中考語文總復(fù)習(xí)課件初中語文文化常識(39張)

必考知識識記五——初中必考知識識記五——1一?古代文化1.二十四節(jié)氣季春夏秋冬月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月冬月臘月節(jié)氣立春驚蟄清明立夏芒種小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒雨水春分谷雨小滿夏至大暑處暑秋分霜降小雪冬至大寒一?古代文化季春夏秋冬月正月二月三月四月五月六月七月八月九月2節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連?秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天?上半年適六廿一,下半年逢八廿三?節(jié)氣歌:32.十二生肖生肖時辰代表意義生肖謠鼠子23-1智慧老鼠牽牛去耕田牛丑1-3勤奮虎寅3-5勇猛虎在青山跟兔眠兔卯5-7謹(jǐn)慎龍辰7-9剛猛騰蛇跟著蛟龍走蛇巳9-11柔韌2.十二生肖生肖時辰代表意義生肖謠鼠子23-1智慧老鼠牽牛牛4生肖時辰代表意義生肖謠馬午11-13勇往直前馬羊吃草各一邊羊未13-15和順猴申15-17靈活猴雞出世同凳坐雞酉17-19恒定狗戌19-21忠誠狗豬出世大團(tuán)圓豬亥21-23隨和生肖時辰代表意義生肖謠馬午11-13勇往直前馬羊吃草羊未1353.地理山川【陰陽】陰:山北水南;陽:山南水北?【江河】古代“江”專指長江,“河”專指黃河?【關(guān)內(nèi)?關(guān)外】漢朝前,“關(guān)”特指函谷關(guān);明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”?【山東?山西】“山”特指崤山,后來有時指太行山?3.地理山川6【古今地名】大都——北京;大梁?汴梁?東京?汴京——開封;京口——鎮(zhèn)江;金陵?建業(yè)?建康?江寧?石頭城——南京;臨安?錢塘——杭州;姑蘇?吳郡——蘇州;淮上?江都?維揚(yáng)——揚(yáng)州;會稽——紹興;長安——西安;奉天——沈陽;直沽——天津?【五岳】東岳泰山?西岳華山?中岳嵩山?南岳衡山?北岳恒山?【九州】古代天下分為九州,即冀州?兗州?青州?徐州?揚(yáng)州?荊州?豫州?梁州?雍州?【古今地名】大都——北京;大梁?汴梁?東京?汴京——開封;京74.古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗【元旦】正月初一,亦稱元日,有祭神貼桃符的習(xí)俗?五代開始在符上寫聯(lián)語,后來演變成春聯(lián)?王安石有《元日》詩:“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?”【上元】正月十五,亦稱元宵?元夕?元夜?古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲,所以又稱燈節(jié)?4.古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗8【社日】農(nóng)家祭土地神的日子?漢以前只有春社,漢以后開始有秋社?春社在春分前后,秋社在秋分前后?社日這一天,鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會,準(zhǔn)備酒肉祭神,然后宴飲?陸游的《游山西村》有詩句:“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存?”【清明】清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓?杜牧有《清明》詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?”【社日】農(nóng)家祭土地神的日子?漢以前只有春社,漢以后開始有秋社9【端午】五月初五,又稱“端陽”“重五”,“端”是“初”的意思?據(jù)說屈原在五月初五投江,人們爭渡去救屈原,后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)?人們還投粽子到江里,以保護(hù)屈原的遺體,于是又有了吃粽子的傳統(tǒng)?唐以后端午成為大節(jié)日,朝廷有賞賜?【七夕】七月七日?民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會,婦女們結(jié)彩于樓,陳酒脯瓜果于庭中,以乞巧?【中秋】八月十五日?八月十五在秋季的正中,所以叫中秋?此時秋高氣爽,月光最美,為賞月佳節(jié)?蘇軾的《水調(diào)歌頭》有詩句:“明月幾時有?把酒問青天?”【端午】五月初五,又稱“端陽”“重五”,“端”是“初”的意思10【重陽】九月初九,又稱重九?古人認(rèn)為九是陽數(shù),日月都逢九,稱為重陽?古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍,于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣?王維的《九月九日憶山東兄弟》有詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?”【臘日】臘是祭祀名,歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)?古代十二月初八是臘日,村人擊細(xì)腰鼓,作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫?杜甫有《臘日》詩:“臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消?”【重陽】九月初九,又稱重九?古人認(rèn)為九是陽數(shù),日月都逢九,稱11【除夕】一年最后一天的晚上?“除”是除舊布新?一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”?除夕人們往往通宵不眠,叫“守歲”?蘇軾有《守歲》詩:“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩?”【除夕】一年最后一天的晚上?“除”是除舊布新?一年的最后一天125.禮儀習(xí)俗(1)年齡稱謂【襁褓】嬰兒?【孩提】2~3歲的兒童?【總角】幼年兒童?【豆蔻年華】13歲女子?【及笄】15歲女子?【冠?加冠?弱冠】20歲男子?5.禮儀習(xí)俗13【而立】30歲?【不惑】40歲?【知命?知天命?半百?知非】50歲?【花甲?耳順?平頭甲子?耆】60歲?【古稀】70歲?【耋】70~80歲?【耄】80~90歲?【期頤】100歲?【而立】30歲?14(2)謙辭和敬辭【竊】私下?私自?【敢】冒犯?冒昧地?【蒙】承蒙?【請】請允許我?請讓我?【枉駕】有勞大駕?【惠賜】指對方給予了好處?(2)謙辭和敬辭15(3)科舉官職【鄉(xiāng)試】錄取者稱為“舉人”,第一名稱為“解元”?【會試】錄取者稱為“貢生”,第一名稱為“會元”?【殿試】錄取者稱為“進(jìn)士”,第一名稱為“狀元”,第二名稱為“榜眼”,第三名稱為“探花”?【免】免除官職?【黜】廢黜?貶退?【謫】降職遠(yuǎn)調(diào)?(3)科舉官職16【退】①撤銷或降低官職;

②自己辭職?【去】去職,被調(diào)離?【左遷】降低官職?【授】封給官職?【退】①撤銷或降低官職;176.人名稱謂(1)人名古人有名?字?號,皇帝?皇后以及諸侯大臣死后有謚號?如歐陽修,字永叔,號六一居士,謚文忠?名和字間一般有聯(lián)系,如諸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反義的,如韓愈字退之,退之就和愈相反?(2)一般稱謂直稱姓名,用于自稱,稱輕視的人或客觀介紹?稱字?號?齋名?謚號表示禮貌與尊敬?還有稱官爵名,稱籍貫(如韓愈稱韓昌黎)?6.人名稱謂18(3)謙稱王侯自稱孤?寡人,大臣自稱臣,一般人自稱仆?愚?鄙人?不佞等,女子自稱妾,晚輩自稱小子?(4)敬稱對君王稱陛下?大王?皇上(已死的稱廟號,如宋太祖?宋仁宗),對上官或長輩稱公?君?足下?大人,對老師稱子?夫子?師?先生?加“先”表示已逝世的尊長(如先帝?先父)?(3)謙稱19(5)禮儀稱謂尊稱謙稱帝王陛下?天子?萬乘帝王寡人?孤一般人君?閣下?兄臺一般人愚?鄙?卑?敝?竊對方父親令尊?尊公古代官吏下官?末官?卑職對方母親令堂讀書人小生?晚生?晚學(xué)(5)禮儀稱謂尊稱謙稱帝王陛下?天子?萬乘帝王寡人?孤一般人20尊稱謙稱對方妻子令正自己父母家父對方妻父泰山自己母親家母對方兄弟昆仲?令兄?令弟自己兄弟家兄?家弟(舍弟)對方兒子令郎?令嗣?少君自己妹妹舍妹對方女兒千金?令愛自己家寒舍尊稱謙稱對方妻子令正自己父母家父對方妻父泰山自己母親家母對方21初次見面久仰好久不見久違迎接客人歡迎來不及迎接失迎別人送別自己留步請人原諒包涵自己中途離開失陪向人請教賜教送人禮物笑納請人幫忙勞駕對方的見解高見自己的見解愚見對方的字畫墨寶自己的書畫涂鴉對方的學(xué)生高足讀別人文章拜讀自己表演技能獻(xiàn)丑別人贊揚(yáng)時過獎問別人年齡貴庚問老人年齡高壽7.禮儀用詞初次見面久仰好久不見久違迎接客人歡迎來不及迎接失迎別人送別自22死者諱稱天子?太后?公卿?王侯甍?崩?百歲?千秋?晏駕?山陵崩父母見背?孤露?棄養(yǎng)佛道徒涅槃?圓寂?坐化?羽化?仙游?仙逝一般人亡故?長眠?長逝?謝世?壽終8.古代諱稱死者諱稱天子?太后?公卿?王侯甍?崩?百歲?千秋?晏駕?山陵239.古代紀(jì)年方法(1)干支紀(jì)年用“天干”和“地支”一一相配來紀(jì)年的方法?其特點是:①天干和地支各一位組成一個紀(jì)年,如“甲子年”“乙丑年”等?②天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對單數(shù)?雙數(shù)對雙數(shù),不可能出現(xiàn)奇偶相組合?③60年一循環(huán),周而復(fù)始?(2)年號紀(jì)年從漢武帝起,帝王即位都有年號,后就用帝王年號來紀(jì)年?如:《岳陽樓記》“慶歷四年春”?《記承天寺夜游》“元豐六年十月十二日夜”?《湖心亭看雪》“崇禎五年十二月”等?9.古代紀(jì)年方法24(3)年號干支兼用法紀(jì)年時皇帝年號置前,干支列后?如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚?年號,“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號,“壬戌”是干支紀(jì)年;《祭妹文曠乾隆丁亥冬》,“乾隆”是清高宗愛新覺羅?弘歷年號,“丁亥”是干支紀(jì)年;《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”,“順治”是清世祖愛新覺羅?福臨年號,“乙酉”是干支紀(jì)年?(3)年號干支兼用法25二?先秦諸子百家學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孔丘《論語》禮樂仁義克己復(fù)禮,天下歸仁?己所不欲,勿施于人?其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?君子坦蕩蕩,小人長戚戚?仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?敏而好學(xué),不恥下問?二?先秦諸子百家學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孔丘26學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孟軻《孟子》德治仁政民為貴,君為輕,社稷次之?得道多助,失道寡助?父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信?生于憂患,死于安樂?愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?天時不如地利,地利不如人和?富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孟軻《孟子》德治仁政27學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家莊周《莊子》道法自然人之生氣之聚也?聚則為生,散則為死,天地與我并生,萬物與我為一?無動而不變,無時而不移?泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?大知閑閑,小知間間,大言炎炎,小言詹詹?來世不可待,往世不可追也?風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力,故九萬里,則風(fēng)斯在下矣?不精不誠,不能動人學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家莊周《莊子》道法自然28學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家李耳《老子》(道德經(jīng))無為而治無為而無不為?知者不言,言者不知?道,可道,非常道?名,可名,非常名?無,名天地之始;有,名萬物之母?上善若水?人法地,地法天,天法道,道法自然?知人者智,自知者明?天下萬物生于有,有生于無?千里之行,始于足下?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家李耳《老子》(道德經(jīng)29學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句法家李斯韓非《韓非子》變法圖強(qiáng)法不阿貴,繩不撓曲?小信成則大信立,故明主積于信,賞罰不信,則禁令不行?千里之堤,毀于蟻穴?以子之矛,攻子之盾?天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)?欲速則不達(dá)?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句法家李斯《韓非子》變法圖30學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句墨家墨翟《墨子》兼愛非攻仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害?兼相愛,交相利?志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之?兵家孫武孫臏《六韜》《孫子兵法》兵者詭道兵無常勢,水無常形?攻其無備,出其不意?知彼知己,百戰(zhàn)不殆?兵貴勝,不貴久?不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句墨家墨翟《墨子》兼愛非攻31名家書法特點名帖特點王羲之(303~361)東晉書圣平和自然,俊秀飄逸,筆勢委婉含蓄。《蘭亭集序》天下第一行書飄若浮云,矯若驚龍?20個“之”字各具神韻,無一雷同?歐陽詢(551~641)唐歐體以楷書著稱,莊重嚴(yán)謹(jǐn),筆力險峻?行書也頗有成就?《仲尼夢奠帖》(行)結(jié)構(gòu)沉穩(wěn),筆力蒼勁,轉(zhuǎn)折自如,宛若行云流水,有王羲之《蘭亭集序》風(fēng)格?三?書法名帖名家名家書法特點名帖特點王羲之(303~361)平和自然,俊秀飄32名家書法特點名帖特點顏真卿(709~784)唐顏體端莊雄偉,氣勢磅礡?《祭侄文稿》天下第二行書用筆之際情感如潮涌,滿篇狼藉,肆意涂抹,筆墨時而凝重,幾處寫到枯筆,悲憤激昂的心情流露于字里行間?柳公權(quán)(778~865)唐柳體骨力勁健?玄秘塔碑(楷)“柳體中最露筋骨者”?骨力矯健,字形瘦長,大小錯落,顧盼神飛?全碑字字嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,干凈利落,無一敗筆?名家書法特點名帖特點顏真卿(709~784)端莊雄偉,氣勢磅33名家書法特點名帖特點趙孟頫(1254~1322)南宋末至元初趙體削繁就簡,變古為今;外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵;筆圓架方,流動帶行?《洛神賦》字姿瀟灑,圓潤靈秀?楷書四大家:顏真卿(顏體)?柳公權(quán)(柳體)?歐陽詢(歐體)?趙孟頫(趙體)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)名家書法特點名帖特點趙孟頫(1254~1322)削繁就簡,變34四?對聯(lián)1.對聯(lián)的特點對聯(lián),又稱對子?對聯(lián)采用對偶的修辭方法,按照字音平仄相對?字義虛實相當(dāng)?字?jǐn)?shù)相等?結(jié)構(gòu)相同或相似的一對語句構(gòu)成,表達(dá)相反?相關(guān)或相近的意思?對聯(lián)分為上聯(lián)和下聯(lián)?2.對聯(lián)的主要種類對聯(lián)的主要種類有:春聯(lián)?節(jié)日聯(lián)?婚聯(lián)?壽聯(lián)?勉聯(lián)?挽聯(lián)?名勝聯(lián)?職業(yè)聯(lián)等?中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)四?對聯(lián)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中353.對聯(lián)對法指要了解對聯(lián)這種中國文化中特有的文學(xué)形式的特征?對偶是對聯(lián)最基本的修辭手法,它具有如下基本特征:(1)字?jǐn)?shù)相等?對聯(lián)由上下兩聯(lián)組成,上聯(lián)稱出句,下聯(lián)稱對句?字?jǐn)?shù)可多可少,但上下兩聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等,不能有一字之差?(2)詞性相對?上下兩聯(lián)相應(yīng)位置上的詞,詞性須相對,如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,往細(xì)里說,顏色詞要對顏色詞,量詞要對量詞?如:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)3.對聯(lián)對法指要中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(336(3)結(jié)構(gòu)相應(yīng)?上下聯(lián)的句法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致,如動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu),主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)等等?如:明月松間照,清泉石上流?(4)節(jié)奏相合?節(jié)奏是由停頓形成的,上下兩聯(lián)在哪里停頓,有幾處停頓都應(yīng)當(dāng)吻合?如杭州西湖岳飛墓前的墓聯(lián):“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”,上下聯(lián)的節(jié)奏都是二字一頓?二字一頓?三字一頓,節(jié)奏完全吻合?中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)(3)結(jié)構(gòu)相應(yīng)?上下聯(lián)的句法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致,如動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)37(5)平仄相協(xié)?古人把上聲?去聲歸為仄聲一類,與平聲(陰平?陽平)相對?平仄最起碼的要求是:上聯(lián)末字必仄,下聯(lián)末字必平?上面所舉的杭州西湖岳飛墓前的墓聯(lián)的上聯(lián)是:平平仄仄平平仄,下聯(lián)是:仄仄平平仄仄平?平仄相協(xié),富于音樂美?(6)意義相關(guān)?對聯(lián)的兩聯(lián)之間在內(nèi)容上必須相互關(guān)聯(lián),體現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系,構(gòu)成一個有機(jī)的整體?如:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)(5)平仄相協(xié)?古人把上聲?去聲歸為仄聲一類,與平聲(陰平?38注意:上聯(lián)中出現(xiàn)過的詞語,下聯(lián)最好不要重復(fù)出現(xiàn)?但“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”除外?在范圍?立意?境界?情緒等方面,下聯(lián)應(yīng)壓住上聯(lián)?錯例:舉國歡樂迎富貴,合家歡騰奏和諧?正例:五湖四海皆春色,萬水千山盡德輝?符合以上特點的對聯(lián)叫“嚴(yán)對”,而在結(jié)構(gòu)?詞性方面不夠嚴(yán)格的叫“寬對”,中考一般只作“寬對”的要求?中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)注意:上聯(lián)中出現(xiàn)過的詞語,下聯(lián)最好不要重復(fù)出現(xiàn)?但“年年歲歲391.過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)，它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。2.由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義，也就是說，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。3.接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。4.文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。5.文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢竟是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。6.任何理解都只能是個體的理解，但個體畢竟是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格，藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實，并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。

7.漢字的起始是象形的，書法家可以用字的結(jié)構(gòu)來表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作，使寫的字成為一種表現(xiàn)生命的藝術(shù)。元代趙子昂寫“子”字時，先習(xí)畫鳥飛之形，從中吸取對生命形象的構(gòu)思，使“子”字有著鳥飛形象的暗示，成為一個表現(xiàn)生命的單位。8.書法家要想使字表現(xiàn)生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。許慎說：“書者，如也?！睍娜蝿?wù)是如，寫出來的字要“如”我們心中對于物象的把握和理解。中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)1.過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)40必考知識識記五——初中必考知識識記五——41一?古代文化1.二十四節(jié)氣季春夏秋冬月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月冬月臘月節(jié)氣立春驚蟄清明立夏芒種小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒雨水春分谷雨小滿夏至大暑處暑秋分霜降小雪冬至大寒一?古代文化季春夏秋冬月正月二月三月四月五月六月七月八月九月42節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連?秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天?上半年適六廿一,下半年逢八廿三?節(jié)氣歌:432.十二生肖生肖時辰代表意義生肖謠鼠子23-1智慧老鼠牽牛去耕田牛丑1-3勤奮虎寅3-5勇猛虎在青山跟兔眠兔卯5-7謹(jǐn)慎龍辰7-9剛猛騰蛇跟著蛟龍走蛇巳9-11柔韌2.十二生肖生肖時辰代表意義生肖謠鼠子23-1智慧老鼠牽牛牛44生肖時辰代表意義生肖謠馬午11-13勇往直前馬羊吃草各一邊羊未13-15和順猴申15-17靈活猴雞出世同凳坐雞酉17-19恒定狗戌19-21忠誠狗豬出世大團(tuán)圓豬亥21-23隨和生肖時辰代表意義生肖謠馬午11-13勇往直前馬羊吃草羊未13453.地理山川【陰陽】陰:山北水南;陽:山南水北?【江河】古代“江”專指長江,“河”專指黃河?【關(guān)內(nèi)?關(guān)外】漢朝前,“關(guān)”特指函谷關(guān);明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”?【山東?山西】“山”特指崤山,后來有時指太行山?3.地理山川46【古今地名】大都——北京;大梁?汴梁?東京?汴京——開封;京口——鎮(zhèn)江;金陵?建業(yè)?建康?江寧?石頭城——南京;臨安?錢塘——杭州;姑蘇?吳郡——蘇州;淮上?江都?維揚(yáng)——揚(yáng)州;會稽——紹興;長安——西安;奉天——沈陽;直沽——天津?【五岳】東岳泰山?西岳華山?中岳嵩山?南岳衡山?北岳恒山?【九州】古代天下分為九州,即冀州?兗州?青州?徐州?揚(yáng)州?荊州?豫州?梁州?雍州?【古今地名】大都——北京;大梁?汴梁?東京?汴京——開封;京474.古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗【元旦】正月初一,亦稱元日,有祭神貼桃符的習(xí)俗?五代開始在符上寫聯(lián)語,后來演變成春聯(lián)?王安石有《元日》詩:“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?”【上元】正月十五,亦稱元宵?元夕?元夜?古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲,所以又稱燈節(jié)?4.古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗48【社日】農(nóng)家祭土地神的日子?漢以前只有春社,漢以后開始有秋社?春社在春分前后,秋社在秋分前后?社日這一天,鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會,準(zhǔn)備酒肉祭神,然后宴飲?陸游的《游山西村》有詩句:“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存?”【清明】清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓?杜牧有《清明》詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?”【社日】農(nóng)家祭土地神的日子?漢以前只有春社,漢以后開始有秋社49【端午】五月初五,又稱“端陽”“重五”,“端”是“初”的意思?據(jù)說屈原在五月初五投江,人們爭渡去救屈原,后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)?人們還投粽子到江里,以保護(hù)屈原的遺體,于是又有了吃粽子的傳統(tǒng)?唐以后端午成為大節(jié)日,朝廷有賞賜?【七夕】七月七日?民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會,婦女們結(jié)彩于樓,陳酒脯瓜果于庭中,以乞巧?【中秋】八月十五日?八月十五在秋季的正中,所以叫中秋?此時秋高氣爽,月光最美,為賞月佳節(jié)?蘇軾的《水調(diào)歌頭》有詩句:“明月幾時有?把酒問青天?”【端午】五月初五,又稱“端陽”“重五”,“端”是“初”的意思50【重陽】九月初九,又稱重九?古人認(rèn)為九是陽數(shù),日月都逢九,稱為重陽?古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍,于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣?王維的《九月九日憶山東兄弟》有詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?”【臘日】臘是祭祀名,歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)?古代十二月初八是臘日,村人擊細(xì)腰鼓,作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫?杜甫有《臘日》詩:“臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消?”【重陽】九月初九,又稱重九?古人認(rèn)為九是陽數(shù),日月都逢九,稱51【除夕】一年最后一天的晚上?“除”是除舊布新?一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”?除夕人們往往通宵不眠,叫“守歲”?蘇軾有《守歲》詩:“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩?”【除夕】一年最后一天的晚上?“除”是除舊布新?一年的最后一天525.禮儀習(xí)俗(1)年齡稱謂【襁褓】嬰兒?【孩提】2~3歲的兒童?【總角】幼年兒童?【豆蔻年華】13歲女子?【及笄】15歲女子?【冠?加冠?弱冠】20歲男子?5.禮儀習(xí)俗53【而立】30歲?【不惑】40歲?【知命?知天命?半百?知非】50歲?【花甲?耳順?平頭甲子?耆】60歲?【古稀】70歲?【耋】70~80歲?【耄】80~90歲?【期頤】100歲?【而立】30歲?54(2)謙辭和敬辭【竊】私下?私自?【敢】冒犯?冒昧地?【蒙】承蒙?【請】請允許我?請讓我?【枉駕】有勞大駕?【惠賜】指對方給予了好處?(2)謙辭和敬辭55(3)科舉官職【鄉(xiāng)試】錄取者稱為“舉人”,第一名稱為“解元”?【會試】錄取者稱為“貢生”,第一名稱為“會元”?【殿試】錄取者稱為“進(jìn)士”,第一名稱為“狀元”,第二名稱為“榜眼”,第三名稱為“探花”?【免】免除官職?【黜】廢黜?貶退?【謫】降職遠(yuǎn)調(diào)?(3)科舉官職56【退】①撤銷或降低官職;

②自己辭職?【去】去職,被調(diào)離?【左遷】降低官職?【授】封給官職?【退】①撤銷或降低官職;576.人名稱謂(1)人名古人有名?字?號,皇帝?皇后以及諸侯大臣死后有謚號?如歐陽修,字永叔,號六一居士,謚文忠?名和字間一般有聯(lián)系,如諸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反義的,如韓愈字退之,退之就和愈相反?(2)一般稱謂直稱姓名,用于自稱,稱輕視的人或客觀介紹?稱字?號?齋名?謚號表示禮貌與尊敬?還有稱官爵名,稱籍貫(如韓愈稱韓昌黎)?6.人名稱謂58(3)謙稱王侯自稱孤?寡人,大臣自稱臣,一般人自稱仆?愚?鄙人?不佞等,女子自稱妾,晚輩自稱小子?(4)敬稱對君王稱陛下?大王?皇上(已死的稱廟號,如宋太祖?宋仁宗),對上官或長輩稱公?君?足下?大人,對老師稱子?夫子?師?先生?加“先”表示已逝世的尊長(如先帝?先父)?(3)謙稱59(5)禮儀稱謂尊稱謙稱帝王陛下?天子?萬乘帝王寡人?孤一般人君?閣下?兄臺一般人愚?鄙?卑?敝?竊對方父親令尊?尊公古代官吏下官?末官?卑職對方母親令堂讀書人小生?晚生?晚學(xué)(5)禮儀稱謂尊稱謙稱帝王陛下?天子?萬乘帝王寡人?孤一般人60尊稱謙稱對方妻子令正自己父母家父對方妻父泰山自己母親家母對方兄弟昆仲?令兄?令弟自己兄弟家兄?家弟(舍弟)對方兒子令郎?令嗣?少君自己妹妹舍妹對方女兒千金?令愛自己家寒舍尊稱謙稱對方妻子令正自己父母家父對方妻父泰山自己母親家母對方61初次見面久仰好久不見久違迎接客人歡迎來不及迎接失迎別人送別自己留步請人原諒包涵自己中途離開失陪向人請教賜教送人禮物笑納請人幫忙勞駕對方的見解高見自己的見解愚見對方的字畫墨寶自己的書畫涂鴉對方的學(xué)生高足讀別人文章拜讀自己表演技能獻(xiàn)丑別人贊揚(yáng)時過獎問別人年齡貴庚問老人年齡高壽7.禮儀用詞初次見面久仰好久不見久違迎接客人歡迎來不及迎接失迎別人送別自62死者諱稱天子?太后?公卿?王侯甍?崩?百歲?千秋?晏駕?山陵崩父母見背?孤露?棄養(yǎng)佛道徒涅槃?圓寂?坐化?羽化?仙游?仙逝一般人亡故?長眠?長逝?謝世?壽終8.古代諱稱死者諱稱天子?太后?公卿?王侯甍?崩?百歲?千秋?晏駕?山陵639.古代紀(jì)年方法(1)干支紀(jì)年用“天干”和“地支”一一相配來紀(jì)年的方法?其特點是:①天干和地支各一位組成一個紀(jì)年,如“甲子年”“乙丑年”等?②天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對單數(shù)?雙數(shù)對雙數(shù),不可能出現(xiàn)奇偶相組合?③60年一循環(huán),周而復(fù)始?(2)年號紀(jì)年從漢武帝起,帝王即位都有年號,后就用帝王年號來紀(jì)年?如:《岳陽樓記》“慶歷四年春”?《記承天寺夜游》“元豐六年十月十二日夜”?《湖心亭看雪》“崇禎五年十二月”等?9.古代紀(jì)年方法64(3)年號干支兼用法紀(jì)年時皇帝年號置前,干支列后?如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚?年號,“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號,“壬戌”是干支紀(jì)年;《祭妹文曠乾隆丁亥冬》,“乾隆”是清高宗愛新覺羅?弘歷年號,“丁亥”是干支紀(jì)年;《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”,“順治”是清世祖愛新覺羅?福臨年號,“乙酉”是干支紀(jì)年?(3)年號干支兼用法65二?先秦諸子百家學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孔丘《論語》禮樂仁義克己復(fù)禮,天下歸仁?己所不欲,勿施于人?其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?君子坦蕩蕩,小人長戚戚?仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?敏而好學(xué),不恥下問?二?先秦諸子百家學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孔丘66學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孟軻《孟子》德治仁政民為貴,君為輕,社稷次之?得道多助,失道寡助?父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信?生于憂患,死于安樂?愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?天時不如地利,地利不如人和?富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句儒家孟軻《孟子》德治仁政67學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家莊周《莊子》道法自然人之生氣之聚也?聚則為生,散則為死,天地與我并生,萬物與我為一?無動而不變,無時而不移?泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?大知閑閑,小知間間,大言炎炎,小言詹詹?來世不可待,往世不可追也?風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力,故九萬里,則風(fēng)斯在下矣?不精不誠,不能動人學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家莊周《莊子》道法自然68學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家李耳《老子》(道德經(jīng))無為而治無為而無不為?知者不言,言者不知?道,可道,非常道?名,可名,非常名?無,名天地之始;有,名萬物之母?上善若水?人法地,地法天,天法道,道法自然?知人者智,自知者明?天下萬物生于有,有生于無?千里之行,始于足下?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句道家李耳《老子》(道德經(jīng)69學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句法家李斯韓非《韓非子》變法圖強(qiáng)法不阿貴,繩不撓曲?小信成則大信立,故明主積于信,賞罰不信,則禁令不行?千里之堤,毀于蟻穴?以子之矛,攻子之盾?天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)?欲速則不達(dá)?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句法家李斯《韓非子》變法圖70學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句墨家墨翟《墨子》兼愛非攻仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害?兼相愛,交相利?志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之?兵家孫武孫臏《六韜》《孫子兵法》兵者詭道兵無常勢,水無常形?攻其無備,出其不意?知彼知己,百戰(zhàn)不殆?兵貴勝,不貴久?不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?學(xué)派代表人物著作學(xué)說思想主張名言警句墨家墨翟《墨子》兼愛非攻71名家書法特點名帖特點王羲之(303~361)東晉書圣平和自然,俊秀飄逸,筆勢委婉含蓄。《蘭亭集序》天下第一行書飄若浮云,矯若驚龍?20個“之”字各具神韻,無一雷同?歐陽詢(551~641)唐歐體以楷書著稱,莊重嚴(yán)謹(jǐn),筆力險峻?行書也頗有成就?《仲尼夢奠帖》(行)結(jié)構(gòu)沉穩(wěn),筆力蒼勁,轉(zhuǎn)折自如,宛若行云流水,有王羲之《蘭亭集序》風(fēng)格?三?書法名帖名家名家書法特點名帖特點王羲之(303~361)平和自然,俊秀飄72名家書法特點名帖特點顏真卿(709~784)唐顏體端莊雄偉,氣勢磅礡?《祭侄文稿》天下第二行書用筆之際情感如潮涌,滿篇狼藉,肆意涂抹,筆墨時而凝重,幾處寫到枯筆,悲憤激昂的心情流露于字里行間?柳公權(quán)(778~865)唐柳體骨力勁健?玄秘塔碑(楷)“柳體中最露筋骨者”?骨力矯健,字形瘦長,大小錯落,顧盼神飛?全碑字字嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,干凈利落,無一敗筆?名家書法特點名帖特點顏真卿(709~784)端莊雄偉,氣勢磅73名家書法特點名帖特點趙孟頫(1254~1322)南宋末至元初趙體削繁就簡,變古為今;外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵;筆圓架方,流動帶行?《洛神賦》字姿瀟灑,圓潤靈秀?楷書四大家:顏真卿(顏體)?柳公權(quán)(柳體)?歐陽詢(歐體)?趙孟頫(趙體)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)名家書法特點名帖特點趙孟頫(1254~1322)削繁就簡,變74四?對聯(lián)1.對聯(lián)的特點對聯(lián),又稱對子?對聯(lián)采用對偶的修辭方法,按照字音平仄相對?字義虛實相當(dāng)?字?jǐn)?shù)相等?結(jié)構(gòu)相同或相似的一對語句構(gòu)成,表達(dá)相反?相關(guān)或相近的意思?對聯(lián)分為上聯(lián)和下聯(lián)?2.對聯(lián)的主要種類對聯(lián)的主要種類有:春聯(lián)?節(jié)日聯(lián)?婚聯(lián)?壽聯(lián)?勉聯(lián)?挽聯(lián)?名勝聯(lián)?職業(yè)聯(lián)等?中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)四?對聯(lián)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中753.對聯(lián)對法指要了解對聯(lián)這種中國文化中特有的文學(xué)形式的特征?對偶是對聯(lián)最基本的修辭手法,它具有如下基本特征:(1)字?jǐn)?shù)相等?對聯(lián)由上下兩聯(lián)組成,上聯(lián)稱出句,下聯(lián)稱對句?字?jǐn)?shù)可多可少,但上下兩聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等,不能有一字之差?(2)詞性相對?上下兩聯(lián)相應(yīng)位置上的詞,詞性須相對,如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,往細(xì)里說,顏色詞要對顏色詞,量詞要對量詞?如:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(39張)3.對聯(lián)對法指要中考語文總復(fù)習(xí)精品課件：初中語文文化常識(376(3)結(jié)構(gòu)相應(yīng)?上下聯(lián)的句法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致