2022年邵武職業(yè)中專學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282022年邵武職業(yè)中專學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．美國心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，把教育目標(biāo)分為三類：認(rèn)知、情感和動作技能。A、奧蘇伯爾B、布盧姆C、加涅D、桑代克答案：B解析：布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為：認(rèn)知、情感和動作技能。故選B。2．義務(wù)教育階段學(xué)校分設(shè)重點班和非重點班的，應(yīng)該由所屬()責(zé)令限期改正。A、縣級人民政府B、縣級人民政府教育行政部門C、省級人民政府D、省級人民政府教育行政部門答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校有下列情形之一的，由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴(yán)重的，對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分：(1)拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的;(2)分設(shè)重點班和非重點班的;(3)違反本法規(guī)定開除學(xué)生的;(4)選用未經(jīng)審定的教科書的。故選B。3．教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由()審定。A、國務(wù)院B、國務(wù)院教育行政部門C、全國人民代表大會D、各省、自治區(qū)、直轄市人民政府答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》第九條規(guī)定，教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。故選B。4．某市教委在教師中隨機調(diào)査，問“您熱愛學(xué)生嗎?”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問他們所教的學(xué)生“你體會到老師對你的愛了嗎?”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%!這說明()。A、教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B、教師尚不具有崇高的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛心答案：A解析：題干中具有對比性的數(shù)據(jù)顯示出教師還需在與學(xué)生溝通交流方面進一步加強。故選A。5．根據(jù)《教育法》的規(guī)定，必須由具有我國國籍、在我國境內(nèi)定居、并具有國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任我國學(xué)校的()。A、教師B、校長C、行政人員D、教輔人員答案：B解析：《教育法》第三十條規(guī)定：學(xué)校及其他教育機構(gòu)的舉辦者按照國家有關(guān)規(guī)定，確定其所舉辦的學(xué)校或者其他教育機構(gòu)的管理體制。學(xué)校及其他教育機構(gòu)的校長或者主要行政負責(zé)人必須由具有中華人民共和國國籍、在中國境內(nèi)定居、并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任，其任免按照國家有關(guān)規(guī)定辦理。學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理，由校長負責(zé)。學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定，通過以教師為主體的教職工代表大會等組織形式，保障教職工參與民主管理和監(jiān)督。故選B。6．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護工作。A、中央和地方各級國家機關(guān)B、中央國家機關(guān)C、地方各級國家機關(guān)D、市級以上人民政府答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第七條規(guī)定，中央和地方各級國家機關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護工作。故選A。7．上海孟母堂招收義務(wù)教育階段學(xué)生進行家庭式教育，收取高額學(xué)費、住宿費。孟母堂隨后被責(zé)令依法關(guān)閉，因為()。A、任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)B、私人不能舉辦教育機構(gòu)C、家庭教育太落后D、學(xué)費太貴了，沒有家庭能承受答案：A解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)。故選A。8．蔣老師帶領(lǐng)某班的學(xué)生在實驗室進行氧氣制取實驗，期間一學(xué)生使用的酒精燈年久未檢查，發(fā)生泄漏、炸裂，造成該學(xué)生右眼被灼傷。據(jù)此可判斷應(yīng)由()對該學(xué)生的損害承擔(dān)賠償責(zé)任。A、蔣老師B、其他學(xué)生C、所在學(xué)校D、酒精燈制造商答案：C解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定：“因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：(一)學(xué)校的校舍、場地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的;……”題干中，一名學(xué)生在實驗中使用的酒精燈年久未檢查，說明學(xué)校沒有對提供給學(xué)生使用的學(xué)具定時進行檢查，學(xué)具存在明顯的不安全因素，因此，學(xué)校要承擔(dān)事故責(zé)任。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。9．根據(jù)《中華人民共和國教師法》的相關(guān)規(guī)定，教師最基本的權(quán)利是()。A、管理學(xué)生權(quán)B、教育教學(xué)權(quán)C、學(xué)術(shù)自由權(quán)D、民主管理權(quán)答案：B解析：《教師法》規(guī)定教師享有下列權(quán)利：(一)進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗;(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見;(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績;(四)按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(五)對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理;(六)參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。其中，教育教學(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利。B項正確。A、C、D三項：均不是教師最基本的權(quán)利。與題干不符，排除。故選B。10．()是政策體系中的最高層次，體現(xiàn)最根本、最長遠利益的政策。A、總政策B、基本政策C、具體政策D、鼓勵性政策答案：A解析：在教育政策中，總政策是其最高層次，體現(xiàn)最根本、最長遠的利益。故選A。11．陳某擔(dān)任某小學(xué)數(shù)學(xué)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以陳某服務(wù)期未滿，教師不足為由不予批準(zhǔn)陳某在職學(xué)習(xí)。陳某欲向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴，認(rèn)為學(xué)校剝奪了他的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、參加進修權(quán)C、獲得報酬權(quán)D、指導(dǎo)評價權(quán)答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定教師有權(quán)利參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。因此幼兒園剝奪了陳某在職學(xué)習(xí)，參加進修的權(quán)利。故選B。12．近些年，很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體，讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美，這種藝術(shù)課屬于()。A、學(xué)科課程B、分科課程C、綜合課程D、選修課程答案：C解析：“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體，屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程，是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。13．小學(xué)階段的教學(xué)多運用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點。A、順序性B、個別差異性C、不平衡性D、階段性答案：D解析：順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展，思維從具體向抽象發(fā)展等。個別差異性表現(xiàn)在每個階段內(nèi)，每個兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡，如身高、體重的兩個高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中，小學(xué)階段的教學(xué)多運用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進行抽象講解，體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。14．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提是()。A、動機B、對教師道德的認(rèn)識C、行為D、繼承答案：B解析：知即對教師道德的認(rèn)識及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。故選B。15．課程上知識以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性，對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說，知識的最佳呈現(xiàn)形式是()。A、圖像表象B、符號表象C、語言表象D、動作表象答案：B解析：布魯納認(rèn)為任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。動作表象是借助動作進行學(xué)習(xí)，無需語言幫助，一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進行學(xué)習(xí)，以感知材料為基礎(chǔ);符號表象是借助語言進行學(xué)習(xí)，經(jīng)驗一旦轉(zhuǎn)化為語言，邏輯推導(dǎo)便能進行。同時四年級(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡，因此題干中小學(xué)高年級和初中低年級已經(jīng)開始進入符號表象階段。故選B。16．王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時，從歷史事實出發(fā)，高度贊揚了岳飛的愛國主義精神，使同學(xué)們受到了深深的感染。王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()A、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則答案：A解析：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指教師在傳授知識與技能過程中，結(jié)合內(nèi)在因素，對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。故選A。17．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()。A、延展B、必要補充C、深化D、變革答案：B解析：課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種必要補充。故選B。18．在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。A、精細加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、做筆記策略答案：B解析：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶，這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。19．為促進遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。A、從細節(jié)到整體B、從一般到個別，不斷分化C、從個別到一般D、沒關(guān)系答案：B解析：有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個別，不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個別，從整體到細節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點表明，當(dāng)人們在接觸一個完全不熟悉的知識領(lǐng)域時，從已知的較一般的整體中分化細節(jié)，要比從已知的細節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識在頭腦中組成一個有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題概念及具體知識。因此，根據(jù)人們認(rèn)識新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細節(jié)的順序。故選B。20．有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識和技能，則宜于采用()。A、以教師為中心的講授策略B、師生互動策略C、以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、合作學(xué)習(xí)策略答案：A解析：結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。21．()是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A、榜樣示范法B、說服教育法C、情感陶冶法D、鍛煉法答案：B解析：B項，說服教育法是指通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確觀點的方法。它是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A項，榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。C項，情感陶冶法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。D項，鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。22．“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。”這說明()。A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用D、社會形態(tài)的更替有其一定的J頃序性答案：A解析：“手推磨”“蒸汽磨”是從生產(chǎn)力角度講的，“封建主的社會”“工業(yè)資本家的社會”則是從生產(chǎn)關(guān)系的角度說的，前者“產(chǎn)生”后者，故馬克思的話強調(diào)說明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。故選A。23．一定社會培養(yǎng)人的總體要求，制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)是()。A、培養(yǎng)目標(biāo)B、教育方針C、教育目的D、教學(xué)目標(biāo)答案：C解析：教育目的是指一定社會培養(yǎng)人的總要求，是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)，是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿，貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。故選C。24．新中國成立以來，我國的教育目的經(jīng)過多次變化，這說明教育目的受()。A、文化傳統(tǒng)的制約B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C、社會生產(chǎn)方式的制約D、外國教育目的的影響答案：C解析：本題考查了教育目的的影響因素。新中國成立以來，我國經(jīng)歷了生產(chǎn)方式的變革，受社會生產(chǎn)方式的影響，教育目的也發(fā)生了變化。這說明教育目的受生產(chǎn)方式的制約。故選C。25．以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法是()。A、演示法B、討論法C、講授法D、情境教學(xué)法答案：D解析：以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。26．“種瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是()因素對人的發(fā)展的影響。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、主歡答案：A解析：“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同，是遺傳因素的決定作用。故選A。27．循序漸進原則要求教學(xué)要()。A、溫故而知新B、不陵節(jié)而施C、不悱不發(fā)D、學(xué)而時習(xí)之答案：B解析：循序漸進原則要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行。“不陵節(jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”，意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進行教育，叫做合乎順序。因此，循序漸進原則要求教學(xué)要“不陵節(jié)而施”。故選B。28．個體身心發(fā)展的()決定了教育工作必須循序漸進。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案：A解析：人身心發(fā)展的順序性決定教育工作應(yīng)該循序漸進地進行。故選A。29．學(xué)校常常運用“不準(zhǔn)隨地吐痰”“不準(zhǔn)亂扔垃圾”等道德禁令來約束學(xué)生的不良行為。從德育層次的角度說，這屬于()。A、道德理想教育B、道德原則教育C、道德規(guī)則教育D、道德境界教育答案：C解析：從層次劃分的角度說，德育即對學(xué)生進行道德理想、道德原則、道德規(guī)則的教育，激勵學(xué)生的高尚行為，指導(dǎo)學(xué)生的正確行為，約束學(xué)生的不良行為。道德理想教育即運用道德倡議形式激勵學(xué)生的高尚行為;道德原則教育即運用道德指令或道德倡議形式指導(dǎo)學(xué)生的正確行為;道德規(guī)則教育即運用道德禁令或道德指令形式約束學(xué)生的不良行為。故選C。30．教師通過展示實物、直觀教具進行示范實驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是()。A、練習(xí)法B、演示法C、實驗法D、發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是通過展示實物、直觀教具，進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。因此，B項正確。A項：練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，進行各種練習(xí)，從而鞏固知識、形成技能的方法。與題干不符，排除。C項：實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。與題干不符，排除。D項：發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴(yán)格意義的教學(xué)法是美國認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出的。這種方法要求學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)下，能像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理。與題干不符，排除。故選B。二、多選題1．從教師與其職業(yè)的關(guān)系來看，當(dāng)前師德存在的問題主要表現(xiàn)為()。A、得過且過，缺少進取心和上進心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書不育人D、對學(xué)校漠不關(guān)心答案：ABCD解析：得過且過，缺少進取心和上進心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書不育人;對學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。2．教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中，而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個環(huán)節(jié)中，這是由教師勞動的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長期性答案：BC解析：示范性：教師以自己的語言、形象、活動和激情表現(xiàn)知識內(nèi)涵，能幫助學(xué)生達到對知識內(nèi)涵的把握，并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性：教師不僅要因材施教，還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點，根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征，不斷以自身的良好行為舉止對學(xué)生的品格和道德進行影響，達到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。3．班集體形成的標(biāo)志是()。A、確立共同目標(biāo)B、健全班級組織機構(gòu)C、形成正確班級輿論D、明確班級工作計劃答案：ABCD解析：班集體的構(gòu)成要素有：第一，共同的目標(biāo)。第二，一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會、小組等。第三，共同生活的準(zhǔn)則，如規(guī)章制度、班級守則等。第四，一定的心理氛圍、情感紐帶。所以，四個選項都對。故選ABCD。4．教育機智可以用()概括。A、因勢利導(dǎo)B、隨機應(yīng)變C、墨守成規(guī)D、對癥下藥答案：ABD解析：教育機智可以用四個詞概括，即：因勢利導(dǎo)、隨機應(yīng)變、掌握分寸、對癥下藥。故選ABD。5．做好個別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況，分析原因，區(qū)別對待B、熱愛和尊重學(xué)生，促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“閃光點”，及時表揚，逐步提高D、自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督答案：ABCD解析：做好個別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況，分析原因，區(qū)別對待;熱愛和尊重學(xué)生，促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點”，及時表揚，逐步提高;自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督;常抓不懈，持之以恒。故選ABCD。6．下列與“盈科而后進”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進原則?！安涣旯?jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。7．奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案：ACD解析：奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。8．我國北宋時期的書院進人博興時期，當(dāng)時最負盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案：BCD解析：北宋時期的書院進人博興時期，當(dāng)時最負盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。9．行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化，并把強化分為()。A、效果強化B、替代性強化C、自我強化D、直接強化答案：BCD解析：社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是個體通過對他人的行為及其強化性結(jié)果的觀察，獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動機四個子過程。在動機過程中，觀察者的模仿動機存在三種來源：直接強化、替代強化和自我強化。故選BCD。10．態(tài)度的成分主要包括()。A、認(rèn)知成分B、動機成分C、情感成分D、行為傾向成分答案：ACD解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。11．影響一個人問題解決的主要因素有()。A、問題情境B、定勢與功能固著C、已有知識經(jīng)驗D、品德答案：ABC解析：品德是道德品質(zhì)，不屬于影響問題解決的因素。故選ABC。12．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨特性的經(jīng)驗，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強調(diào)：學(xué)生在走進教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。13．加入少先隊的隊前教育內(nèi)容可以概括為“入隊十知道”，包括()。A、知道隊的名稱B、知道隊旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊禮及隊禮表示的意義D、知道隊的呼號答案：ABCD解析：隊前教育要照顧到兒童年幼的特點，充分發(fā)揮家庭的作用，學(xué)校與家庭密切配合，共同完成。隊前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo)，我們把它總結(jié)為隊前教育“十知道”：(1)知道隊的名稱，理解“先鋒”的意義;(2)知道隊旗的圖案和含義;(3)知道隊員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會系紅領(lǐng)巾，愛護紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊禮及隊禮所表示的意義;(5)知道隊的呼號;(6)學(xué)會寫入隊申請書;(7)知道入隊的時候為人民做一件好事;(8)會唱隊歌;(9)知道入隊誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個合格的少先隊員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護、自強、自律)。故選ABCD。14．講解技能的基本要求包括()。A、明確教學(xué)目標(biāo)B、明確社會需求C、明確概念的內(nèi)涵D、明確教學(xué)方法答案：ACD解析：講解技能的要求主要有：目標(biāo)明確、重點突出、難點突破;運用豐富的實例引導(dǎo)學(xué)生分析并掌握學(xué)習(xí)方法;講解的過程要組織合理、條理清晰、邏輯嚴(yán)密、層次分明;方法多樣，理論聯(lián)系實際;磨煉講解語言技能，追求教學(xué)語言的科學(xué)性和藝術(shù)性。而這些要求都以明確教學(xué)目標(biāo)、概念的內(nèi)涵、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容為前提。故選ACD。15．學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識經(jīng)驗的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗引起的答案：BCD解析：廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗而導(dǎo)致的個體行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。從三個方面去理解：(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗引起的。故選BCD。三、判斷題1．班隊活動是學(xué)生掌握知識、發(fā)展認(rèn)識能力不可忽視的條件。()答案：正確解析：班隊活動是進行思想品德教育的有效方式，是促進學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個性的主要途徑，是學(xué)生掌握知識、發(fā)展認(rèn)識能力不可忽視的條件。故錯誤。2．教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，教學(xué)原則就是教學(xué)規(guī)律。()答案：錯誤解析：教學(xué)原則是指根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，但是教學(xué)原則不同于教學(xué)規(guī)律，教學(xué)規(guī)律是客觀規(guī)律，人們只能發(fā)現(xiàn)、掌握教學(xué)規(guī)律，卻不能制定教學(xué)規(guī)律，而教學(xué)原則是人們在認(rèn)識教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的基本準(zhǔn)則，它反映教學(xué)規(guī)律。故錯誤。3．按照維特羅克的模式，學(xué)習(xí)過程不是先從感覺經(jīng)驗本身開始的，而是從對這一感覺經(jīng)驗的選擇性注意開始的。()答案：正確解析：按照維特羅克的模式，學(xué)習(xí)過程不是先從感覺經(jīng)驗本身開始的，而是從對這一感覺經(jīng)驗的選擇性注意開始的。故正確。4．班級上自習(xí)課，老師不在教室，很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”，就連平時比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外，這種行為在心理學(xué)上解釋為模仿。()答案：錯誤解析：去個性化，又叫個性消失，亦可叫去壓抑化、去抑止化。去個性化，是指個人在群體壓力或群體意識影響下，會導(dǎo)致自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪失，產(chǎn)生一些個人單獨活動時不會出現(xiàn)的行為。題干中學(xué)生的行為是一種去個性化行為。故錯誤。5．刺激泛化和刺激分化是同一過程的兩個方面。()答案：錯誤解析：刺激分化和刺激泛化是不同的過程。故錯誤。6．教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科，這意味著它是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。()答案：錯誤解析：教育心理學(xué)是一本獨立的學(xué)科，并不是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。故錯誤。7．教學(xué)具有教育性，就是由夸美紐斯率先明確提出的觀點。()答案：錯誤解析：“教學(xué)具有教育性”這一觀點是由赫爾巴特提出的，而非