《西塞山懷古》最終版

《西塞山懷古》教案

1西塞懷教目：1、了解詩人劉禹錫的生平。2、了解詠史詩的一般特點。3、理解詩中借古喻今的寫法。4、理解詩歌的內(nèi)容和境界。教重：解詠史詩的一般特點。教難：解詩歌的內(nèi)容和境界。教方：讀討論評講課安：課時教過：一、課前預習作業(yè)：1、朗讀、背誦《西塞山懷古》用《陋室銘》導入）2、討論：這首詩表達了作者什樣的思想感情？二、學習新課：1、了解作者：課本P38課注1。2、指導學生有感情地朗讀全詩（背景介紹、翻譯本詩）3、討論并展示結(jié)果。（）詩用什么手法來表現(xiàn)主旨？答：借古諷今、寓情于景。（）王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”這一聯(lián)中哪兩個字用得好？？答：“下”和“收”字用得好。“下”：一有符合地理形式，由上游向下游進軍，符合歷史事實意思又西晉攻下了東吳的意；“字寫出了東吳的望風披靡州陵相距遙遙“”即“收”，何其速也！兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫，一方是聞風喪膽面是勢如破的氣勢，一方面是聞風喪膽的狼狽相。）（）聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？（千尋鐵鎖沉江底，一片幡出石頭。）答：①從形象上看，一橫一豎一下沉一高揚；從色彩上看，一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光一邊是投降的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無限凄慘。②對比的手法。在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。（一片，寫其渺小。）（）析頸聯(lián)。（承上啟下，由歷史到現(xiàn)實，具體說明失去人心的結(jié)果）觸景生情：“往事”二字，包蘊深沉，它指自東吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、陳個朝代，這些政權的滅亡，大都有相似的原因。但是人們總不接受歷史的教訓，在循環(huán)往復地襲著前人的失誤而不自省?！吧叫我琅f枕寒流”句，用擬人的手法，寫出了西塞山超然物外的姿態(tài)舊”是說三百年前此，三百年后的今天仍然如此山形依舊”同英雄們的霸業(yè)蕩然無存形成鮮明對比，這就更突了他們的可悲。（）聯(lián)含蓄地表達了怎樣的深意？（今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。）答：尾聯(lián)是詩人的感慨和對唐朝統(tǒng)治者的婉言規(guī)勸今逢四海為家日”句宕開一筆，以褒獎的口吻贊美當世過古今對比人深感大唐二百余年統(tǒng)一基業(yè)的彌足珍貴外人四為表現(xiàn)了他維護國家統(tǒng)一的堅定立場故蕭蕭蘆荻秋”句是說：往日的軍事堡壘，如今已荒蕪在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆亡的見證，分裂失敗的象征。這里有贊頌，有幸，但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北、山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演烈，時刻威脅著唐王朝的安全眼前的平景象不知道哪天會被烽火打亂今滿蘆葦?shù)墓蕢静坏滥奶煊謺兂蓱?zhàn)爭的前沿。1

《西塞山懷古》教案4、總結(jié)主旨。

2“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，是全詩的主旨。詩人對往事的“傷”是根于當世的憂，往事是次，憂當世是主。唐朝自“安史之亂”以后，雖然表面上還維持著統(tǒng)一的局面，但是幾皇帝都寵信宦官，排擠忠臣。藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈。詩人認為，這種情勢若繼續(xù)維持下去，必然要加速敗，重蹈歷史的覆轍所“逢四海家日既詩人欣喜唐王朝這個暫時還統(tǒng)一的局面又是警喻世這個局面恐怕很快就要失去故蕭蕭蘆荻秋”大概將會成為唐王朝未來的真實寫照。后人會和此時的詩人一樣面對前朝的故壘遺跡一秋風蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟此內(nèi)容上則深化了詩的主題思想，在感情上和前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一起。三、遷移創(chuàng)新，鞏固練習。1、懷古詩中，詩人一般會抒發(fā)么樣的情感？懷古詩主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。2、一些賞析懷古詩的常識知識方若虛云：“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而已?！保ǎ嫞号R古地——思古人——憶其事——抒己志。（）容：國家——國運衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬憂國傷時，孤寂失意。（）法：用典，對比，借古諷今，吊古傷今。（）言：含蓄蘊藉。（）象：歷史人物，歷史事件，吳鉤，烏衣巷，淮水，柳營，后庭花。（）現(xiàn)手法：運用典故，今昔對比，借古諷今，即事議論。（）想感情：吊古傷今，昔盛今衰，懷才不遇。（）格：或雄渾壯闊，或含蓄沉郁。3、結(jié)合有關詩句，談談懷古詩會出現(xiàn)哪些常見的意象？（）筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。（）城：《南史檀濟傳》：檀道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領。（）蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“(斬樓蘭”指建功立業(yè)。（）腰：《宋書隱傳》載陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀?，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心”（）碧：《莊子外物》載：萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，地人用玉匣把他的血藏起來三后變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。（）柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者代稱。（）籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。（）歌：本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟韬髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。（）關：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，出陽關無故人?！焙髞砭桶阉蛣e時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關”。（10）后庭花：即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知忘國，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?1）楊柳曲：樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代多為2

《西塞山懷古》教案

3傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！保ㄍ踔疁o《涼州詞）“笛中聞折柳，春色未曾看?！保ɡ畎住度虑住菲湟?/p>