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內(nèi)蒙古赤峰歷年中考語文試題(文言文閱讀)(截至2020年)【甲】文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳,以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,骰弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)日:“天子且至!”軍門都尉日:“將軍令日'軍中聞將軍令,不聞天子之詔'"居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門土吏謂附屬車騎日:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖日:“介胄之士不拜,請以軍禮見?!??天子為動,改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝日:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,假設(shè)兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。*(選自《史記》)【乙】上①以兵部郎中戴胄忠清公直,擢②為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭③赦令自首不肯者死。未幾,有詐冒事覺者,上欲殺之。胄奏:“據(jù)法應(yīng)流④?!鄙吓眨骸扒溆胤ǘ闺奘藕酰俊睂θ眨骸半氛叱鲇谝粫r之喜怒,法者國家所以布⑤大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也?!鄙先眨骸扒淠軋?zhí)法,朕復(fù)何憂!"胄前后犯顏⑥執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無冤獄。(選自《資治通鑒》)【注】①上:指唐太宗。②擢:提升。③資蔭:資即資格;蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。④流:把犯人放還到遙遠(yuǎn)的地方服勞役。⑤布:昭示。⑥犯顏:冒犯君主的威嚴(yán)。.用劃分句子停頓。(劃兩處)(2分)上以選人多詐冒資蔭敕令自首不肯者死.解釋以下加點(diǎn)詞語的意思。(4分)(1)(1)介胄之土不拜()??(1)介胄之土不拜(1)介胄之土不拜()??(2)其將固可襲而虜也()■(3)陛下忿選人之多詐()(4)天下無冤獄()??.以下句子中加點(diǎn)詞語含義用法相同的一組是(2分)勝敗乃兵家常事勝敗乃兵家常事居功自傲*據(jù)理力爭無價之寶勝敗乃兵家常事居功自傲*據(jù)理力爭勝敗乃兵家常事居功自傲*據(jù)理力爭無價之寶B.居無何C.據(jù)法應(yīng)流D.復(fù)斷之以法.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。(4分)(1)乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上。(2)卿欲守法而使朕失信乎?.【甲】【乙】兩文塑造的人物,你更欣賞誰?結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛?。?分)【參考答案】.上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死.(1)盔甲和頭盔,這里用作動詞,披甲戴盔(2)一定⑶憤怒⑷案件

荊軻回過頭來對秦武陽笑了笑,上前替他向秦王謝罪說:“北方蠻夷地區(qū)的粗俗人,沒有拜見過天子,所以害怕,希望大王稍微原諒他些,讓他在大王的面前完成他的使命?!鼻赝鯇ηG軻說:“起來,取來武陽所拿的地圖!”荊軻拿了地圖捧送給秦王,翻開地圖,地圖全部翻開,匕首就露了出來。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖,右手拿著匕首刺秦王。還沒有刺到秦王的身上,秦王非常驚駭,自己伸直身子站起來,掙斷了袖子。秦王拔僉L劍太長,就握住劍鞘。當(dāng)時秦王心里又怕又急,劍插得很緊,所以不能立即拔出來。荊軻追逐秦王,秦王繞著柱子跑。秦國的君臣都驚呆了,事情突然發(fā)生,意料不到,大家都失去了常態(tài)。并且按照秦國的法律。臣子們侍立在殿上的,不能帶一點(diǎn)兵器。那些宮廷侍衛(wèi)握著武器,都排列在宮殿的臺階下面,沒有君王的命令不能上殿。當(dāng)危急的時候,來不及召喚階下的侍衛(wèi),所以荊軻追逐秦王,大家倉猝間驚惶失措,沒有武器用來擊殺荊軻,僅僅用空手一起同荊軻搏斗。(2014內(nèi)蒙古赤峰)桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得.山,山有小口,仿佛假設(shè)有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“缺乏為外人道也?!边^故人莊孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。.請分析《桃花源記》選段與《過故人莊》詩在內(nèi)容上的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。(3分).解釋下邊句中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)阡陌交通,雞犬相聞()(2)便要還家()??(3)黃發(fā)垂髯()(4)青山郭外斜()??安陵君其許寡人凡三往,乃見肉食者謀之中軒敞者為艙.以下加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.余人各復(fù)延至其家安陵君其許寡人凡三往,乃見肉食者謀之中軒敞者為艙B.乃不知有漢C.具答之*D.缺乏為外人道也.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊的句子。(4分)(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔【參考答案】.例如1:相同點(diǎn):都描寫了優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光,客人都受到了主人的熱情款待。不同點(diǎn):《桃花源記》所寫是理想中的生活,《過故人莊》寫的是現(xiàn)實(shí)的生活。例如2:相同點(diǎn):都寫了恬靜、安閑、快樂的田園生活。不同點(diǎn):《桃花源記》寫主賓不期而遇,《過故人莊》寫客為主人所邀;《桃花源記》中客人離去不能再來,《過故人莊》主賓之間有重陽之約。說明:兩例結(jié)合,答出一個相同點(diǎn),兩個不同點(diǎn),或一個不同點(diǎn),兩個相同點(diǎn)均可。.⑴交通:交錯相通⑵要:邀請(3)垂髯:指小孩⑷郭:村莊的四周.C.(1)土地平坦開闊,房屋排列整齊,有良田、美池、桑竹之類的景物。(2)(他們)自己說祖先為躲避秦朝時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子、兒女和鄉(xiāng)人來到這與世隔絕的地方,沒有再從這出去,于是和外面的人隔離了。說明:儼然、屬、妻子、絕境四個詞語作為主要的采分點(diǎn)。(2012內(nèi)蒙古赤峰)子日:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子,,子日:“溫故而知新,可以為師矣?!弊尤眨骸皩W(xué)而不思那么罔;思而不學(xué)那么殆J子日:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也J子貢問日「孔文子何以謂之‘文'也?”子日「敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文',子日:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子日:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?子日:“不憤不啟,不怫不發(fā)。舉一隅不以三隅反,那么不復(fù)也J.解釋以下加點(diǎn)詞語在文中的意思。(3分)(1)思而不學(xué)那么殆(2)學(xué)而不厭(3)不憤不啟.以下各組中加點(diǎn)詞意義相同的一組是()(2分)A.人不知而不慍擇其善者而從之B,可以為師矣可以一戰(zhàn)C.必有我?guī)熝刹豢梢C玩焉I).有朋自遠(yuǎn)方來自三峽七百里中.下面句子省略成分與其他三項(xiàng)不同的是()(2分)A.溫故而知新,可以為師矣B.有時朝發(fā)白帝,暮到江陵C.林盡水源,便得一山D.懸泉瀑布,飛漱其間.把“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文'也”一句翻譯成白話文。(2分).用原文填空。(2分)(1)為培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)精神,教師應(yīng)抓住恰當(dāng)時機(jī)進(jìn)行開導(dǎo),正如文中所說:(2)從文中任選一那么說明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫在下面:。.相關(guān)內(nèi)容鏈接。(4分)(1)給下面一那么斷句,并加上標(biāo)點(diǎn)。(2分)子日德之不修學(xué)之不講聞義不能從不善不能改是吾憂也(2)③中國古代曾有“半部《論語》治天下”的說法,今天我們閱讀它也會獲益匪淺,請另外寫出《論語》中你熟悉的一那么(不得與試卷上的相同),并簡要說說對它的理解。(2分)

【參考答案】.精神疲倦而無所得、滿足、心里想弄明白卻不能夠。.B.A.聰明并且勤奮學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥,所以人們稱他為“文”啊。.用原文填空。(2分)(1)不憤不啟,不俳不發(fā)。②略。.(1)子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也?!保?)略。(2011內(nèi)蒙古赤峰)【甲】鄒忌修八尺有余,而形貌帙麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!"城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不假設(shè)君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭假設(shè)市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自九年級《語文》下冊第22頁)【乙】孫叔敖為楚令尹①,一國吏民皆來賀。有一老父②衣粗衣,冠白冠,后來吊③,孫叔敖正衣冠而出見之,謂老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人盡來賀,子獨(dú)后吊,豈有說乎?"父曰:“有說。身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑤?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞余教!”父曰:“位已高而意益下⑥,官益大而心益?、?,祿已厚而慎不敢取。君謹(jǐn)守此三者,足以治楚矣!”注釋:①;令尹:楚國官名,相當(dāng)于宰相。②老父:指老人。③吊:哀悼,吊唁。④垢(gou):通“詬",辱罵。⑤患處之:禍患就會降臨到他那里。⑥意益下:指為人更謙恭。⑦心益小:思想越謹(jǐn)慎小心。F面加點(diǎn)詞意思相同的一組是()(2F面加點(diǎn)詞意思相同的一組是()(2分)有一老父粗衣

吾孰與徐公美23.A.一國吏民皆來賀B.孰視之,自以為不如*C.朝服衣冠■D.徐公不假設(shè)君之美也24.解釋下面加點(diǎn)的詞。A.聞寡人之耳者受下賞B.宮婦左右莫不私王(有一老父衣粗衣■吾妻之美我(4分)))))(4分)C.數(shù)月之后,時時而間進(jìn)(D.敬受命,愿聞余教(25.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。(2)身已貴而驕人者民去之。甲、乙兩段所談的都是“進(jìn)言納諫”之事,其中“鄒忌”和“老父”的勸說方式有什么不同?二者的成功勸說對我們今天的人際交往有什么啟示?(5分)【參考答案】C(2分)A.聞:使……聽到B.私:偏愛C間:間或,偶然。D.余:其余的。(4分)(1)一年之后,即使有人想進(jìn)言,也沒有什么可以進(jìn)諫的了。(2分)(2)身份顯貴以后就對別人傲慢的人,老百姓就會離開他。(2分)鄒忌用暗示、類比的方式委婉規(guī)勸,易被人接受;(1分)老父以吊唁這種極端的方式規(guī)勸,有極強(qiáng)的警示性、寓意性,但不容易被人接受,假設(shè)不遇賢者,恐有禍患。(1分)啟示:一是被勸者要從善如流,虛心、誠心接受他人的規(guī)勸。(1分)二是勸人者要敢于進(jìn)言,天下人管天下事。(1分)三是我們說話要注意對象,要講究方式方法。(1分)【文言文譯文】孫叔敖擔(dān)任楚國的宰相,全國的官吏百姓都采祝賀,有一個老人,穿著粗麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來慰問。孫叔敖整理好農(nóng)帽出來接見了他,對老人說:“楚王不知道我沒有賢德,讓我當(dāng)了宰相。人們都來祝賀,只有你來得晚并且是來慰問,難道是有什么說法嗎?”老人說「是有話說,身份已經(jīng)很高貴但是待人驕傲的人;人民會離開他;地位已經(jīng)很高但是擅弄職權(quán)的人,君主會厭惡他;俸祿已經(jīng)優(yōu)厚卻不知足的人,禍患就要和他相伴了?!睂O叔敖(向老人)拜了兩拜說:“(我)聆聽并接受您的命令,愿意聽您余下的教誨?!崩先苏f:“地位越高,態(tài)度越要謙恭;官職越大.處事越要小心謹(jǐn)慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取分外財物;您嚴(yán)格地遵守這三條,足夠把楚國治理好了?!保?010內(nèi)蒙古赤峰)【甲】一簞食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘那么不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(孟子《魚,我所欲也》)【乙】公孫儀1相魯而嗜魚,一國盡爭買魚而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫日:“夫子嗜魚而不受者,何也?”對日:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即2受魚,必有下人3之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,那么免于相,雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給魚;即無受魚而不免于相,雖嗜魚,我能長自給魚J此明夫恃人不如自恃也。明于人之為己者不如己之自為也。(《韓非子?外儲說右下》)注釋:1公孫儀:春秋時魯穆公的相。2即:假如。3下人:遷就他人。21.解釋加點(diǎn)的詞語。(4分)TOC\o"1-5"\h\z(1)蹴爾而與之()*(2)萬鐘那么不辯禮義而受之()(3)公孫儀相魯而嗜魚()(4)其弟子諫日().翻譯句子。(4分)一簞食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。(2)夫子嗜魚而不受者,何也?.甲文“此之謂失其本心”中的“此”指代什么?(2分).乙文中哪句話表達(dá)了公孫儀的觀點(diǎn)?(2分).從公孫儀對受魚和枉法關(guān)系的分析,可以看出他有怎樣的品質(zhì)?(2分).概括這兩個語段內(nèi)容上的相同之處。(2分)【參考答案】.(1)用腳踢(2)通“辨”,分辨(3)特別喜歡(很愛好)(4)他,指公孫儀.(1)一碗飯,一碗湯,得到這些就能活下去,得不到就得餓死。(2)先生喜歡魚卻不接受(別人送給的)魚,為什么呢?.萬鐘那么不辨禮義而受之(或:鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美,妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之。如用自己的話答出這個意思也可。).此明夫恃人不如自恃也。.公孫儀是個注重防微杜漸(清醒自律),清正廉明的人。.兩個語段都是寫在利與義面前如何抉擇的問題。【參考譯文】【乙】公孫儀做魯國的宰相時特別喜歡吃魚,全國的人都爭相買魚來獻(xiàn)給他,公孫儀先生卻不接受。他的弟子們勸他說:“您喜歡吃魚而不接受別人的魚,這是為什么?”他回答說:“正因?yàn)閻鄢贼~,我才不接受。假如收了別人獻(xiàn)來的魚,一定會有遷就他們的表現(xiàn);有遷就他們的表現(xiàn),就會枉法;枉法就會被罷免相位。雖然我愛吃魚,這些人不一定再送給我魚,我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚,就不會被罷免宰相,盡管愛吃魚,我能夠長期自己供給自己魚?!边@是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊?。?009內(nèi)蒙古赤峰)曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未彳扁,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。"對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”.曹劌不聽鄉(xiāng)人勸阻,執(zhí)意請見的原因是什么?(用原文語句回答)(1分)20、在戰(zhàn)前的談話中,曹劌認(rèn)可的是莊公的哪一句話?(1分)21、解釋加點(diǎn)的詞語。(4分)TOC\o"1-5"\h\z(1)公將鼓之()(2)何以戰(zhàn)()??(3)戰(zhàn)于長勺()(4)犧牲玉帛()22、下邊加點(diǎn)的詞語意思完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(2分)又何間焉又間令吳廣之次所旁叢祠中??戰(zhàn)那么請從隸而從者,崔氏二小生公將戰(zhàn)上使外將兵??D、夫戰(zhàn),勇氣也遂率子孫荷擔(dān)者三夫23、翻譯句子。(4分)(1)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。一鼓作氣,再而衰,三而竭?!緟⒖即鸢浮?9、肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。20、小大之獄,雖不能察,必以情。21、(1)擊鼓⑵憑借(3)在(4)祭祀用的豬、牛、羊等22、B23、(1)我看到他們的車轍亂了,望見他們的戰(zhàn)旗倒下了,所以,才下令追擊他們。(2)第一次擊鼓,士兵振作勇氣,第二次擊鼓,勇氣就低落了,第三次擊鼓,勇氣就全沒有了。(2008內(nèi)蒙古赤峰)【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之賢達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,那么又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞?!疽摇糠吨傺投q而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)奮苦讀,或夜昏?。?),輒以水沃面(2);食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉(3),妻子衣食僅自足而已。常自誦日“土領(lǐng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!薄咀⑨尅浚?)昏怠:昏沉困倦。(2)輒:就。沃:澆。這里是“洗”的意思。(3)食不重肉:不多吃肉。22、解釋加點(diǎn)的詞。(4分)(1)余幼時即嗜學(xué)()(2)錄畢,走送之()(3)益慕圣賢之道()(4)妻子衣食僅自足而已()23、下邊加點(diǎn)詞用法或意思完全相同的一組是()(3分)A、以是人多以書假余扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵B、手自筆錄,計日以還重巖疊嶂,隱天蔽日C、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問肉食者謀之24、翻譯句子(6分)(1)故余雖愚,卒獲有所聞。土領(lǐng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。25、甲、乙語段中的人物幼年時人生經(jīng)歷有哪兩個主要共同點(diǎn)?(2分)26、甲段中寫人物讀書刻苦的語句是:(2分)27、甲文中“人多以書假余”的原因是:乙文中范仲淹“被讒受貶”的原因是:(都用文中的句子回答)(4分)【參考答案】22、(1)愛好、特別喜歡(2)跑(3)更加(4)妻子和兒女23、A24、(1)我雖然愚笨,但終于還是獲得了學(xué)問。(2)讀書的人(賢德的人)應(yīng)當(dāng)憂在天下人之前,樂在天下人之后。25、家境貧寒與刻苦讀書?!緟⒖甲g文】【乙】范仲淹兩歲時就失去父親,家中貧困沒有依靠。他年輕時就有遠(yuǎn)大的志向,常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。他發(fā)憤苦讀,有時晚上困了,就用水沖頭洗臉有時連飯也吃不上,就喝粥堅持苦讀。做官以后,常常情緒激昂地談?wù)撎煜麓笫?,奮不顧身。以至于遭受讒言誹謗而被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃飯只有一樣肉食,妻子和孩子的衣服和食物僅自給自足罷了。他經(jīng)常吟誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂。”(2007內(nèi)蒙古赤峰)C(1)于是,派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上。(2)你想遵守法律而讓我說話不算話嗎?例如一:我更欣賞周亞夫。周亞夫治軍嚴(yán)整、忠于職守。駐軍細(xì)柳營,手下將士訓(xùn)練有素,軍紀(jì)嚴(yán)明。這樣的將軍駐守邊境,才能護(hù)一國平安。例如二:我更欣賞文帝。作為一國之君,他識人才。慰問軍隊(duì),在受到周亞夫以軍禮待之時,不但不怒,反而從中識得周亞夫的真將軍性格,并不斷稱贊。文帝堪稱明君。【解析】【23題詳解】此題考查文言句讀。作答此題,先翻譯句子,再根據(jù)句意句讀。這句話的意思是:皇上因?yàn)楹蜻x人大都對自己的做官資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。根據(jù)句意,正確的斷句為:上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死?!?4題詳解】此題考查文言詞語。作答此題,在平時積累的基礎(chǔ)上,注意詞類活用現(xiàn)象及通假字、古今異義?!敖殡小保~動用,本義盔甲和頭盔,這里用作動詞,披甲戴盔;“固”,多義詞,此處作“一定”理解;“獄”,古義異義,古義是案件,今義監(jiān)獄,這里取古義?!?5題詳解】A.才/表判斷,是;B.經(jīng)過,表示相隔一段時間/當(dāng),任;C.根據(jù)/根據(jù);D.代詞,他/助詞,的;應(yīng)選C?!?6題詳解】此題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循“字字有落實(shí),直譯意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原那么。注意特殊句式及詞類活用。(1)乃:于是,就;以:任命,派;為:做;軍:名詞動用,駐軍。(2)卿:你;欲:想;守法:遵守法律;失信:失去信用,即說話不算話。【27題詳解】此題考查人物形象及語言表達(dá)。甲文:周亞夫,是治軍嚴(yán)整、忠于職守、剛直不阿的真將軍。文帝,是一個明君,善識人才,知錯善改。乙文:戴胄,是一個剛直不阿、忠誠耿直、忠于職守、嚴(yán)于執(zhí)法的人。唐太宗,是一個善于納諫、知錯善改的明君。從以上人物中任選一個,寫出自己欣賞的原因即可。例如一:我更欣賞戴胄。他為人耿直,在太宗因憤怒候選人的作假,想要?dú)⑺麜r,戴胄敢于跟皇帝據(jù)理力爭,犯顏執(zhí)法,是一個剛直不阿的人。例如二:我更欣賞唐太宗。作為君王,在憤怒之時依舊能聽進(jìn)臣子的勸諫,面對耿直的大臣,能克己,不動怒,是個明君?!緟⒖甲g文】【甲文參考譯文】:漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?駐軍細(xì)柳,以防范匈奴侵?jǐn)_?;噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營,驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細(xì)柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:'軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令。'”過了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令翻開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說:“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請允許我按照軍禮參見?!被噬弦虼硕袆?,臉上的神情也改變了,俯身扶在橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“??!這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,難道能夠侵犯他嗎?“長時間對周亞夫贊嘆不已。

【乙文參考譯文I皇上因?yàn)楸坷芍写麟袨槿酥倚那辶?提拔為大理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x人大都對自己的做官資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。沒過多久,有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了,圣上想殺他。戴胄上奏說:“按照法律應(yīng)當(dāng)流放?!被噬蠎嵟卣f:“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎?”戴胄回答說「下令的人只是因?yàn)橐粫r的喜怒,而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假,所以想要?dú)⑺?,然而既然已?jīng)知道不可以這樣,交由法律處理,這正是忍耐小的憤怒保存大的信用J皇上說:“你能夠執(zhí)行法律,我還有什么可擔(dān)憂的呢?”戴胄前后屢次觸犯圣顏而堅持執(zhí)行法律,言辭像泉涌一樣,皇上都聽從他的,天底下沒有冤案了。(2020內(nèi)蒙古赤峰)【甲】今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有縻稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣:坐大廈之下而誦詩書,無奔波之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也:凡所宜有之書,皆集于此,不必假設(shè)余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,那么心不假設(shè)余之專耳,豈他人之過哉?(選自宋濂《選東陽馬生序》)【乙】初,權(quán)謂呂蒙曰:“御令當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰假設(shè)孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡司蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“那今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅連拜蒙母,結(jié)友而別。(選自《孫權(quán)功學(xué)))【丙】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(選自《論語十二章》)【丁】板橋①幼隨其父學(xué),無他師也。幼時殊無異人處,少長,貌寢陋,人咸易之。及長大,讀書能自刻苦自憤激不茍同俗;由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū)〃,終有所成。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,均可誦讀,或當(dāng)食忘著”,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。如是默誦,書有弗記者乎?(選自《鄭板橋集?板橋善編》)[注]①板橋:即鄭板橋,清代著名書畫家。②殊:根本③寢展:丑H④易:輕視⑤赴古人之美區(qū):探求古人高妙的境界。⑥籍:棋子。.用給下面句子劃分停頓(劃兩處)(2分)讀書能自制苦自債數(shù)不茍同俗.解釋以下句中加點(diǎn)詞語的意思。(4分)⑵假諸人而后見也()⑵假諸人而后見也()⑷或?qū)筒宦犉湔Z()■⑵假諸人而后見也()⑷或?qū)筒宦犉湔Z()■⑵假諸人而后見也()⑷或?qū)筒宦犉湔Z()■⑶孤豈社卿治經(jīng)為博士邪()??.以下句中加點(diǎn)詞含義用法相同的組是(2分)A.A.板橋幼隨其父學(xué)*B.坐大廈之下而誦詩書■C.蒙乃始就學(xué)D.自以為大有所益A.板橋幼隨其父學(xué)A.板橋幼隨其父學(xué)*B.坐大廈之下而誦詩書■C.蒙乃始就學(xué)D.自以為大有所益其真無馬邪自錢孔人,而錢不濕*乃重修岳陽樓全石以為底*.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)⑴子夏曰:“博學(xué)而篤志,切向而近思,仁在其中矣?!雹迫顺烧{(diào)板橋讀書尊記,不知非善記乃善誦耳。31.以下對上述選文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項(xiàng)是。(2分)A.[甲]文“請生”在太學(xué)學(xué)習(xí)那里師資雄厚,書春豐富但還有的人”業(yè)不精德不成”,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不夠?qū)R?。B.[丙]文中“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,講述了興趣對學(xué)習(xí)的重要性。[乙]文中的呂蒙學(xué)有所成,就是因?yàn)槁爮牧藢O權(quán)的勸告,從書中找到了學(xué)習(xí)的樂趣。C.[?。菸陌鍢蚩炭嘧詫W(xué),由淺人深,積極探求,喜歡誦讀默背到達(dá)了“當(dāng)食忘等”的痛迷程度。D.[甲1文宋濂以太學(xué)諸生”為例,對東陽馬生進(jìn)行了勸勉,言辭感切,發(fā)人深?。海垡遥菸挠脤υ挶憩F(xiàn)人物,孫權(quán)善勸,呂蒙聽勸,言簡意豐富于情味;[?。菸南纫趾髼願A敘夾議,揭示了刻苦自學(xué)對一個人成才的重要性?!緟⒖甲g文】【丙】孔子說:“懂得學(xué)習(xí)的人不如喜愛學(xué)習(xí)的人;喜愛學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的子夏說:“欲學(xué)識淵博就要專心一志,在學(xué)問、道德上要與人相互切磋、詢問并且要知曉獨(dú)立思考,有德行的人就會在這里面的人群中產(chǎn)生。”【丁】鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方,雖然長大了,容貌丑陋,人們都看不起他。但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠(yuǎn),到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方,使自己不多的性情才能力氣得到興盛。人們都說板橋讀書善于記憶,不知道不容易記憶的地方,就善于背誦。板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍。在船上,馬上,被子里,有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子,有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑?,并且忘記了他們說的話,都在記憶書并且默默的背誦。書有不被記住的地方嗎?(2019內(nèi)蒙古赤峰)【甲】燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲。凍風(fēng)時作,作那么飛沙走礫。局促一室之內(nèi),欲出??不得。每冒風(fēng)馳行,未百步輒返。廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,假設(shè)脫籠之鵠。*于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之穗面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔???梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,爨而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。風(fēng)力■雖尚勁,然徒步那么汗出狹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無紀(jì)?己亥之二月也。(選自八年級《語文》下冊)【乙】去新城之北三十里,山漸深,草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松,曲者如蓋,立者如人,臥者如虬。松下草間有泉,鏘然而鳴,松間藤數(shù)十尺,蜿蜒如大蜿①.其上有鳥,赤冠長喙。稍西,一峰高絕,有蹊階,僅可步,相扶而上,過四五里,乃聞雞聲。有僧布袍來迎。峰頂有屋數(shù)十間,山風(fēng)颯然而至,堂殿鈴鐸②鳴。且暮,皆宿。至夜,天高???露清山空月明仰視星斗皆光大,如適在人上。天明,皆去。(選自晁補(bǔ)之《新城游北山記》,有刪改)【注釋】①蜿:毒蛇。②鐸(du6):鈴鐺。(1)用給下面句子劃分停頓(劃兩處)。天高露清山空月明仰視星斗皆光大(2)解釋加點(diǎn)詞語在句中的意思。①余寒猶厲②凍風(fēng)時作③娟然如拭??④有僧布袍來迎??⑤赤冠長喙⑥皆去(3)以下句中加點(diǎn)詞語含義用法相同的一組是A.假設(shè)脫兔之鵠?大道之行?B.山巒為晴雪所洗?為有源頭活水來*C.旦暮,皆宿?年且九十?D.游人雖未盛?雖乘奔御風(fēng)不以疾也*(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①泉而茗者,囊而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。②旁皆大松,曲者如蓋,立者如人,臥者如虬。(5)以下對【甲】【乙】兩文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.【甲】文抓住了乍暖還寒、萬物復(fù)蘇的特點(diǎn)來寫初春景象,先寫欲游不能的苦惱,再寫郊游見聞,最后以議論作結(jié),再次說明作者寄情山水的興趣。B.【乙】文以時間為序,主要寫了去新城三十里游玩的所見所感,描繪了松、泉、藤、鳥、峰、房屋等很多景物,語言簡練。C.【甲】【乙】兩文都恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了白描、比喻等手法,有詳有略,重點(diǎn)突出。1).【甲】文對“城居者”圍坐京城不知大好春光進(jìn)行了挖苦?!疽摇课拿鑼懥顺潜鄙街杏纳罾浼诺木吧嘎冻鲎髡弑瘋男木??!緟⒖即鸢浮?1.【解答】(1)此題考查句子停頓。作答時一,一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是:天空高曠露水清瑩,山間空寂月光明亮。仰看星斗,都大而光亮。故停頓應(yīng)為:天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大。(2)此題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答此題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為:嚴(yán)寒的余威還很厲害。厲,厲害。②句意為:冷風(fēng)時常刮起來。時,時常。③句意為:美好的樣子就像剛擦過一樣。娟然,美好的樣子。④句意為:有僧人穿著布袍、拉著鞋子前來相迎。布袍,穿著布袍。⑤句意為:紅頂長嘴。赤。紅色。⑥句意為:都離開了。去,離開。(3)此題考查一詞多義。A.助詞,的'用在主謂之間,不譯。B.被'因?yàn)镃.將近'將近D.雖然\即使應(yīng)選:C(4)此題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換,,“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,到達(dá)詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語:而,表示修飾。亦,也。句意:用泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著眼妝騎驢的,也時時能看到。②重點(diǎn)詞語:皆,都是。如,好像。句意:旁邊都是大松樹,彎曲的像車蓋,挺立的像人,平臥的像小龍。(5)此題考查對文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。ABC.正確。D.有誤,乙文并沒有流露出作者的悲傷情緒,而是把作者的主觀感受融入到寫景狀物當(dāng)中。應(yīng)選:D答案:(1)天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大(2)①厲害②時常③美好的樣子④穿著布袍⑤紅色⑥離開(3)C(4)①用泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著眼妝騎驢的,也時時能看到。②旁邊都是大松樹,彎曲的像車蓋,挺立的像人,平臥的像小龍。D【參考譯文】【甲】北京一帶氣候寒冷,花朝節(jié)過后,冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時常刮起,刮起就飛沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行,不到百步就(被迫)返回。二十二日天氣略微暖和,偕同幾個朋友出東直門,到滿井。高大的柳樹夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤,一望空曠開闊,(覺得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面剛剛?cè)诨?,水波開始發(fā)出亮光,像魚鱗似的浪紋一層一層,清澈得可以看到河底,亮晶晶的,好像明鏡剛翻開,清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過,純潔美好的樣子好像剛擦過一樣;嬌艷明媚,(又)像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展,柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩,麥苗破土而出,短小如獸頸上的毛,才一寸左右。游人雖然還不算多,(但)汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也時時能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng),但走路就汗流狹背。所有(那些)在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面上戲水的魚,都悠然自得,毛羽鱗鬣當(dāng)中都透出喜悅的氣息。(我這)才知道郊野之外未嘗沒有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。不會因?yàn)橛瓮娑⒄`公事,能瀟灑地徜徉在山石草木之間的,只這個官兒罷了。而此地正好離我近,我將從現(xiàn)在開始出游,怎能沒有記錄?萬歷二十七年二月。【乙】離新城城北三十里地,那里的山勢逐漸升高,花草樹木泉流山石也逐漸顯得更為清幽。起初還能夠在如牙齒一般排列的亂石之間騎馬行走,山路的兩旁都是高大的松樹:彎曲的如同傘狀的車蓋,筆直的好像儀仗隊(duì)里的旗幟,挺立的像是站著的人,橫臥的那么像是一條虬龍。松樹下的草叢里流淌著泉水,泉流發(fā)出響亮清脆的聲音。松林中間掛滿藤條,長的足有數(shù)十尺,彎彎曲曲地長著就像是一條條大蛇。松樹上棲息著一種鳥,長著紅色的冠子和長長的嘴。稍稍往西邊走,有一座高峭險峻的山峰,山上有一條界線清楚的小路,僅僅能夠徒步行走。我們互相攙扶著往山上攀登。大約走了四五里地,才聽到雞叫的聲音。有一個和

尚穿著布袍,跋拉著鞋子走過來迎接。山頂上有兒十間房屋,山風(fēng)颯颯地吹過來,寺院里大殿和廳堂上懸掛的風(fēng)鈴一齊叮當(dāng)作響。天色將近黑了,大家就在這里住宿。當(dāng)時正值九月,天高云淡,白露清冷,山林空寂,月光明朗,仰望天空的星斗,全都又大又明亮,就像正好在人的頭頂上一樣。天快亮的時候,大家就一同離開了那里。(2018內(nèi)蒙古赤峰)【甲】陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“假設(shè)為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左遹戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會■天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说し植唬骸瓣悇偻酢保萌怂~腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。(節(jié)選自《史記?陳涉世家》)【乙】項(xiàng)籍者,下相①人也,字羽。項(xiàng)籍少時,學(xué)書不成,去學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁②怒之。籍曰:“書足以記名姓而已劍一人敵,不定學(xué)。學(xué)萬人敵?!庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法。籍大喜,略知其意,又不肯竟學(xué)。秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也!”梁掩其口,曰“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍長八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。*(節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)【注釋】①下相:古縣名。在今江蘇宿遷境內(nèi)。②項(xiàng)梁:項(xiàng)羽的叔父。22.解釋加點(diǎn)詞語在句中的意思。22.解釋加點(diǎn)詞語在句中的意思。(1)會天大雨()*⑶乃丹分帛曰()*⑸劍一人敵,缺乏學(xué)(6分)(2)或以為死()(4)固以怪之矣()(6)雖吳中子弟皆已憚籍矣.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?譯文:(2)梁以此奇籍。譯文:.【甲1文中表現(xiàn)陳涉的遠(yuǎn)大抱負(fù)的語句是“乙】文中表達(dá)項(xiàng)羽有稱霸天下的野心的語句是o(共4分).以下對【甲】【乙】兩文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正豳勺一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(2分)??A.從【乙】文中看出:項(xiàng)羽是一個做什么事都不專心,半途而廢,胸?zé)o大志的人。.【甲】文中的陳涉和【乙】文中的項(xiàng)羽,都沒能統(tǒng)一天下。司馬遷把他們分別收入《史記》的“世家”和“本紀(jì)'是因?yàn)樗粗毓I(yè),而不以成敗論英雄。C.【甲】【乙】兩文都通過語言描寫,對人物的性格進(jìn)行了鮮明的刻畫。D.【甲】文表現(xiàn)了陳涉非凡的抱負(fù)和對抗命運(yùn)的決心,同時顯示了他洞察時局和精于謀劃的能力?!緟⒖即鸢浮?(每題1分,共6分)(1)適逢,恰巧遇到(或:正趕上)(2)有的人(3)寫⑷以通“已"已經(jīng)(5)值得(6)都.(每題2分,共4分)(1)現(xiàn)在逃跑也是死,發(fā)動起義也是;同樣是死,為國事而死可以嗎?(或:如今逃跑(被抓回來)也是死,起來造反也是死,反正都是死,倒不如為國家而死,(你覺得)怎么樣?)(2)項(xiàng)梁因?yàn)檫@件事認(rèn)為項(xiàng)羽很奇特。(或:項(xiàng)梁因此認(rèn)為項(xiàng)羽是個特別人。).(每空2分,共4分)【甲】燕雀安知鴻鵠之志哉【乙】彼可取而代也.(2分)A【參考譯文】【乙】項(xiàng)籍,是下相人,字羽。項(xiàng)籍少年時,學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字沒有完成,便放棄了;又學(xué)習(xí)擊劍等武藝,也沒有學(xué)成。項(xiàng)梁對他很生氣。項(xiàng)籍卻說:“寫字,能夠用來記姓名就行了。劍術(shù),只能抵擋一個人,不值得學(xué),要學(xué)習(xí)能抵擋成千上萬人的本領(lǐng)(即兵法)?!庇谑琼?xiàng)梁就傳授項(xiàng)籍軍事知識,項(xiàng)籍非常高興,大致了解兵法的意思,又不肯完成學(xué)業(yè)。秦始

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