新聞專業(yè)畢業(yè)論文

新聞專業(yè)畢業(yè)論文畢業(yè)論文按一門(mén)課程計(jì)，是普通中等專業(yè)學(xué)校、高等?？茖W(xué)校、本科院校、高等教育自學(xué)考試本科及研究生學(xué)歷專業(yè)教育學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，為對(duì)本專業(yè)學(xué)生集中進(jìn)行科學(xué)研究訓(xùn)練而要求學(xué)生在畢業(yè)前總結(jié)性獨(dú)立作業(yè)、撰寫(xiě)的論文。從文體而言，它也是對(duì)某一專業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或理論問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究探索的具有一定意義的論文。一般安排在修業(yè)的最后一學(xué)年〔學(xué)期〕進(jìn)行。新聞專業(yè)畢業(yè)論文1一、課程性質(zhì)和目的作為我校規(guī)定的實(shí)踐性教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，畢業(yè)論文是畢業(yè)實(shí)習(xí)的后續(xù)課程，也是每位學(xué)生必須選修的一門(mén)重要課程。安排學(xué)生撰寫(xiě)畢業(yè)論文的目的是：培養(yǎng)學(xué)生“三種能力〞，即理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的能力，發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力，獨(dú)立從事研究的能力，使學(xué)生從一個(gè)方面對(duì)本人四年來(lái)的專業(yè)學(xué)習(xí)作出總結(jié)。二、課程時(shí)間安排畢業(yè)論文安排在第4學(xué)年冬季和春季學(xué)期，從開(kāi)場(chǎng)布置到考核結(jié)束，時(shí)間不少于15周，詳細(xì)開(kāi)場(chǎng)和結(jié)束時(shí)間根據(jù)當(dāng)年校歷而定。就一般情況而言，在冬季學(xué)期第5周開(kāi)場(chǎng)，在春季學(xué)期第10周結(jié)束。三、課程主要環(huán)節(jié)畢業(yè)論文的主要環(huán)節(jié)是：1、向?qū)W生和老師布置任務(wù)2、學(xué)生選題并根據(jù)選題為其配備指導(dǎo)老師3、學(xué)生在老師指導(dǎo)下撰寫(xiě)論文初稿4、學(xué)生在老師指導(dǎo)下修改論文并定稿5、學(xué)生參加答辯并接受答辯小組考核四，課程基本要求：對(duì)學(xué)生撰寫(xiě)畢業(yè)論文的基本要求是：1、獨(dú)立寫(xiě)作，嚴(yán)禁抄襲;2、接受指定老師的指導(dǎo);3、選題有實(shí)際意義;4、符合論文寫(xiě)作的一般要求;5、字?jǐn)?shù)不少于10000;6、參考書(shū)籍不少于8本;7、引述資料不少于8條;8、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。五，課程考核方法和學(xué)分畢業(yè)論文的考核分論文和答辯兩個(gè)部分。論文部分的考核參照讀書(shū)報(bào)告的形式，答辯部分的考核參照口試的形式。論文和答辯部分的成績(jī)都以百分制表示，但尾數(shù)均為5。畢業(yè)論文的總成績(jī)由論文和答辯兩部分的成績(jī)相加構(gòu)成，其中論文部分成績(jī)占70%，答辯部分成績(jī)占30%。畢業(yè)論文的總成績(jī)分優(yōu)、良、中、及格和不及格五個(gè)等級(jí)，論文和答辯部分成績(jī)之和在90~100分的為優(yōu)，80~89分的為良，70~79分的為中，60~69分的為及格，60分下面的為不及格。畢業(yè)論文的考核由論文答辯小組主持，并報(bào)系最終確定。畢業(yè)論文通過(guò)考核的學(xué)生，獲得15個(gè)學(xué)分。新聞專業(yè)畢業(yè)論文2【摘要】本文從戰(zhàn)時(shí)新聞傳播的大概情況出發(fā)，闡述了新聞專業(yè)主義與愛(ài)國(guó)沖突的本質(zhì)及其根源，以為兩者的沖突本質(zhì)是新聞專業(yè)主義理念的超地域性與媒介所處的民族國(guó)家的地域性之間的沖突?！娟P(guān)鍵詞】戰(zhàn)時(shí)新聞傳播愛(ài)國(guó)新聞專業(yè)主義愛(ài)國(guó)，（當(dāng)代漢語(yǔ)詞典）將其定義為：“對(duì)祖國(guó)忠實(shí)和熱愛(ài)的思想。〞但實(shí)際上，愛(ài)國(guó)是一個(gè)很難給出確切定義的詞語(yǔ)，它在不同的歷史階段具有不同的內(nèi)涵，不同的側(cè)重點(diǎn)和側(cè)重面，具有廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，她不為國(guó)別、種族、階級(jí)、職業(yè)、種族和信仰所限制而得到世界各國(guó)人民的一致尊崇、認(rèn)同。一般講來(lái)，愛(ài)國(guó)是指一國(guó)國(guó)民對(duì)本國(guó)文化和歷史的一種自我肯定和鐘愛(ài)，對(duì)本人祖國(guó)存在價(jià)值的肯定和推崇，是一切國(guó)民精神中最崇高最純粹最珍貴的一種，也是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂所在。愛(ài)國(guó)之所以存在的根本原因，在于人們對(duì)本人祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感，這既是一種觀念，又是一種情感，一種改變相貌和保衛(wèi)祖國(guó)權(quán)益需要和努力的統(tǒng)一體。在國(guó)家的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，愛(ài)國(guó)經(jīng)常被用來(lái)整合國(guó)民意見(jiàn)，凝聚國(guó)民精神，團(tuán)結(jié)國(guó)民氣力，加強(qiáng)國(guó)家凝聚力，進(jìn)而最大限度地鼓勵(lì)士氣鼓舞人心以求獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。新聞專業(yè)主義，強(qiáng)調(diào)報(bào)道的客觀性和中立性，事實(shí)報(bào)道與評(píng)論的相分離，強(qiáng)調(diào)要報(bào)道能夠驗(yàn)證的事實(shí)，以及消息源的多樣與平衡。新聞專業(yè)主義的內(nèi)容包括“一套關(guān)于新聞媒介的社會(huì)功能的信息，一系列規(guī)范工作的職業(yè)倫理〞、“一種服從政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利之外的更高權(quán)威的精神和一種服務(wù)公眾的自覺(jué)態(tài)度。〞我們能夠簡(jiǎn)單概括為“全面、真實(shí)、客觀、公正、服務(wù)〞五個(gè)方面。愛(ài)國(guó)精神是每一個(gè)公民都應(yīng)該具有的最基本的品質(zhì)，并且從來(lái)都是無(wú)條件的。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，愛(ài)國(guó)更是鼓舞士氣，團(tuán)結(jié)人民奮起抗擊敵人最有力的精神武器。無(wú)疑，媒體是宣傳愛(ài)國(guó)重要的載體，而新聞報(bào)道又是輿論宣傳最主要的方式。真實(shí)性是新聞報(bào)道的生命，堅(jiān)持新聞的真實(shí)性，不做虛假新聞，遵守新聞的客觀性原則，是新聞工作者最重要的專業(yè)精神和職業(yè)操守。而當(dāng)愛(ài)國(guó)這“公民最基本的品質(zhì)〞和記者最基本的“專業(yè)精神〞發(fā)生沖突時(shí)，理智的天平似乎從來(lái)都是向愛(ài)國(guó)一邊傾斜的。專家以為“這是由于戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了愛(ài)國(guó)與新聞專業(yè)主義的沖突，進(jìn)而導(dǎo)致了新聞專業(yè)精神的失落與萎縮。〞新聞專業(yè)主義作為資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的重要概念，也是西方新聞工作者遵守的最主要的新聞職業(yè)規(guī)范。其核心理念，一是客觀性新聞學(xué)，二是新聞媒介和新聞工作者的獨(dú)立地位和獨(dú)特作用。然而郭鎮(zhèn)之教授在通過(guò)大量研究后證明：“很多客觀報(bào)道本身便是有偏見(jiàn)的，盡管這種偏見(jiàn)往往是隱含著的，不易發(fā)覺(jué)的。〞實(shí)際上，新聞事實(shí)也不可能是完全中立的、無(wú)價(jià)值判定的對(duì)真實(shí)世界的純客觀反映。新聞不是直接從現(xiàn)實(shí)事實(shí)中產(chǎn)生出來(lái)的自然現(xiàn)象，而是新聞行業(yè)的產(chǎn)品，是對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行高度選擇后的解釋。這種獨(dú)立性并不像媒介人所竭力表現(xiàn)的那樣真實(shí)。拿中國(guó)崛起這一歷史進(jìn)程作為報(bào)道，我們應(yīng)該怎樣報(bào)道評(píng)價(jià)才是新聞專業(yè)主義，才能體現(xiàn)報(bào)道的客觀性和中立性呢？我國(guó)記者肯定是選擇正面的報(bào)道為主，而國(guó)外記者，則有很大一批是帶著警惕懷疑的態(tài)度來(lái)看待，由于誰(shuí)都不能意料到中國(guó)真正崛起后對(duì)本國(guó)到底意味著什么，對(duì)國(guó)際關(guān)系格局的改變又會(huì)產(chǎn)生哪些影響。從客觀上講，這里其實(shí)就已經(jīng)產(chǎn)生了專業(yè)化的問(wèn)題了，也就是講，對(duì)于同一類型事件的報(bào)道，中外報(bào)道的情況有時(shí)相差很大，只不過(guò)人們平常并沒(méi)有注意到報(bào)道的真實(shí)性和其潛在的價(jià)值判定罷了。而戰(zhàn)時(shí)新聞報(bào)道就不一樣了，由于戰(zhàn)爭(zhēng)是人類矛盾沖突的最高形式，所以專業(yè)主義與愛(ài)國(guó)的問(wèn)題也一下子顯露了出來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道是新聞報(bào)道的一個(gè)特殊類別，由于它不再僅僅限于一部分人的親身利益，它更牽動(dòng)的是種族、民族或者國(guó)家之間的神經(jīng)，它關(guān)聯(lián)到的是世界的和平與發(fā)展。而在這類事實(shí)的新聞報(bào)道中，不僅涉及新聞工作者個(gè)人安危的不可知，更有國(guó)家利益的平衡和較量，一篇新聞報(bào)道不只是一個(gè)人、一個(gè)集團(tuán)的“所見(jiàn)所聞〞，更是代表著一個(gè)國(guó)家不自覺(jué)地明示或暗示的立場(chǎng)，因而專業(yè)主義和愛(ài)國(guó)沖突的問(wèn)題便凸顯了出來(lái)。其實(shí)，世界上沒(méi)有絕對(duì)客觀的報(bào)道，記者都是站在一定的立場(chǎng)上，以一定的價(jià)值判定去看待某一事件的，新聞工作者不可能“超然世外〞，這主要有兩個(gè)原因：其一，我們不能指望記者們也有本人的思想局限性，新聞報(bào)道要經(jīng)過(guò)后期的加工和取舍，以符合社會(huì)的正常需要，要知道國(guó)家機(jī)器是非常強(qiáng)大的，它能夠左右我們每一個(gè)人的思維，否則二戰(zhàn)德國(guó)“集體的瘋狂〞便是無(wú)法可想的神話。新聞報(bào)道，它不可能脫離某個(gè)價(jià)值體系，完全中立，它也是處在社會(huì)的大背景中，群眾輿論控制左右著人的思想，但人們的“愛(ài)好〞也經(jīng)常潛移默化地影響著群眾輿論在事實(shí)上的判定。因而能夠這樣講，新聞是從某一個(gè)價(jià)值判定上來(lái)真實(shí)反映的一個(gè)事實(shí)，而專業(yè)主義是為了與這個(gè)事實(shí)進(jìn)行更好磨合的一種規(guī)范化要求。專業(yè)主義更注重的是職業(yè)操守，操作的規(guī)范，這不是目的，而是為了到達(dá)公平客觀全面反映現(xiàn)實(shí)的目的而設(shè)定的必要手段。從這個(gè)意義上來(lái)講，專業(yè)主義與愛(ài)國(guó)不僅不沖突，反而還會(huì)相得益彰。其次，我們能夠從新聞的真實(shí)性上對(duì)專業(yè)主義做進(jìn)一步的分析。真實(shí)分本質(zhì)真實(shí)和細(xì)節(jié)真實(shí)，新聞專業(yè)主義，追求更多的是細(xì)節(jié)真實(shí)，但細(xì)節(jié)真實(shí)，報(bào)道出來(lái)的事件本質(zhì)就真實(shí)嗎？〔假設(shè)我們?yōu)榱诉_(dá)成某種目的，放大某個(gè)細(xì)節(jié)，或者講選擇某個(gè)細(xì)節(jié)，那本身就不真實(shí)了〕它能讓具有一定價(jià)值判定的讀者真正感覺(jué)到一種原味的真實(shí)嗎？抑或這種真實(shí)性根本就已經(jīng)不存在了，要么就是新聞媒體以本人的價(jià)值觀進(jìn)行的思想灌輸，要么就是讀者所看到的真實(shí)與事件的所謂本質(zhì)真實(shí)根本不一致。即便有時(shí)新聞行業(yè)會(huì)提供一個(gè)完全“自然〞的產(chǎn)品，社會(huì)也會(huì)因本人的需求來(lái)改變這個(gè)被新聞媒體報(bào)道出來(lái)的“真實(shí)〞，然后再公之于眾?？傊?，知足社會(huì)需求的就加以接受，不利于社會(huì)發(fā)展的，社會(huì)就會(huì)利用多種手段，加以改造。因而，筆者以為新聞專業(yè)主義，只是從手段操作上持續(xù)保證新聞對(duì)事件的復(fù)原度和透明度，防止新聞報(bào)道卷入不尊重事實(shí)的不良風(fēng)氣，讓社會(huì)和決策者對(duì)事件有更正確的反響和控制，為了讓讀者接觸最真實(shí)的事件而出現(xiàn)專業(yè)性的需求。法國(guó)科學(xué)家巴斯德曾在普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間憤然拒絕普魯士一家著名大學(xué)授予的博士學(xué)位，別人問(wèn)他為什么，他講:“固然科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家都有本人的祖國(guó)！〞最后套用他的這句話，筆者也想講：固然新聞無(wú)國(guó)界，但新聞工作者都有本人的祖國(guó)！參考文獻(xiàn)①?gòu)埨?、蔡鵬舉：（戰(zhàn)時(shí)報(bào)道中愛(ài)國(guó)與新聞專業(yè)主義的沖突），武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心②（異化了的愛(ài)國(guó)和被戕害的新聞生命——試論美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的美英媒體報(bào)道及反思）③陸曄等，（成功的想象：社會(huì)轉(zhuǎn)型經(jīng)過(guò)中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語(yǔ)建構(gòu)），傳媒學(xué)術(shù)網(wǎng)新聞專業(yè)畢業(yè)論文3新聞學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文的寫(xiě)作要根據(jù)下面步驟進(jìn)行：1.確定選題。新聞學(xué)專業(yè)于撰寫(xiě)學(xué)士論文前的一學(xué)期，預(yù)先將經(jīng)過(guò)學(xué)院審核認(rèn)定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇，確定選題并編寫(xiě)論文任務(wù)書(shū)，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學(xué)生本人提出或變更論文題目，尤其鼓勵(lì)學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)或其它社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實(shí)際中的詳細(xì)問(wèn)題，與實(shí)踐單位負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)老師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過(guò)學(xué)院認(rèn)定后，辦理必要的手續(xù)，方可認(rèn)定。原則上，每位指導(dǎo)老師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文寫(xiě)作時(shí)間內(nèi)，進(jìn)行周密的調(diào)查研究，收集文獻(xiàn)資料，了解前人或別人已有的成果，了解實(shí)習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果，逐步構(gòu)成本人的觀點(diǎn)。3.編寫(xiě)論文提綱。編寫(xiě)提綱就是要理清思路，構(gòu)成論文的邏輯體系和框架構(gòu)造，明確選題的主要層次和闡述重點(diǎn)，并經(jīng)指導(dǎo)老師審閱確定。4.撰寫(xiě)