部編版教材《最苦與最樂》公開課課件_第1頁(yè)
部編版教材《最苦與最樂》公開課課件_第2頁(yè)
部編版教材《最苦與最樂》公開課課件_第3頁(yè)
部編版教材《最苦與最樂》公開課課件_第4頁(yè)
部編版教材《最苦與最樂》公開課課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩73頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第四單元16最苦與最樂第四單元16最苦與最樂情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者的生平及為人處世的態(tài)度,把握文章的主要內(nèi)容,明確苦樂與責(zé)任的關(guān)系。2.掌握文章的論證方法,理解本文論證嚴(yán)密的寫作特色。3.理清文章的結(jié)構(gòu)層次及作者的寫作思路。4.理解并體會(huì)文章流暢凝練的語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者的生平及為人處世的態(tài)度,把握文章的主要內(nèi)課前自主學(xué)習(xí)課前自主學(xué)習(xí)1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(1)人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多做分外希望),雖shīyì(

失意

)不苦;老、病、死,乃人生難免的事,dá

ɡuān(

達(dá)觀

)的人看得很平常。(2)凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種qìyuē(

契約

)。(3)有了這責(zé)任,那良心便時(shí)時(shí)刻刻jiāndū(

監(jiān)督

)在后頭。

1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(4)這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老,可以達(dá)觀páijiě(

排解

)得開。(5)俗語(yǔ)說得好,“rúshìzhònɡfù(

如釋重負(fù)

)”。(6)責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),hǎikuòtiānkōnɡ(

海闊天空

),心安理得,那種快樂還要加幾倍哩!(7)這種苦樂xúnhuán(

循環(huán)

),便是這有活力的人間一種趣味。(8)那仁人志士的憂民憂國(guó),那諸圣諸佛的bēitiānmǐnrén(

悲天憫人

),雖說他是一輩子苦痛,也都可以。

(4)這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老,可以達(dá)觀páijiC

C【解析】沉湎:沉溺,指陷入不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。用在此處感情色彩不當(dāng)部編版教材《最苦與最樂》公開課課件A.在膠東紅色文化基地影視展廳里,同學(xué)們都停下腳步駐足觀看,心中充滿對(duì)英雄的敬仰之情。(刪去“駐足”)

B.為了營(yíng)造良好的安全環(huán)境,各級(jí)部門應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)安全生產(chǎn)執(zhí)法檢查和應(yīng)急管理工作水平。(在“應(yīng)急”前加“提高”)C.珠算“申遺”成功后,不少網(wǎng)友認(rèn)為,珠算是我國(guó)古代的重大發(fā)明,是中華民族智慧的結(jié)晶,應(yīng)該加以發(fā)揚(yáng)和傳承。(將“發(fā)揚(yáng)”與“傳承”互換位置)D.“珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品”的校園宣傳活動(dòng),有效地增強(qiáng)了中學(xué)生的自我保護(hù)。(將“增強(qiáng)”改為“增加”)【解析】成分殘缺,應(yīng)在句末加上“意識(shí)”D

A.在膠東紅色文化基地影視展廳里,同學(xué)們都停下腳步駐足觀看,4.下列句子中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是 (

)A.主持人:“為了保持會(huì)場(chǎng)安靜,請(qǐng)各位關(guān)閉手機(jī),否則后果自負(fù)!”B.酒店經(jīng)理:“大家要用心做好服務(wù)工作,讓客人有賓至如歸的感覺。”C.在接到母校百年校慶的邀請(qǐng)后,大家相約一起蒞臨母校參加慶典活動(dòng)。D.小李一把拽住正準(zhǔn)備闖紅燈的老伯說:“你活得不耐煩了?真是為老不尊!”B

4.下列句子中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是 ()B(2)結(jié)構(gòu)上作用:“殷勤問我歸何處”,不僅回到“帝所”,還聽到天帝對(duì)她講話,引出了下闋的訴說抒情。1.課文按時(shí)間順序,重點(diǎn)敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。默讀課文,勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句,填寫下表。作者假借《齊諧》之言,讓人們相信鯤鵬的真實(shí)性。運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。2.《石壕吏》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子:一男附書至,二男新戰(zhàn)死。(4)曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!蔽簩W(xué)洢(yī),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉興)人,散文家。為人好學(xué)善文,著有《茅檐集》?!逗酥塾洝窙]有收錄在《茅檐集》內(nèi),后被清代張潮編輯《虞初新志》時(shí)收錄。1.《穿井得一人》5.“烽火連三月,家書抵萬金”的“烽火”指什么?請(qǐng)從從修辭的角度賞析。爐上有壺(表示領(lǐng)有,與“無”相對(duì))㈣課后題解析4. 道:講述。魏學(xué)洢(yī),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉興)人,散文家。為人好學(xué)善文,著有《茅檐集》?!逗酥塾洝窙]有收錄在《茅檐集》內(nèi),后被清代張潮編輯《虞初新志》時(shí)收錄。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(1)杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者?!窘馕觥緼.“后果自負(fù)”語(yǔ)氣生硬且?guī)в型{性質(zhì),不合語(yǔ)境。C.“蒞臨”是敬辭,多用于貴賓,此處用于學(xué)生回訪母校,不得體。D.“你活得不耐煩了?真是為老不尊!”沒有禮貌,顯得缺乏修養(yǎng),不得體(2)結(jié)構(gòu)上作用:“殷勤問我歸何處”,不僅回到“帝所”,還聽【創(chuàng)新題型】5.閱讀下面的材料,聯(lián)系《最苦與最樂》,寫一段評(píng)語(yǔ)。(60字左右)材料:一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事:一是把車緩緩地停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘;二是把車門打開,讓乘客安全下了車;三是將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅,確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事,安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全,所有大連人都記住了他的名字?!緞?chuàng)新題型】【答案】示例:黃志全,在生命的最后一分鐘所做的三件事,讓人感受到“生命不息,盡責(zé)不止”的奉獻(xiàn)精神,看著黃志全安詳?shù)纳袂椋欢ā叭玑屩刎?fù)”,因?yàn)椤柏?zé)任完了,算是人生第一件樂事”。(緊扣“人要盡責(zé)任”這一中心論點(diǎn),言之有理即可)部編版教材《最苦與最樂》公開課課件課堂高效突破課堂高效突破[結(jié)構(gòu)圖示]恩未報(bào)

家庭

逃避

[結(jié)構(gòu)圖示]恩未報(bào)家庭逃避[主題思想]本文用擺事實(shí)、講道理的方法論述了一個(gè)深刻的道理:人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任,人生最大的快樂是盡到了責(zé)任。同時(shí),告訴我們:必須要對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭乃至自己勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任,這樣才能得到真正的快樂。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件閱讀下面的文字,回答問題。①翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語(yǔ)說得好,“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說的是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松愉快,真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事,從苦中得來的樂,才算真樂。閱讀下面的文字,回答問題。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂??鞓分畽?quán)操之在己,孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件②然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰,他負(fù)的責(zé)任便越是重大;而且他常要把種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩?,肩頭的擔(dān)子,從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩:“任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人志士的憂民憂國(guó),那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂,所以他到底還是樂不是苦呀!部編版教材《最苦與最樂》公開課課件1.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第①段的論證過程。【答案】開頭先提出論點(diǎn)“盡責(zé)任是人生最大的快樂”,接著引用古語(yǔ)俗語(yǔ)和正反對(duì)比論證的方法來論述只有盡責(zé)任才能真正享受快樂,最后引用孔子的話總結(jié)。2.第①段中作者引用古語(yǔ)“如釋重負(fù)”和俗語(yǔ)“心上一塊石頭落了地”的目的是什么?【答案】用來比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快,形象生動(dòng)地寫出了盡了責(zé)任后的“樂”。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第①段的論證過程。3.你是如何理解“人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味”這句話的?【答案】人生只有負(fù)責(zé)任的痛苦,才能有盡責(zé)任真正的快樂,這種苦樂能使我們真正體會(huì)到生命的樂趣。4.選文第②段畫線句有什么作用?【答案】引用曾子的話作為論據(jù),闡明了“責(zé)任越大,痛苦越大,快樂也越大”,強(qiáng)有力地證明了人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任的觀點(diǎn)。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件[示例1]劉盛蘭,山東省煙臺(tái)市蠶莊鎮(zhèn)柳杭村村民,“五?!崩先恕?998年,劉盛蘭在報(bào)紙上看到了一則救助報(bào)道,從那時(shí)起,他就將自己微薄的生活補(bǔ)貼捐出去。而受捐助的學(xué)生,也逐漸從周邊幾個(gè)地市“擴(kuò)張”到全國(guó)各地。最多的時(shí)候,他同時(shí)資助著50多名學(xué)生。2013年8月,因?yàn)槟I病,劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院,但他仍然惦記著捐資助學(xué),擔(dān)心匯款中斷和沒到位會(huì)斷了孩子們的希望。得知老人住院,很多受資助的孩子來看望他,照顧他。殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,種植著希望和幸福,同時(shí),也收獲了尊重和敬仰。1.漁人甚異之(形容詞的意動(dòng)用法,對(duì)……感到詫異)這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽途說,一定要弄清真相,不可輕信輕傳。1. 《赫爾墨斯和雕像者》寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”“取”“見”等動(dòng)詞,寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。5.文章第2段結(jié)尾句運(yùn)用了什么句式,有什么作用?4.此詩(shī)沒有直接訴說主人公的思念之情,但其思念綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng);沒有直接描寫“伊人”,但其身影無處不在。說說這首詩(shī)是怎樣達(dá)到這種效果的。這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒有成行,是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無法實(shí)現(xiàn)的。強(qiáng)(qiáng)強(qiáng)大 (qi?ng)強(qiáng)迫 (jiàng)倔強(qiáng)【解析】詩(shī)人由天上的街燈,想到天上的街市。一個(gè)“想”字總領(lǐng)第二、三、四節(jié),把人們帶入了一個(gè)神奇、美麗的世界?!吧睢泵枥L出了亂草遍地、林木蒼蒼的景象,人民離散無人整治的景象,表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)此景的凄苦哀思??键c(diǎn)內(nèi)容對(duì)比論證即正反對(duì)比論證,也稱比較法,是把兩種事物加以對(duì)照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法。作用:將兩種矛盾或?qū)α⒌氖挛锛右詫?duì)照比較,從正反兩方面進(jìn)行說理,從而揭示事物的本質(zhì),使所闡述的事理更加深刻,更有說服力;同時(shí),也能更鮮明地突出強(qiáng)調(diào)一方的性質(zhì),具有很強(qiáng)的論證力量。[示例1]劉盛蘭,山東省煙臺(tái)市蠶莊鎮(zhèn)柳杭村村民,“五保”老人考點(diǎn)內(nèi)容對(duì)比論證例題:文中多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法,試找出一處,并體會(huì)它的好處。參考答案:“不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂?!边\(yùn)用對(duì)比,將正面與反面相互對(duì)照,充分論證了盡責(zé)任才得快樂,人人都應(yīng)盡責(zé)任的觀點(diǎn)。考點(diǎn)內(nèi)容對(duì)比論證例題:文中多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法,試找出一處課外讀寫拓展課外讀寫拓展閱讀下面的文字,回答問題。有趣的人不茍且孟祥夫①生活中,要是聽說某某是個(gè)有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結(jié)識(shí)一番。有趣,和枯燥、乏味相對(duì),是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個(gè)人有趣,是很高的評(píng)價(jià)。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。閱讀下面的文字,回答問題。②那么,何為有趣?明人袁宏道說:“世人所難得者唯趣。

趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語(yǔ),唯會(huì)心者知之。”對(duì)“什么是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件③有趣的人,對(duì)生活抱有大愛。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的肥豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動(dòng)一時(shí),流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩(shī),怡然自得之情,躍然紙上。③有趣的人,對(duì)生活抱有大愛。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過得④有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f般好奇,凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時(shí),張目對(duì)日,明察秋毫。見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣?!彼P下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也,舌一吐而二蟲為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。④有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f般好奇,凡事都想探個(gè)究竟⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對(duì)生活的敏銳洞察,對(duì)人情世故的深刻洞悉,對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時(shí)弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細(xì)膩”。有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃,又吃了一大半”。讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對(duì)⑥有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及。現(xiàn)在,成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識(shí),讓自己有趣,讓生活有味。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件⑦梁?jiǎn)⒊f:“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”所以,不如行動(dòng)起來,從明天起,做一個(gè)有趣的人。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)部編版教材《最苦與最樂》公開課課件D

D船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。一、字音字形3.“參差荇菜,左右流之”這里的景物描寫有什么作用?蒹葭2.開篇用什么手法,有什么作用?1.“奇巧”在文中有怎樣的作用?古義:竟然;今義:曾經(jīng)。古義:隱隱約約,形容看不真切;今義:似乎,好像。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。“見”能否改為“望”/“見”和“望”哪個(gè)更好?大道之行也4.神情與蘇、黃不屬1.題目中的“望”統(tǒng)領(lǐng)了哪幾句詩(shī)?詩(shī)人望見了什么景象?【解析】第⑥段中有“現(xiàn)在,成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人,平日以‘斗圖’為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣”船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃2.本文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

【答案】舉例論證。用蘇軾身處逆境,依然對(duì)生活充滿激情,用心做美食,用心寫詩(shī)的事例,論證了本段“有趣的人,對(duì)生活抱有大愛”的觀點(diǎn)。既具有故事性,又有事實(shí)勝于雄辯的說服力。3.作者認(rèn)為怎樣才能過“不茍且”的生活?結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答?!敬鸢浮坎黄埱揖鸵鲆粋€(gè)有趣的人。有趣的人就需要對(duì)生活抱有大愛;就要有著強(qiáng)烈的好奇心;不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。2.本文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?學(xué)者梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)與家教1873年,梁?jiǎn)⒊錾趶V東省江門市新會(huì)區(qū)茶坑村。他是戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,是中國(guó)近代史上著名的政治家、思想家、文學(xué)家和教育家。他一生以變法強(qiáng)國(guó)為己任,影響了一代甚至幾代青年。梁?jiǎn)⒊瑳]有成文的家規(guī)家訓(xùn),卻用言傳身教,將一生不變的家國(guó)情懷,融入了幾代梁氏后人的血脈。在400余封家書中,梁?jiǎn)⒊=逃优褌€(gè)人努力和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起,以報(bào)效祖國(guó)。學(xué)者梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)與家教梁?jiǎn)⒊簧芯艂€(gè)子女,個(gè)個(gè)成才,各有所長(zhǎng)。長(zhǎng)女思順,詩(shī)詞研究專家;長(zhǎng)子思成,著名建筑學(xué)家;次子思永,著名考古學(xué)家;三子思忠,西點(diǎn)軍校畢業(yè),參與淞滬抗戰(zhàn);次女思莊,北京大學(xué)圖書館副館長(zhǎng)、著名圖書館學(xué)家;四子思達(dá),經(jīng)濟(jì)學(xué)家,合著《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史》;三女思懿,著名社會(huì)活動(dòng)家;四女思寧,早年就讀南開大學(xué),后奔赴新四軍參加革命;五子思禮,火箭控制系統(tǒng)專家、中科院院士。可謂“一門三院士,九子皆才俊”。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件作品1.《王安石傳》(梁?jiǎn)⒊?2.《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?解璽璋著)3.《梁?jiǎn)⒊視?梁?jiǎn)⒊?影視劇1.《戊戌風(fēng)云》(電視劇)2.《走向共和》(電視劇)3.《建黨偉業(yè)》(電影)作品1.《王安石傳》(梁?jiǎn)⒊?影視劇1.《戊戌風(fēng)云》(電視《最苦與最樂》中運(yùn)用最苦之事與最樂之事進(jìn)行對(duì)比論證。請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)比論證的方法,以“用良知喚醒道德”為中心,寫一則150字左右的評(píng)論?!蹲羁嗯c最樂》中運(yùn)用最苦之事與最樂之事進(jìn)行對(duì)比論證。請(qǐng)你運(yùn)用示例:良知是文明至上的產(chǎn)物?!白錾庖v究道德,對(duì)得起自己的良心?!惫南闳缡钦f。20多年來,她救助了100多名輕生及離家出走者,讓他們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。這份大愛情懷,高尚的道德品質(zhì),凈化了社會(huì)的浮躁風(fēng)氣。然而,在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,還有許多人不恪守職業(yè)道德,做著有悖良心的事。那些因游客不愿意買他們所指定商家的產(chǎn)品而對(duì)游客破口大罵的導(dǎo)游,相比而言,他們的行為顯得多么齷齪與不堪。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件第四單元16最苦與最樂第四單元16最苦與最樂情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者的生平及為人處世的態(tài)度,把握文章的主要內(nèi)容,明確苦樂與責(zé)任的關(guān)系。2.掌握文章的論證方法,理解本文論證嚴(yán)密的寫作特色。3.理清文章的結(jié)構(gòu)層次及作者的寫作思路。4.理解并體會(huì)文章流暢凝練的語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者的生平及為人處世的態(tài)度,把握文章的主要內(nèi)課前自主學(xué)習(xí)課前自主學(xué)習(xí)1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(1)人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多做分外希望),雖shīyì(

失意

)不苦;老、病、死,乃人生難免的事,dá

ɡuān(

達(dá)觀

)的人看得很平常。(2)凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種qìyuē(

契約

)。(3)有了這責(zé)任,那良心便時(shí)時(shí)刻刻jiāndū(

監(jiān)督

)在后頭。

1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(4)這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老,可以達(dá)觀páijiě(

排解

)得開。(5)俗語(yǔ)說得好,“rúshìzhònɡfù(

如釋重負(fù)

)”。(6)責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),hǎikuòtiānkōnɡ(

海闊天空

),心安理得,那種快樂還要加幾倍哩!(7)這種苦樂xúnhuán(

循環(huán)

),便是這有活力的人間一種趣味。(8)那仁人志士的憂民憂國(guó),那諸圣諸佛的bēitiānmǐnrén(

悲天憫人

),雖說他是一輩子苦痛,也都可以。

(4)這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老,可以達(dá)觀páijiC

C【解析】沉湎:沉溺,指陷入不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。用在此處感情色彩不當(dāng)部編版教材《最苦與最樂》公開課課件A.在膠東紅色文化基地影視展廳里,同學(xué)們都停下腳步駐足觀看,心中充滿對(duì)英雄的敬仰之情。(刪去“駐足”)

B.為了營(yíng)造良好的安全環(huán)境,各級(jí)部門應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)安全生產(chǎn)執(zhí)法檢查和應(yīng)急管理工作水平。(在“應(yīng)急”前加“提高”)C.珠算“申遺”成功后,不少網(wǎng)友認(rèn)為,珠算是我國(guó)古代的重大發(fā)明,是中華民族智慧的結(jié)晶,應(yīng)該加以發(fā)揚(yáng)和傳承。(將“發(fā)揚(yáng)”與“傳承”互換位置)D.“珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品”的校園宣傳活動(dòng),有效地增強(qiáng)了中學(xué)生的自我保護(hù)。(將“增強(qiáng)”改為“增加”)【解析】成分殘缺,應(yīng)在句末加上“意識(shí)”D

A.在膠東紅色文化基地影視展廳里,同學(xué)們都停下腳步駐足觀看,4.下列句子中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是 (

)A.主持人:“為了保持會(huì)場(chǎng)安靜,請(qǐng)各位關(guān)閉手機(jī),否則后果自負(fù)!”B.酒店經(jīng)理:“大家要用心做好服務(wù)工作,讓客人有賓至如歸的感覺。”C.在接到母校百年校慶的邀請(qǐng)后,大家相約一起蒞臨母校參加慶典活動(dòng)。D.小李一把拽住正準(zhǔn)備闖紅燈的老伯說:“你活得不耐煩了?真是為老不尊!”B

4.下列句子中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是 ()B(2)結(jié)構(gòu)上作用:“殷勤問我歸何處”,不僅回到“帝所”,還聽到天帝對(duì)她講話,引出了下闋的訴說抒情。1.課文按時(shí)間順序,重點(diǎn)敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。默讀課文,勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句,填寫下表。作者假借《齊諧》之言,讓人們相信鯤鵬的真實(shí)性。運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。2.《石壕吏》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子:一男附書至,二男新戰(zhàn)死。(4)曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!蔽簩W(xué)洢(yī),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉興)人,散文家。為人好學(xué)善文,著有《茅檐集》?!逗酥塾洝窙]有收錄在《茅檐集》內(nèi),后被清代張潮編輯《虞初新志》時(shí)收錄。1.《穿井得一人》5.“烽火連三月,家書抵萬金”的“烽火”指什么?請(qǐng)從從修辭的角度賞析。爐上有壺(表示領(lǐng)有,與“無”相對(duì))㈣課后題解析4. 道:講述。魏學(xué)洢(yī),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉興)人,散文家。為人好學(xué)善文,著有《茅檐集》?!逗酥塾洝窙]有收錄在《茅檐集》內(nèi),后被清代張潮編輯《虞初新志》時(shí)收錄。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(1)杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者?!窘馕觥緼.“后果自負(fù)”語(yǔ)氣生硬且?guī)в型{性質(zhì),不合語(yǔ)境。C.“蒞臨”是敬辭,多用于貴賓,此處用于學(xué)生回訪母校,不得體。D.“你活得不耐煩了?真是為老不尊!”沒有禮貌,顯得缺乏修養(yǎng),不得體(2)結(jié)構(gòu)上作用:“殷勤問我歸何處”,不僅回到“帝所”,還聽【創(chuàng)新題型】5.閱讀下面的材料,聯(lián)系《最苦與最樂》,寫一段評(píng)語(yǔ)。(60字左右)材料:一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事:一是把車緩緩地停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘;二是把車門打開,讓乘客安全下了車;三是將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅,確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事,安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全,所有大連人都記住了他的名字。【創(chuàng)新題型】【答案】示例:黃志全,在生命的最后一分鐘所做的三件事,讓人感受到“生命不息,盡責(zé)不止”的奉獻(xiàn)精神,看著黃志全安詳?shù)纳袂?,他一定“如釋重?fù)”,因?yàn)椤柏?zé)任完了,算是人生第一件樂事”。(緊扣“人要盡責(zé)任”這一中心論點(diǎn),言之有理即可)部編版教材《最苦與最樂》公開課課件課堂高效突破課堂高效突破[結(jié)構(gòu)圖示]恩未報(bào)

家庭

逃避

[結(jié)構(gòu)圖示]恩未報(bào)家庭逃避[主題思想]本文用擺事實(shí)、講道理的方法論述了一個(gè)深刻的道理:人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任,人生最大的快樂是盡到了責(zé)任。同時(shí),告訴我們:必須要對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭乃至自己勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任,這樣才能得到真正的快樂。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件閱讀下面的文字,回答問題。①翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語(yǔ)說得好,“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說的是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松愉快,真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事,從苦中得來的樂,才算真樂。閱讀下面的文字,回答問題。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂??鞓分畽?quán)操之在己,孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件②然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰,他負(fù)的責(zé)任便越是重大;而且他常要把種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子,從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩:“任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人志士的憂民憂國(guó),那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂,所以他到底還是樂不是苦呀!部編版教材《最苦與最樂》公開課課件1.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第①段的論證過程?!敬鸢浮块_頭先提出論點(diǎn)“盡責(zé)任是人生最大的快樂”,接著引用古語(yǔ)俗語(yǔ)和正反對(duì)比論證的方法來論述只有盡責(zé)任才能真正享受快樂,最后引用孔子的話總結(jié)。2.第①段中作者引用古語(yǔ)“如釋重負(fù)”和俗語(yǔ)“心上一塊石頭落了地”的目的是什么?【答案】用來比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快,形象生動(dòng)地寫出了盡了責(zé)任后的“樂”。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第①段的論證過程。3.你是如何理解“人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味”這句話的?【答案】人生只有負(fù)責(zé)任的痛苦,才能有盡責(zé)任真正的快樂,這種苦樂能使我們真正體會(huì)到生命的樂趣。4.選文第②段畫線句有什么作用?【答案】引用曾子的話作為論據(jù),闡明了“責(zé)任越大,痛苦越大,快樂也越大”,強(qiáng)有力地證明了人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任的觀點(diǎn)。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件[示例1]劉盛蘭,山東省煙臺(tái)市蠶莊鎮(zhèn)柳杭村村民,“五?!崩先恕?998年,劉盛蘭在報(bào)紙上看到了一則救助報(bào)道,從那時(shí)起,他就將自己微薄的生活補(bǔ)貼捐出去。而受捐助的學(xué)生,也逐漸從周邊幾個(gè)地市“擴(kuò)張”到全國(guó)各地。最多的時(shí)候,他同時(shí)資助著50多名學(xué)生。2013年8月,因?yàn)槟I病,劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院,但他仍然惦記著捐資助學(xué),擔(dān)心匯款中斷和沒到位會(huì)斷了孩子們的希望。得知老人住院,很多受資助的孩子來看望他,照顧他。殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,種植著希望和幸福,同時(shí),也收獲了尊重和敬仰。1.漁人甚異之(形容詞的意動(dòng)用法,對(duì)……感到詫異)這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽途說,一定要弄清真相,不可輕信輕傳。1. 《赫爾墨斯和雕像者》寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”“取”“見”等動(dòng)詞,寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。5.文章第2段結(jié)尾句運(yùn)用了什么句式,有什么作用?4.此詩(shī)沒有直接訴說主人公的思念之情,但其思念綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng);沒有直接描寫“伊人”,但其身影無處不在。說說這首詩(shī)是怎樣達(dá)到這種效果的。這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒有成行,是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無法實(shí)現(xiàn)的。強(qiáng)(qiáng)強(qiáng)大 (qi?ng)強(qiáng)迫 (jiàng)倔強(qiáng)【解析】詩(shī)人由天上的街燈,想到天上的街市。一個(gè)“想”字總領(lǐng)第二、三、四節(jié),把人們帶入了一個(gè)神奇、美麗的世界。“深”描繪出了亂草遍地、林木蒼蒼的景象,人民離散無人整治的景象,表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)此景的凄苦哀思??键c(diǎn)內(nèi)容對(duì)比論證即正反對(duì)比論證,也稱比較法,是把兩種事物加以對(duì)照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法。作用:將兩種矛盾或?qū)α⒌氖挛锛右詫?duì)照比較,從正反兩方面進(jìn)行說理,從而揭示事物的本質(zhì),使所闡述的事理更加深刻,更有說服力;同時(shí),也能更鮮明地突出強(qiáng)調(diào)一方的性質(zhì),具有很強(qiáng)的論證力量。[示例1]劉盛蘭,山東省煙臺(tái)市蠶莊鎮(zhèn)柳杭村村民,“五?!崩先丝键c(diǎn)內(nèi)容對(duì)比論證例題:文中多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法,試找出一處,并體會(huì)它的好處。參考答案:“不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂?!边\(yùn)用對(duì)比,將正面與反面相互對(duì)照,充分論證了盡責(zé)任才得快樂,人人都應(yīng)盡責(zé)任的觀點(diǎn)??键c(diǎn)內(nèi)容對(duì)比論證例題:文中多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法,試找出一處課外讀寫拓展課外讀寫拓展閱讀下面的文字,回答問題。有趣的人不茍且孟祥夫①生活中,要是聽說某某是個(gè)有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結(jié)識(shí)一番。有趣,和枯燥、乏味相對(duì),是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個(gè)人有趣,是很高的評(píng)價(jià)。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。閱讀下面的文字,回答問題。②那么,何為有趣?明人袁宏道說:“世人所難得者唯趣。

趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語(yǔ),唯會(huì)心者知之?!睂?duì)“什么是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件③有趣的人,對(duì)生活抱有大愛。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的肥豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動(dòng)一時(shí),流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩(shī),怡然自得之情,躍然紙上。③有趣的人,對(duì)生活抱有大愛。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過得④有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f般好奇,凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時(shí),張目對(duì)日,明察秋毫。見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。”他筆下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也,舌一吐而二蟲為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院?!比绱巳の栋蝗坏奈淖?,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。④有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f般好奇,凡事都想探個(gè)究竟⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對(duì)生活的敏銳洞察,對(duì)人情世故的深刻洞悉,對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時(shí)弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細(xì)膩”。有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃,又吃了一大半”。讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對(duì)⑥有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及?,F(xiàn)在,成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識(shí),讓自己有趣,讓生活有味。部編版教材《最苦與最樂》公開課課件⑦梁?jiǎn)⒊f:“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?!彼?,不如行動(dòng)起來,從明天起,做一個(gè)有趣的人。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)部編版教材《最苦與最樂》公開課課件D

D船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論