安徽省宿州市泗縣2023年高三壓軸卷語(yǔ)文試卷含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列楹聯(lián)與所吟詠的名勝古跡對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是①此地似曾游，想當(dāng)年列坐流觴未嘗無(wú)我仙緣難逆料，問(wèn)異日重來(lái)修禊能否逢君②一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在二水匯百川支流，古今無(wú)盡大江流③杰閣重開(kāi)，依然萬(wàn)里群峰小斯樓更上，猶覺(jué)千秋此地高④我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外奇文共欣賞，人在水天一色之中A．①醉翁亭②岳陽(yáng)樓③鸛雀樓④蓬萊閣B．①蘭亭②黃鶴樓③鸛雀樓④滕王閣C．①醉翁亭②黃鶴樓③天一閣④滕王閣D．①蘭亭②岳陽(yáng)樓③天一閣④蓬萊閣2、下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”語(yǔ)出《水龍吟登建康賞心亭》，季鷹指晉朝吳地人張翰。《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，他在洛陽(yáng)做官，西風(fēng)起即想起家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚(yú)膾的美味，便辭官回鄉(xiāng)。后來(lái)的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。B．“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”，語(yǔ)出《師說(shuō)》。其中六藝指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。C．初七下九，語(yǔ)出《孔雀東南飛》。“初七及下九，嬉戲莫相忘”，初七，指農(nóng)歷七月七日，舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧。下九，古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九；在漢代，每月十九日是婦女歡聚的日子。D．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年的左丘明所著。《左傳》與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，以北京故宮博物院為代表的國(guó)內(nèi)博物館，連接著中華民族的精神命脈，也涵養(yǎng)著中國(guó)人最根本的自信。近年來(lái)，深諳這個(gè)道理的博物館人，在館藏文物上做文章，不僅推出了一系列觀眾的活動(dòng)，還將文物與百姓的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，一方面給博物館增加了營(yíng)收，另一方面也滿足了群眾的文化需求、提升了觀眾的文化素養(yǎng)。這種基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，夯實(shí)了我們文化建設(shè)的根基，增強(qiáng)了我們文化自信的。A．喜笑顏開(kāi)與日俱增底蘊(yùn)B．喜聞樂(lè)見(jiàn)與時(shí)俱進(jìn)底蘊(yùn)C．喜聞樂(lè)見(jiàn)與日俱增底氣D．喜笑顏開(kāi)與時(shí)俱進(jìn)底氣4、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A．寫(xiě)詩(shī)是一種細(xì)致的手藝活，為了得到理想效果，詩(shī)人往往要?dú)棧╠ān）精竭慮，付出繁劇鎖細(xì)的努力——冷淬水磨白熾（zhì)的情感；海選、試錯(cuò)，尋找那個(gè)唯一恰當(dāng)?shù)淖衷~。B．準(zhǔn)確的語(yǔ)言本身是一種吊詭，我們用各種方法使語(yǔ)言愈來(lái)愈準(zhǔn)確，使其幾乎沒(méi)有模棱（léng）兩可的含義，語(yǔ)言反而因喪失應(yīng)有的彈性而變得味同嚼（jué)蠟。C．一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打破了節(jié)日的祥和，面對(duì)傷害能力不容小覷（qù）的新型冠狀病毒，醫(yī)務(wù)工作者們紛紛請(qǐng)纓，帶著堅(jiān)如磐（pán）石的初心，果斷逆行，弛援武漢。D．閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖（pǐ）好，轉(zhuǎn)得癮頭十足，結(jié)果為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，有人不惜用“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱（xué）頭。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。投長(zhǎng)沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長(zhǎng)存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀[注]，不求朝士致書(shū)論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地，平生不受等閑恩。[注]至公：科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)人表示，雖然自己的社會(huì)地位低下，但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。B．“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依，形成鮮明的對(duì)比。C．詩(shī)人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過(guò)正常渠道進(jìn)身，而不愿去尋找捷徑。D．詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)。2．詩(shī)歌的頸聯(lián)描寫(xiě)了兩個(gè)具體場(chǎng)景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫(xiě)法不同，這樣寫(xiě)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩(shī)人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩(shī)中。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“，”。7、閱讀下面的文章，完成下面小題。不可無(wú)“我”錢谷融藝術(shù)活動(dòng)，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開(kāi)一個(gè)“我”。在藝術(shù)活動(dòng)中要是抽去了“我”，抽去了個(gè)人的思想感情，就不成其為一種藝術(shù)活動(dòng)，也就不會(huì)有感染人、影響人的藝術(shù)效果了。當(dāng)然，離不開(kāi)“我”，并不是只有“我”。“我”，是時(shí)時(shí)處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實(shí)。文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情，就寫(xiě)不出張三李四來(lái)；不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的氣息，不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏，就寫(xiě)不出生動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)。所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)使“我”化為“非我”的過(guò)程。另一方面，文藝作品之所以要寫(xiě)出張三李四等人物來(lái)，要反映客觀現(xiàn)實(shí)，又不是無(wú)所為的，不是為寫(xiě)張三李四而寫(xiě)張三李四，為反映客觀現(xiàn)實(shí)而反映客觀現(xiàn)實(shí)；它是有目的的，它是為感染人、打動(dòng)人而寫(xiě)張三李四，為影響現(xiàn)實(shí)改造現(xiàn)實(shí)而反映現(xiàn)實(shí)的。所以，藝術(shù)家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒(méi)入客觀現(xiàn)實(shí)之中，而一定仍要不失“我”之所以為“我”，要能在對(duì)張三李四的描寫(xiě)中，在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映中，表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛(ài)憎之感來(lái)。所謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，無(wú)非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認(rèn)為正是創(chuàng)作的主要之點(diǎn)。創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對(duì)周圍人物、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)的歌頌或抗?fàn)?，才?lái)進(jìn)行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動(dòng)中，決不可無(wú)“我”。表演藝術(shù)最能說(shuō)明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說(shuō)“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛就應(yīng)該像岳飛，演秦檜就應(yīng)該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛，變成秦檜，演員不應(yīng)該完全丟掉自己。他仍應(yīng)該讓人透過(guò)他的表演，感知到他對(duì)他所演的角色的愛(ài)憎感情，而完成他的最高任務(wù)。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō)，他所面對(duì)的是一件藝術(shù)品，是一個(gè)藝術(shù)世界，要能欣賞它，首先必須走進(jìn)這個(gè)世界中去。不跑進(jìn)去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領(lǐng)會(huì)作品中人物的思想感情，也不能領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進(jìn)去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情當(dāng)作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽(tīng)任作者的擺布，對(duì)他所表現(xiàn)的是非愛(ài)憎態(tài)度表示絕對(duì)的順從。而是應(yīng)該走進(jìn)這個(gè)世界，又不能迷失在這個(gè)世界之中，要發(fā)現(xiàn)這個(gè)藝術(shù)世界與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，要能在這個(gè)“非我”世界中，找回你的自我來(lái)，要對(duì)作品中人物的所作所為，對(duì)作者所灌注在作品中的是非愛(ài)憎之感，表示出你個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度來(lái)，顯示出你的鮮明的個(gè)性——“我”來(lái)。所以，在欣賞活動(dòng)中，也不可無(wú)“我”。藝術(shù)活動(dòng)不可無(wú)“我”這一特點(diǎn)，可以最鮮明地從無(wú)論是創(chuàng)作還是欣賞，都首先要有一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程上看出來(lái)。對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體驗(yàn)；就是在他提筆之后，他的思維過(guò)程、創(chuàng)作過(guò)程，也還同樣是體驗(yàn)的過(guò)程。他必須有一種如同身臨其境、親見(jiàn)其人的感覺(jué)，才能進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō)，他要是不能首先體驗(yàn)創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能領(lǐng)會(huì)欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會(huì)欣賞的過(guò)程，同時(shí)也就是體驗(yàn)的過(guò)程，至少是同體驗(yàn)的過(guò)程不可分的。總之，要是沒(méi)有真實(shí)的體驗(yàn)，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術(shù)的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的。（選自《錢谷融文論選》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．藝術(shù)活動(dòng)離不開(kāi)“我”和“非我”，“我”即作者的思想情感，“非我”即客觀現(xiàn)實(shí)。B．文藝作品既要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又要表現(xiàn)作者對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，所以決不可無(wú)“我”。C．只有先走進(jìn)藝術(shù)世界，找回自我，表示出自我獨(dú)立的態(tài)度，才是真正的藝術(shù)欣賞。D．在藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者只要有了豐富的生活，真切的體驗(yàn)，就能創(chuàng)作出好的作品。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章用總分的結(jié)構(gòu)，從創(chuàng)作與欣賞兩個(gè)方面來(lái)論證中心論點(diǎn)“不可無(wú)我”。B．文章第⑤段從表演藝術(shù)的角度，采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法。C．文章第⑥段通過(guò)形象的動(dòng)作辨析，生動(dòng)地闡釋了“走進(jìn)藝術(shù)世界”的含義。D．文章從“非我”與“我”的辯證關(guān)系及體驗(yàn)的過(guò)程兩個(gè)層次來(lái)展開(kāi)的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．在《卜算子·詠梅》中，陸游對(duì)人生的感慨、高潔的追求，全都寄托在梅花這一形象，這是創(chuàng)作者把“我”化為了“非我”。B．欣賞活動(dòng)中不可無(wú)“我”，強(qiáng)調(diào)了欣賞者的獨(dú)立性，但由于欣賞者自身的因素，也可能會(huì)帶來(lái)對(duì)作品的誤讀。C．藝術(shù)活動(dòng)中不可無(wú)“我”，因此讀書(shū)就是我閱讀、我體會(huì)、我理解；吸收什么、摒棄什么，都有一個(gè)“我”。D．《紅樓夢(mèng)》“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)‘易’，道學(xué)家看見(jiàn)‘淫’，才子看見(jiàn)‘纏綿’”展現(xiàn)的就是欣賞者在“非我”中迷失了“我”的表現(xiàn)。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。皮帶（節(jié)選）張?zhí)煲硪患闪税咨乃{(lán)竹布長(zhǎng)褂，一雙軍用皮鞋，鄧炳生先生到首善之區(qū)來(lái)找梁處長(zhǎng)：請(qǐng)他“栽培栽培”。把一只鋪蓋，一個(gè)網(wǎng)籃，用洋車拖進(jìn)處長(zhǎng)公館里的時(shí)候，炳生先生袋里只剩下塊把錢。他打算吃住在梁處長(zhǎng)公館里。可是梁處長(zhǎng)抬起頭，眼珠從鼻尖兩旁射下來(lái)，眉毛中間打三條皺紋?！班?，本來(lái)呢，我這里可以住。嗯，但是呢，那，住了兩個(gè)客。那，你住到處里去罷，我先通知梁副官，唔？橫豎你不是外人。”炳生先生的娘，跟梁處長(zhǎng)太太是不大親的表姊妹，所以他橫豎不是外人。當(dāng)天就搬進(jìn)處里：那由梁副官編派。住在梁副官隔壁的上士房里。梁副官摸摸腦袋擺擺手，拿出幾下辦事精神，指揮勤務(wù)兵替炳生先生鋪床?！敖螅靻我伷侥?，你真是！……還要放下些?！Γ瑢?duì)了。”房里很干凈，朝南兩扇玻璃窗，太陽(yáng)射進(jìn)兩塊光，倒在地板上。這房間睡兩個(gè)人倒頂舒服。炳生先生很受用?！傲焊惫偈呛萌恕！彼亲永镎f(shuō)?！吧鲜侩m然是上士，倒是讀書(shū)人，人倒還不俗，不然我也不會(huì)?！瓕?duì)不對(duì)?！！绷焊惫匐m然是好人，笑起來(lái)可像壞鵝。炳生先生就跟梁副官打得爛熟了。梁副官是梁處長(zhǎng)的堂侄，炳生先生稱做五哥。五哥跟他談處里的情形，談副官職務(wù)之難，談吃喝玩樂(lè)，最后呢，照例是談女人?！翱炜矗　绷焊惫俾?tīng)到皮鞋響。“什么？”炳生先生把窗幕掀起一角。什么：兩個(gè)娘們兒?！昂貌缓每?？”梁副官忍不住地笑，“這兩個(gè)都是處里的女同志。”“干什么事的？”“司書(shū)。女同志總是當(dāng)司書(shū)，不曉得何解?！莻€(gè)穿藍(lán)袍子的是準(zhǔn)尉，這邊一個(gè)是少尉?！卑蜒劬︶斨鴾?zhǔn)尉少尉，一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過(guò)腦袋瞧瞧自己的褪色藍(lán)竹布袍，臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺挺胸脯，昂昂頭，老沒(méi)辦到?！拔甯缈次疫@次事情找不找得成，你說(shuō)？”“慢慢地來(lái)，急什么？”炳生先生要嘆口氣，可是把氣拼命屏住，不叫給梁副官聽(tīng)了去?！澳愠钍裁矗绷焊惫袤麦率种?，翻著賬簿，“事情問(wèn)姨爹要，要不到就住在這里吃，慢慢地來(lái)，哈哈哈。”“說(shuō)是這樣說(shuō)，不過(guò)……”那個(gè)似乎一心在賬簿上，嘴里慢慢地來(lái)：“不要緊的，時(shí)氣一來(lái)事情就釘著你來(lái)。急也沒(méi)用：‘欲速則不達(dá)’，哈哈哈?！北壬騻€(gè)呵欠，到新鋪的床上躺著。“女子也當(dāng)少尉準(zhǔn)尉?！睂?duì)自己說(shuō)。少尉準(zhǔn)尉雖然只是起碼官兒，可總是官兒，不是士兵。炳生先生料不準(zhǔn)他這回可以撈到個(gè)什么。起碼得弄個(gè)準(zhǔn)尉吧，可是也得碰“時(shí)氣”。炳生先生兵是沒(méi)當(dāng)過(guò)，卻當(dāng)過(guò)士：傳令中士。士跟兵差不離，腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒，要是一武裝起來(lái)，是斜皮帶?！疤每蛡円驳跣逼?！”一個(gè)勁兒跳起來(lái)，他在房里打旋，像要找一條斜皮帶?！斑@一次要做長(zhǎng)官才好，當(dāng)士兵真是……”炳生先生倒不是要過(guò)什么長(zhǎng)官癮，只是家里窮了，他的娘老子靠他有事時(shí)接濟(jì)。當(dāng)官長(zhǎng)比士兵多幾個(gè)子兒，是一；二呢是，因?yàn)榧依锔F，給鄉(xiāng)人族人都瞧不起，他就想爭(zhēng)口氣。對(duì)窗子站住，瞧著太陽(yáng)，打了個(gè)噴嚏。幻想也從噴嚏里噴了出來(lái)。他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個(gè)去拜望那鳥(niǎo)七伯伯，把眼睛長(zhǎng)在額頭上的。他得在城里走走，那些綁橫皮帶的士兵瞧見(jiàn)他，就腳跟靠腳跟站直了，叫“敬禮”！于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他。于是……嗨嗨，那時(shí)候！他又在房里打旋，旋一會(huì)又躺到床上?；孟氩淮筘S富，想了點(diǎn)再想不上了。總而言之想爭(zhēng)氣，想對(duì)他們來(lái)一種形而上的報(bào)復(fù)，他非爬上去做個(gè)“高”點(diǎn)的人不可。他起來(lái)吐口唾沫又躺倒。他聽(tīng)著隔壁梁副官格達(dá)格達(dá)地在打算盤(pán)，打著打著梁副官用了九成鼻音喊人：“江斌，江斌?！绷焊惫偎坪踉趩?wèn)著江斌一些什么事。接著梁副官走路的聲音和拿皮帶的聲音：梁副官要出去。皮鞋響，咳嗽一聲，梁副官出來(lái)了，向炳生先生點(diǎn)點(diǎn)頭就走。武裝整齊。斜皮帶。符號(hào)上是，藍(lán)邊三顆星，三顆！……這些印象的總和，使炳生先生覺(jué)得梁副官怪偉大起來(lái)。梁副官是上尉：尉官里第一個(gè)大的。這種偉大于炳生先生可還親切：在這一輩子中不見(jiàn)得就爬不上一個(gè)上尉?！庨L(zhǎng)姨爹當(dāng)然更偉大。可是偉大得不近人情，就是說(shuō)炳生先生自量爬不上那么高?！皼](méi)有那個(gè)福分?！彼约赫f(shuō)的。他嘆了口氣。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)《皮帶》頗具批判精神，它把諷刺的筆觸指向了對(duì)國(guó)民劣根性的批判上，著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。B．小說(shuō)善于狄更斯式地提煉人物的習(xí)慣動(dòng)作與用語(yǔ)，抓住炳生先生在向梁處長(zhǎng)“賄職”時(shí)的靈魂，擴(kuò)大其細(xì)小特點(diǎn)，寫(xiě)出大的性格。C．本文有偽善舊官僚梁處長(zhǎng)、庸俗勢(shì)力的炳生先生等，因此張?zhí)煲硇≌f(shuō)的“反虛偽、反庸俗、反彷徨”三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)。D．小說(shuō)以動(dòng)作、情緒作為敘述結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù)，淡化故事情節(jié)，依靠戲劇性細(xì)節(jié)和矛盾來(lái)結(jié)構(gòu)小說(shuō)，形成橫向結(jié)構(gòu)的片段性、速寫(xiě)性很強(qiáng)的富有戲劇張力的小說(shuō)形式。2．張?zhí)煲碚f(shuō)：“我們記?。杭o(jì)念碑的作品總是寫(xiě)的最合理的平常的典型人物和典型生活?！闭?qǐng)結(jié)合本文談?wù)勈侨绾尉唧w寫(xiě)“最合理的平常的典型人物和典型生活”的？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)題目“皮帶”的作用。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:隨著社會(huì)的進(jìn)步和物質(zhì)精神的富足，開(kāi)始讓現(xiàn)代的一些人不僅僅是滿足于溫飽，很多人開(kāi)始追求刺激食用“野味”，有人認(rèn)為野生動(dòng)物對(duì)人類有獨(dú)特的滋補(bǔ)作用，有人圖一己之利，貽害眾人。然而實(shí)際卻是野生動(dòng)物的營(yíng)養(yǎng)元素與家禽家畜并無(wú)多大差異，同時(shí)人類新發(fā)的傳染病78%與野生動(dòng)物有關(guān)或者來(lái)源于野生動(dòng)物。2月7日，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布從穿山甲中分離出的毒株，與此次新冠病毒毒株相似度達(dá)99%。穿山甲因?yàn)槟氂械摹梆B(yǎng)生”，功效不明的“通乳”，以及人類一時(shí)的口腹之欲而被大肆捕捉，由常見(jiàn)動(dòng)物變成了極危物種。然而實(shí)際上穿山甲攜帶多種體內(nèi)寄生蟲(chóng)，可損傷人類腸胃并引發(fā)心肌炎、肺炎、肝炎等并發(fā)癥，鱗片的成分也并沒(méi)有特別之處，主要成分為β-角蛋白。事實(shí)上，人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動(dòng)物，實(shí)際上都含有許多無(wú)法未知的病毒。野生動(dòng)物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán)，人類肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié)，不加限制地一味攫取自然資源，不加反思的打破人與野生動(dòng)物相處的界限，必然使人類自身陷于險(xiǎn)境、困境。(摘自中國(guó)日?qǐng)?bào)《保護(hù)野生動(dòng)物，亦是保護(hù)人類自己》2020.2.13)材料二:新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，關(guān)于濫食野生動(dòng)物的突出問(wèn)題及對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成的重大隱患，引發(fā)社會(huì)各界廣泛關(guān)注。2月24日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度。從源頭控制風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢(shì)強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物，避免在疫情防控的關(guān)鍵階段，因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致“次生風(fēng)險(xiǎn)”。決定明確提出，違反野生動(dòng)物保護(hù)現(xiàn)行法律規(guī)定的行為，“在現(xiàn)行法律規(guī)定基礎(chǔ)上加重處罰”;對(duì)決定增加的違法行為，“參照適用現(xiàn)行法律有關(guān)規(guī)定處罰”;同時(shí)，要求有關(guān)部門落實(shí)執(zhí)法管理責(zé)任，嚴(yán)格查處違反本決定和有關(guān)法律法規(guī)的行為。決定的立法指向明確，“全面”與“從嚴(yán)”貫穿始終，體現(xiàn)了更嚴(yán)格的管理、更嚴(yán)厲的打擊，給心存僥幸者、鋌而走險(xiǎn)者以當(dāng)頭棒喝。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《用法治革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)》2020.2.28)材料三:2016年我國(guó)野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表2016年我國(guó)食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖種類、從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表(《中國(guó)野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》)材料四:世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)北京代表處首席代表趙中華表示，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨，帶來(lái)的不僅是挑戰(zhàn)，更多的是機(jī)遇。野生動(dòng)物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念，積極尋求轉(zhuǎn)型之路。很多從事野生動(dòng)物養(yǎng)殖的企業(yè)管理者和從業(yè)者，具備野生動(dòng)物和生態(tài)保護(hù)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)及技術(shù)知識(shí)，更加了解野生動(dòng)物的生活習(xí)性。他們可以將這些知識(shí)，用于野生動(dòng)物保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)野生動(dòng)物屠宰者到保護(hù)者的華麗轉(zhuǎn)身。他們還可以利用周邊的環(huán)境，從事動(dòng)物友好型旅游產(chǎn)業(yè)，吸引人們?nèi)敉怏w驗(yàn)和探索自然。借鑒成功經(jīng)驗(yàn)解決野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)型中的陣痛。北歐國(guó)家，比如挪威、丹麥和冰島等國(guó)家曾出現(xiàn)捕食鯨魚(yú)等活動(dòng)，然而從捕鯨到觀鯨的商業(yè)模式轉(zhuǎn)型，反而給人們帶來(lái)了更多商機(jī)。此外，趙中華建議，政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)政策，引導(dǎo)和扶持企業(yè)轉(zhuǎn)型。(摘自中國(guó)網(wǎng)《全面“禁野”之下，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)何去何從?》2020.3.3)1．下列對(duì)“野生動(dòng)物”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．謀求私利、追求刺激的心理、野生動(dòng)物“莫須有”的滋補(bǔ)作用，驅(qū)使人類捕食野生動(dòng)物，這也與社會(huì)進(jìn)步、物質(zhì)富足有著密切的關(guān)系。B．肆意捕殺野生動(dòng)物，不僅有感染疾病的風(fēng)險(xiǎn)，而且會(huì)破壞生態(tài)食物鏈，必然使人類利益受損，因此，保護(hù)野生動(dòng)物也是保護(hù)人類自己。C．為從源頭控制住由野生動(dòng)物傳染疾病的風(fēng)險(xiǎn)，避免造成“次生風(fēng)險(xiǎn)”，須強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物。D．除野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)者借助先天優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)型，企業(yè)借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)完成商業(yè)模式轉(zhuǎn)型外，政府還應(yīng)出臺(tái)扶持政策，助力行業(yè)轉(zhuǎn)型。2．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)2016年食用養(yǎng)殖動(dòng)物種類、食用野生動(dòng)物從業(yè)人數(shù)與年產(chǎn)值呈正相關(guān)關(guān)系:養(yǎng)殖動(dòng)物種類越多，從業(yè)人員就越多，年產(chǎn)值就越高。B．我國(guó)2016年野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)1400萬(wàn)，產(chǎn)值超過(guò)5200億元，全面禁食野生動(dòng)物制度頒布以后，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型迫在眉睫且壓力巨大。C．超過(guò)四成的野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員從事食用野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造的產(chǎn)值僅次于毛皮動(dòng)物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值，占野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的近四分之一。D．我國(guó)2016年食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)中，爬行類動(dòng)物養(yǎng)殖從業(yè)人員最多，創(chuàng)造的產(chǎn)值業(yè)最大，獸類養(yǎng)殖從業(yè)人員最少，創(chuàng)造的產(chǎn)值也最小。3．材料一、二、四側(cè)重點(diǎn)有什么不同?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴紹,字嗣昌,晉州臨汾人也。祖烈,周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公。父慎,隋太子右內(nèi)率，封鉅鹿郡公。紹幼矯捷有勇力,任俠聞?dòng)陉P(guān)中。少補(bǔ)隋元德太子千牛備身。義旗建,紹自京間路趣太原。時(shí)建成、元吉自河?xùn)|往,會(huì)于道，建成謀于紹曰:“追書(shū)其急,恐已起事，隋郡縣連城千有余里，中間偷路，勢(shì)必不全。今欲且投小賊，權(quán)以自濟(jì)?！苯B曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當(dāng)獲全若投小賊知君唐公之子執(zhí)以為功徒然死耳建成從之，遂共走太原。入雀鼠谷,知已起義，于是相賀，以紹之計(jì)為得。授右領(lǐng)軍大都督府長(zhǎng)史。大軍發(fā)晉陽(yáng),兼領(lǐng)馬軍總管。將至霍邑,紹先至城下察宋老生形勢(shì)，白曰:“老生有匹夫之勇，我?guī)熑舻?，必?lái)出戰(zhàn)，戰(zhàn)則成擒矣。”及義師至,老生果出,紹力戰(zhàn)有功。下臨汾,平絳郡,并先登陷陣,授右光祿大夫。隋將桑顯和來(lái)?yè)?孫華率精銳渡河以援之,紹引軍直掩其背，與史大奈合勢(shì)擊之，顯和大敗，因與諸將進(jìn)下京城。武德元年，累遷左翊衛(wèi)大將軍。尋從太宗平薛舉,破宋金剛,攻平王世充于洛陽(yáng),擒竇建德于武牢,封霍國(guó)公，賜實(shí)封千二百戶,轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾與黨項(xiàng)俱來(lái)寇邊,命紹討之。虜據(jù)高臨下，射紹軍中,矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵琶,二女子對(duì)舞,虜異之,駐弓矢而相與聚觀。紹見(jiàn)虜陣不整，密使精騎自后擊之，虜大潰,斬首五百余級(jí)。貞觀元年,拜右衛(wèi)大將軍。二年,擊梁師都于夏州，平之。轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍，出為華州刺史。七年,加鎮(zhèn)軍大將軍,行右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國(guó)公。十二年,寢疾,太宗親自臨問(wèn)。尋卒,贈(zèng)荊州都督，謚曰襄。(選自《新唐書(shū)·柴紹傳》,有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的-項(xiàng)是()A．紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/B．紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/C．紹曰/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/D．紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的項(xiàng)是()A．兼領(lǐng)，一并管領(lǐng),兼任。漢制:兼,指除任本職之外又任其它官職;領(lǐng),指職位低的官兼任職位高的官。B．累遷,指多次遷升官職。遷，調(diào)動(dòng)官職。左遷降級(jí)貶官。C．實(shí)封,食其封戶之租稅。唐朝封戶有實(shí)、虛之別,虛封則封國(guó)并無(wú)疆土,封戶亦是虛名。D．太宗,李世民的廟號(hào)。廟號(hào)起源于商，創(chuàng)基立業(yè)日“太”，功高者日“高”，世代祭祀曰“世”，中興者曰“中”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．柴紹出身顯赫,祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任驃騎大將軍,歷任兩周刺史,父親曾任隋朝官職,他的祖父、父親都曾受封賞。B．柴紹富有遠(yuǎn)見(jiàn)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)。他果斷指出建成所作打算可能會(huì)出現(xiàn)的后果,并指明正確的道路。后來(lái)事實(shí)證明他的判斷是正確的。C．柴紹富有謀略,善用計(jì)策制勝。在吐谷渾和黨項(xiàng)侵犯邊地時(shí),柴紹派人彈奏胡人的琵琶，讓兩個(gè)女子相對(duì)跳舞，使敵兵無(wú)心作戰(zhàn)，陣腳大亂,大敗敵軍。D．柴紹對(duì)大唐忠心耿耿,深受皇帝寵愛(ài)。他一生不斷為朝廷征戰(zhàn)，追隨皇帝走太原、平薛舉等等，累建功勛，受到封賞;他臥病時(shí),唐太宗親臨探望。4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)追書(shū)甚急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里，中間偷路，勢(shì)必不全。(2)老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻?必來(lái)出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。11、閱讀下文，完成下列小題。送楊少尹序韓愈①昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去。于時(shí)公卿設(shè)供帳，祖道都門外，車數(shù)百兩。道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫(huà)者，又圖其跡。至今照人耳目，赫赫若前日事。②國(guó)子司業(yè)楊君巨源，方以能詩(shī)訓(xùn)后進(jìn)，一旦以年滿七十，亦白相去，歸其鄉(xiāng)。世常說(shuō)古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也？③予忝在公卿后，遇病不能出，不知楊侯去時(shí)，城門外送者幾人，車幾兩，馬幾匹，道邊觀者亦有嘆息知其為賢與否；而太史氏又能張大其事為傳，繼二疏蹤跡否，不落莫否。見(jiàn)今世無(wú)工畫(huà)者，而畫(huà)與不畫(huà)，固不論也。然吾聞楊侯之去，相有愛(ài)而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿。又為歌詩(shī)以勸之。京師之長(zhǎng)于詩(shī)者，亦屬而和之。又不知當(dāng)時(shí)二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。④中世士大夫，以官為家，罷則無(wú)所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)，歌《鹿鳴》而來(lái)也。今之歸，指其樹(shù)曰：“某樹(shù)吾先人之所種也；某水某丘，吾童子時(shí)所釣游也?！编l(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生，沒(méi)而可祭于社者，其在斯人歟？其在斯人歟？1．請(qǐng)寫(xiě)出本學(xué)期我們學(xué)過(guò)的一篇有別于本文的文言序《__________》。2．第①段寫(xiě)疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面，其用意是___________。3．對(duì)“京師之長(zhǎng)于詩(shī)者，亦屬而和之”意思理解正確的一項(xiàng)是A．擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的京城人，也跟著來(lái)應(yīng)和丞相。B．京城中擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的人，也作詩(shī)來(lái)應(yīng)和丞相。C．京城中擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的人，也跟著來(lái)應(yīng)和楊侯。D．擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的京城人，也作詩(shī)來(lái)應(yīng)和楊侯。4．在第③段，作者表面上說(shuō)自己“遇病不能出”，不知楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景怎樣，而實(shí)際上是有所指的。其深層含義是什么呢？5．從全文看，楊巨源其人如何？作者對(duì)他懷有哪些感情？6．近代著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為，“韓愈《送楊少尹序》之類，此可謂是一種無(wú)韻的散文詩(shī)。”請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的理解。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。先輩們敬糧食若神明，不容絲毫褻瀆。糧食有生命，也有靈性，吃飯不只是得口舌之快，還是生命與生命的相遇，人們咀嚼糧食也是咀嚼時(shí)光。人與糧食同行，有辛苦，有溫暖，有感恩，有敬畏……

參考答案1、B【解析】

試題分析：本題主要考查對(duì)聯(lián)內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解分析，概括出描寫(xiě)的對(duì)象。結(jié)合“列坐流觴”“修禊”等分析，出自《蘭亭集序》，所吟詠的名勝古跡為蘭亭。排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。湖北是古代的楚國(guó)，故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓，又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩(shī)句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方，故說(shuō)“二水”。長(zhǎng)江和漢水又各有無(wú)數(shù)支流，所以說(shuō)“百川支派”。所吟詠的名勝古跡為黃鶴樓。排除D項(xiàng)。結(jié)合“杰閣”“此地高”等分析可知，所吟詠的名勝古跡為鸛雀樓。這是清李其宴題滕王閣的對(duì)聯(lián)。上下聯(lián)的前面一句為集句：上句出自唐孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！毕戮涑鲎詵|晉陶淵明《移居二首》之一：“奇文共欣賞，疑義相與析?！惫蔬xB。2、B【解析】

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)”，然后借助課內(nèi)所學(xué)和課外積累辨析正誤。B項(xiàng)，“其中六藝指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能”錯(cuò)誤，“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中“六藝”，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。故選B。3、C【解析】

本題考查詞語(yǔ)的使用。解答詞語(yǔ)題，一般從以下地方思考：一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；三、要注意詞語(yǔ)使范圍，搭配的對(duì)象；四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。①喜笑顏開(kāi)，意思是因?yàn)楦吲d而笑容滿面的樣子；喜聞樂(lè)見(jiàn)，意思是喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看，形容很受歡迎。句中表達(dá)活動(dòng)深受觀眾歡迎，應(yīng)選“喜聞樂(lè)見(jiàn)”。②與日俱增，意思是隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)不斷增長(zhǎng)；與時(shí)俱進(jìn)，意思是行動(dòng)和時(shí)代一起進(jìn)步。句中強(qiáng)調(diào)群眾的文化需求在不斷增長(zhǎng)，應(yīng)選“與日俱增”。③底蘊(yùn)，指事情的內(nèi)涵，文化的涵養(yǎng)；底氣，泛指氣力或勁頭。句中表達(dá)人們對(duì)文化自信的勁頭，應(yīng)選“底氣”。故選C?！军c(diǎn)睛】作答成語(yǔ)類題目，考生需對(duì)成語(yǔ)本身含義、使用范圍、情感色彩特別重視。成語(yǔ)應(yīng)用需要結(jié)合語(yǔ)境，不能一味強(qiáng)記。歸納解答成語(yǔ)題的幾個(gè)注意點(diǎn)，褒貶失當(dāng)、望文生義、對(duì)象誤用、輕重不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位、修飾失當(dāng)?shù)?，但也要根?jù)實(shí)際情況有所側(cè)重，突出易導(dǎo)致誤用的因素。4、D【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形的辨識(shí)能力。側(cè)重于對(duì)常見(jiàn)字中的易讀錯(cuò)字、多音字、形近字、同音字、音近字進(jìn)行辨析，如要求考生辨別多音字在不同語(yǔ)境中的具體讀音，要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時(shí)必須多讀多記。A項(xiàng)，“鎖細(xì)”應(yīng)為“瑣細(xì)”，“熾”應(yīng)讀chì；B項(xiàng)，“嚼”讀jiáo；味同嚼蠟，意思是像吃蠟一樣，沒(méi)有一點(diǎn)兒味。形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。C項(xiàng)，“弛援”應(yīng)為“馳援”。故選D。5、1．D2．①情感表達(dá)：頸聯(lián)所寫(xiě)場(chǎng)景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá)，可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結(jié)構(gòu)安排：舒緩詩(shī)歌全篇的節(jié)奏，使整首詩(shī)歌有委婉從容之致?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng)“不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)”分析不正確。尾聯(lián)“男子受恩須有地，平生不受等閑恩?！北砻髁俗约阂话悴唤邮芷匠５亩骰?，接受恩惠一定要符合自己原則立場(chǎng)，即符合“道義”。故選D。2．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表達(dá)技巧及其作用的能力。鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題的答題步驟：①準(zhǔn)確地指出用了何種手法；②結(jié)合詩(shī)句，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。本題頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂?！庇玫涔省按贯灐眮?lái)表達(dá)自己熱愛(ài)田園生活的情趣，用大雁夜半乘風(fēng)來(lái)歸，表達(dá)渴望能收到好消息，即對(duì)取得功名的渴望。這兩句從情感表達(dá)角度來(lái)看，寫(xiě)出了作者雖有求仕之心，但高潔耿介情懷沒(méi)有改變，使讀者更加直觀地感受到作者的心志。從結(jié)構(gòu)安排來(lái)看，首聯(lián)、頷聯(lián)，表達(dá)了求仕的心。尾聯(lián)表達(dá)接收恩惠一定要符合自己的原則。頸聯(lián)起到過(guò)渡的作用，舒緩全篇的節(jié)奏，使整首詩(shī)歌有委婉從容之致。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（3）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”?？键c(diǎn)：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對(duì)此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項(xiàng)，然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無(wú)中生有等問(wèn)題。A項(xiàng)，曲解文意，“‘我’即作者的思想情感”錯(cuò)誤。依據(jù)“藝術(shù)活動(dòng)，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開(kāi)一個(gè)‘我’”可知，藝術(shù)活動(dòng)包括創(chuàng)作和欣賞，“我”不只是創(chuàng)作者，也包含欣賞者。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，因果錯(cuò)誤，“文藝作品既要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)……所以決不可無(wú)‘我’”錯(cuò)誤。依據(jù)“文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)……所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)使“我”化為‘非我’的過(guò)程”“創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對(duì)周圍人物、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)的歌頌或抗?fàn)?，才?lái)進(jìn)行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動(dòng)中，決不可無(wú)‘我’”可知，“文藝作品要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)”并不是“決不可無(wú)‘我’”的原因，“要表現(xiàn)作者對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度”才是其原因。該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，說(shuō)法絕對(duì)，“創(chuàng)作者只要有了豐富的生活，真切的體驗(yàn)，就能創(chuàng)作出好的作品”錯(cuò)誤。依據(jù)“要是沒(méi)有真實(shí)的體驗(yàn)，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術(shù)的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的”可知，“豐富的生活，真切的體驗(yàn)”只是創(chuàng)作出好作品的先決條件，不是充分條件。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。B項(xiàng)，“采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法”錯(cuò)誤，“喻證法”也叫比喻論證法，是議論文中用人們熟知的事物來(lái)作比喻證明文章觀點(diǎn)的一種論證方法。第五段中沒(méi)有比喻論證，所以不是“喻證法”，這是引證法。故選B。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點(diǎn)；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，篩選出正確答案。D項(xiàng)，曲解原文，“展現(xiàn)的就是欣賞者在‘非我’中迷失了‘我’的表現(xiàn)”錯(cuò)誤。依據(jù)“對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō)，他所面對(duì)的是一件藝術(shù)品，是一個(gè)藝術(shù)世界，要能欣賞它……要能在這個(gè)‘非我’世界中，找回你的自我來(lái)，要對(duì)作品中人物的所作所為，對(duì)作者所灌注在作品中的是非愛(ài)憎之感，表示出你個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度來(lái)，顯示出你的鮮明的個(gè)性——‘我’來(lái)”可知，這不是迷失自我，而是因知識(shí)構(gòu)成影響人物認(rèn)識(shí)事物的角度，在“非我”世界中，每個(gè)人的感悟是不一樣的，這恰恰是“自我”的體現(xiàn)。故選D?！军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí)，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識(shí)破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型：一，曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二，篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三，張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說(shuō)成乙的觀點(diǎn)，或?qū)⒓椎膶傩哉f(shuō)成語(yǔ)的屬性，偷梁換柱，混淆對(duì)象。四，無(wú)中生有。即原文無(wú)此信息，干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無(wú)某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來(lái)迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強(qiáng)加因果，三是原因不全。七，說(shuō)法絕對(duì)。指原文的說(shuō)法在范圍程度上有所保留，而選項(xiàng)夸大其詞，把相對(duì)的情況說(shuō)成絕對(duì)的情況。八，答非所問(wèn)。指題干問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問(wèn)題。九，混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。8、1．C2．①心理描寫(xiě)。炳生先生向梁處長(zhǎng)“賄職”時(shí)，抓住“最合理的平常的典型人物和典型生活”充分展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來(lái)”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。②細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫(xiě)。面對(duì)“少尉準(zhǔn)尉”，以“低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺住胸脯，昂昂頭，老沒(méi)辦到”的細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫(xiě)，表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛(ài)情渴望。③語(yǔ)言描寫(xiě)。如“五哥看我這次事情找不找得成，你說(shuō)”“沒(méi)有那個(gè)福分”等語(yǔ)言，著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。④側(cè)面描寫(xiě)。抓住這“最合理的”生活場(chǎng)景，用梁副官對(duì)“少尉準(zhǔn)尉”兩個(gè)娘們兒的無(wú)聊議論，從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3．①?gòu)那楣?jié)看：標(biāo)題“皮帶”就是小說(shuō)的線索，吸引讀者。②從人物看：作者用“皮帶”這一物象極力刻畫(huà)了炳生先生攀高踩低，對(duì)“皮帶”（權(quán)利）的渴望與貪念的丑陋嘴臉。③從主旨看：“皮帶”一詞就有豐富的話語(yǔ)蘊(yùn)藉，它表面上是指軍官佩戴的斜皮帶；其深層含義是代表著權(quán)威和地位，是權(quán)力的象征。作者用“皮帶”為題，著重的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些趨炎附勢(shì)的底層分子的內(nèi)心世界，也有很強(qiáng)的諷刺意味，諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“此張?zhí)煲硇≌f(shuō)的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯(cuò)誤，本小說(shuō)主要刻畫(huà)小人物炳生先生的灰色人生和庸俗勢(shì)利等劣根性，屬于“反庸俗”主題，因此“張?zhí)煲硇≌f(shuō)的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯(cuò)。故選C。2．本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法，主要有：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))，側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))，白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)?！傲焊惫偈呛萌恕！薄皩?duì)窗子站住，瞧著太陽(yáng)，打了個(gè)噴嚏?；孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?lái)。他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個(gè)去拜望那鳥(niǎo)七伯伯，把眼睛長(zhǎng)在額頭上的”，可知通過(guò)心理描寫(xiě)展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來(lái)”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)；“把眼睛釘著準(zhǔn)尉少尉，一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過(guò)腦袋瞧瞧自己的褪色藍(lán)竹布袍，臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺挺胸脯，昂昂頭，老沒(méi)辦到”，可知通過(guò)細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫(xiě)表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛(ài)情渴望；“干什么事的？”“五哥看我這次事情找不找得成，你說(shuō)？”“沒(méi)有那個(gè)福分”，可知通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)?！昂貌缓每?？”“這兩個(gè)都是處里的女同志?！薄案墒裁词碌模俊薄八緯?shū)。女同志總是當(dāng)司書(shū)，不曉得何解?！莻€(gè)穿藍(lán)袍子的是準(zhǔn)尉，這邊一個(gè)是少尉?！保芍プ∵@“最合理的”生活場(chǎng)景，用梁副官對(duì)“少尉準(zhǔn)尉”兩個(gè)娘們兒的無(wú)聊議論，從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3．此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說(shuō)標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括小說(shuō)主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示小說(shuō)主旨，深化主題；從給讀者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。概括起來(lái)有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個(gè)方面。本題可據(jù)此回答。從情節(jié)看，“炳生先生兵是沒(méi)當(dāng)過(guò)，卻當(dāng)過(guò)士：傳令中士。士跟兵差不離，腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒，要是一武裝起來(lái)，是斜皮帶”“他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)”，可知標(biāo)題“皮帶”就是小說(shuō)的線索，吸引讀者；從人物看，“對(duì)窗子站住，瞧著太陽(yáng)，打了個(gè)噴嚏?；孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?lái)。他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個(gè)去拜望那鳥(niǎo)七伯伯，把眼睛長(zhǎng)在額頭上的。他得在城里走走，那些綁橫皮帶的士兵瞧見(jiàn)他，就腳跟靠腳跟站直了，叫‘敬禮’！于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他”，可知作者用“皮帶”這一物象極力刻畫(huà)了炳生先生攀高踩低，對(duì)“皮帶”（權(quán)利）的渴望與貪念的丑陋嘴臉；從主旨看，“可是梁處長(zhǎng)抬起頭，眼珠從鼻尖兩旁射下來(lái)，眉毛中間打三條皺紋”“嗯，本來(lái)呢，我這里可以住。嗯，但是呢，那，住了兩個(gè)客。那，你住到處里去罷，我先通知梁副官，唔？橫豎你不是外人”，可知“皮帶”表面上是指軍官佩戴的斜皮帶；其深層含義是代表著權(quán)威和地位，是權(quán)力的象征；“這些印象的總和，使炳生先生覺(jué)得梁副官怪偉大起來(lái)。梁副官是上尉：尉官里第一個(gè)大的。這種偉大于炳生先生可還親切：在這一輩子中不見(jiàn)得就爬不上一個(gè)上尉?！庨L(zhǎng)姨爹當(dāng)然更偉大。可是偉大得不近人情，就是說(shuō)炳生先生自量爬不上那么高”，可知作者用“皮帶”為題，著重的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些趨炎附勢(shì)的底層分子的內(nèi)心世界，也有很強(qiáng)的諷刺意味，諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。9、4．C5．A6．①材料一:濫食野生動(dòng)物的危害；②材料二:我國(guó)確立全面禁食野生動(dòng)物的制度；③材料四:野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型?！窘馕觥?/p>

4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“全面禁止野生動(dòng)物交易”錯(cuò)誤，原文材料二“從源頭控制風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢(shì)強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物，避免在疫情防控的關(guān)鍵階段，因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致‘次生風(fēng)險(xiǎn)’”，可知是“全面禁止非法野生動(dòng)物交易”。故選C。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)，“養(yǎng)殖動(dòng)物種類越多，從業(yè)人員就越多，年產(chǎn)值就越高”錯(cuò)誤，由材料三圖表可知養(yǎng)殖動(dòng)物種類與年產(chǎn)值不呈正比關(guān)系。故選A。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一，“事實(shí)上，人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動(dòng)物，實(shí)際上都含有許多無(wú)法未知的病毒。野生動(dòng)物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán)，人類肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié)，不加限制地一味攫取自然資源，不加反思的打破人與野生動(dòng)物相處的界限，必然使人類自身陷于險(xiǎn)境、困境”，可知重點(diǎn)是濫食野生動(dòng)物的危害；材料二，“5月54日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度”，可知重點(diǎn)是我國(guó)確立全面禁食野生動(dòng)物的制度；材料四，“世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)北京代表處首席代表趙中華表示，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨，帶來(lái)的不僅是挑戰(zhàn)，更多的是機(jī)遇。野生動(dòng)物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念，積極尋求轉(zhuǎn)型之路”，可知重點(diǎn)是野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。10、1．D2．A3．D4．（1）催促的書(shū)信很緊急，恐怕已經(jīng)起兵，隋朝郡縣城池相連有一千多里，從這中間偷偷走，勢(shì)必不能保全。（2）宋老生逞個(gè)人勇力（只有常人的勇力\有勇無(wú)謀），我軍如果到了，他必定出來(lái)迎戰(zhàn)，一交戰(zhàn)就會(huì)被擒獲。【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句子意思是：柴紹說(shuō)：“不行，既然催得緊急，應(yīng)迅速前去，雖然稍微辛苦，但最終能得到保全。如果投靠小賊，知道您是唐公的兒子，捉住您當(dāng)作自己的功勞，您是白白送死罷了?！薄安豢伞笔菍?duì)前文李建成觀點(diǎn)的否定，應(yīng)單獨(dú)成句，排除BC項(xiàng)；“小賊”是“若投”賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。故選D。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題，A項(xiàng)，“指職位低的官兼任職位高的官”錯(cuò)誤，領(lǐng)，指職位高的官兼任職位低的官。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題，D項(xiàng)，“追隨皇帝走太原”錯(cuò)誤，“走太原”是與李建成一起，而非追隨皇帝。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題，（1）中，“追書(shū)”，催促的書(shū)信；“起事”，起兵；“有”，通“又”，多，余；“全”，保全。（2）中，“匹夫之勇”，個(gè)人勇力；“師”，軍隊(duì)；“成擒”，會(huì)被擒獲?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)（1）留。古今意義相同、專有名詞（國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名）保留不譯。如：“晉侯、秦伯圍鄭”，“晉侯”、“秦伯”不譯。（2）對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞，有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如：“鼠度其無(wú)他技”，“鼠”譯“老鼠”；“石之鏗然有聲者”，譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如：“不患貧而患不安”，“貧”譯“貧困”，“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|”，“兇”譯“荒年”。（3）拆。現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語(yǔ)中兩個(gè)連在一起的單音詞，譯時(shí)不能以今度古，要拆開(kāi)。如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘”，“祖父”譯“祖輩、父輩”。（4）增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語(yǔ)活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如：“黑質(zhì)而白章”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語(yǔ)“蛇”；“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語(yǔ)“擊鼓”；“則與斗卮酒”，譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語(yǔ)“他”；“豎子不足與謀”，譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語(yǔ)“你們”；“今以鐘磬置水中”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如：“吾從而師之”，譯時(shí)加“把當(dāng)作”；“吾妻之美我者”，譯時(shí)加“認(rèn)為”；“項(xiàng)伯殺人，臣活之”，譯時(shí)加“使”。（5）刪。一些無(wú)法譯出的虛詞（語(yǔ)氣助詞、表停頓、湊足音節(jié)）可刪去。如：“師道之不傳也久矣”，這里的“之”、“也”不譯。（6）調(diào)。古漢語(yǔ)中的倒裝句子（主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置）譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?！吧跻?，汝之不惠”，譯時(shí)謂語(yǔ)應(yīng)回到主語(yǔ)后面，“你太不聰明了”。參考譯文：柴紹，字嗣昌，是晉州臨汾人。祖父柴烈，在周朝任驃騎大將軍，歷任遂、梁二州刺史，封為冠軍縣公。父親柴慎，在隋朝任太子右內(nèi)率，封為鉅鹿郡公。柴紹矯健敏捷有勇力，為人俠義在關(guān)中聞名。年輕時(shí)補(bǔ)任隋元德太子的千牛備身。義軍剛起，柴紹從京城抄小路直奔太原。當(dāng)時(shí)李建成、李元吉從河?xùn)|前往，在路上相遇，李建成和柴紹商議說(shuō)：“催促的書(shū)信很緊急，恐怕已經(jīng)起事。隋朝郡縣城池相連有一千多里，從這中間偷偷走，勢(shì)必不能保全，現(xiàn)在我想暫時(shí)投靠小賊，姑且保全自己?！辈窠B說(shuō)：“不行，既然催得緊急，應(yīng)迅速前去，雖然稍微辛苦，但最終能得到保全。如果投靠小賊，知道您是唐公的兒子，捉住您當(dāng)作自己的功勞，您是白白送死罷了?！崩罱ǔ陕?tīng)從了，于是一起奔向太原。進(jìn)入雀鼠谷后，他們知道已經(jīng)起義，于是相互祝賀，都認(rèn)為柴紹的計(jì)策很對(duì)。柴紹被授予右領(lǐng)軍大都督府長(zhǎng)史。大軍從晉陽(yáng)出發(fā)，他兼任馬軍總管。快到達(dá)霍邑時(shí)，柴紹先到城下察看宋老生的形勢(shì)，報(bào)告說(shuō)：“宋老生逞個(gè)人勇力，我軍如果到了，他必定出來(lái)迎戰(zhàn)，一交戰(zhàn)就能擒獲他?！钡攘x軍到了，宋老生果然出來(lái)，柴紹奮戰(zhàn)有功。拿下臨汾，平定絳郡，都是他先攻入敵陣，被授任右光祿大夫。隋將桑顯和前來(lái)攻擊，孫華率領(lǐng)精銳兵力渡過(guò)黃河來(lái)援助，柴紹帶兵直接從后面襲擊他，與史大奈聯(lián)合攻打，桑顯和大敗，于是和各將領(lǐng)進(jìn)軍攻下京城。武德元年，柴紹多次升任后為左翊衛(wèi)大將軍。柴紹不久跟隨太宗平定薛舉，打敗宋金剛，在洛陽(yáng)攻打并平定王世充，在武牢擒獲竇建德，封為霍國(guó)公，賜給實(shí)封一千二百戶，改任右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾和黨項(xiàng)一起來(lái)侵犯邊地，高祖命令柴紹討伐他們。虜兵居高臨下，向柴紹軍中射箭，箭像雨一樣落下。柴紹卻派人彈奏胡人的琵琶，讓兩個(gè)女子相對(duì)跳舞，虜兵感到詫異，停止射箭而聚在一起觀看。柴紹見(jiàn)虜兵陣營(yíng)已亂，悄悄派遣精銳騎兵從后面攻打，虜兵大敗，斬首五百余級(jí)。貞觀元年，柴紹被任命為右衛(wèi)大將軍。貞觀二年，在夏州進(jìn)攻梁師都，平定了那里，改任左衛(wèi)大將軍，出任華州刺史。貞觀七年，加授鎮(zhèn)軍大將軍，兼右驍衛(wèi)大將軍，改封譙國(guó)公。貞觀十二年，臥病，太宗親臨探望。不久去世，追贈(zèng)荊州都督，謚號(hào)稱襄。11、1．伶官傳序2．突出楊侯和二疏一樣具有品德之美，受人敬重。3．B4．暗示楊氏離京場(chǎng)面與二疏不同，借此議論古今執(zhí)政者的不同，感嘆朝廷對(duì)有功德的老臣的少恩，替楊氏鳴不平。5．有才華，德高望重，不忘本（家鄉(xiāng)）；無(wú)限惜別、仰慕、贊嘆。6．第三自然段寫(xiě)楊君去時(shí)，既沒(méi)有看到熱烈的送行場(chǎng)面，也沒(méi)有聽(tīng)到發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。作者猜測(cè)“城門外送者幾人，車幾兩，馬幾匹，道邊觀者，亦有嘆息知其為賢以否，而太史氏又能張大其事，……”，從語(yǔ)言上看樸實(shí)無(wú)華，句式多變。最后一段文字不長(zhǎng)，但內(nèi)容豐富。作者先用“中世士大夫以官為家，罷則無(wú)所于歸”的不良現(xiàn)象作反襯，意在突出楊君告老歸鄉(xiāng)的意義。當(dāng)時(shí)像楊巨源這樣按例歸鄉(xiāng)的官員很稀少，值得大力提倡。接著作者又補(bǔ)寫(xiě)一句楊君初出仕的情景，說(shuō)他是剛成年就離開(kāi)了家鄉(xiāng)，這可能是為了突出他對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。最后，作品以深沉的感慨作結(jié)“古之所謂鄉(xiāng)先生，沒(méi)而可祭于社者，其在斯人歟！其在斯人歟！”這是對(duì)楊君的高度贊揚(yáng)，也是對(duì)世風(fēng)日下的無(wú)窮感嘆。情感真切深沉，動(dòng)人肺腑。【解析】1．此題考查古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類題目，平時(shí)要注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容。答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題，結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題涉及課本中重點(diǎn)作品的考查。注意抓住題干中提示的關(guān)鍵點(diǎn)：“本學(xué)期我們學(xué)過(guò)的”，“一篇文言序”。據(jù)此進(jìn)行篩選便可得出答案：宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇史論《五代史伶官傳序》。此文通過(guò)對(duì)五代時(shí)期的后唐盛衰過(guò)程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論，說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。2．本題考查理解文章內(nèi)容，探究作者寫(xiě)作意圖的能力。解答此類題目，首先整體感知文章內(nèi)容，并準(zhǔn)確理解文意；然后分析題干中指定內(nèi)容本身的特點(diǎn)及在文中的位置，再聯(lián)系全文，從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路等角度分析揣摩作者意圖。作答時(shí)要結(jié)合內(nèi)容，條理清晰。本文題干要求回答第①段寫(xiě)疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面的用意。文章第一段寫(xiě)疏廣、疏受二人辭位離開(kāi)時(shí)，“公卿”“道路觀者”相送并贊嘆落淚；漢史傳其事，后世工畫(huà)者，又圖其跡。這些內(nèi)容都從側(cè)面反映二疏的品行高潔，受人敬重。本文主要寫(xiě)楊侯，這樣就為下文突出楊侯的品行高潔并受世人敬重做了鋪墊。3．本題考查學(xué)生翻譯理解語(yǔ)句的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題是客觀選擇題的形式，可用排除法做題。“京師之長(zhǎng)于詩(shī)者”中的“者”，是用在動(dòng)詞性詞組后面，表示……的人?！熬煛焙汀伴L(zhǎng)于詩(shī)”作定語(yǔ)。沒(méi)有倒裝，無(wú)需調(diào)整順序，所以排除A、D兩項(xiàng)。根據(jù)語(yǔ)境“屬”應(yīng)解釋為撰寫(xiě)，前文說(shuō)“丞相有愛(ài)而惜之者”，眾人寫(xiě)詩(shī)是應(yīng)和丞相贊頌楊侯，所以“之”指代丞相，排除C項(xiàng)。故選B。4．本題考查理解句段含義的能力。解答此類題目，首先要理解句段的表層意義，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩其的深層意義或言外之意（包括句段所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子所描述人物的思想、性格,句子本身的豐富意蘊(yùn)等）。可從這幾個(gè)方面入手：分析關(guān)鍵詞句，分析句段結(jié)構(gòu)，分析句段在文中的位置，分析句段手法，分析句段表達(dá)意圖等。本題要求分析第③段中作者說(shuō)自己“遇病不能出”，不知楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景的深層含義。此段中作者寫(xiě)楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景，用了一系列的猜測(cè)來(lái)假設(shè)送別情景，結(jié)句總結(jié)“古今人同不同未可知也”。再聯(lián)系前文語(yǔ)句“世常說(shuō)古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也”，可知作者認(rèn)為楊侯與二疏品行一樣高尚，但是所受的重視程度卻相差甚遠(yuǎn)。如果不是“丞相有愛(ài)而惜之者”，回鄉(xiāng)的楊侯會(huì)更為凄涼。這些都含蓄的表達(dá)朝廷執(zhí)政者對(duì)功德老臣的疏忽，對(duì)楊侯表達(dá)同情，為其不平。5．本題考查分析人物形象，評(píng)價(jià)作者情感態(tài)度的能力。此題分兩問(wèn)。解答第一問(wèn)，先翻譯并感知文章內(nèi)容；然后找出文中主要事件，勾畫(huà)出文中直接和間接描寫(xiě)人物的句子；最后認(rèn)真思考分析，并選擇詞語(yǔ)進(jìn)行概括。由原文語(yǔ)句“國(guó)子司業(yè)楊君巨源，方以能訓(xùn)后進(jìn)，一旦以年滿七十，亦白丞相去歸其鄉(xiāng)今之歸”，可知其有才華有德行。由原文語(yǔ)句“指其樹(shù)曰：‘某樹(shù)吾先人之所種也。某水某丘，吾童子時(shí)所釣游也’”，可知其不忘家鄉(xiāng)。由原文語(yǔ)句“鄉(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法”，從側(cè)面表現(xiàn)其德高望重。此外文中作者將楊侯與疏廣、疏受相比也可表現(xiàn)其品行高潔，受人敬重。解答第二問(wèn)，先要整體感知文章內(nèi)容，然后勾畫(huà)出文中表現(xiàn)作者情感態(tài)度的關(guān)鍵語(yǔ)句，最后認(rèn)真揣摩加以概括。本文作者主要寫(xiě)楊侯，并將其與二疏比較，整體表現(xiàn)作者對(duì)楊侯的贊揚(yáng)。即使未能親自相送，依舊心心念念他離開(kāi)是否有人相送，表現(xiàn)憐惜之情。文章結(jié)尾句“古之所謂鄉(xiāng)先生，沒(méi)而可祭于社者，其在斯人歟！其在斯人歟”，浸透作者的敬重仰慕之情。6．本題考查賞析文章特色，對(duì)指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容，從語(yǔ)言、情感、寫(xiě)法等角度分析文章特色；二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn)，要結(jié)合文本內(nèi)容，言之成理。首先抓住題干中所引學(xué)者錢穆的評(píng)價(jià)的關(guān)鍵點(diǎn)“無(wú)韻的散文詩(shī)”?！吧⑽脑?shī)”兼有詩(shī)歌和抒情散文特點(diǎn)，篇幅短小，情感濃重，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)言精煉雋永，形式靈活，內(nèi)容濃縮，耐人尋味。所以說(shuō)本文是“無(wú)韻的散文詩(shī)”，即本文具備散文詩(shī)的特點(diǎn)，只是無(wú)韻而已。文中把楊侯辭職歸鄉(xiāng)的情景跟歷史上有名的二疏具體進(jìn)行比較，從而突出了楊巨源思想品德之美。文章前后照應(yīng)，富于變化，并且反復(fù)詠嘆，言婉情深，作者的思想感情灼然可見(jiàn)。解答時(shí)可從語(yǔ)言、情感角度進(jìn)行分析。語(yǔ)言樸實(shí)、句式多變可結(jié)合第三自然段加以分析，情感深切、動(dòng)人肺腑可結(jié)合第四自然段加以分析。作答時(shí)要結(jié)合具體語(yǔ)句及內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：古時(shí)候疏廣、疏受叔侄二人因?yàn)槟昀?，同一天辭掉職位離去。當(dāng)時(shí)，朝廷中的公卿擺設(shè)宴席，在京都門外為他們餞行，車駕有數(shù)百輛之多。道路上旁觀的，有很多人為之感嘆并流下了眼淚，無(wú)不稱贊他們賢明。漢代的史書(shū)既記載了他們的事跡,而且后世擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人，又畫(huà)下了他們的形象。到今天依然光彩照人，清清楚楚的仿佛是前不久發(fā)生的事情。國(guó)子監(jiān)司業(yè)楊巨源，正以他善于寫(xiě)詩(shī)來(lái)教育學(xué)生，一旦到了七十歲，也稟白丞相離職回歸他的故鄉(xiāng)。世上常說(shuō)古時(shí)的人和現(xiàn)今的人是不能并論的，而今楊巨源與疏氏二人，他們的思想難道有什么差異嗎？我攀附于公卿之末，恰逢生病不能出去送行，不知道楊少尹走的時(shí)候，都城門外送行的有多少人？車有多少輛？馬有多少匹？道邊的旁觀者，也有為他的行為感嘆，知道他是賢者的，還是沒(méi)有呢？而史官能不能鋪張渲染他的事跡，寫(xiě)成傳記以作為疏氏二人的事跡的繼續(xù)呢？不會(huì)冷落寂寞吧？我看到現(xiàn)在世上沒(méi)有擅長(zhǎng)繪畫(huà)的，而畫(huà)還是不畫(huà)，當(dāng)然就不必考慮了！然而我聽(tīng)說(shuō)楊侯的辭歸,丞相中有敬重而憐惜他的，奏明皇上任命他為其故鄉(xiāng)河中府的少尹，以便不斷絕他的俸祿。又親自寫(xiě)詩(shī)來(lái)慰勉他。京城中擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的人,也作詩(shī)來(lái)應(yīng)和。又不知道古時(shí)候疏氏二人的歸鄉(xiāng)，有這樣的事嗎？古人與今人相同還是不同，不得而知啊！中古以后的士大夫，往往依靠官俸來(lái)養(yǎng)家，罷官之后就無(wú)歸宿之處。楊侯剛成年，便在他的家鄉(xiāng)被薦舉，參加了《鹿鳴》宴而來(lái)到朝廷的?，F(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，指著鄉(xiāng)間的樹(shù)說(shuō)：“那些樹(shù)是我的先人種的。那條溪流，那座山丘，是我小時(shí)候釣魚(yú)、游戲的地方。”故鄉(xiāng)的人沒(méi)有不對(duì)他表示敬意的，人們告誡子孫要以楊侯不舍棄故土的美德作為榜樣。古人所說(shuō)的“鄉(xiāng)先生”，逝去之后能夠在鄉(xiāng)里社廟中享受祭祀的，大概就是這樣的人吧？大概就是這樣的人吧？12、例文：感恩糧食，感謝光陰人和莊稼比鄰而居，共同遵循著大地的契約：一塊土地養(yǎng)一茬莊稼，養(yǎng)一輩人。生命，對(duì)于莊稼，是一季；對(duì)于人，是一輩子；對(duì)于土地，是生生世世——人和莊稼的歷史與記憶，都融匯在泥土里，如同久別重逢的故人，挨挨擠擠地坐著。像兄弟，人和莊稼永遠(yuǎn)不缺話題。生老病死，悲歡離合，人的事也是莊稼的事。哪怕什么都不說(shuō)，就默默抽根煙，眼睛和露珠上也一樣心有靈犀地星星閃閃。人要回家了，不忘撫摸著莊稼，把脈時(shí)光，和他們約定好，待到芒種或秋分，就接他們回去。祖先造的字、立的規(guī)——莊稼，依次念是，莊是禾的家。村莊是人的，也是莊稼的。太爺說(shuō)，谷與人本是兄弟，被貶黜鄉(xiāng)野，但終要?dú)w位的！人也一樣。于莊稼，這個(gè)位是家，在人的村莊里；于人，這個(gè)位是冢，在莊稼的鄉(xiāng)野里。如同歷史上那些兄弟，長(zhǎng)大后成了冤家，再難聚首。這是人性？還是自然的屬性？抑或是大地契約的附加條款？莊稼成熟了，也老了，到了回家的時(shí)間。和人一樣，他們拋棄身外物，換個(gè)身份，被親切地喚作“糧食”：米良，人良——你好，我好，大家都好，終于可以與人相濡以沫了。爺爺喜歡睡在新收的糧食上，瞇著眼，吧嗒吧嗒地抽煙。煙火像星辰，發(fā)須像草木，肋骨像山川，隨呼吸起伏的胸脯像海洋。父親也是，一躺良久。他們虔誠(chéng)、寧?kù)o而幸福，恍若去了另一個(gè)時(shí)空。我也躺過(guò)，但很快就跳下來(lái)——被糧食硌得腰酸背痛，苦不堪言。父親睥睨我一眼：糧食認(rèn)生！你是城里人，腳底板沒(méi)一點(diǎn)土，他們當(dāng)然拿你當(dāng)外人。但我打小和他們一塊長(zhǎng)大的呀！是發(fā)小，雖算不上至交，起碼也是故交吧？父親拿筷子敲我的碗：有你這么糟蹋故交的嗎？我狡辯：不就撒點(diǎn)剩飯嘛，正好喂螻蟻、家禽。父親氣得吹胡子瞪眼：你這——你這，是不尊重、不孝順！你們城里人呀，就是忘本！像兒時(shí)那樣，父親拿過(guò)我的碗，把剩飯扒到他碗里。他輕緩地嚼著，神色平靜，不像在吃飯，倒像在嘮家常。那些糧食恍若也有生命，父親敬若神明、祖先，容不得絲毫褻瀆。原來(lái)，吃飯不只是口舌之快，還是生命與生命的相遇。父親咀嚼的是糧食，也是時(shí)光。春天，陽(yáng)光打開(kāi)胚芽的門栓，糧食比人起得更早，更懂得一年之計(jì)在于春。陽(yáng)光、雨水、露珠、風(fēng)、蟲(chóng)鳴、黑夜……這些共同的往事，糧食都一粒粒幫人記著。父親一口口咀嚼，時(shí)光一截截后退，從我的童年，到父親的童年，到爺爺?shù)耐辏饺祟惖耐辍涣＜Z食，囊括天地，聚日月精華，采天地靈氣。人食用糧食，也傳承了其靈性。糧食融入人體，也是陽(yáng)光、雨露、蟲(chóng)鳴和土香在人生命中的延伸和循環(huán)。循著血脈，在靈魂深處，每一粒糧食都是一個(gè)行走的人；緣著時(shí)光，在大地深處，每一個(gè)人都是一粒坐禪的糧食。與糧食同行。辛苦一生，溫暖一生，生生不息；感恩一生，敬畏一生，生生不滅?！窘馕觥?/p>

本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析?！緦忣}】此作文考查話題類材料作文“糧食”