2022年辰溪縣中等衛(wèi)生職業(yè)學校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282022年辰溪縣中等衛(wèi)生職業(yè)學校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．()公布的《義務(wù)教育全日制小學、初級中學教學計劃(初稿)》中，第一次把課外活動正式列入總計劃。A、1985年B、1986年C、1988年D、1993年答案：B解析：1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學、初級中學教學計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃，并在說明中指出：“小學、初中的課外活動列入教學計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計劃、有組織地開展科技性活動、學科活動和文娛體育活動，以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動?！惫蔬xB。2．教育行政申訴制度包括()。A、教師申訴制度B、國家申訴制度C、受教育者申訴制度D、法人申訴制度答案：A解析：教育行政申訴制度是指作為教育法律關(guān)系主體的公民，在其合法權(quán)益受到侵害時，向教育行政機關(guān)申訴理由，請求獲得救濟的制度。主要包括教師申訴制度和受教育者申訴制度。故選A。3．范老師很少留意那些考試成績一般的學生，而是把主要精力用于培養(yǎng)成績優(yōu)秀的學生。范老師的做法()。A、違背了嚴慈相濟的要求B、有助于學生的個性發(fā)展C、有助于教學任務(wù)的完成D、違背了公正施教的要求答案：D解析：教育公正強調(diào)教師對待學生要一視同仁，不能把學生分成三六九等，只關(guān)注成績優(yōu)異的學生。故選D。4．在節(jié)假日，已畢業(yè)的學生重回母?？赐蠋?，這時老師可能產(chǎn)生()。A、職業(yè)良心感B、職業(yè)責任感C、職業(yè)榮譽感D、職業(yè)幸福感答案：C解析：職業(yè)榮譽感是教師自覺承擔職業(yè)道德責任、履行職業(yè)道德義務(wù)之后，對社會因此而給予的肯定評價和褒獎贊揚所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗。題干中，已畢業(yè)的學生重回母校看望老師，是在行動上對老師的付出予以肯定，老師可能產(chǎn)生職業(yè)榮譽感。C項正確。A項：職業(yè)良心感是教師對自己的職業(yè)道德行為、對自己同他人及社會職業(yè)道德關(guān)系的自覺意識和自我評價能力，是一種對職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動是非、善惡的內(nèi)心體驗。與題干不符，排除。A項：職業(yè)責任感是教師在職業(yè)道德活動中形成的對他人或社會應(yīng)負責任的內(nèi)心體驗和道德情感。它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點，又是激勵教師實現(xiàn)某種職業(yè)道德目標的動力。與題干不符，排除。D項：職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽之后，所產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗。與題干不符，排除。故選C。5．教師應(yīng)該提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，正如“以德治民，取信于民”所說的那樣。這句話體現(xiàn)了()的思想。A、墨家B、道家C、儒家D、法家答案：C解析：作為我國古代偉大的思想家和教育家、儒家學派的創(chuàng)始人，孔子的政治思想以“仁”為核心，他主張以德治民，反對苛政和任意刑殺，統(tǒng)治者要愛惜民力，取信于民，正身律己。以老子為代表的道家，其核心思想是“道”，認為天道無為、道法自然;以韓非子為代表的法家，主張“依法治國”，并提出了一整套的理論和方法;以墨子為代表的墨家，其核心思想是兼愛、非攻和尚賢。故選C。6．“教書”和“育人”是()關(guān)系。A、并列的B、遞進的C、互補D、相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一答案：D解析：“教書”和“育人”是相互聯(lián)系、相互促進和辯證統(tǒng)一的。故選D。7．中學生林某喜歡做些小發(fā)明，近期發(fā)明了一種可調(diào)節(jié)型手機支架，張老師覺得很有創(chuàng)意且實用，很好地解決了網(wǎng)絡(luò)授課中畫面抖動問題，于是在學生不知情的情況下以個人名義將此項小發(fā)明申請了實用新型專利。林某知曉后向當?shù)亟逃姓块T提起申訴，主張張老師侵犯了自己的發(fā)明權(quán)。這一法律關(guān)系中，以下說法正確的是()。A、張老師是主體，林某是客體B、林某是主體，張老師是客體C、張老師和林某是客體，支架發(fā)明是主體D、張老師和林某是主體，支架發(fā)明是客體答案：D解析：教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素有三個，即教育法律關(guān)系主體、教育法律關(guān)系客體和教育法律關(guān)系內(nèi)容。教育法律關(guān)系的主體是指教育過程中依法享有權(quán)利和承擔義務(wù)的法律關(guān)系的參加者，也稱為權(quán)利主體和義務(wù)主體。在中國，法律關(guān)系的主體包括自然人、法人、其他組織等，題干中張老師和林某為教育法律關(guān)系中的主體。教育法律關(guān)系的客體是指教育法律關(guān)系的權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。典型的教育法律關(guān)系客體包括物、行為和智力成果等。題干中的支架發(fā)明為教育法律關(guān)系的客體中的智力成果。D項正確。A、B、C三項：為干擾選項，與題干表述不符，排除。故選D。8．教育行政處罰執(zhí)法人員正確公民處以五十元以下，正確法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰的，可以適用()程序。A、簡易程序B、復雜程序C、一般程序D、聽政程序答案：A解析：《教育行政處罰暫行實施辦法》規(guī)定，教育行政處罰執(zhí)法人員正確公民處以50元以下，正確法人或其它組織處以1000元以下罰款給予警告處罰的，可以適用簡單程序，當場做出處罰決定，但應(yīng)報所屬教育行政部門備案。故選A。9．教育法規(guī)作為國家的一種普遍的強制性教育行為標準，具有判斷、衡量人們的教育行為的作用。這體現(xiàn)的是教育法規(guī)的()。A、指引作用B、評價作用C、教育作用D、保障作用答案：B解析：教育法規(guī)作為國家的一種普遍的強制性教育行為標準，具有判斷、衡量人們的教育行為的作用。這種作用就是評價作用。故選B。10．《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出()，為切實解決進城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。A、以輸入地政府管理為主，以全日制公辦中小學為主B、以生源地政府管理為主，以全日制公辦中小學為輔C、以生源地政府管理為主，以全日制民辦中小學為輔D、以輸入地政府管理為主，以全日制民辦中小學為輔答案：A解析：《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出：“堅持以輸入地政府管理為主、以全日制公辦中小學為主，確保進城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育，研究制定進城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當?shù)貐⒓由龑W考試的辦法?！惫蔬xA。11．教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法，稱為()。A、討論法B、談話法C、講授法D、練習法答案：B解析：談話法又稱問答法，其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式：①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是：①有助于激發(fā)學生的思維;②有助于培養(yǎng)學生的獨立思考和語言表達能力;③有助于教師了解學生對知識、技能的掌握情況，并及時采取相應(yīng)措施來彌補學生的知識缺陷。故選B。12．()不屬于影響學生品德形成的內(nèi)部因素。A、同伴群體B、認知失調(diào)C、態(tài)度定式D、受教育程度答案：A解析：同伴群體是影響學生品德形成的外部因素。影響學生品德形成的內(nèi)部因素包括認知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認知、智力因素、受教育程度等。13．古代中國的教育學思想中主張“道法自然”的是()。A、道家B、法家C、墨家D、儒家答案：A解析：道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，“復歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。A項正確。B項：法家是中國歷史上研究國家治理方式的學派，提出了富國強兵、以法治國的思想。與題干不符，排除。C項：墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體現(xiàn)在科學技術(shù)教育和訓練思維能力的教育上，它們突破了儒家六藝教育的范疇，在自然科學教育方面有很高的造詣，如“小孔成像”。與題干不符，排除。D項：儒家教育思想注重人事，輕視科技和生產(chǎn)勞動。與題干不符，排除。故選A。14．體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A、教書育人B、為人師表C、奉獻性D、長久性答案：A解析：教師職業(yè)與其他職業(yè)的根本不同在于，教師職業(yè)的對象是活生生的人，不是無生命的物質(zhì)，是正在成長中的人。他們是國家和民族的未來，教師的職責是不但要教會他們知識，還要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，即所謂教書育人。故選A。15．下列不屬于學校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。A、互訪B、校外指導C、家長會D、家長委員會答案：B解析：學校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會、家長委員會與家長學校等。B項校外指導不屬于學校與家庭教育相互配合的方法。故選B。16．孔子提出“有教無類”的主張，體現(xiàn)的師德規(guī)范是()。A、關(guān)愛學生B、嚴謹治學C、為人師表D、依法執(zhí)教答案：A解析：“有教無類”，意思是不管什么人都可以受到教育。而師德規(guī)范中的“關(guān)愛學生”則要求教師：關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生?！坝薪虩o類”正好符合關(guān)愛學生的師德規(guī)范。故選A。17．《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。這體現(xiàn)了()的教學原則。A、直觀性B、因材施教C、理論聯(lián)系實際D、啟發(fā)性答案：D解析：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻也?！币馑际钦f要引導學生而不要牽著學生走，要鼓勵學生而不要壓抑他們，要啟發(fā)學生而不要代替學生作出結(jié)論。道而弗牽，師生關(guān)系才能融洽、親切;強而弗抑，學生學習才會感到容易;開而弗達，學生才會真正開動腦筋思考，做到這些就可以說得上是善于誘導了。啟發(fā)教學思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導作用、誘導作用，教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，處于主導地位。這種教學思想注定了雙基教學中的教師主導地位和啟發(fā)性特征。故選D。18．韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”其所謂“道”具體指()。A、禮樂B、禮法C、仁義D、天理答案：C解析：韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。19．童年期又稱學齡初期，年齡階段一般是指()。A、3~6、7歲B、6、7~11、12歲C、11、12~14、15歲D、14、15~17、18歲答案：B解析：童年期的年齡階段是6、7~11、12歲。故選B。20．以少數(shù)學生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學，并把教學過程錄制下來，課后進行分析。這種形式我們稱之為()。A、慕課B、反轉(zhuǎn)課堂C、微格教學D、新教育答案：C解析：微格教學指以少數(shù)的學生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學，可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。這是訓練新教師、提高教學水平的一條重要途徑。故選C。21．激發(fā)、維持和指引個體學習活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為()。A、學習需要B、學習期待C、學習動機D、學習態(tài)度答案：C解析：學習動機是指激發(fā)個體進行學習活動、維持已引起的學習活動，并致使行為朝向一定的學習目標的一種內(nèi)在過程。它是直接推動學生進行學習的內(nèi)部動力。學習動機的產(chǎn)生依賴于學習需要和誘因兩大因素，其主要理論有強化理論、需要層次理論、成就動機理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。22．喜歡數(shù)學且對理論、抽象東西感興趣的學生的認知風格是()。A、場依存型B、場獨立型C、沖動型D、沉思型答案：B解析：場獨立型的學生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的，社會敏感性差.不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。23．上初一的濤濤即使數(shù)學課不聽課也可以考第一名，所以他經(jīng)常利用數(shù)學課來完成其他科目的作業(yè)，數(shù)學高老師發(fā)現(xiàn)了，不僅沒有批評反而夸獎他有數(shù)學天賦;然然看到濤濤如此，也在數(shù)學課上做起了英語作業(yè)，而高老師卻把她狠狠地教訓了一頓，“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機會??”然然十分委屈。以上案例中，高老師存在的問題是什么?()①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對待每位學生③對學生的認識和評價不準確④未體現(xiàn)因材施教的教學原則⑤使用侮辱性的語言傷害學生A、①②④B、①②⑤C、②③⑤D、③④⑤答案：C解析：面對兩個學生的相同行為，高老師給予了不同的評價，沒有樹立教育公正的理念，故②③當選。高老師教訓濤濤的言語屬于侮辱性語言，會對學生造成人格傷害。故選C。24．國家對某一學科的教學內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導性文件稱為()。A、教學計劃B、課程計劃C、教科書D、課程標準答案：D解析：課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、教學內(nèi)容、教學進度、實施建議的教學指導性文件。它是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家對不同階段學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。故選D。25．根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有()。A、前攝抑制B、后攝抑制C、前攝抑制和后攝抑制D、首因效應(yīng)答案：C解析：干擾說認為，遺忘是由于在學習和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復。產(chǎn)生遺忘的干擾主要有前攝抑制和后攝抑制。故選C。26．心理學家研究認為，個體品德的核心成分是()。A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感和道德行為。其中道德認識是個體品德的核心成分。它是個體對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認識，包括道德經(jīng)驗的積累、道德價值概念的形成、道德理論知識的學習和道德判斷力的提高等。故選A。27．在概念教學中，為了防止學生出現(xiàn)過度概括，教師應(yīng)提供適當?shù)?)。A、正例B、樣例C、變式D、反例答案：D解析：A項，正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，能防止對本質(zhì)特征的概括不足。B項為干擾項。C項，變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是保持概念的關(guān)鍵特征，變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項，反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對概念的關(guān)鍵特征包含較少，傳遞了最有利于辨別的信息，對反例的辨別可以排除無關(guān)特征的干擾，可防止學生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。故選D。28．世界上最早的師范教育于誕生于。()A、1619年德意志魏瑪邦B、1632年捷克C、1681年法國D、1897年中國答案：C解析：1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資訓練學校，這是世界上獨立的師范教育的開始。故選C。29．內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。A、人自身的內(nèi)在需要B、社會環(huán)境的要求C、教育要求的內(nèi)化D、個體的理想和目標答案：A解析：內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì)，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。故選A。30．“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()。A、同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、一般性遷移答案：A解析：根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同，可分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移，同化性遷移是指不改變原有的認知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。故選A。二、多選題1．近年來，各地積極開展中小學影視教育受到廣大中小學生熱烈歡迎，取得了良好成效，利用優(yōu)秀影片開展中小學生影視教育()。A、是加強中小學生社會主義核心價值觀教育的時代需求B、是落實立德樹人根本任務(wù)的有效途徑C、是培養(yǎng)未來科技人才的必須手段D、是豐富中小學育人手段的重要舉措答案：ABD解析：綜合來看，中小學影視教育主要是為了加強社會主義核心價值觀教育以及德育教育，A、B、D三項正確。C項：中小學影視教育主要是為了加強社會主義核心價值觀教育以及德育教育。與題干不符，排除。故選ABD。2．對教師來說，嚴謹治學有兩個具體內(nèi)容，即()。A、嚴格要求自己B、嚴格要求學生C、刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍、學而不厭，掌握淵博的科學文化知識D、認真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦答案：CD解析：嚴謹治學對教師來說，不包括嚴格要求自己和學生。故選CD。3．根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團的活動中，納入社會中去，從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處?！标P(guān)于這句話，以下說法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機制答案：ACD解析：教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責。故選ACD。4．當前我國學校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外，還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀教育答案：AC解析：德育即對學生進行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。5．下列關(guān)于教育規(guī)律與教育方針關(guān)系的看法中，錯誤的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針是教育學研究的主要對象答案：ACD解析：教育規(guī)律是客觀存在的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，而教育方針是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的，它是人們主觀意志的體現(xiàn);教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的，能夠反映教育規(guī)律，卻不能替代教育規(guī)律，教育學研究的主要對象是教育規(guī)律，不是教育方針。故選ACD。6．常用的精細加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問D、生成性學習答案：ABCD解析：精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來，從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細加工策略有：記憶術(shù);做筆記;提問;生成性學習;利用背景知識，聯(lián)系實際。故選ABCD。7．如何建立良好的學生集體?其策略有()。A、善于向?qū)W生提出教育要求B、樹立明確的共同目標C、建設(shè)一支好的學生干部隊伍D、培養(yǎng)健康的集體輿論答案：ABCD解析：建立良好的學生集體的策略主要有：善于向?qū)W生提出教育要求，樹立明確的共同目標，建設(shè)一支好的學生干部隊伍，培養(yǎng)健康的集體輿論。故選ABCD。8．德育的性質(zhì)有()。A、社會性B、歷史性C、階級性D、繼承性答案：ABCD解析：德育具有社會性、歷史性、階級性、繼承性、民族性。故選ABCD。9．“錢學森之問”是指錢學森生前在各種場合不止一次提出的問題：為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?2005年7月29日，錢學森曾進言：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！睆摹板X學森之問”看，我國教育目的的實施存在的問題有()。A、社會本位的教育傳統(tǒng)B、強調(diào)個人服從社會C、共性，忽視個性D、重視合作與創(chuàng)新答案：ABC解析：根據(jù)題干可知，錢學森所說意思即是目前中國大學辦學過于強調(diào)社會本位，強調(diào)社會價值高于個人價值，而對專業(yè)型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)領(lǐng)域不夠重視，缺少個性的發(fā)展。ABC當選。D項：并非是存在的問題，與題目中的內(nèi)容不符合，排除。故選ABC。10．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動起源說(社會起源說)等。(1)神話起源說認為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。(3)勞動起源說(社會起源說)認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。11．下列屬于言語的種類的是()。A、書面言語B、獨自言語C、內(nèi)部言語D、肢體言語答案：ABC解析：言語的活動通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語兩類。口頭言語又分為獨自言語和對話言語兩類。故選ABC。12．專家型教師與新手教師的主要區(qū)別表現(xiàn)在()。A、教學態(tài)度B、教學計劃C、教學過程D、教學評價答案：BCD解析：專家教師和新教師的區(qū)別表現(xiàn)在課時計劃、教學過程和課后評價。故選BCD。13．—般認為，個體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復雜。一般來說，品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機，從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。14．《中華人民共和國教師法》規(guī)定:為保障教師完成教育教學任務(wù)，各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當履行的職責有()。A、提供符合國家安全標準的教育教學設(shè)施和設(shè)備B、提供必需的圖書、資料及其他教育教學用品C、對教師在教育教學、科學研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵和幫助D、支持教師制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，為保障教師完成教育教學任務(wù)，各級人民政府教育行政部門、有關(guān)部門、學校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當履行下列職責：(1)提供符合國家安全標準的教育教學麵繊備;⑵提供必需酬書、資料及其他教育教學用品;(3)對在教育教學、科學研究中酬造性工作給以鼓勵和幫助;(4)支持教師制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為。故選ABCD。15．保護未成年人的原則有()。A、尊重兒童原則B、尊重兒童人格尊嚴C、保障未成年人的合法權(quán)益D、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點答案：BD解析：《未成年人保護法》規(guī)定：“保護未成年人的工作，應(yīng)當遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴;(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結(jié)合?！盉、D兩項正確。A、C兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選BD。三、判斷題1．學生條件不同，決定了教師勞動的創(chuàng)造性。對教師來說，完全相同的條件是不存在的，絕對找不到的。()答案：正確解析：教師勞動的創(chuàng)造性，根本在于他們的活動并無固定的規(guī)范、程式、方法可以套用。學生條件不同，決定了教師勞動的創(chuàng)造性。對教師來說，完全相同的條件是不存在的，絕對找不到的。故正確。2．遺傳是個體在心理發(fā)展過程中來自環(huán)境方面的最主要因素，是個體心理發(fā)展中占據(jù)主導作用的因素。()答案：錯誤解析：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，而不是來自環(huán)境方面。同時遺傳也是人身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，而不是主導作用。學校教育在人的身心發(fā)展中才起著主導作用。故錯誤。3．教師的本體性知識是教學活動的基礎(chǔ)。()答案：正確解析：本體性知識，即特定學科及相關(guān)知識，是教學活動的基礎(chǔ)。故正確。4．教是為了不教，說明教會學生學習是教學的一項基本任務(wù)。()答案：正確解析：在教學中應(yīng)該重視教會學生如何學習，而不是單純灌輸知識的學習。“教是為了不教”就說明教會學生如何學習是教學中的一項基本任務(wù)。故正確。5．建立班集體的核心隊伍，首先教師要把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。()答案：錯誤解析：建立班級的核心隊伍，首先要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，其次應(yīng)把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。故錯誤。6．教育現(xiàn)代化就是指學校設(shè)施的現(xiàn)代化。()。答案：錯誤解析：教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進教育思想和科學技術(shù)武裝人們，使教育思想觀念和教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國際經(jīng)濟競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素質(zhì)人才的過程。具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等。故錯誤