政治特權，選拔官員看重出身和門第，不注重才能。政治制度上出現(xiàn)了三省制。經(jīng)濟上：北方經(jīng)濟遭到破壞，南方經(jīng)濟發(fā)展。文化上：此時佛教盛行，佛教文化突出。書法藝術進入自覺階段，出現(xiàn)了王羲之、王獻之等書法大家。東晉顧愷之的繪畫講究“以形寫神”推動了繪畫藝術發(fā)展。北魏賈思勰的《齊民要術》是我國古代四大農(nóng)書之一。是比較系統(tǒng)、完整地介紹了農(nóng)林牧副漁業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和知識。4．隋唐時期(581～907年)——封建社會的繁榮政治上：國家統(tǒng)一局面再次出現(xiàn)，專制主義中央集權制度完善，出現(xiàn)了三省六部制和科舉制。三省六部制分割宰相的權力，加強了皇權，同時三省分工協(xié)作，提高了辦事效率?？婆e制打破了按門第選拔人才的標準，通過考試的辦法選拔人才，擴大了統(tǒng)治階級的基礎，唐玄宗統(tǒng)治后期，由于地方節(jié)度使勢力迅速膨脹，形成內輕外重的局面，最終釀成安史之亂，使唐朝由盛轉衰。此后持續(xù)一百多年的藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂混戰(zhàn)局面嚴重影響了社會的發(fā)展。經(jīng)濟上：封建經(jīng)濟繁榮，農(nóng)業(yè)方面出現(xiàn)了曲轅犁和筒車，手工業(yè)方面制瓷技術進步，瓷器取代絲綢成為外貿(mào)的代表。唐代商業(yè)繁榮，長安成為國際大都市，但商業(yè)貿(mào)易受官府嚴格控制。文化上：佛、道、儒三家思想均發(fā)展，儒家受挑戰(zhàn)?？萍及l(fā)達，雕版印刷術和火藥技術出現(xiàn)。唐代詩歌的發(fā)展進入黃金時期，出現(xiàn)了李白、杜甫等大詩人。書法藝術、繪畫藝術成就突出，出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿等書法名家和閻立本、吳道子等繪畫大師。5．五代十國遼宋夏金元時期(907～1368)——封建經(jīng)濟文化繼續(xù)發(fā)展政治上：政局上由若干民族政權并立到大一統(tǒng)，制度上中央集權制度進一步完善，宋代分割相權，削弱地方官的權力，解決了地方分裂問題。元代實行行省制度，是我國地方行政制度的大變革。經(jīng)濟上：商業(yè)發(fā)達，宋代坊市的界限被打破，交子出現(xiàn)。海外貿(mào)易興盛，出現(xiàn)了許多大港口。棉紡織業(yè)成為新興的手工業(yè)部門，景德鎮(zhèn)成為全國的“瓷都”。文化上：程朱理學的出現(xiàn)促進了儒學的發(fā)展，成為官方哲學?？萍甲咴谑澜缜傲?，三大發(fā)明完成并外傳。元代郭守敬編訂《授時歷》是我國古代最優(yōu)秀的歷法。文學形式上出現(xiàn)了詞和散曲。藝術上有蘇軾等書法家，還有風俗畫的代表作《清明上河圖》，元雜劇表明古代戲曲藝術的成熟。6．明清時期(1368～1840)----封建社會漸趨衰落，中國逐漸落后于西方政治上：君主專制空前加強，丞相制度自明代廢除，隨之出現(xiàn)了內閣、軍機處，決策權集中到皇帝手中。經(jīng)濟上：商品經(jīng)濟發(fā)展，出現(xiàn)了許多工商業(yè)市鎮(zhèn)，在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。由于政府的重農(nóng)抑商和閉關鎖國政策使資本主義萌芽發(fā)展受阻礙，外貿(mào)也逐漸萎縮，中國逐漸落后于西方。文化上：儒家思想遭受批判，出現(xiàn)了反封建民主思想。傳統(tǒng)科技處于總結階段，出現(xiàn)了《農(nóng)政全書》、《本草綱目》等巨著。明清時期主要的文學形式是小說，更能適于市民生活需要。士大夫的文人畫成就突出，京劇出現(xiàn)并成為流行全國的劇種。中國近代歷史階段特征一、1840年至19世紀60年代——半殖民地半封建社會初步形成1、政治：①西方國家從鴉片戰(zhàn)爭開始侵略中國，中國領土完整和主權獨立遭到破壞，中國開始淪為半殖民地半封建社會。②中國社會主要矛盾發(fā)生變化。③中國人民的革命任務發(fā)生變化。④太平天國運動揭開民主革命序幕。2、經(jīng)濟：外國資本主義入侵，傾銷工業(yè)品，掠奪中國農(nóng)副產(chǎn)品，自然經(jīng)濟逐漸解體，中國逐漸卷入資本主義世界市場。3、思想文化：一些先進的中國人開眼看世界，開始向西方學習，提出了“師夷長技以制夷”的主張。二、19世紀60年代至19世紀末20世紀初——半殖民地半封建社會完全形成1、政治：①第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后，中國半殖民地化程度加深。中外反動勢力開始勾結到一起成為中國革命的敵人共同鎮(zhèn)壓太平天國運動。西方國家在第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后獲得大量侵略權益滿足了其侵略野心，同時列強在國內忙于政治經(jīng)濟改革，因此19世紀60～70年代西方列強暫時放松了對中國的侵略，但從19世紀后半期開始西方列強擴大對中國侵略，先后爆發(fā)中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，民族矛盾進一步加劇。至20世紀初兩大社會矛盾開始匯流，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國在《辛丑條約》簽訂后完全淪為半殖民地半封建社會。②中國民族資產(chǎn)階級掀起救亡圖存的維新變法運動，農(nóng)民階級掀起了反對列強瓜分中國的義和團運動。2、經(jīng)濟：中國近代化開始起步，地主階級開展了洋務運動，興辦了一批近代企業(yè)；中國民族資本主義產(chǎn)生并初步發(fā)展。列強侵略由商品輸出向資本輸出轉變。3、思想文化：地主階級提出“中學為體，西學為用”的思想，維新派提出了興民權、設議院，實行君主立憲的思想，在19世紀末促成了思想解放。三、20世紀初至1919年——資產(chǎn)階級民主革命興起和發(fā)展1、政治：民主革命成為20世紀初的進步潮流，以孫中山為首的革命派發(fā)動了辛亥革命，推翻了清政府，結束了君主專制政體，革命果實被袁世凱竊取后，中國開始出現(xiàn)了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。2、經(jīng)濟：民族資本主義進一步發(fā)展，一戰(zhàn)期間出現(xiàn)短暫的春天。3、思想文化：三民主義成為資產(chǎn)階級的革命指導思想，與實業(yè)救國思想并存。北洋軍閥掀起尊孔復古的逆流，激進的資產(chǎn)階級知識分子，提出了民主與科學的口號，掀起了新文化運動，馬克思主義在新文化運動后期傳入中國。四、1919～1927年——新民主主義革命開始和國民大革命1、政治：五四運動標志新民主主義革命開始，1921年中國共產(chǎn)黨成立，1924年與國民黨合作，國民大革命開始，但蔣介石、汪精衛(wèi)等人背叛革命，革命轉入低潮。北洋軍閥政府逐漸被南京國民政府取代。2、經(jīng)濟：帝國主義國家一戰(zhàn)后卷土重來，中國民族資本主義經(jīng)濟重新受到壓制。五、1927～1937年——國共的十年對峙1、政治：國民黨新軍閥統(tǒng)治開始，代表大地主大資產(chǎn)階級的利益。毛澤東領導中國革命走農(nóng)村包圍城市道路，建立根據(jù)地與國民政府對峙。圍剿與反圍剿是國共雙方的主要軍事斗爭形式。紅軍反圍剿失利后，紅軍長征，到達抗日前線。日本大舉侵華，中日民族矛盾逐漸上升為中國社會的主要矛盾。2、經(jīng)濟：國民政府推進經(jīng)濟改革，實行國民經(jīng)濟建設運動，民族資本主義經(jīng)濟取得較快發(fā)展。四大家族官僚資本開始出現(xiàn)。根據(jù)地打土豪分田地，實行土改運動，農(nóng)民分得土地，農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展，出現(xiàn)了新民主主義的經(jīng)濟成分。3、思想文化：以報刊為主陣地，進步思想與反動思想在思想戰(zhàn)線展開激烈斗爭。毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想指導中國革命。六、1937～1945年——抗日戰(zhàn)爭1、政治：日本全面侵華，全民族的抗日戰(zhàn)爭開始。國共兩黨實現(xiàn)第二次合作，在正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場進行抗日。1945年抗日戰(zhàn)爭取得勝利，中國共產(chǎn)黨領導的革命力量日益壯大起來。2、經(jīng)濟：戰(zhàn)亂使民族資本主義經(jīng)濟遭受劫難，大批企業(yè)內遷。日本在淪陷區(qū)進行瘋狂經(jīng)濟掠奪，官僚資本日益膨脹。3、思想文化：日本在淪陷區(qū)進行奴化教育，消磨中國人的反抗意識。毛澤東思想逐漸成熟，成為我黨的指導思想。七、1945～1949年——解放戰(zhàn)爭1、政治：抗日戰(zhàn)爭后，中國共產(chǎn)黨為爭取和平民主而努力，政治斗爭是國共斗爭的主要形式。1946年內戰(zhàn)爆發(fā)后，經(jīng)過了防御、反攻、決戰(zhàn)三個階段，國民政府的統(tǒng)治被推翻，新民主主義革命取得勝利。2、經(jīng)濟：美國擴大對中國的經(jīng)濟侵略《中美友好通商航海條約》簽訂，使美國商品在中國市場處于獨占地位。官僚資本壓制民族資本主義，使民族工業(yè)陷入絕境，紛紛倒閉破產(chǎn)。國民經(jīng)濟凋敝。3、思想文化：毛澤東在七屆二中全會上指出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉移到城市，在《論人民民主專政》中豐富并發(fā)展了馬克思主義的國家學說。中國現(xiàn)代史階段特征一、過渡時期（1949年10月～1956年12月）——從新民主主義社會向社會主義社會過渡時期，在經(jīng)濟結構、階級關系、主要矛盾、政治制度和民族關系等方面完成了向社會主義的過渡。政治：鞏固新生政權，完成土地改革運動，和平解放西藏，逐步確立了包括政治協(xié)商制度、人民代表大會制、民族區(qū)域自治制度在內的社會主義民主政治制度。經(jīng)濟：恢復國民經(jīng)濟，完成“一五”計劃，初步奠定工業(yè)化基礎；經(jīng)過三大改造，建立了社會主義經(jīng)濟體系。外交：確立了獨立自主的外交方針，奠定了共和國外交基礎，其中“一邊倒”方針對促進經(jīng)濟恢復，打破帝國主義封鎖，鞏固中蘇人民的團結，具有重要意義。和平共處五項原則成為處理國與國之間關系的基本準則，求同存異方針促進中國和亞非國家的團結與合作。文化：新中國在思想文化、國防科技、教育方面取得重大成就。二、曲折發(fā)展時期（1956～1966年）——探索建設社會主義道路政治：1956年中共八大正確分析了中國社會的主要矛盾，提出了建設先進的社會主義工業(yè)國的任務。但是1958年八大二次會議提出“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義”的總路線，在實踐中偏向了多、快，因而忽視了客觀規(guī)律，左傾冒進思想抬頭。經(jīng)濟：急于求成，片面追求經(jīng)濟建設的速度和規(guī)模，掀起了大躍進和人民公社化運動，使經(jīng)濟建設遭受嚴重挫折。1959～1961年我國國民經(jīng)濟遭受了建國以來最嚴重的困難。外交：反對來自于美蘇兩個超級大國的壓力，和廣大發(fā)展中國家建立友好外交關系。文化：提出“雙百”方針，文學藝術創(chuàng)作一度出現(xiàn)繁榮，但發(fā)展曲折。國防科技：取得重大成就，1964年中國第一課原子彈爆炸成功，1964年中國自行設計的中近程導彈試驗成功，1966年中國導彈核武器試驗成功。三、十年文革時期（1966年～1976年）——探索社會主義建設道路中的嚴重錯誤政治：中央領導人錯誤分析了國際國內形勢，認為當前的社會主要矛盾仍然是敵我階級矛盾，發(fā)動了文化大革命運動，社會主義民主和法制遭到踐踏，從中央到地方各級黨政領導機關都被造反派奪權，陷于癱瘓。經(jīng)濟：工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)秩序遭到破壞，國民經(jīng)濟遭受嚴重損失，1973年和1975年在周恩來、鄧小平等中央領導人的主持下，國民經(jīng)濟有所恢復和回升。外交：1971年恢復在聯(lián)合國的合法席位，1972年中美、中日關系正?；?，國際上掀起了一個同中國建交的熱潮，中國外交打開了新局面。科技文化教育：“兩彈一星”研制成功，1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅1號”發(fā)射成功，宣告中國進入了航天時代。雙百方針受到?jīng)_擊和破壞，文學藝術及學術問題被當成政治問題，妨礙了科學文化的正常發(fā)展。文革期間教育戰(zhàn)線受到造反派沖擊，學生停課鬧革命。高考制度被取消。四、社會主義現(xiàn)代化建設的新時期（1978年至今）——改革開放，建設有中國特色的社會主義政治：1978年中共召開十一屆三中全會，開始撥亂反正，把黨和國家的工作重心轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來，制定了改革開放的偉大決策。社會主義民主法制得到重建并獲得發(fā)展，形成了以憲法為核心的包括民法、行政法、刑法、經(jīng)濟法等中國特色的社會主義法律體系，使民主政治建設趨于制度化、法律化，為依法治國奠定了重要基礎。祖國統(tǒng)一大業(yè)獲得突破，“一國兩制”方針提出并得到成功運用。經(jīng)濟：對內改革，實行農(nóng)村和城市經(jīng)濟體制改革，改變生產(chǎn)關系、所有制結構、經(jīng)營方式、產(chǎn)業(yè)結構和分配方式，調動生產(chǎn)積極性，增強企業(yè)活力。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟，人民生活水平獲得巨大提高。實行對外開放，采取“引進來”和“走出去”戰(zhàn)略，引進外資、技術和先進的管理經(jīng)驗，擴大出口，發(fā)展外向型經(jīng)濟。增強中國產(chǎn)品在國際上的競爭力。外交：在和平共處五項原則的基礎理論上，同任何國家發(fā)展友好關系。堅持和實行對外開放政策。2001年加入世貿(mào)組織，積極應對挑戰(zhàn)。積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動，與周邊國家積極合作，發(fā)展睦鄰友好關系。文化：鄧小平理論和三個代表思想、科學發(fā)展觀是指導社會主義事業(yè)的指導思想?？萍冀逃?003年“神舟”五號載人宇宙飛船發(fā)射、返回地面成功?？茖W家袁隆平選育了雜交水稻品種——南優(yōu)2號，被譽為“第二次綠色革命”。1977年高考制度恢復。針對教育改革，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的指導思想。改革開放后國家提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，并提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略。世界古代史階段特征（遠古——16世紀）一、古希臘羅馬文明時代（公元前8世紀——公元5世紀）1．古希臘文明公元前8世紀起，伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展，希臘工商業(yè)發(fā)展起來，推動了以雅典城邦為典型的民主政治的興起，并走向了繁榮；同時，古希臘的文化取得了輝煌成就，其中人文主義思想對近代西方文化產(chǎn)生了深遠影響。（1）梭倫改革——為民主制奠定基礎（將國家引上民主軌道）背景：雅典貴族與平民矛盾尖銳，工商業(yè)奴隸主階層的崛起。時間：公元前594年開始措施：①頒布“解負令”。下令取消一切債務，禁止以土地和人身做抵押②鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為民主政治奠定了經(jīng)濟基礎，有利于平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎。③按財產(chǎn)的多少劃分四個等級。財產(chǎn)越多，等級越高，享受的權利越多，打擊了貴族對官職的壟斷，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權力④改革國家權力機構：恢復公民大會作為國家的最高權力機關，新設立“四百人議事會”和公民法庭改革的特點：“公平”、“中庸”影響：使雅典走上了民主化軌道（2）克里斯提尼改革——最終確立民主制措施：①用10個地域部落取代原來的4個血緣部落②成立十將軍委員會③設立五百人會議④實行陶片放逐法：這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。影響：使雅典最終確立起民主政治。（3）伯里克利改革——民主政治發(fā)展到頂峰措施：①擴大一般公民的權利，取消高級官員的財產(chǎn)資格限制，擴大公民的參政范圍。②鼓勵公民參政，發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼”（4）雅典民主制的內容1.基本特點：人民主權、輪番而治、法律至上2.雅典民主制特征的體現(xiàn)公民大會、五百人會議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)①公民大會：最高權力機關，負責審議并決定一切國家大事；所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權。最重要的程序是就某項事務展開辯論。②五百人會議：公民大會的附屬機構，負責為大會準備提案；兩次公民大會閉會期間，它是最高權力的代表，負責監(jiān)督行政官員落實大會決議。③陪審法庭：最高法院兼司法、監(jiān)察機關。最大限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。（5）雅典民主的進步性與局限性進步性：①在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主開世界民主的先河，為后世提供了值得參照的政治體制。創(chuàng)造出法治基礎上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。實行輪番而治，這一偉大的創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。②公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，處于群眾監(jiān)督下，減少了以權謀私的可能性。③雅典民主政治充分發(fā)揮人的聰明才智，對經(jīng)濟文化的繁榮和國家的強盛起了積極作用。局限性：①雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，它僅僅是對公民群體而言，是男性公民的民主。②采用的輪流坐莊形式導致的結果并非總是公正的，限制、窒息了另一部分社會成員的自身發(fā)展才能。它既是偉大文明的催生劑，又是社會不公的暴力機器。雅典采取了哪些措施來保證民主制的正常運作？——集體領導和少數(shù)服從多數(shù)的原則、選舉公職人員和定期審查制度、陶片放逐法反對民主的敵人、制定辯論的章法和發(fā)言人條件古希臘人留給后世的最寶貴的財富與啟示：——集體領導和民主管理的諸多形式和以“個人導向”為傾向的價值觀——健全的監(jiān)督機制、突出的道德建設要求、規(guī)范的管理、對個體價值的重視二、古羅馬文明（公元前6世紀——5世紀）1.羅馬法的形成和發(fā)展①早期羅馬國家只有習慣法，沒有成文法，具有很大的伸縮性和不確定性。②《十二銅表法》——羅馬共和國第一部成文法典是在平民保民官的強烈要求下制定的，基本上是習慣法的匯編，它明確維護私有財產(chǎn)權和貴族的既得利益。意義：《十二銅表法》是羅馬共和國第一部成文法。審判、量刑有法可依（積極）。根本上還是維護貴族利益的（消極）。是羅馬法的淵源，標志著羅馬法的誕生。③《查士丁尼民法大全》皇帝查士丁尼設立專門委員會編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標志著羅馬法體系的最終完成。2.羅馬法的影響（1）在當時——維系帝國，影響后世（2）對后世的深遠影響：以《十二銅表法》為開端，《查士丁尼民法大全》為總結的羅馬法內容豐富，體系完善，是影響廣泛而深遠的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較完備的法律體系。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎。（法國的《拿破侖法典》是以羅馬法為藍本起草的；西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及訴訟原則、重視證據(jù)等。近代初期階段，西方資產(chǎn)階級都根據(jù)自然法思想，制定保障自己利益的法律。如英國的《權利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權宣言》等。我國現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。）三、西方人文精神的起源1.智者學派①產(chǎn)生背景:公元前5世紀，希臘城邦民主政治高度發(fā)展,公民積極參與政治活動。②主張：關注社會，關注人與人之間的關系，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值。③代表人物：普羅泰戈拉。提出“人是萬物的尺度”的名言④地位和評價：智者學派把哲學討論的重點從認識自然轉移到認識社會；構成古希臘人文精神的基本內涵，體現(xiàn)了西方人文主義精神；強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，具有高度的自信，樹立了人的尊嚴。2.蘇格拉底基本思想：①強調人的價值，重視人的倫理道德，提出“認識你自己”的名言；②強調知識的作用，提出“知識即美德”的名言，知德合一。③政治上反對過激的民主政治（古希臘是直接民主，容易發(fā)展為多數(shù)人的暴政。）意義：開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學真正成為一門研究“人”的學問，他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世產(chǎn)生了深遠影響。3.柏拉圖：關注人類社會并劃分人的等級4.亞里士多德：強調人類是最高級的5．人文主義精神內涵：其核心內容是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福，而不是教會強調的滅人欲，以便死后升入天堂；它倡導個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。它適應了資本主義發(fā)展的需要。四、中世紀時期（公元5世紀——16世紀）指歐洲的封建社會，天主教會是最大的封建主，實行蒙昧主義、禁欲主義，教權、神權高于王權。世界近代史階段特征（15世紀至1917年）1.手工工場時代（16世紀至18世紀中期）階段特征：封建社會向資本主義社會過渡經(jīng)濟上：資本主義萌芽在意大利、西歐等國出現(xiàn)（14、15世紀），資本主義工商業(yè)發(fā)展；歐洲封建王權強大，但普遍推行重商主義政策，鼓勵海外貿(mào)易，鼓勵工商業(yè)發(fā)展。政治上：歐美爆發(fā)早期資產(chǎn)階級革命（17—18世紀），資本主義民主政治制度在西歐、北美開始確立,荷蘭、英國、美國、法國先后走上了資本主義道路,建立了資產(chǎn)階級代議制度。思想文化上：文藝復興、宗教改革和啟蒙運動為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，近代自然科學產(chǎn)生（在文藝復興運動期間，如哥白尼的日心說，伽利略發(fā)明望遠鏡，發(fā)現(xiàn)自由落體定律等），17世紀誕生了經(jīng)典力學。國際關系上：新航路開辟和殖民擴張，資本主義世界市場雛形開始出現(xiàn)并進一步拓展。2.蒸汽時代（18世紀后半期至19世紀中期）階段特征：自由資本主義發(fā)展經(jīng)濟上：工業(yè)革命發(fā)生，瓦特改良蒸汽機，為工業(yè)革命機器生產(chǎn)提供了動力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展政治上：資本主義制度在世界范圍內確立，德國完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體；法國最終確立共和政體；英國則進行了議會改革；國際工人運動和社會主義運動形成一股進步潮流。思想文化上：啟蒙思想進一步廣泛傳播，馬克思主義誕生，社會主義思想由空想走向科學，達爾文進化論使人們從神學思想束縛中解放出來。國際關系上：伴隨著工業(yè)革命，資本主義世界市場體系初步形成，英國殖民霸主地位最終確立。3.電氣時代（19世紀末20世紀初）階段特征：資本主義向帝國主義過渡經(jīng)濟上：第二次工業(yè)革命發(fā)生，資本主義進入壟斷資本主義階段；基本實現(xiàn)了工業(yè)化。政治上：各主要資本主義國家進入帝國主義階段，民主政