高考語文復(fù)習(xí)-011文言文-文化常識 導(dǎo)學(xué)案 （學(xué)生版+教師版）

高三語文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案編號011使用時(shí)間編制人授課內(nèi)容（1課時(shí)）班級姓名小組學(xué)習(xí)目標(biāo)文化常識導(dǎo)學(xué)流程【教學(xué)目標(biāo)】.學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化素養(yǎng)題型命題特點(diǎn)和命題規(guī)律；.學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)新題型的解題方法，形成解題思路和技巧；.學(xué)生注重積累，對文化知識熟記于心。自主學(xué)習(xí)一、與科舉考試有關(guān)的詞語：明清科舉簡表工程內(nèi)容科別院試鄉(xiāng)試（秋闈）會(huì)試（春闈）殿試考場學(xué)政巡回案臨考場（府、縣）京城和各省城貢院（省城）京城貢院（禮部）皇宮（宮殿）主考官各省學(xué)政中央政府特派官員欽差大臣皇帝參加者童生（儒生）生員及監(jiān)（jian）生舉人貢土中者名稱生員（秀才）舉人貢土進(jìn)士時(shí)間三年之內(nèi)兩次子、卯、午、酉年八月，桂榜鄉(xiāng)試次年三月，杏榜會(huì)試同年四月，金榜第一名案首解元會(huì)元狀元第二名\\\榜眼第三名\\\探花二、表年齡的詞語：襁褓［未滿周歲的嬰兒］,孩提［兩三歲的兒童］,齒一、貂部［tidoch加,五六歲的兒童］,總角、垂髯［幼年兒童］,豆蔻年華［女子十三四歲］,笄年［女子十五歲］,束發(fā)、成童［男子十五歲］,冠、加冠、弱冠［男子二十歲］,而立之年［三十歲］,不惑之年［四十歲］,知命、知天命、半百、知非之年［五十歲］,花甲、花甲子［六十歲］,耆［qf］艾［耆，六十歲；艾，五十歲］,古?。燮呤畾q］,耆耋、耄耋［mdodi3高壽，年老。耄，八十歲或九十歲；耋，七十歲或八十歲］,期［ji,頤一百歲］。三、天干地支：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。四、牛寺定稱謂紀(jì)日法：朔［農(nóng)歷每月第一天］,望［農(nóng)歷每月十五日為望日，十六日為既望］，晦［農(nóng)歷每月最后一天］O五、十二時(shí)辰：夜半［子］，雞鳴［丑］,平旦［寅］,日出［卯］,食時(shí)［辰］,隅中［巳］,日中［午］,日艮（ze）［未］,晡（bu）時(shí)［申］,日入［酉］,黃昏［戌］,人定［亥六、十二月份：端月［一月］,杏月［二月］,桃月［三月］,槐月［四月］,榴月［五月］,荷月［六月］,巧月［七月］,桂月［八月］,菊月［九月］,陽月［十月］,葭月［十一月］，臘月［十二月］。

［拓展］“知”是主持的意思，唐代稱佐官代理縣令為知縣事，宋初用京官知縣事管理一縣的行政，有戍兵駐縣，更并管兵事。明清沿用不改。.司馬，西周始置，主要掌管軍政和軍賦。司馬常作為官員的貶降之職。如《琵琶行》“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”。（V）.提轄，主管軍隊(duì)武裝、訓(xùn)練、督捕盜賊、維護(hù)地方治安等。宋代州郡多設(shè)提轄兵馬一官。（J）（五）官職任免判斷以下相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打“，錯(cuò)的打“義”。.“征、辟、任、除、拜、授、遷”都是指任用官員，用法相同。（X）保任其子弟為官；“除”有“除舊官，任新官”之意，就是改任；“拜”“授”是正常授官，有時(shí)是平級調(diào)任，有時(shí)是升職；“遷”指官職晉升或調(diào)動(dòng)。［拓展］“征”是皇帝特聘;“辟”是官府或高官聘用;“任”又稱“保”，指高官［拓展］“征”是皇帝特聘;“辟”是官府或高官聘用;“任”又稱“保”，指高官.“轉(zhuǎn)、徙、出、入”這幾個(gè)詞有時(shí)是平級調(diào)任，有時(shí)是升職。（X）［拓展］這幾個(gè)詞都指官員調(diào)動(dòng)，其中“轉(zhuǎn)”“徙”泛指調(diào)動(dòng)，“出”專指調(diào)離京師,“入”專指調(diào)入京師。.古代任官，還有攝官、兼官、加官、試守的制度。“攝”是代行職守；“兼”指兼職，以低職兼高職為“行”，以高職兼低職為“領(lǐng)”或“平”。（X）［拓展］漢代以低職兼高職為“行”，以高職兼低職為“領(lǐng)”；而到了唐宋，以低職兼高職為“守”，以高職兼低職為“行”。二、姓名稱謂判斷以下相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打“J”，錯(cuò)的打“X”。.古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。（J）［拓展］有三種情況直稱姓名：自稱；用于介紹或作傳；稱所厭惡、所輕視的人。.（2017?全國卷I）以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。（J）.（2015?全國卷H）古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。（J）.號，與名和字沒有根本區(qū)別，一般用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對人稱號也是一般敬稱。（X）［拓展］名和字由父親或尊長取定，號是由自己取定。號，又叫別號、表號。.古代王侯將相、高級官吏、著名文士死后會(huì)被追加的稱號叫“謚號”。（J）.（2015?全國卷H）謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。（J）.封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號叫“廟號”。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗。（J）［拓展］“廟號”始于西漢，止于清朝。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。.年號是封建皇帝紀(jì)年的名號，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號為“建元”。以后每一個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號，叫作“改元”。（J）［拓展］《漢書》記載，十月漢武帝狩獵捉到一只獨(dú)角獸，認(rèn)為是吉祥的神物，值得紀(jì)念，建議用來紀(jì)年，于是立年號為“元狩”，那一年為“元狩元年”。.“郡望”表示某一地域范圍內(nèi)的名門大族。如韓愈雖是河內(nèi)河陽人，但因昌黎韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱。（J）.古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”“舍”等謙辭。如“家父”，又作“家嚴(yán)”“家君”；“家母”，又作“家慈”；舍弟、舍妹、舍侄。（J）［拓展］“先父”"先母”是尊稱逝去父母的稱呼。.古人稱對方時(shí)，表示尊敬客氣的態(tài)度，常用“令”“尊”“賢”等敬辭。其中“令”用以稱呼對方的親屬，如令尊、令堂、令兄、令郎、令愛等；“尊”用來稱與對方有關(guān)的人或物，如“尊上”（稱對方的父母）、“尊意”（對方的意思）；“賢”，用于尊稱平輩或晚輩，如“賢郎”（對方的兒子）、“賢弟”等。（J）.（2016?全國卷H）陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。（J）.古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替，如“豆蔻”指十三四歲的男子。（X）［拓展］“豆蔻”指十三四歲的少女。其他如“垂髯”指三四歲至八九歲的兒童；“總角”指八九歲至十三四歲的少年；“束發(fā)”指男子十五歲；“及笄”指女子十五歲；“弱冠”指男子二十歲；“而立”指人三十歲；“不惑”指人四十歲；“知命”指人五十歲；“花甲”指人六十歲；“古稀”指人七十歲；“耄耋”指人八九十歲；“期頤”指人一百歲。七、表死亡的詞語：崩（駕崩）［帝王、太后去世］,山陵崩［天子去世］,薨［諸侯、有權(quán)位的大臣去世］,卒［大夫及以上官員去世］,不祿［士之死］,死［庶人，平明百姓之死］,沒（歿）［嬪妃之死］,殛［shGng,未成年人死亡］,殞［yCin,泛指死亡］,縊［上吊或絞殺而死］,殖［yi,被射死］,殂［cd,泛指死亡］,圓寂、示寂、坐化［和尚之死］,涅槃［喇嘛之死］,羽化、登仙［道士之死］,犧牲、捐軀［英雄壯士］,云終、告終、天亡［青壯年死亡］,壽終［老年人死亡］,正寢［男長輩之死］,內(nèi)寢［女長輩之死］,歸主［基督教徒之死］,無常［回民伊斯蘭教徒之死］。八、表刑法的詞語：髡［kUn,剃去犯人的頭發(fā)］,黑京［qing,古代一種肉刑，即墨刑，用到刺刻犯人的面額，再涂上墨］，鼻＞J［y1,割掉鼻子］,笞［chi,用荊條或主板抽打臀、腿、背］,杖，刖［yu6,砍掉腳］,臏［bin,剔去膝蓋骨］,宮［破壞人體生殖機(jī)能］,大辟［bi,死刑］,炮烙［pd。lud,炭火燒熱銅柱，令犯人爬行其上，最終墜入火炭中被燒死］,湯鑲［hud,把人投入滾湯中煮死］,車裂［五馬分尸］,凌遲口，腰斬［將罪人從腰部斬?cái)啵?棄市［在鬧市執(zhí)行死刑后將尸體暴露在街頭］,梟首［將斬下來的首級懸掛在高處示眾］,殖酶［zDhaT,把犯人剁成肉泥］,赭［zh3］衣［犯人］,族［誅滅九族］,囹圄［Il'ngyU,監(jiān)獄］,獄，流，磔［zh玲，分裂肢體］。九、有關(guān)禮俗的詞語：五禮［古代祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮］,六禮［冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮］,冠禮［古代男子成年時(shí)舉行加冠的禮儀］,笄（jl）禮［古代女子成年時(shí)舉行的盤發(fā)插笄的禮儀，又稱“及笄”“笄年合音［jin,結(jié)婚］,姬［原是古代的顯姓，后來成為貴族婦女的代稱，再后來稱為婦女的美稱，進(jìn)而稱為美女的通稱］,媵［ying,陪嫁的人］,青廬［用青布搭成的帳篷，行婚禮的地方，東漢至唐有這種風(fēng)俗］，文定［訂婚］,免胄［諸侯軍隊(duì)過天子門，戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車步行而過以示對天子的尊敬］,祖［出行前祭祀路神，引申為半路上為別人設(shè)宴送別］,封禪，齋戒［祭祀鬼神時(shí)，穿整潔衣服，戒除嗜欲］,社稷［國家的代稱］,犧牲［把宰殺的牛、羊、豬等牲畜叫做“犧牲太牢［古代祭品，牛羊豬各一頭］，少牢［古代祭品，羊豬各一頭］,棺槨［gub,外棺，即棺材的套棺］,殉葬［用活人或器物從葬的一種風(fēng)俗］,殮［尸體穿衣下棺］,殯［古代指殮未葬］,七七［人死后每隔七天為祭祀日，祭奠一次，到七七四十九天為止］,稿葬［用草苫子裹住尸體埋葬］,廬冢［服喪期間，為守護(hù)父母或師長的墳?zāi)苟w的房舍］,執(zhí)手［表示親昵的行禮方式，和現(xiàn)在的握手相似］,壽［以酒或物向別人祝福］,趨［臣見君時(shí)的禮節(jié)］,郊迎［到郊外等候迎接，以表敬重］,萬福［舊時(shí)婦女對人行禮口中的說辭，后用來代指行禮］,九賓［古代外交上最隆重的一種禮儀］,百姓［古代奴隸社會(huì)對貴族的總稱］,布衣［平民的代稱］,黎民［平民、眾民，也稱“蒸黎”“黎元庶人［也稱“庶民”，西周以后對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱謂］,小人［①勞動(dòng)人民；②道德低下的人；③地位低的人對上自稱的謙辭］。合作探究與當(dāng)堂訓(xùn)練（判斷以下相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打，錯(cuò)的打“X”）官職沿革（一）官職制度.古代帝王把帝位讓給賢能的人稱為禪讓，是原始社會(huì)末期部落首領(lǐng)的選舉制度。.我國古代常取爵名封賜大臣，分別為“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。.三省六部：三省為中書省、門下省、尚書省。三省的長官都是宰相。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。各部長官稱尚書。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長官為吏部尚書。.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。.兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。.“舉孝廉”是古代一種自下而上的選官制度，即中央和地方一定級別的官吏根據(jù)考察情況，將未有官職的士人推薦給中央政府。.“征辟”是古代一種自下而上的選官制度。被征辟者經(jīng)過試用，確有能力，就正式授予官職。.官員遇父母亡故，一般均解除官職，守喪三年，期滿后起復(fù)，稱為丁憂。.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。.“起復(fù)”“奪情”都是指古代官員守喪期滿后，被重新起用，回到原職。.“終養(yǎng)”又稱“歸養(yǎng)”，是指因親人年老或病重而辭官侍奉。.古代官吏告老退休稱“致仕”，也稱“休致”。官員年老有病，由本人提出申請，獲準(zhǔn)后致仕,國家據(jù)其職位，給予一定的賞賜。.告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。.移疾指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。.致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。（二）皇室官職判斷以下相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打“，錯(cuò)的打“X”。.統(tǒng)治天下的君主、帝王均稱為“皇帝”，又稱為“天子”。古人認(rèn)為君主、帝王是上天的兒子,其政權(quán)是受天命建立的。.自秦代開始，皇帝的正室稱皇后，皇帝的母親稱皇太后，皇帝的父親稱太上皇；祖母稱太皇太后，歷代相沿不變。.中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。.皇帝指定的皇位繼承人稱為“皇太子”。一般為皇帝的嫡長子，但也有例外，由皇帝選定冊立。帝王之女皆稱公主，始于戰(zhàn)國。漢代以皇帝之女稱“公主”，帝之姐妹稱“長公主”。公主封地稱邑，以后各代基本上都沿用漢代的這種稱謂。.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。.嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實(shí)行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。.駙馬歷代專指皇帝的女婿，非實(shí)官，清代稱為“額駙”。（三）中央官職.中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的名稱為“三公”。但朝代不同、時(shí)期不同，三公之官名稱不同，職掌也不同。.秦代三公即丞相、太尉和御史大夫。丞相位最高，尊稱為相國，通稱為宰相，秉承皇帝旨意輔佐朝政；太尉掌管全國軍事；御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察并幫助丞相處理事務(wù)。.首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。.太師，西周始置，原為高級武官，軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。春秋時(shí)晉楚沿用，戰(zhàn)國后廢，漢又設(shè)置，位在太傅之上。.司徒，春秋時(shí)負(fù)責(zé)掌管國家的土地和人民，制定貢賦。漢時(shí)，主管教化。.樞密使，唐代宗時(shí)以宦官掌機(jī)密，其后掌權(quán)的宦官以樞密使的名義干預(yù)朝政，所以，至唐昭宗時(shí)開始改為土人任職。.中書令，歷代多為宦官擔(dān)任，負(fù)責(zé)宣詔命。司馬遷獲刑后，曾任此職。.參政，唐初以參知政事為他官參與宰相事務(wù)的官職名，宋以資歷較淺之官與宰相同議朝政，稱為參知政事。.尚書，始置于戰(zhàn)國，歷代相沿，是執(zhí)掌文書的官員，因尚書在皇帝左右辦事，掌管文書奏章，地位很重要。.侍郎，本為宮廷的近侍，東漢以后，為尚書的屬官，初任稱郎中，滿一年稱尚書郎，三年稱侍郎。.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王的影響也很大。.我國戰(zhàn)國時(shí)期中央就設(shè)有監(jiān)察官，稱為御史，一直沿襲至清代。主要職責(zé)是對百官進(jìn)行糾察彈劾。.我國歷代都有史官。掌文史星歷，兼管國家圖書。雖然名稱各異，但職能大體相似。.“補(bǔ)闕”原意為補(bǔ)救過失，在唐代屬于門下省。主要職責(zé)是對皇帝進(jìn)行規(guī)諫，大事可以廷議，小事那么上封奏，并舉薦人員。.“有司”指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。如：“召有司案圖”（《廉頗藺相如列傳》）、“宜付有司論其刑賞”（《出師表》）。.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。（四）地方官職.秦統(tǒng)一后，郡縣制正式形成，成為后來各個(gè)朝代地方行政單位的基礎(chǔ)?？さ拈L官稱郡守，由朝廷任命；郡下設(shè)縣，縣內(nèi)以十里為一亭，十亭為一鄉(xiāng)。漢承秦制，把郡守改稱“太守”。和郡平行的還有“國”，也稱“諸侯王國”，設(shè)官全仿中央。.唐代縣以上的行政單位稱州或郡，長官是刺史或太守。首都或陪都所在地的州叫府，長官叫尹或少尹。唐初中央派官員出巡各州，監(jiān)察地方行政，稱為黜陟使，有權(quán)罷免或提升地方官吏。職權(quán)和漢代的州刺史相似。.宋代的州由中央派官員前往管理，稱為“知州”，與之平行的還有府、軍、監(jiān)。州、府、軍、監(jiān)以上的行政單位是路。路設(shè)經(jīng)略安撫司掌軍權(quán)，以經(jīng)略安撫使為長官。.明清省下設(shè)道，長官是道員，稱分守道、分巡道，俗稱道臺(tái)。道下設(shè)府，長官稱知府，掌一府之政。府下設(shè)州，長官稱知州；州下設(shè)縣，長官稱知縣。.知縣為一縣的最高行政長官，僅管理一縣行政，無權(quán)管理兵事。.司馬，西周始置，主要掌管軍政和軍賦。司馬常作為官員的貶降之職。如《琵琶行》"座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”。.提轄，主管軍隊(duì)武裝、訓(xùn)練、督捕盜賊、維護(hù)地方治安等。宋代州郡多設(shè)提轄兵馬一官。（五）官職任免.“征、辟、任、除、拜、授、遷”都是指任用官員，用法相同。.“轉(zhuǎn)、徙、出、入”這幾個(gè)詞有時(shí)是平級調(diào)任，有時(shí)是升職。.古代任官，還有攝官、兼官、加官、試守的制度?！皵z”是代行職守；“兼”指兼職，以低職兼高職為“行”，以高職兼低職為“領(lǐng)”或“平”。姓名稱謂.古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。.號，與名和字沒有根本區(qū)別，一般用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對人稱號也是一般敬稱。.古代王侯將相、高級官吏、著名文土死后會(huì)被追加的稱號叫“謚號”。.謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。.封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號叫“廟號”。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗。.年號是封建皇帝紀(jì)年的名號，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號為“建元”。以后每一個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號，叫作“改元”。.“郡望”表示某一地域范圍內(nèi)的名門大族。如韓愈雖是河內(nèi)河陽人，但因昌黎韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱。.古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”“舍”等謙辭。如“家父”，又作“家嚴(yán)”“家君”；“家母”，又作“家慈”；舍弟、舍妹、舍侄。.古人稱對方時(shí)，表示尊敬客氣的態(tài)度，常用“令”“尊”“賢”等敬辭。其中“令”用以稱呼對方的親屬，如令尊、令堂、令兄、令郎、令愛等；“尊”用來稱與對方有關(guān)的人或物，如“尊上”（稱對方的父母）、“尊意”（對方的意思）；“賢”，用于尊稱平輩或晚輩，如“賢郎”（對方的兒子）、“賢弟”等。.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。.古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替，如“豆蔻”指十三四歲的男子。高三語文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案教師版編號011使用時(shí)間編制人授課內(nèi)容（1課時(shí)）班級姓名小組學(xué)習(xí)目標(biāo)文化常識導(dǎo)學(xué)流程【教學(xué)目標(biāo)】.學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化素養(yǎng)題型命題特點(diǎn)和命題規(guī)律；.學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)新題型的解題方法，形成解題思路和技巧;.學(xué)生注重積累，對文化知識熟記于心。自主學(xué)習(xí)十、與科舉考試有關(guān)的詞語：明清科舉簡表工程內(nèi)容科別院試鄉(xiāng)試（秋闈）會(huì)試（春闈）殿試考場學(xué)政巡回案臨考場（府、縣）京城和各省城貢院（省城）京城貢院（禮部）皇宮（宮殿）主考官各省學(xué)政中央政府特派官員欽差大臣皇帝參加者童生（儒生）生員及監(jiān)（jian）生舉人貢土中者名稱生員（秀才）舉人貢土進(jìn)士時(shí)間三年之內(nèi)兩次子、卯、午、西年八月，桂榜鄉(xiāng)試次年三月，杏榜會(huì)試同年四月，金榜第一名案首解元會(huì)元狀元第二名\\\榜眼第三名\\\探花H^一、表年齡的詞語：襁褓［未滿周歲的嬰兒］,孩提［兩三歲的兒童］,齒一、貂部［tid。ch即,五六歲的兒童］,總角、垂髯［幼年兒童］,豆蔻年華［女子十三四歲］,笄年［女子十五歲］,束發(fā)、成童［男子十五歲］,冠、加冠、弱冠［男子二十歲］,而立之年［三十歲］,不惑之年［四十歲］,知命、知天命、半百、知非之年［五十歲］,花甲、花甲子［六十歲］,耆［qT艾［耆，六十歲；艾，五十歲］,古稀［七十歲］,耆耋、耄耋［mdodM,高壽，年老。耄，八十歲或九十歲；耋，七十歲或八十歲］,期頤一百歲］。十二、天干地支：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十三、牛寺定稱謂紀(jì)日法：朔［農(nóng)歷每月第一天］,望［農(nóng)歷每月十五日為望日，十六日為既望］，晦［農(nóng)歷每月最后一天］。十四、十二時(shí)辰：夜半［子］,雞鳴［丑］,平旦［寅］,日出［卯］,食時(shí)［辰］,隅中［巳］,日中［午］,日戾（z。）［未］,晡（bu）時(shí)［申］,日入［酉］,黃昏［戌］,人定［亥十五、十二月份：端月［一月］,杏月［二月］,桃月［三月］,槐月［四月］,榴月［五月］,荷月［六月］,巧月［七月］,桂月［八月］,菊月［九月］,陽月［十月］,葭月［十一月］，臘月［十二月］。十六、表死亡的詞語：崩（駕崩）［帝王、太后去世］,山陵崩［天子去世］,薨［諸侯、有權(quán)位的大臣去世］,卒［大夫及以上官員去世］,不祿［士之死］,死［庶人，平明百姓之死］,沒（歿）［嬪妃之死］,殛［shang,未成年人死亡］,殞［yCin,泛指死亡］,縊［上吊或絞殺而死］,殖［yi,被射死］,殂［cd,泛指死亡］,圓寂、示寂、坐化［和尚之死］,涅槃［喇嘛之死］,羽化、登仙［道士之死］,犧牲、捐軀［英雄壯士］,云終、告終、天亡［青壯年死亡］,壽終［老年人死亡］,正寢［男長輩之死］,內(nèi)寢［女長輩之死］,歸主［基督教徒之死］,無常［回民伊斯蘭教徒之死］。十七、表刑法的詞語：髡［kDn,剃去犯人的頭發(fā)］，黑京［q"g,古代一種肉刑，即墨刑，用到刺刻犯人的面額，再涂上墨］,鼻lj［y］，割掉鼻子］,笞［chi,用荊條或主板抽打臀、腿、背］,杖，刖［yu［砍掉腳］,臏［bin,剔去膝蓋骨］,宮［破壞人體生殖機(jī)能］,大辟［bi,死刑］,炮烙［pd。lud,炭火燒熱銅柱，令犯人爬行其上，最終墜入火炭中被燒死］,湯鍍［hud,把人投入滾湯中煮死］,車裂［五馬分尸］,凌遲口，腰斬［將罪人從腰部斬?cái)啵?棄市［在鬧市執(zhí)行死刑后將尸體暴露在街頭］,梟首［將斬下來的首級懸掛在高處示眾］,殖醯［zCihaT,把犯人剁成肉泥］,赭［zh3］衣［犯人］,族［誅滅九族］,囹圄［li'ngy口，監(jiān)獄］,獄，流，磔［zh6,分裂肢體］。十11、有關(guān)禮/谷的詞語：五禮［古代祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮］,六禮［冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮］,冠禮［古代男子成年時(shí)舉行加冠的禮儀］,笄（ji）禮［古代女子成年時(shí)舉行的盤發(fā)插笄的禮儀，又稱“及笄”“笄年合皆［jin,結(jié)婚］,姬［原是古代的顯姓，后來成為貴族婦女的代稱，再后來稱為婦女的美稱，進(jìn)而稱為美女的通稱］,媵［ying,陪嫁的人］,青廬［用青布搭成的帳篷，行婚禮的地方，東漢至唐有這種風(fēng)俗］,文定［訂婚］,免胄［諸侯軍隊(duì)過天子門，戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車步行而過以示對天子的尊敬］,祖［出行前祭祀路神，引申為半路上為別人設(shè)宴送別］,封禪，齋戒［祭祀鬼神時(shí)，穿整潔衣服，戒除嗜欲］,社稷［國家的代稱］,犧牲［把宰殺的牛、羊、豬等牲畜叫做“犧牲太牢［古代祭品，牛羊豬各一頭］,少牢［古代祭品，羊豬各一頭］,棺?。踘ub,外棺，即棺材的套棺］,殉葬［用活人或器物從葬的一種風(fēng)俗］,殮［尸體穿衣下棺］,殯［古代指殮未葬］,七七［人死后每隔七天為祭祀日，祭奠一次，到七七四十九天為止］,稿葬［用草苫子裹住尸體埋葬］,廬冢［服喪期間，為守護(hù)父母或師長的墳?zāi)苟w的房舍］,執(zhí)手［表示親昵的行禮方式，和現(xiàn)在的握手相似］,壽［以酒或物向別人祝福］,趨［臣見君時(shí)的禮節(jié)］,郊迎［到郊外等候迎接，以表敬重］,萬福［舊時(shí)婦女對人行禮口中的說辭，后用來代指行禮］,九賓［古代外交上最隆重的一種禮儀］,百姓［古代奴隸社會(huì)對貴族的總稱］,布衣［平民的代稱］,黎民［平民、眾民，也稱“蒸黎”“黎元庶人［也稱“庶民”，西周以后對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱謂］,小人［①勞動(dòng)人民；②道德低下的人；③地位低的人對上自稱的謙辭］。合作探究與當(dāng)堂訓(xùn)練一、官職沿革（一）官職制度判斷以下相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打“，錯(cuò)的打“X”。.古代帝王把帝位讓給賢能的人稱為禪讓，是原始社會(huì)末期部落首領(lǐng)的選舉制度。（V）.我國古代常取爵名封賜大臣，分別為“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。（J）.三省六部：三省為中書省、門下省、尚書省。三省的長官都是宰相。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。各部長官稱尚書。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。（J）［拓展］隋唐時(shí)，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行。中書省長官稱中書令，門下省長官稱侍中，尚書省長官稱尚書令。尚書省下轄六部，吏部（管官吏的任免與考核等）、戶部（管土地戶口、賦稅、財(cái)政等）、禮部（管典禮、科舉、學(xué)校等）、兵部（管軍事）、刑部（管司法刑獄）、工部（管工程營造、屯田水利等），各部副職稱侍郎。.（2016?全國卷H）吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長官為吏部尚書。（J）.（2016?全國卷III）禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。（X）［拓展］“禮部”，在明代有尚書一人，左、右侍郎各一人，下設(shè)四司，分別為：儀制清吏司，掌嘉禮、軍禮及管理學(xué)務(wù)、科舉考試事；祠祭清吏司，掌吉禮、兇禮事務(wù)；主客清吏司，掌賓禮及接待外賓事務(wù)；精膳清吏司，掌筵饗等事務(wù)。.（2015?全國卷I）兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。（J）.“舉孝廉”是古代一種自下而上的選官制度，即中央和地方一定級別的官吏根據(jù)考察情況，將未有官職的土人推薦給中央政府。（J）.“征辟”是古代一種自下而上的選官制度。被征辟者經(jīng)過試用，確有能力，就正式授予官職。（X）［拓展］［拓展］［拓展］“征辟”是自上而下的選官制度。一般由皇帝派人去聘任特別有名望的人叫［拓展］作征召，三公以下召舉布衣入仕叫作辟除，合稱為“征辟”，為漢代選用官吏的一種制度?；实壅髡俚耐寥?，多授予博士或待詔的稱號，公府辟除的土人一般通稱掾吏。.官員遇父母亡故，一般均解除官職，守喪三年，期滿后起復(fù)，稱為丁憂。（J）［拓展］“丁憂”又稱“丁艱”，古代指父母之喪。古制父母死后，子女要在家守喪三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考，以盡孝道。.（2017?全國卷I）母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。（J）.“起復(fù)”“奪情”都是指古代官員守喪期滿后，被重新起用，回到原職。（X）［拓展］“起復(fù)”是指起用了丁憂未滿之人，或是降職、革職之后重被任用；“奪情”是指官員喪服未滿而朝廷強(qiáng)令出仕。明清兩代，官員守孝期滿而起用叫“起復(fù)”；而丁優(yōu)期間，朝廷或官府有重要政務(wù)需要守孝者回去供職的，那么稱“奪情”。.“終養(yǎng)”又稱“歸養(yǎng)”，是指因親人年老或病重而辭官侍奉。（J）.古代官吏告老退休稱“致仕”，也稱“休致”。官員年老有病，由本人提出申請,獲準(zhǔn)后致仕，國家據(jù)其職位，給予一定的賞賜。（J）［拓展］古代官吏的退休制，形成于春秋時(shí)期，漢代承先秦，并進(jìn)一步完備。漢代丞相以下皆須致仕，稱“歸老”“乞骸骨”。自魏晉以后，歷代相沿。.（2017?全國卷ffl）告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。（J）.（2016?全國卷H）移疾指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。（X）［拓展］移疾，指官員上書稱病，多為居官者求退的委婉語。.（2016?全國卷m）致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。（J）（二）皇室官職判斷以下相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打“J”，錯(cuò)的打“X”。.統(tǒng)治天下的君主、帝王均稱為“皇帝”，又稱為“天子”。古人認(rèn)為君主、帝王是上天的兒子，其政權(quán)是受天命建立的。（義）［拓展］“皇帝”始于秦王嬴政。公元前221年嬴政統(tǒng)一六國，建立秦王朝，其臣下依據(jù)三皇之名，上尊號為秦皇。嬴政自以為“德兼三皇，功過五帝”，自稱為“始皇帝”。此后，歷代封建君主均稱為“皇帝”，俗稱皇上。.自秦代開始，皇帝的正室稱皇后，皇帝的母親稱皇太后，皇帝的父親稱太上皇;祖母稱太皇太后，歷代相沿不變。（J）.（2016?全國卷H）中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。（J）.皇帝指定的皇位繼承人稱為“皇太子”。一般為皇帝的嫡長子，但也有例外，由皇帝選定冊立。帝王之女皆稱公主，始于戰(zhàn)國。漢代以皇帝之女稱“公主”，帝之姐妹稱“長公主”。公主封地稱邑，以后各代基本上都沿用漢代的這種稱謂。（J）.（2016?全國卷I）建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。（J）.（2015?全國卷I）太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。（X）［拓展］太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。其他兒子不能稱太子。.（2015?全國卷H）嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實(shí)行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。（X）.駙馬歷代專指皇帝的女婿，非實(shí)官，清代稱為“額駙”。（X）［拓展］駙馬，是駙馬都尉的簡稱。西漢武帝時(shí)始置，主要職責(zé)是掌管皇帝副車之馬,原為皇帝的近侍官。魏晉以后，皇帝的女婿才加此稱號，已非實(shí)官。（三）中央官職判斷以下相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打“J”，錯(cuò)的打“X”。.中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的名稱為“三公”。但朝代不同、時(shí)期不同，三公之官名稱不同，職掌也不同。（J）［拓展］三公，始于周朝，或以司徒、司馬、司空為三公，或以太師、太傅、太保為三公。秦漢稱丞相、太尉、御史大夫。唐宋沿用此稱。明清以太師、太傅、太保為三公,但已無實(shí)際職權(quán)，只用作大臣的最高榮譽(yù)。.秦代三公即丞相、太尉和御史大夫。丞相位最高，尊稱為相國，通稱為宰相，秉承皇帝旨意輔佐朝政；太尉掌管全國軍事；御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察并幫助丞相處理事務(wù)。（J）.（2016?全國卷I）首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。（J）.太師，西周始置，原為高級武官，軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。春秋時(shí)晉楚沿用，戰(zhàn)國后廢,漢又設(shè)置，位在太傅之上。（J）.司徒