《信仰者》觀影有感：信仰照耀前行的路

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔《信仰者》觀影有感：信仰，照耀前行的路目錄：1、《信仰者》觀影有感：信仰，照耀前行的路2、公務(wù)員《信仰者》觀影有感：信仰，革命堅(jiān)實(shí)之力量《信仰者》觀影有感：信仰，照耀前行的路電影《信仰者》講述1935年，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，__奉命率領(lǐng)紅十軍北上抗日，路途不幸被俘，入獄后堅(jiān)定信仰，決不屈服，深陷囹圇依然堅(jiān)持寫(xiě)作，壯烈犧牲前為后世留下泣血著作的故事。影片沒(méi)有停留在國(guó)共兩黨軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的表面，而是更注重對(duì)革命先烈內(nèi)心的描寫(xiě)。當(dāng)兩位美國(guó)記者要給__，劉疇西，王如癡照相時(shí)，盡管深陷囹圇，他們依然打起精神，展現(xiàn)了他們積極向上的精神。而通過(guò)獄中劉疇西下棋，老是悔棋，劉疇西孤身赴宴，則刻畫(huà)一名紅軍將領(lǐng)桀驁不馴而又勇于批評(píng)自己，劉疇西軍事上失利無(wú)損信仰上的勝出。__被捕后，國(guó)民黨為了對(duì)他勸降，開(kāi)始給他優(yōu)待房間，想通過(guò)收買(mǎi)，讓__投降，見(jiàn)__不投降，便以酷刑相待，再到讓李幼斌飾演的顧祝同勸降，最后到蔣介石親自同__交談無(wú)果離開(kāi)，反映了一位共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的忠誠(chéng)和舍生取義的品質(zhì)。

革命先烈雖然已經(jīng)離我們而去，但是他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，人不能沒(méi)信仰，有了信仰，才有了奮斗的支持。“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”這是__同志的名著《清貧》中的語(yǔ)句，作為一名醫(yī)保工作人員要甘于清貧，耐住寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上將服務(wù)信念落實(shí)到每一步工作中，認(rèn)真接待每個(gè)參保人員，為他們辦好每一件小事，為醫(yī)保貢獻(xiàn)自己的一份微薄力量。

醫(yī)保關(guān)系著千家萬(wàn)戶，醫(yī)保工作就是經(jīng)辦服務(wù)工作，樹(shù)立了服務(wù)信念該如何在工作中實(shí)踐?首先要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，打鐵還需自身硬，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主列寧義、毛澤東思想和，把為人民服務(wù)踐行在醫(yī)保工作中，加強(qiáng)醫(yī)保政策的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)能力的提高，不斷自我完善，自我革新，只有理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力扎實(shí)了，才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐，更好的解答參保人員的疑惑。其次要自我剖析，糾正工作中的“怕慢假庸散”，對(duì)于工作中遇到的困難要勇于擔(dān)當(dāng)，善于換位思考，從參保人員辦事的角度去工作，急他們所急，想他們所想，利用現(xiàn)代化信息手段為醫(yī)保服務(wù)，爭(zhēng)取做到讓數(shù)據(jù)多跑路，群眾少跑腿，不斷創(chuàng)新，把醫(yī)保政策落到實(shí)處。再次要始終熱愛(ài)自己從事的醫(yī)保工作，以飽滿的精神投入工作中，始終如一的踐行服務(wù)信念，認(rèn)真接待每一個(gè)參保人員，傾聽(tīng)他們的訴求，解答他們的疑問(wèn)。

信仰是燈，照耀著前行的路，當(dāng)今社會(huì)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命先烈無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神，作為一名醫(yī)保人員要堅(jiān)定服務(wù)信仰，將為人民服務(wù)信仰踐行在工作中。要在工作中苦干、實(shí)干，干出樣貌、干出水平，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，力求做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔公務(wù)員《信仰者》觀影有感：信仰，革命堅(jiān)實(shí)之力量對(duì)于土生土長(zhǎng)的橫峰人來(lái)說(shuō)，從小在長(zhǎng)輩的故事述說(shuō)中，在學(xué)校教科書(shū)的文章中知道，我們出生的這塊土地是一塊“紅色”大土，曾經(jīng)有一位革命英雄在這里出生，為了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大使命，為了老百姓安居樂(lè)業(yè)的幸福夢(mèng)想在這里戰(zhàn)斗，他叫__。

一幀幀的電影畫(huà)面，仿佛將我們帶入了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、動(dòng)蕩不安的年代，當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患，民不聊生，外有日本侵略者的虎視耽耽，內(nèi)有國(guó)民黨派的堵截迫害。老百姓因戰(zhàn)火波及，被土豪強(qiáng)紳壓榨剝削，生活的苦不堪言，甚至家破人亡。在如此國(guó)不成國(guó)，家不成家的時(shí)代，__等一干共產(chǎn)主義革命家，打破桎梏，不畏生死，在江西弋陽(yáng)，橫峰領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立贛東北革命根據(jù)地，推行蘇維埃政權(quán)管理，將土豪士紳的土地分發(fā)給農(nóng)民，首創(chuàng)股份制，發(fā)行股票，對(duì)外開(kāi)放邊貿(mào)政策，形成了數(shù)條開(kāi)放型貿(mào)易路線，籌措的大量資金，被他一分不少的全部送住前線，作為前線革命事業(yè)的堅(jiān)實(shí)保障。他曾在《清貧》中這樣寫(xiě)到“我從事革命斗爭(zhēng)，已經(jīng)十余年了。在這長(zhǎng)期的奮斗中，我一向是過(guò)著樸素的生活，從沒(méi)有奢侈過(guò)。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬(wàn)元;但為革命而籌集的金錢(qián)，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)。這在國(guó)方的偉人們看來(lái)，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張;而矜持不茍，舍已為公，卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。”他用短暫的一生，詮釋了清貧、潔白、樸素的真諦。

就是這樣一位偉大的革命家，將他的身心都投身于共產(chǎn)主義革命事業(yè)中，為了響應(yīng)抗日號(hào)召，1934年11月初，毅然決定帶領(lǐng)紅十字軍，作為抗日先遣部隊(duì)踏上皖南征程。但不幸的是，因?yàn)閼?zhàn)略失誤，北上征程艱難重重，國(guó)民黨軍一種圍追堵截，錄淮洲、胡天桃、劉疇西等一批紅十軍將領(lǐng)先后犧牲被捕，__同志也于1935年11月在江西玉山隴首村被敵人俘獲，在獄中，國(guó)民黨軍對(duì)他實(shí)行了一系列軟硬兼施、威逼利誘的招降政策，也絲毫不能動(dòng)搖他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和鋼鐵般的革命意志。在遭受囚禁的6個(gè)月中險(xiǎn)惡環(huán)境中，他始終保持著對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)，撰寫(xiě)下《可愛(ài)的中國(guó)》、《清貧》、《死——共產(chǎn)主義的殉道者的自述》、《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》等獄中文稿16篇約14萬(wàn)字。很多國(guó)民黨看守軍官讀了他的著作之后，為他堅(jiān)定不移，威武不屈的革命精神所感動(dòng)和折服，幫助他將這批珍貴的方稿傳遞出來(lái)。1935年8月6日，__在南昌下沙窩英勇就義。

“我相信，到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地!這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色的立在人類(lèi)的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等的攜手了。”這是__在《可愛(ài)的中國(guó)》里對(duì)祖國(guó)美好的暢想和愿景。而現(xiàn)在，我們就生活在這美好的愿景中，我們的祖國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，我們的軍隊(duì)實(shí)力雄厚，我們的經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，不會(huì)再輕易受到