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文檔簡介
高質(zhì)量背景下幼有善育的思考當(dāng)“幼有善育”被提出并進(jìn)入公眾視野時,善育成為人們的關(guān)注點。在教育高質(zhì)量發(fā)展背景下,善育意味著什么?隨著人均GDP增長和基尼系數(shù)下降、教育現(xiàn)代化發(fā)展水平不斷提升以及現(xiàn)代教育體系構(gòu)建日趨完善,學(xué)前教育成為公共服務(wù)并代表著文明發(fā)展和體現(xiàn)社會美好,兒童發(fā)展質(zhì)量逐步成為國家和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。幼兒被視為“最柔軟的群體”,學(xué)前教育不僅是民生,牽動著老百姓的神經(jīng),還是科學(xué),需要科學(xué)的理念、手段與方法,確保兒童幸福、健康成長。一、幼有善育是學(xué)前教育高品質(zhì)的追求1.善育體現(xiàn)學(xué)前教育的高品質(zhì)追求高品質(zhì)的學(xué)前教育,是構(gòu)建高質(zhì)量教育體系和建設(shè)教育強(qiáng)國的重要組成部分。進(jìn)入新時代,人民群眾對美好生活的需求日益增長,對高品質(zhì)教育的期待更顯迫切。與高品質(zhì)教育需求相比,學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展不平衡、不充分的問題依然很突出。教育是民生之基,學(xué)前教育是教育之基。幼有善育不僅事關(guān)幼兒的終身發(fā)展,而且事關(guān)家庭幸福。學(xué)前教育服務(wù)作為公共物品,不再只是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,而是體現(xiàn)兒童權(quán)利、教育公平、社會良知、城市品格。正是在此背景下,在實現(xiàn)幼有所教的目標(biāo)基礎(chǔ)上,促進(jìn)幼有善育的意義和價值逐漸凸顯出來。幼有所教是幼有善育的前提和基礎(chǔ),幼有善育是幼有所教的品質(zhì)提升。如果說“學(xué)前三年毛入園率”是衡量幼有所教的重要指標(biāo),那么高品質(zhì)的學(xué)前教育發(fā)展更多關(guān)注3歲以下嬰幼兒家庭的科學(xué)育兒指導(dǎo)服務(wù)水平和3~6歲幼兒的快樂啟蒙教育。2.善育體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的發(fā)展理念《上海教育現(xiàn)代化2035》把促進(jìn)學(xué)習(xí)者全面而有個性發(fā)展作為主要發(fā)展目標(biāo),充分彰顯了以人的現(xiàn)代化為核心的發(fā)展理念。以學(xué)習(xí)者為中心,首位要求是遵循兒童發(fā)展規(guī)律,重視學(xué)前教育對于兒童健康成長的價值,尊重兒童作為生命個體的價值和權(quán)利,優(yōu)先考慮兒童需求的滿足和兒童利益的實現(xiàn)。比如,兒童學(xué)習(xí)要充分重視游戲在個體發(fā)展中的作用。近年來,許多研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),游戲?qū)和陌l(fā)展至關(guān)重要,包括作為一種有價值的學(xué)習(xí)方式。同時,以學(xué)習(xí)者為中心,要求把家長納入學(xué)習(xí)者范疇。家長是善育的重要主體,既是參與者又是合作者。促進(jìn)幼有善育,需要家長形成科學(xué)的育兒觀念、掌握科學(xué)的育兒方法。育兒觀念、能力的變化,遠(yuǎn)比物質(zhì)資源的提供顯得重要,同時也更具有難度。為此,幼兒園紛紛深化家園合作,開展家庭教育指導(dǎo)。同時,國內(nèi)越來越多的城市把科學(xué)育兒指導(dǎo)納入“十四五”發(fā)展規(guī)劃和社區(qū)15分鐘生活圈,讓新手爸媽們在社區(qū)能夠享受便捷、科學(xué)的育兒指導(dǎo)服務(wù)。在上海加快推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、實現(xiàn)高效能治理的進(jìn)程中,從幼有善育視角推進(jìn)更高質(zhì)量學(xué)前教育現(xiàn)代化發(fā)展,無論對于上海建設(shè)具有國際影響力的社會主義現(xiàn)代化國際大都市,還是構(gòu)建高質(zhì)量教育體系,提高兒童發(fā)展質(zhì)量以及增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感,都具有重要意義。二、提高科學(xué)性是促進(jìn)幼有善育的關(guān)鍵1.幼有善育要求科學(xué)保教善育,堅持兒童立場,尊重兒童發(fā)展權(quán)利與規(guī)律。衡量善育的標(biāo)準(zhǔn)在于能夠?qū)和l(fā)展的需求具有高度敏感性,并及時做出回應(yīng)。對于教師而言,敏感捕捉兒童發(fā)展的需要并非易事,對教師的專業(yè)能力提出了挑戰(zhàn)。科學(xué)保教,要求從兒童身心發(fā)展和學(xué)習(xí)規(guī)律與特點出發(fā),主動觀察兒童的發(fā)展需要、科學(xué)判斷兒童的合理需要,進(jìn)而有效滿足兒童的發(fā)展需求。這需要幼兒園研究保教規(guī)律,優(yōu)化教育內(nèi)容,對兒童實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。為此,幼兒園整體提高科學(xué)保教水平顯得至關(guān)重要。幼兒園應(yīng)當(dāng)充分尊重兒童的個體差異,研究有效的活動形式和方法,探索符合兒童發(fā)展規(guī)律、以游戲為主的學(xué)前教育教學(xué)方式。幼兒園既需要保持高水平的0~6歲兒童保健管理,降低兒童近視率、肥胖率,同時還需要開發(fā)科學(xué)工具,促進(jìn)教師整體學(xué)會觀察、診斷分析并有效干預(yù)。另外,大學(xué)與科研院所在腦科學(xué)、信息科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、教育科學(xué)的最新研究成果,在更多的幼兒園里實現(xiàn)應(yīng)用轉(zhuǎn)化,可以成為促進(jìn)科學(xué)保教質(zhì)量提升的重要力量。2.幼有善育需要科學(xué)評價評價作為一種價值判斷活動,是改變現(xiàn)狀、改進(jìn)質(zhì)量的基礎(chǔ)。在實踐中,教師往往對自己、他人行為的好壞以及好在哪里把握不準(zhǔn)??茖W(xué)評價的最終目的在于確保所有兒童在安全的環(huán)境中獲得相同的高質(zhì)量教育和活動標(biāo)準(zhǔn),為兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí)創(chuàng)造最佳條件,并幫助改善兒童的學(xué)習(xí)成果。這需要教師通過傾聽、觀察、與單個幼兒或幼兒群體互動以記錄總結(jié)有意義的資料,尤其是連續(xù)的觀察能夠為更深入的評估提供基礎(chǔ)信息,得以最好地滿足兒童的需求。評估學(xué)前教育的質(zhì)量并創(chuàng)設(shè)良好的條件,需要監(jiān)測、記錄、分析課程實施與兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,所有關(guān)于活動質(zhì)量的評估都應(yīng)該將兒童作為起點。此外,兒童和家長有權(quán)參與到課程評估,應(yīng)該將兒童和家長納入課程質(zhì)量評估體系中,重視他們所提出的意見。同時,可以針對教師開發(fā)一套自我評估工具,以幫助教師有效評估課程的框架和實施框架的內(nèi)容。三、善治是實現(xiàn)幼有善育的重要保證1.優(yōu)化兒童成長環(huán)境是善治的前提善育需要善治。善治作為治理現(xiàn)代化實踐模式,強(qiáng)調(diào)積極吸納公民參與,注重相關(guān)多元主體需求表達(dá)渠道、有效合作機(jī)制的建立,以共同促進(jìn)兒童發(fā)展。兒童成長環(huán)境是由情感支持、安全的社會關(guān)系、認(rèn)知刺激、語言模式接觸以及提供的發(fā)展自我調(diào)節(jié)機(jī)會等組成。其中,兒童成長環(huán)境的質(zhì)量首先與家庭有關(guān),家庭環(huán)境是兒童成長環(huán)境的重要構(gòu)成,家庭應(yīng)作為建立親情和支持性社會關(guān)系的可靠基礎(chǔ)??梢哉f,作為兒童語言、識字和數(shù)學(xué)概念和技能的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境,對兒童在各個領(lǐng)域的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。相關(guān)研究指出,兒童在認(rèn)知、語言、自我調(diào)節(jié)和社會發(fā)展方面的早期差異與家庭的社會經(jīng)濟(jì)地位、父母的教育水平和民族背景、父母的教養(yǎng)方式和父母提供的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境密切相關(guān)。與來自更有利家庭背景的兒童相比,來自不利家庭背景的兒童在早期就表現(xiàn)出發(fā)育遲緩,尤其是在語言、識字和數(shù)學(xué)方面。因此,優(yōu)化兒童成長環(huán)境是善治的重要前提。2.科學(xué)銜接是善治的重要基礎(chǔ)善治,要求幼小雙向、深度、科學(xué)銜接。雙向銜接的目的,是為了使入學(xué)準(zhǔn)備和入學(xué)適應(yīng)的銜接實踐更加科學(xué)、有效。但實踐中存在著銜接不到位、不夠有效的情況。深化雙向銜接,就是要解決幼兒園與小學(xué)長期分離而導(dǎo)致機(jī)構(gòu)間異質(zhì)化和交流合作的壁壘,從而提升協(xié)同治理能力。幼小銜接中的壁壘是多方面的,既包括觀念壁壘,又包括資源壁壘、信息壁壘。這些類型的壁壘都需要打破,從而為兒童發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境。打破觀念壁壘,就是要以兒童發(fā)展為本,幼兒園和小學(xué)教師改變對“幼升小”的傳統(tǒng)認(rèn)知,轉(zhuǎn)變幼小銜接只是幼兒園單向?qū)有W(xué)和銜接教育是單一方面責(zé)任的觀念,轉(zhuǎn)而更加關(guān)注小學(xué)適應(yīng)教育與幼兒園準(zhǔn)備教育融合,以及幼兒園和小學(xué)教育情境的融合。打破機(jī)制壁壘,就是要以兒童發(fā)展為本,開展雙向聯(lián)動的教研,這是一條主要通道,在兒童研究與支持的專業(yè)理解上為兩個學(xué)段的教師提供平臺、機(jī)制和資源。打破信息壁壘,深化雙向銜接,則需要加強(qiáng)循證研究,共同采集和分享兒童發(fā)展數(shù)據(jù),深入挖掘分析數(shù)據(jù)信息、形成證據(jù),并基于證據(jù)推進(jìn)幼小雙向銜接持續(xù)常態(tài)和走向深度。4.社會支持是善治的關(guān)鍵條件為增強(qiáng)公民安全感、獲得感和幸福感,社會支持必不可少,尤其在城市化快速發(fā)展和社會加速變革的時代。城市之所以成為城市,是因為人的聚集、互動,在開放、關(guān)系建構(gòu)中彰顯精神、活力。幼兒園與社區(qū)關(guān)系的現(xiàn)代化,是教育現(xiàn)代化的重要衡量標(biāo)志。這要求幼兒園融入社區(qū)、服務(wù)社區(qū),讓善育文化在社區(qū)文明建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)作用。在城市,幼兒園是社區(qū)文化的重要陣地,教師在學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮率先作用,向社區(qū)居民提供免費的幼兒發(fā)展指導(dǎo)相關(guān)服務(wù),推動家長參與社區(qū)事務(wù)、引導(dǎo)家長參與幼兒園管理。同時,幼兒園讓社區(qū)成為社會主義核心價值觀實踐的重要陣地,有更多的教師以志愿者的實踐方式活躍在社區(qū),熱心公益、參加公益。幼有善育,需要早期教養(yǎng)指
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