2021年云夢縣教師進城考試筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE262021年云夢縣教師進城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．通過對學(xué)生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是()。A、自我教育法B、形象感染法C、實際鍛煉法D、品德評價法答案：D解析：品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。2．下列選項中不違背教師職業(yè)道徳規(guī)范的做法是()。A、圣誕節(jié)接受學(xué)生自繪賀卡B、出于愛心對學(xué)生嚴厲責罵C、規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料D、家有喜事時接受家長賀禮答案：A解析：為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。A項表述教師只是接受學(xué)生自己制作的賀卡，并不屬于利用職務(wù)之便謀取私利，沒有違背教師職業(yè)道德規(guī)范中的任意一條。因此，A項正確。B項：出于愛心對學(xué)生嚴厲責罵違背了關(guān)愛學(xué)生。與題干不符，排除。C項：規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料違背了為人師表。與題干不符，排除。D項：家有喜事時接受家長賀禮違背了為人師表。與題干不符，排除。故選A。3．體現(xiàn)教師道德修養(yǎng)達到高度自覺程度的是()。A、堅持不懈B、虛心求教C、慎獨D、愛崗敬業(yè)答案：C解析：“慎獨”是教師職業(yè)德德修養(yǎng)所達到的一種最高的精神境界，它標志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達到了高度自覺的程度。當一個人處于即使做了某些壞事而永遠不會被人發(fā)現(xiàn)的情況下，能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己，不做壞事，這樣的人，是真正有高尚道德的人。C項正確。A、B兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。D項：愛崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責。與題干不符，排除。故選C。4．我國保護少年兒童權(quán)益的專項法律是()。A、《中華人民共和國憲法》B、《中華人民共和國刑法》C、《中華人民共和國義務(wù)教育法》D、《中華人民共和國未成年人保護法》答案：D解析：我國保護少年兒童權(quán)益的專項法律是《中華人民共和國未成年人保護法》。故選D。5．()是調(diào)整教育關(guān)系的行為規(guī)則總稱。A、憲法B、教師法C、教育政策D、教育法答案：D解析：教育法是由國家制定或認可的并由國家強制力保證實施的，調(diào)整教育關(guān)系的行為規(guī)范的總稱。故選D。6．能夠引起教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的，是符合教育法律規(guī)范所設(shè)定條件的()。A、教育規(guī)律B、法律事實C、教育政策D、教育事實答案：B解析：教育法律關(guān)系的變更與消滅的條件是教育法律規(guī)范加以規(guī)定的教育法律事實的存在。故選B。7．放學(xué)途中，11歲的強強在人行道上被同班同學(xué)小剛撞倒，導(dǎo)致骨折。對該事故應(yīng)擔賠償責任的主體是()。A、小剛B、小剛的監(jiān)護人C、學(xué)校D、班主任答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負有責任的，由其監(jiān)護人依法承擔相應(yīng)的賠償責任。故選B。8．目前國家法律規(guī)定要普及的教育是()。A、義務(wù)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育答案：A解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。故選A。9．與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。A、學(xué)生是否參與學(xué)習B、學(xué)習結(jié)果C、學(xué)習過程D、對學(xué)習過程結(jié)果同等關(guān)注和重視答案：C解析：發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認為，發(fā)現(xiàn)，并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習具有強大的動力，所得知識也會深刻而不易遺忘，并能廣泛應(yīng)用于實際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習過程。故選C。10．在中國，最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是()。A、《對教育方針的意見》B、《新教育大綱》C、《教學(xué)與發(fā)展》D、《民主主義與教育》答案：B解析：楊賢江的《新教育大綱》是中國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作。故選B。11．在動機的歸因理論中，下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”()。A、能力高低B、任務(wù)難易C、努力程度D、運氣好壞答案：C解析：A項，能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素;B項，任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素;D項，運氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。12．學(xué)生學(xué)習的根本特點在于它是接受前人經(jīng)驗，是一種()學(xué)習。A、被動B、間接C、接受D、直接答案：B解析：學(xué)生學(xué)習根本特點是以掌握間接知識經(jīng)驗為主的。學(xué)生主要是學(xué)習和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識，即間接的知識經(jīng)驗，是在較短的時間內(nèi)接受人類的認識成果。學(xué)生的學(xué)習不是被動的接受知識的過程，而是主動的學(xué)習的過程。故選B。13．品德是一種()。A、社會現(xiàn)象B、意識形態(tài)C、道德標準D、個性心理特征答案：D解析：品德又稱道德品質(zhì)，是個體依據(jù)一定的社會道德準則規(guī)范自己行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。14．教師進行師德修養(yǎng)的起點和前提是()。A、教師職業(yè)道德情感B、教師職業(yè)道德認識C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德行為答案：B解析：教師職業(yè)道德認識是教師進行師德修養(yǎng)的起點和前提。故選B。15．學(xué)習策略一般包括資源管理策略、元認知策略和()。A、記憶策略B、認知策略C、思維策略D、學(xué)習方法答案：B解析：選項A，學(xué)習策略是由兩種相互作用的成分組成的：一種是基本策略，被用來直接操作學(xué)習材料，如領(lǐng)會和記憶策略;另一種是輔助性策略，被用來維持合適的學(xué)習心理狀態(tài)，如專心策略。選項B，根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習策略分為三種成分：認知策略、元認知策略和資源管理策略。認知策略是個體加工信息的一些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲存。元認知策略是指對認知的認知策略，即個體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項CD屬于無關(guān)干擾選項。題干中，學(xué)習策略的分為資源管理、元認知、認知策略。故選B。16．()是教師必須承擔的職責和義務(wù)。A、教師職業(yè)責任B、教師職業(yè)理想C、教師職業(yè)態(tài)度D、教師職業(yè)良心答案：A解析：教師職業(yè)責任是教師必須承擔的職責和任務(wù)。在社會主義條件下，人民教師的根本職責是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。故選A。17．比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量()。A、意志B、情緒C、智力D、行為答案：C解析：比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量智力。故選C。18．教學(xué)認識的主要方式是()。A、直接經(jīng)驗B、間接經(jīng)驗C、課堂灌輸D、活動體驗答案：B解析：學(xué)生的認識與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對的不是未知的客觀世界，而是人類認識和改造客觀世界的成果，即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗，教學(xué)是一種間接的認識。故選B。19．以下不屬于班級組織管理工作的是()。A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B、豐富班級管理角色C、班級小干部的崗位輪換D、形成班級管理角色的動態(tài)分配制度答案：A解析：班級管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，要在班主任和學(xué)生的互動中實現(xiàn)。班主任要負起協(xié)調(diào)各種教育力量的責任，其主要管理工作范圍是對組成班級的學(xué)生的管理。班級管理的基本內(nèi)容包括班級教學(xué)管理、班級德育管理、班級體育衛(wèi)生和課外活動的管理、班級生活指導(dǎo)。因此，班級管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來，學(xué)會生活、學(xué)會做人。在班級管理中，要對學(xué)生進行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識和職業(yè)預(yù)備知識，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的能力。A項，學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會，并非對組成班級的學(xué)生的管理。與題干相符，當選。B、C、D三項：“豐富班級管理角色”“班級小干部的崗位輪換”“形成班級管理角色的動態(tài)分配制度”都是在班級范圍內(nèi)開展的管理組織活動。與題干不符，排除。本題為選非題。故選A。20．教育心理學(xué)主要研究()。A、學(xué)生的學(xué)B、教師的教C、教學(xué)環(huán)境D、學(xué)生的學(xué)與教師的教答案：D解析：教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的，其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。21．教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補性答案：A解析：兒童身心發(fā)展具有階段性和不平衡性，“一刀切”的教育教學(xué)要求違背了階段性原則。故選A。22．“十個手指有長短”這句話表明，在學(xué)生發(fā)展過程中存在()。A、順序性B、階段性C、互補性D、個體差異性答案：D解析：人的各個方面發(fā)展水平存在差異，“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。23．注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng)，屬于德育內(nèi)容中的()。A、政治教育B、思想教育C、道德教育D、心理健康教育答案：C解析：道德教育注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng)，包括有關(guān)道德知識學(xué)習、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育，以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習慣等。故選C。24．教學(xué)過程就其本質(zhì)上是屬于()。A、認識活動B、實踐活動C、主體活動D、文化活動答案：A解析：教學(xué)過程是教師教學(xué)生認識世界的過程，是一種特殊的認識活動。故選A。25．在概念教學(xué)中，為了防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括，教師應(yīng)提供適當?shù)?)。A、正例B、樣例C、變式D、反例答案：D解析：A項，正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，能防止對本質(zhì)特征的概括不足。B項為干擾項。C項，變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是保持概念的關(guān)鍵特征，變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項，反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對概念的關(guān)鍵特征包含較少，傳遞了最有利于辨別的信息，對反例的辨別可以排除無關(guān)特征的干擾，可防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。故選D。26．“大有大成，小有小成”是()教學(xué)原則具體運用的結(jié)果。A、自覺積極性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、因材施教答案：D解析：因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強調(diào)因材施教，即根據(jù)不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達到每個人均能成才的目的。D項正確。A項：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項：啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習，自覺掌握科學(xué)文化知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識技能的運用。與題干不符，排除。故選D。27．內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。A、人自身的內(nèi)在需要B、社會環(huán)境的要求C、教育要求的內(nèi)化D、個體的理想和目標答案：A解析：內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì)，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。故選A。28．影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()。A、科學(xué)技術(shù)B、政治經(jīng)濟制度C、生產(chǎn)力D、社會性質(zhì)答案：A解析：科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。故選A。29．“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代()教育的一大特征。A、印度B、中國C、巴比倫D、埃及答案：D解析：古代埃及宗教權(quán)威至高無上，教育控制在婆羅門教和佛教手中?！耙陨疄閹煛薄耙?書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。故選D。30．教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實施的()環(huán)節(jié)。A、上課B、布置和批改作業(yè)C、備課D、課外輔導(dǎo)答案：C解析：備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標準的要求和本門課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到：①備教材;②備學(xué)生;③備目標;④備檢測。故選C。二、多選題1．學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習過程B、教學(xué)過程C、評價過程D、評價與反思過程答案：ABD解析：學(xué)與教的相互作用過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起組成。故選ABD。2．按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，受教育者享有參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料和()權(quán)利。A、按照國家相關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金B(yǎng)、在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書C、對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟D、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利：(一)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。3．“八公山上草木皆兵”，這個典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當作敵方的士兵，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過一個學(xué)習過程，就是把這個刺激與另一個能引起反應(yīng)的刺激同時給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。4．編寫教案的基本要求有()。A、切合實際，堅持“五性”B、優(yōu)選教法，精設(shè)課型C、重視“正本”，關(guān)注“附件”D、認真?zhèn)湔n，糾正“背課”答案：ABCD解析：編寫教案的基本要求有五個方面：(1)端正思想、高度重視。(2)切合實際，堅持“五性”。學(xué)生是教師教的對象，又是教學(xué)中認識活動的主體。因此，教案的編寫必須切合他們的實際，從而加強教學(xué)的針對性和有效性。教案的編寫還要堅持“五性”，即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟性、實用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計課型。(4)認真?zhèn)湔n，不要“背課”。備課不僅要求對教材和教案熟記，而且要對課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)認真準備。(5)既抓“正本”，又抓“附件”。“正本”即教案的主體，它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點和難點、教學(xué)程序和方法、時間分配及思考題等?！案郊敝赴鍟瀹嬘媱澓椭庇^演示計劃、物資保障計劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。5．在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括()。A、真誠B、縱容C、接受D、理解答案：ACD解析：促進學(xué)生學(xué)習的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：(1)真實或真誠;(2)尊重、關(guān)注和接納;(3)移情性理解。故選ACD。6．成敗歸因理論認為屬于穩(wěn)定歸因的因素有()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運氣答案：AC解析：韋納的成敗歸因理論的六個因素中屬于穩(wěn)定歸因的有：能力、任務(wù)難度;屬于不穩(wěn)定歸因的有：努力程度、運氣、身心狀況、外界環(huán)境。A、C兩項正確。B、D兩項：努力和運氣屬于不穩(wěn)定歸因。與題干不符，排除。故選AC。7．對未成年人犯罪案例，新聞報道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，對未成年人犯罪案件，新聞報道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。8．下列屬于教育法律救濟原則的是()。A、事后救濟原則B、過錯推定原則C、正當程序原則D、主管職權(quán)專屬原則答案：ACD解析：教育法律救濟的原則有事后救濟原則、正當程序原則以及主管職權(quán)專屬原則。過錯推定原則屬于教育法律責任中歸責原則的內(nèi)容。故選ACD。9．根據(jù)《中華人民共和國教育法》，我國在教師資格和任用方面實行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案：ABD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，“國家實行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強教師隊伍建設(shè)”。故選ABD。10．自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。A、請求B、認可C、拒絕D、真實地表達自己的意見和情感答案：ACD解析：肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為：請求、拒絕、真實表達自己意見和情感。故選ACD。11．我國教育法律關(guān)系的主體可分為三類，包括()等。A、公民B、機構(gòu)和組織C、自然人D、國家答案：BCD解析：我國教育法律關(guān)系的主體可分為三類：一是自然人，即個人主體;二是機構(gòu)和組織;三是國家。故選BCD。12．從眾行為可以分為()。A、真從眾B、權(quán)宜從眾C、依從D、不從眾答案：ABD解析：根據(jù)外顯行為與內(nèi)在的自我判斷是否一致，分為真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。故選ABD。13．教育發(fā)展受制于政治經(jīng)濟制度等因素，但也具有相對獨立性，具體表現(xiàn)在()。A、教育是受其他社會意識形態(tài)影響B(tài)、教育是一種培養(yǎng)人的活動C、教育具有與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性D、教育具有自身繼承關(guān)系答案：ABCD解析：教育的相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治、經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。故選ABCD。14．以下觀點屬于素質(zhì)教育的特點的有()。A、培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教學(xué)過程中，強調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識的過程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、強調(diào)掌握知識的數(shù)量答案：ABC解析：強調(diào)掌握知識的數(shù)量是應(yīng)試教育的特點。故選ABC。15．對于獲得知識的理解，墨家認為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見知C、聞知D、聽知答案：AC解析：先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同，墨翟以“兼愛”和“非攻”為基本主張，同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實用技術(shù)的傳習，重視實踐。同時認為獲得知識的途徑“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑，前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識。A、C兩項正確。B、D兩項：為干擾項。與題干不符，排除。故選AC。16．對于班級內(nèi)部的非正式群體，正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ)，增強凝聚力答案：CD解析：非正式群體對個人和班級的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì)，另一方面取決于非正式群體對正式群體目標的認同度。非正式群體中包括積極，消極和對抗三種，作為老師，應(yīng)該正確引導(dǎo)，是的非正式群里對個體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。17．對于教師要“愛崗敬業(yè)”的具體要求是()。A、對工作高度負責B、認真?zhèn)湔n上課C、認真批改作業(yè)D、認真輔導(dǎo)學(xué)生答案：ABCD解析：愛崗敬業(yè)所規(guī)定的具體職業(yè)行為有以下幾點:對工作高度負責、認真?zhèn)湔n上課、認真批改作業(yè)、認真輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責。故選ABCD。18．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對“教書育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。A項：屬于為人師表。故選BCD。19．下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進學(xué)生主動發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案：ABCD解析：教師的思想素養(yǎng)包括正確的價值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng)，故選ABCD。20．建構(gòu)主義學(xué)習理論的基本觀點包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習觀、教學(xué)觀。A項：建構(gòu)主義的知識觀認為：(1)知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習歷程。與題干相符，當選。B項：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認為：(1)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨特性的經(jīng)驗，每個人都有自己的興趣和認知風格。與題干相符，當選。C項：建構(gòu)主義的學(xué)習觀強調(diào)：學(xué)習不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當選。D項：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強調(diào)：學(xué)生在走進教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當選。故選ABCD。三、判斷題1．“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼笨梢杂脕碚f明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。()答案：正確解析：教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。故正確。2．教育既作用于人，又作用于社會，但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以