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高考作文:統(tǒng)編教材必修下冊(cè)第五單元寫作導(dǎo)引大作文寫作——學(xué)寫演講稿[一

寫作任務(wù)闡釋]演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,體現(xiàn)演講的目的和手段。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等。演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾或讀者,使他們信服,進(jìn)而引發(fā)他們思想情感上的共鳴。本單元的前兩篇——《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》《在馬克思墓前的講話》——為演講稿,且均為演講史上的經(jīng)典之作,它們?yōu)槲覀冊(cè)忈屃藭r(shí)代使命與個(gè)人抱負(fù)的要義。(一)演講稿的特點(diǎn)基于使用場(chǎng)合和文本特性,演講稿有如下幾個(gè)方面的特點(diǎn):1.針對(duì)性寫演講稿,要考慮聽者是誰,他們的需求是什么,演講的內(nèi)容是否符合聽眾的接受水平。同時(shí),還要考慮演講時(shí)的具體場(chǎng)合,是莊嚴(yán)的重大集會(huì),還是一般性的私人聚會(huì)。場(chǎng)合不同,演講的內(nèi)容和方式也不同。2.鮮明性演講稿的主題要鮮明,不能含混不清。贊成什么,反對(duì)什么,表揚(yáng)什么,批評(píng)什么,都應(yīng)該做到立場(chǎng)鮮明、態(tài)度明確。明確主題后,再選擇典型、真實(shí)、有說服力的材料,表達(dá)出鮮明的觀點(diǎn),以鼓舞、啟發(fā)和教育聽眾。3.條理性演講時(shí),要注意語言技巧,尤其是要注意條理清晰、層次分明,有邏輯性的演講總是容易讓聽眾聽明白,在聽眾心中留下深刻的印象。(二)演講稿的三個(gè)要點(diǎn)寫演講稿時(shí),需要把握好三個(gè)要點(diǎn):切入點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)和升華點(diǎn)。1.獨(dú)辟蹊徑——找準(zhǔn)切入點(diǎn)找準(zhǔn)演講的切入點(diǎn),就能為演講營造一種良好的氛圍,吸引聽眾對(duì)演講的興趣。我們可以用“名言”“懸念”“故事”等作為抓手,找準(zhǔn)切入點(diǎn)。(1)以“名言”切入名言是人類智慧的結(jié)晶,在演講中選擇與主題有關(guān)聯(lián)的名言作為切入點(diǎn),可以營造一種哲理氛圍。景克寧的演講稿《人啊,認(rèn)識(shí)你自己》就用了名言式開頭:恩格斯曾經(jīng)說過:“大自然——司芬克斯向每個(gè)人和每個(gè)時(shí)代提出了問題。誰能正確回答這個(gè)問題,誰就幸福;誰不能回答或不能正確回答這個(gè)問題,誰就落入司芬克斯的魔爪,他所找到的,不是美貌的未婚妻,而是一只兇暴的牝獅?!蹦敲矗祟惸??人和人類社會(huì)有什么難題呢?這篇演講稿的開頭就是借用恩格斯的名言從哲學(xué)的高度切入,同時(shí)又講述了古希臘神話故事的深層意義,提出了“人啊,認(rèn)識(shí)你自己”這一具有歷史和時(shí)代意義的深刻主題。(2)以“懸念”切入在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入,通過適當(dāng)?shù)暮嫱袖秩?,使聽眾急欲知曉謎底,然后再順勢(shì)引入主題,以打動(dòng)聽眾。如恩格斯的演講稿《在馬克思墓前的講話》是這樣切入的:3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。在這里,恩格斯較好地運(yùn)用了懸念切入的方式,引發(fā)聽眾的深思。(3)以“故事”切入在演講中以講故事為切入點(diǎn),能使聽眾由此產(chǎn)生類比聯(lián)想,闡述的道理就會(huì)更集中鮮明,演講內(nèi)容也會(huì)因此顯得更具有文化底蘊(yùn)。白巖松的演講稿《人格是最高的學(xué)位》就使用了這種故事切入的方法:很多年前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:“我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?”卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人,意味深長(zhǎng)地回答:“先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人,再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。”聽到這里,聽眾自然就會(huì)把卡薩爾斯的話同主題“做文與做人”聯(lián)系起來,也就有興趣去聽作者是怎樣闡述二者關(guān)系的,從而收到了較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。2.共情沖撞——把握動(dòng)情點(diǎn)演講中,如果能找到打開人們情感大門的鑰匙——?jiǎng)忧辄c(diǎn),就能使聽眾獲得強(qiáng)烈的情感共鳴和深刻的思想啟迪。我們可以用“評(píng)論人生價(jià)值”“陳述利害關(guān)系”等方法,來把握動(dòng)情點(diǎn)。(1)以“評(píng)論人生價(jià)值”為動(dòng)情點(diǎn)在演講中,如果演講者能不失時(shí)機(jī)地評(píng)論人生價(jià)值的是非苦樂,就能激起聽眾強(qiáng)烈的情感共鳴。如祁晉疆的演講稿《戰(zhàn)刀傳到我手中》,在講到一位學(xué)長(zhǎng)在海拔5000米的空喀拉哨所因去小河背水而犧牲時(shí),他說:親愛的朋友們,你可曾知道在空喀拉哨所,像我的學(xué)友一樣,因?yàn)槿バ『颖乘L(zhǎng)眠在雪山之上的中國軍人就有27名。如果不選擇從軍,他們也可以成為勤勞致富的開拓者;他們也可以成為商海搏擊的弄潮兒;他們也可以在花前月下享受生活的芬芳??墒牵麄兙鸵?yàn)橐煌八娜粺o聲地離開人世,難道他們的價(jià)值就是一桶水嗎?這段評(píng)價(jià),讓聽眾了解到了軍人的偉大和無私,自然會(huì)引發(fā)他們強(qiáng)烈的情感共鳴和心靈震撼。(2)以“陳述利害關(guān)系”為動(dòng)情點(diǎn)趨利避害是人們?cè)谏顚?shí)踐中,根據(jù)自身的需要逐步形成的一種具有普遍性的情感傾向。倘若能抓住這一心理特點(diǎn),有針對(duì)性地陳述某種利害關(guān)系,就必然能引起聽眾的情感震動(dòng)和理智思考。如陳兆奎的演講稿《讓我們的星球永披綠裝》中的一段話:我們開發(fā)了地球的能源,建立了工廠,但擴(kuò)散的各種氣體擾亂了大自然的安寧,排泄的殘?jiān)鼜U水污染了水體,毒害了生靈,種種令人驚悸的疾病因而乘勢(shì)而生。環(huán)境惡化給我們帶來的一連串的嚴(yán)酷報(bào)復(fù),似乎在警告我們:如果我們只顧盲目地吮吸地球的乳汁,而不立即行動(dòng)起來投身于保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗,最終毀滅的將是我們?nèi)祟愖陨?。此演講稿在前面描繪人類“創(chuàng)造繁榮與文明”之后,以嚴(yán)肅的責(zé)任感陳述了環(huán)境惡化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),讓聽眾在利與害的對(duì)比中獲得警示,從而自覺行動(dòng)起來,為保護(hù)環(huán)境、拯救家園而貢獻(xiàn)力量。3.點(diǎn)石成金——升華點(diǎn)在演講中,對(duì)材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸,將聽眾的思維引向一個(gè)更高遠(yuǎn)的境界,可以使演講的主題得到升華,使演講達(dá)到高潮。(1)使用格言警句或修辭手法格言警句或修辭手法的恰切使用,能給聽眾留下久久的回味,產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力。如肯尼迪總統(tǒng)在就職演講快結(jié)束時(shí),連續(xù)使用了兩個(gè)重復(fù)的呼告語:“不要問你們的國家能為你們做些什么,而要問你們能為自己的國家做些什么?!边@在聽眾中產(chǎn)生了一石激起千層浪的良好效果。(2)闡釋分析,提煉深刻哲理在演講中,通過對(duì)相關(guān)典型事例的深入分析,可以提煉出不同凡響的觀點(diǎn)和深刻的哲理,有助于升華演講稿的品位。如《在馬克思墓前的講話》一文第5自然段,恩格斯通過前文對(duì)馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律的闡釋分析,肯定了馬克思對(duì)人類歷史的偉大貢獻(xiàn),又接著說更何況他還在其他很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。這充分表達(dá)了恩格斯作為“戰(zhàn)友”對(duì)馬克思的崇敬之情,推動(dòng)演講達(dá)到高潮。[二

寫作任務(wù)](一)題例呈現(xiàn)聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)生活,以《我們的使命》為題寫一篇不少于800字的演講稿。(統(tǒng)編教材必修下冊(cè)第五單元“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”一)(二)寫作點(diǎn)撥當(dāng)下是一個(gè)日新月異的時(shí)代。我們處在這時(shí)代的洪流中,不應(yīng)“隨波逐流”,而是需要對(duì)自己在這個(gè)時(shí)代中的“角色”進(jìn)行省視,從而明白自己的“使命”和“擔(dān)當(dāng)”。尤其在新冠疫情肆虐以來,我們不得不重新審視人類與地球上其他生命的關(guān)系。以此作為思考的切入點(diǎn),可以體現(xiàn)我們對(duì)社會(huì)生活和社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注、思考,呼吁更多的人參與到“維護(hù)地球所有生命”“維護(hù)全球生命共同體”這項(xiàng)偉大的事業(yè)中來,也符合“注重主流價(jià)值觀的引導(dǎo)”“立德樹人”等新課標(biāo)的總體寫作要求。(三)例文展示我

使

命尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!當(dāng)2020年的鐘聲敲響,迎接我們的卻不是無盡的狂歡與驚喜,而是難以控制的澳洲山火、鋪天蓋地的蝗災(zāi)肆虐,還有令全人類陷入恐慌的新冠疫情?!斑@個(gè)世界還會(huì)好嗎?”“我們?cè)撛趺崔k?”我想,這個(gè)時(shí)候的我們,應(yīng)該勇敢地喊出:“讓世界更美好,這是我的使命!”“我的使命在哪里?”在那切實(shí)可行而完善的一則則法律條文里。全力打擊非法野生動(dòng)物交易,誓要革除濫食野生動(dòng)物的陋習(xí),切實(shí)保障人民群眾的生命健康。這一記又一記重拳便是一顆又一顆定心丸,它彰顯出“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”的堅(jiān)定力量。正是這樣,從舌尖到心底的安全感才讓我們有理由相信,有法律保護(hù)的明天一定會(huì)更好。作為青年,我深知“沒有買賣就沒有傷害”。你看,那一副副法律的手銬套住了多少雙被利益驅(qū)動(dòng)的手。屢禁不止的地下黑市,冠冕堂皇的滋補(bǔ)佳品,炫富攀比的獵奇盛宴……哪一個(gè)不是在上演自欺欺人的諷刺鬧劇?于是乎,醉生夢(mèng)死,驕淫放縱,哪里還顧得上山林中百獸的呻吟,哪里還看得到湖海里魚蝦的絕跡!幸運(yùn)的是,就算有一些為了一己之私便肆意踐踏法律的人,但他們最終也難以逃脫法律的正義嚴(yán)懲。同學(xué)們,當(dāng)你看到有人以偷獵野生動(dòng)物為榮時(shí),請(qǐng)勇敢地將其舉報(bào);當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人在社交平臺(tái)上以食用野生動(dòng)物來博取眼球時(shí),請(qǐng)堅(jiān)定地將其舉報(bào);當(dāng)你身邊有人因迷信而希望通過食用野生動(dòng)物來滋補(bǔ)時(shí),請(qǐng)冷靜地將其舉報(bào)……用好法律這把“尚方寶劍”,將一切黑暗事件消滅在萌芽狀態(tài),我們就一定能看到最明朗的天空?!拔摇钡氖姑?,在那“守護(hù)全球生命共同體”的不懈努力之中?!熬S護(hù)地球所有生命”是第七個(gè)世界野生動(dòng)物日的主題,它以全人類的名義向世界宣告出我們的決心。環(huán)保組織的數(shù)量不斷增加,各國媒體的宣傳力度不斷加大,從國家元首到平民百姓,越來越多的人投入到了對(duì)全球生命共同體的保護(hù)當(dāng)中。作為當(dāng)代青年,我一直很懷念古詩詞當(dāng)中那種人與自然和諧共處的美好。那是“春江水暖鴨先知”的明媚;是“窗下有清風(fēng)”的幸福;是“夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲”的靜好。也正是因?yàn)閼阎@份詩意,我們終于看到了越來越多的綠水青山和令人驚嘆的生物奇觀。多好,當(dāng)我們手挽著手,用無數(shù)顆愛心去溫暖這個(gè)世界,明天又怎么可能是陰云密布呢?保護(hù)野生動(dòng)物,需要我們一起努力!同學(xué)們,讓我們“增強(qiáng)法制意識(shí),共建和諧家園”,一起用法律這把利刃,守護(hù)好這個(gè)多彩的世界吧!謝謝大家,我的演講到此結(jié)束?!军c(diǎn)評(píng)】這篇演講稿立足時(shí)代風(fēng)潮,把握時(shí)代脈搏,以對(duì)“人與自然的關(guān)系”的思考為依托,緊緊圍繞“我的使命”這一核心展開。演講稿緊扣“增強(qiáng)法制意識(shí),共建和諧家園”這個(gè)主題,圍繞“人類行為對(duì)生物多樣性和人類健康產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的影響”這個(gè)大話題展開。這里的“法制意識(shí)”指的是與話題相關(guān)的法律法規(guī),這

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