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本文格式為Word版,下載可任意編輯——卡夫卡的忠告張家鴻

相較于舊書來(lái)講,新書是多數(shù)人的必然選擇。

然而,卡夫卡卻說(shuō):“你用這些蜉蝣動(dòng)物來(lái)跟自己過(guò)不去。這些時(shí)尚書籍大多數(shù)不過(guò)是‘今天的不穩(wěn)定情緒的反映而已。這很快就會(huì)泯滅的。你應(yīng)當(dāng)多讀舊書,古典作家的,歌德的。舊作品把它們最內(nèi)在的價(jià)值引向外部,即持久性。〞古典的舊書對(duì)外界的影響有著新書沒(méi)有的持久性??ǚ蚩ǖ某庳?zé)對(duì)現(xiàn)代人來(lái)講實(shí)有醍醐灌頂之效。

假如真的只是修飾言語(yǔ)、增加談資,只讀新書未嘗不可。對(duì)通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的讀者來(lái)講,閱讀一定不能跟風(fēng)。如此言語(yǔ),不是說(shuō)不能讀新書,只是讀了新書不可忘了還要品讀舊書??ǚ蚩ㄑ劾锏墓诺浼纯柧S諾眼中的經(jīng)典,其持久性是毋庸置疑的,它們?cè)诮?jīng)歷過(guò)雙重考驗(yàn)后自成一座精神豐碑。哪雙重考驗(yàn)?一則人心,一則時(shí)間。

并非新書皆不好,只是它們的好尚沒(méi)有被授予時(shí)間許可證。被譽(yù)為經(jīng)典的舊書,必然是很久很久以前的新書,舊書本是由新書漸變而成。全然否定新書,縱然不可取。只是面對(duì)它們的時(shí)候,不必?zé)岫冗^(guò)高,仿佛新書就是一切。特別是那些廣告滿天飛的新書,理應(yīng)持有必要的審慎,必要的多此一問(wèn):閱讀真的非得趁熱打鐵不可?

只要是好書,自有打動(dòng)讀者的機(jī)遇和緣由。給予它必要的時(shí)間和空間,讓其精神養(yǎng)分在廣闊的人間發(fā)散,讓其思想熱量在人心之間傳遞,這是出版者與讀者應(yīng)有的耐心。久而久之,新書就會(huì)成為人們口中稱道的“經(jīng)典〞。古往今來(lái),多少書遭遇最初乃至漫長(zhǎng)的冷遇后,流傳影響至今?陶潛的詩(shī)問(wèn)世后寂靜了相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間,慢節(jié)奏的農(nóng)耕時(shí)代,給了他和他的詩(shī)潤(rùn)澤人心的廣闊天地。若非如此,生怕也無(wú)后來(lái)的聲名顯赫與深遠(yuǎn)影響。彼時(shí)無(wú)出版者,只有讀者。在尚無(wú)出版業(yè)的年代里,讀者群眾兼有閱讀和傳播的功能。

就閱讀頻率來(lái)講,新書往往一讀即過(guò),不復(fù)回想。舊書卻不然,如蘇軾所言可謂“不厭百回讀〞,它能源源不斷地、一次又一次地帶來(lái)感動(dòng)與震撼。它不必被放在伸手可及的案頭,而是往往被放在書柜的最頂層。魯迅的雜文集、唐詩(shī)的幾種選本、契訶夫的短篇小說(shuō)、巴金《隨想錄》的幾種版本、易卜生的戲劇集,書柜高,個(gè)子矮,非墊張椅子、爬上梯子,絕無(wú)夠得著的可能。饒是如此吃力,我還是偶爾上去、開(kāi)啟、取下,翻一翻、讀一讀,一篇文章、一個(gè)章節(jié)、一首五言絕句,讀完摩挲一會(huì)兒就放回架上。多年以后再次經(jīng)眼的文字,有時(shí)候給我啟發(fā)、心頭一顫,有時(shí)候就是過(guò)過(guò)眼、聊勝于無(wú)。有些篇章勾畫、折頁(yè)、批注過(guò)的,如今再次遇見(jiàn)是深化和舊書的緣分,是升華和它們的情意,是匆忙歲月里一次悠悠閑的回首。

卡夫卡一語(yǔ)道破新書速朽的本質(zhì),雖不完滿,也算是智者之言。其通透、深刻的見(jiàn)地,恰是現(xiàn)代人在追逐時(shí)尚時(shí)的清醒

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